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"사육신묘" 검색결과 161-180 / 206건

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  • [궁궐, 종묘] 종묘연구
    , 선잠, 우사, 문묘에 행하는 중사가 있으며 소사로는 영성, 명산대천, 사한, 마조, 선목, 마사, 마보, 칠사, 영제가 있다. 이들 국가의 제사를 지낼 건축으로는 묘(廟), 단 ... (壇), 사(祠)가 있는데 묘는 주자가례에 의하여 조상의 위패를 봉안하고 제사를 지내는 가묘와 나라에서 역대 제왕의 신위 를 지내는 종묘, 그리고 공자와 유교의 성현들의 위패 ... 하는 전사청, 임금이 제사 전날 종 묘에 들어와 머무는 어숙실, 제례에 참여하는 관원들을 위한 향대청, 정전에 배향한 임금 의 치세에 공을 인정받은 신하들의 위패를 모시는 공신당, 종묘
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.27
  • 성씨설화조사(화음봉씨)
    )와 함게 가문을 중흥시켰다. 즙(楫)의 아들인 여해는 학문이 뛰어나 문장으로 이름을 떨쳤으며, 처남매부간인 박팽년을 비롯한 사육신과 더불어 단종복위를 도모하다가 순절하여 공주 ... ◆ 목 차 ◆1. 서2. 설화내용1) 직접채록2) 화음봉씨 본관 및 시조의 유래3) 설화요약3. 구조분석1) 상징성2) 나의 해석4. 설화관련 유적1) 봉은사 5층 석탑2) 봉 ... 나오층 석탑, 그 보물 십 호 지정돼있는 오층 석탑, 거기도 이름이 봉원사다 그래가지고 봉씨네 하고 관계가 있고 어쩌고 했다고 그러는데, 그 정도죠. 제가 알아야 얼마나 알
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.01
  • [역사] 대전지방의 역사와 인물과 유적
    었을 것이다. 그리고 조선시대의 사육신중 한사람인 박팽년은 대전지방에 태어나서 그가 세조에 처형당하자 1668년에 그의 충절을 추모하는 선비들이 이곳에 유허비를 세웠고, 비문은 역시 ... 으로 신분의 질서에 혼란이 오자 이들은 인간 평등, 인권의 존엄에 눈뜨기 시작했다. 그리하여 천민 망이와 망소이는 스스로 산행병마사라고 자칭하고 난을 일으켰다. 조정은 회유에 실패 ... 다. 따라서 대전은 율곡과 사계를 따르는 선비들인 기호학파의 요람이었고, 붕당 정치의 중심지가 되어 조선시대 세인들의 관심사로 등장했다. 붕당 정치가 한창일 무렵, 한밭 땅은 대학자
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.11
  • [독후감]음양이 뭐지
    었다. 첫 번째 실험은 홀로 있는 음은 살수 없다는 것을 보여주고, 두 번째 실험은 홀로 있는 양은 살 수 없다는 것을 보여준다. 그리고 세 번째 실험에서 음과 양이 만나 서로 조화 ... 는 백(魄)이 편안해야 그 후손도 편안하다는 생각에서 출발한다.즉 음택(陰宅)에 비유를 한다면 마치 죽은 육신(肉身)인 백(魄)이 잠을 자는 곳과 같기 때문에 침실과 같은 환경 ... 에 대해서 느낄 수가 있었다. 중, 고등학교 때 단지 묘자리나 국가의 수도를 정할 때 사용했던 풍수지리설, 음양오행설이라고만 생각했지 이렇게 깊숙이 우리의 생활 곳곳에 스며들어 있
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.22
  • 민속적인 삶의 의미 요약 및 감상
    는 양택풍수(陽宅風水)와 선대의 묘자리를 어디에 쓰느냐에 따라 좌우된다고 믿는 음택풍수(陰宅風水)가 있다. 풍수설은 음양오행설을 원용한 생기론(生氣論)과 감응론(感應論)에 근거 ... 를 두고 있다.한국인의 죽음에 대한 의식영육분리(靈肉分離)의 이원적 사고 - 영혼과 육신이 결합되어 있는 상태가 삶이요, 영혼이 육신으로부터 분리된 상태가 죽음이다. 영혼은 생령(生靈 ... 게된 이야기에서 전래되었다. 이 이야기는 우리들에게 자신을 바르게 알고, 자부심과 긍지를 가지고 살 것과 혼인할 때에는 자기와 걸맞는 상대를 찾아 결혼할 것을 일깨워 준다.엎지러진
