"사육신묘"의 검색결과 입니다.

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"사육신묘" 검색결과 61-80 / 207건

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불교지눌사상, 결사운동을 중심으로

면 결사운동이라고 할 수 있다. 지눌은 8세 때 출가 이후 1182년 정월에 개경의 보제사에서 개최된 담선법회를 참석한 것을 계기로 하여 결사운동에 나서게 된다. 이 담선법회는 태조 ... 며 성내고 기뻐하는데, 끝내 이것은 무슨 물건인가? 육신은 지∙수∙화∙풍 네 가지 인연이 모여서 된 것으로 그 바탕이 완고하여 감정이 없거늘, 어떻게 보고 듣고 느끼고 분별 ... )의 부동지(不動智)로 삼고, 연후에 그 성품에 의지해서 선을 닦아야 비로소 묘(妙)함이 된다.’라고 주장한 데 대한 질문이다. ① 여기서 부동지불과(不動智佛果)는 본각이불(本覺理佛

리포트 | 40페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.08.11

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근세사회로의 전환

는 사육신 묘에 사육신 이외에 김문기 묘가 부가 되어있다.생육신: 김시습, 이맹전, 성담수 조려, 원호, 권절또는 남효온(6)불교: 간경도감(불경언해), 원각사, 원각사10층석탑 ... 들로 계유정난은 방관하였지만 단종의 양위와 세조의 즉위는 수긍할 수 없는 일이었다.삼충단: 민신, 조극관, 김문기사육신: 성삼문, 박팽년, 하위지, 이개, 유성원, 유응부-노량진에 있 ... 었다불교를 철저히 비판: 성리학을 사회정치혁명 수단으로써 불교를 철저히 비판함으로써 일종의 종교개혁을 단행하고자 하였다.사회경제성리학 이념에 충실1. 사대부 지배계급으로 하는 사와 민

리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.05.17

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성경적인 믿음으로 이단과 정통을 구분 할 수 있는 최고의 방법

, 제사, 선행 철학)을 해보지만 되는일이 없고 날짜, 방향, 묘자리 등을 마음대로 못하는 두려움에 매여있는 삶을 살아 갑니다.-(인간이 태어나면 년.월.일.시에 맞은 사주팔자라는 운명 ... , 우울증,등 원치않는 어려움에 빠지고, 자신의 노력과는 상관없이 이상하게 자꾸 저주와 재앙이 덮쳐옵니다.마11:28절, 엡 2:3절, 막5:1-10절4. 육신 문제 (행8:4-8 ... 질병으로 고통당합니다.5. 내세 문제 - 죽음, 심판, 지옥 (눅16:19-31)육신은 흙으로, 영혼은 하나님의 심판대 앞에 서게 되며...쾌락은 있으나 참 행복과 안식은 없

리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.10.08

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김시습 금오신화의 작가,배경,특징, 김시습 금오신화의 분류, 김시습 금오신화와 남염부주지, 최유부벽정기, 김시습 금오신화와 만복사저포기, 이생규장전, 김시습 금오신화와 용궁부연록

는 이러한 김시습의 개인사