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.20
  • [서울시 문화재]서울소재 국보및 유적리스트
    구청935시도유형문화재 6(서울)용양봉저정서울 동작구동작구936시도유형문화재 7(서울)성제묘서울 중구홍옥자937시도유형문화재 8(서울)사육신묘서울 동작구동작구938시도유형문화재 9 ... 국립중앙박물관17국보 81감산사석조미륵보살입상서울 종로구국립중앙박물관18국보 82감산사석조아미타불입상서울 종로구국립중앙박물관19국보 83금동미륵보살반가상서울 종로구국립중앙박물관20 ... 국보 86경천사십층석탑서울 종로구국립중앙박물관21국보 89금제교구서울 종로구국립중앙박물관22국보 90금제태환이식서울 종로구국립중앙박물관23국보 91도제기마인물상서울 종로구국립중앙
    리포트 | 22페이지 | 3,500원 | 등록일 2006.05.15
  • [지리] 노량진 학원가 분석
    육신 사당은 노량진에 유일하게 남아있는 녹지가 발산하는 푸르름으로 그곳이 사육신묘임을 알게 해 준다.1. 장소 선정 - why 노량진?그럴듯한 장소를 ‘사회지리학적으로 탐험 ... Prologue노량 서쪽 언덕에 풀빛도 아름다운 것이마을 언덕 나고 들어 방향이 희미하네.갈매기 나는 데로 눈을 돌릴 것이저녁 햇빛이 육신 사당에 가득하구나. - 다산 정약용 ... 이나 과외 등 사교육에 의존하는 정도가 심화될 것으로 전망되며 학교별 반영 영역에 따라 수험생들의 선택과목이 결정될 것으로 보여 학생들의 요구에 따라 2~3개 과목을 묶어 진행
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.06.19
  • '정민의 한시미학산책' 요약정리 및 감상
    사하는 이른바 移情入景, 景從情出의 방법이라 하겠다.8. 詩眼論 - 一字師 이야기詩眼은 글자 그대로 시의 안목이다. 전체 시의 주지가 엉겨 있는 지점으로 시의 분위기를 살려주 ... 로 '반쯤 떨어졌다 半落'고 표현하였다. 바로 여기에 표현의 묘가 응축되어 있다. 이러한 참신한 발상은 이백이 아니고서는 불가능할 것이다.시에서는 특히 한시에서는 한 글자가 시를 살리 ... 와 기개 때문에도 말할 수 없이 괴로웠을 것이다. 세상에서 완전히 버려진 느낌, 더 이상 아무 쓸모없이 잊혀져 버린 듯한 생각에 그는 잠 못 이루고 있다. 육신의 병이야 약으로 고친다
    리포트 | 30페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.31
  • [사회과학]한강유람선의 법적 문제점과 개선방향
    다. 한강 주변에는 우리의 역사를 살펴 볼 수 있는 수많은 유적지가 있다. 대표적인 것으로는, 행주산성, 몽촌토성, 봉은사, 공민왕 신당, 사육신묘, 삼전도비, 암사 선사 주거지 등
    리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.14
  • 추모공원, 납골당의 이해
    장애요인이 된다. 묘지 1기가 도로의 개통을 방해하는 일은 다반사이며 역으로 일부층의 불법 호화분묘는 계층간의 위화감까지 조성하고 있다.■ 빈번한 자연재해로 인한 유실과 훼손98년 ... 이 됨은 자명한 일이다.■ 후손들의 무관심과 관리소홀벌초를 하지 않아 황폐화된 묘, 떼가 벗겨진 묘, 동절기를 거치며 붕괴된 묘. 개인주의의 만연과 전통적인 집안 의식 및 친족 ... , 이웃간의 상호 부조의식 해이로 전국의 무 연고묘는 총묘지 2천만기의 40%인 800만기에 달한다.■ 시신에도 해로운 매장이장을 경험해 본 사람들은 봉분 속의 실상을 보고 경악
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.05
  • [국어]방통대-국어 C형
    사에 관해 요약하시오. 단, 1950년대부터 10년 단위(1950~1960/1960~1970/1970~1980/1980~1990/1990~현재)로 기업 정보시스템의 주된 관심사 ... 고 있다.꽃은 떨어지는 향기가 아름답습니다.해는 지는 향기가 아름답습니다.노래는 못마친 가락이 묘합니다.님은 떠날 때 얼굴이 더욱 어여쁩니다.떠나신 뒤에 나의 환상의 눈에 비치 ... 존재의 움직임과 그 진폭을 탁월한 이미지로 형상화하고 있다. 누가 흙발로 짓밟듯이 고통스러운 육신 속에서 시간의 강을 건널때까지 잠시 머물렀다가 사라지는 생멸력 속에 숨은신
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.04.07
  • [한문] 양아록
    다. 어머니가 돌아가자 선친과 함께 합장한 후 3년간 시묘살이를 하면서 손수 비문을 짓고 새긴 묘갈을 묘 앞에 세웠다. 이 비문에는 한글이 2행 새겨져 있어서 흔히 한글고비라 일컬어지고 있 ... 다. 자귀를 가지고 놀다가 손톱을 찍어 손톱을 다친 사실과 두 달 후 재생되기까지의 중요장면을 순차적으로 그려냈는데 묵재는 육신의 온전한 보존을 필수적이라고 보았고 또 그에 수반 ... 하여 정신적 도야의 완견은 이상적 발달이라 생각하였다. 또 그는 손자 이수봉이 질병을 많이 앓게 되자 하나밖에 없는 손자가 잘못될까 불안한 나머지 진인사대천명의 심정으로 액병양초문 을 쓰
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.13
  • [장례] 녹색장묘운동에 대해서..
    )가 유행하였다는 기록으로 미루어 납골 묘의 기원은 통일신라시대 이후로 추정할 수 있다.2.녹색 장묘운동녹색 장묘운동은 장묘문화 전반에 걸쳐 적용하는 것이며 매장 위주의 문화로 인한 ... 2000만기중 40%인 800만기가 무연고 묘로 되어 있어 사회문제화 되고 있는 것이 현실이다. 우리 나라의 묘지에 있어서 가장 문제가 되는 것이 묘지공간의 부족 59.7%, 묘지 ... 게 되었다. 이에 영국의회는 한 변호사가 주축이 된 켄살 그린 사설묘지회사의 설립을 허용하고 교회지하에 아무렇게나 시신을 팽개치는 비위생적인 장례관행을 금지했다. 현재는 런던 중앙
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.08
  • [동양조경사] 종묘 창경궁 사직단 답사 조사 레포트
    등지에도 과원을 두고 그 생산 공급을 맡아 왔는데 소재지는 단종조의 사육신으로 유명한 성삼문의 옛집이었다. 또 세종 8년(1426)에는 상림원에서 조지용으로 저목을 장의동에 심 ... 1. 주례고공기의 좌묘우사에 대해 아는 대로 쓰시오.수많은 궁궐의 건물들이 필요에 의해 자리를 차지하게 됨으로써 궁궐건축에는 기능을 극대화 시키면서 권위도 최대한 높일 수 있 ... , 국도의 구체적인 구성 원리로서 전조후시, 좌묘우사, 전조후침, 3문3조 등을 설정하고 있다. 이 중, ‘좌묘우사’는 궁궐 좌측에 왕실 조상의 사당인 종묘를 놓고 우측에 사직단
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.11.24
  • [지리학]풍수지리와 한국인의 삶
    이 과학으로 납득되진 않지만 신비하단 생각이 많이 들었다. '조상의 묘를 잘못 써서 그 집안이 망했다.', '이사간 집터가 안 좋아 집안이 망했다.', 집터가 안 좋다, 묘자리가 안 ... 다.사 - '혈'주위의 형체를 '사'라고 한다. 이것은 옛사람이 아주 좋은 산세나 지리 를 설명하여 가르치거나 또는 상지술을 전수할 때 모래로써 그 형세를 그렸 기 때문에, 일정한 땅 ... 의 산수 형세를 부를 때에는 보통 '사'라고 칭한다.국 - 혈'과 '사'가 합한 곳, 즉 양기이든 음택이든, 하나의 취합 규모를 이룬 것 을 '국' 이라고 한다.내룡 - 이는 1국
    리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.06.18
  • [문학] 김 시 습 의 금 오 신 화 ( 金鰲新話 )
    에서 사형을 당한 사육신의 사체를 두려워서 아무도 수습하는 이가 없는 것을 개탄하고는, 밤중에 삼각산에 서 내려와 구릉에 매장하고는 올라갔다고 하는데, 시습으로 인하여 오늘날 사육신 ... 사적 의의※참고 문헌※참고 사이트1 . 김시습의 생애 ( 1435∼1494 )김시습 (金時習) 은 강릉의 구족 (舊族) 으로서 세종 17년 (1435) 서울 반궁 (성균관) 북쪽 ... 묘가 있게 되었다고 한다. 광인으로 자처한 그는 남루한 옷을 입고 새끼 띠를 띠고 폐양자를 쓰고는 걸반승으로 돌아다니면서 지처에서 왕태를 연출하였다고 하는데, 하루는 서울 종로
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.01.11
  • [답사]영월답사
    일대에서는 영월의 가장 큰 문화행사인 단종제가 성대하게 열리고 있다. 노송이 우거진 장릉 주변에는 단종의 복위를 모의하다 죽음을 당한 사육신과 대의에 따라 절개를 지킨 네 충신 ... 산 기슭에 암매장했다. 그뒤 59년이 지난 1516년(중종 11년)에 노산묘를 찾으라는 왕명이 내렸으나 엄흥도 일가족이 자취를 감춘 후라 묘를 찾을 길이 막연했다. 이때 박충원 등 ... 의 증언에 의해 묘를 찾아 봉분을 갖추게 되었으니 이때가 중종 11년 12월 15일이었다.그뒤 선조 13년에 강원감사 정철의 장계로 묘역을 수축하고 상석과 표석, 장명등, 망주석
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.23
  • [관광학, 역사학, 지역]강원도 철원에 관련된 레포트 관광과 역사 등등
    - 문화사 보고서 -통일의 길목을 지키는 철원과목명문화사제출일교수제출자자연의 조화, 역사의 숨결맑은 계곡, 푸른산 기름진 평야가자연의 조화를 이루어 더욱 아른다운 곳.철원은 통일 ... 3.고려시대4.조선시대5근세시대6.성씨와 인물Ⅲ.주요관광지Ⅳ.문화재1.전란사2.6.25견적지3.통일안보 전적관광지4.일제시대 유적Ⅴ.DMZⅢ.Ⅳ.철원의 향후 전망Ⅴ. 보고서를 마 ... 대에 바둑판을 새겨 놓고 바둑을 두며 단종의 복위를 도모했다고 한다.생육신의 한 사람이었던 매월당 김시습(1435-1493)이 세조의 왕위 찬탈에 분개하여 관직을 버리고 은거
    리포트 | 48페이지 | 5,000원 | 등록일 2005.12.17
  • [역사] 조광조와 한명회 비교
    다. 가령 사육신(死六臣)의 경우가 있다. 죽어서도 왕에게 충성을 다하겠다는 신념을 죽음으로써 증명해 보였던 조선시대 대표적인 충신으로 생각되어 오던 것이 지금까지의 보편적인 생각이 ... 을 이루고자 했던 음모 자체가 반 유교적이라는 이유에서 비판적으로 해석하는 견해도 등장하고 있는 것이 단적인 예로 보여진다.) 사육신, 충신인가 역적인가. (http ... 의 나이로 눈을 감았다. 그의 묘는 현재 충남 천안에 있다. 그 후 1504년(연산군 10년) 갑자사화 때 연산군의 생모 윤비 폐사(廢祀)에 관련했다 하여 부관참시 되었으나 뒤에 신원
    리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.14
  • 조광조와 한명회를 통한 유교 사회 분석
    다. 가령 사육신(死六臣)의 경우가 있다. 죽어서도 왕에게 충성을 다하겠다는 신념을 죽음으로써 증명해 보였던 조선시대 대표적인 충신으로 생각되어 오던 것이 지금까지의 보편적인 생각이 ... 을 이루고자 했던 음모 자체가 반 유교적이라는 이유에서 비판적으로 해석하는 견해도 등장하고 있는 것이 단적인 예로 보여진다. 사육신, 충신인가 역적인가. (http://myjokbo.c ... 권력을 행사하던 한명회는 네 번이나 1등 공신에 추대, 많은 토지와 노비를 상으로 받아 엄청난 부를 누리다가 1487년(성종 18년) 73세의 나이로 눈을 감았다. 그의 묘는 현재
    리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.29
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2025년 06월 03일 화요일
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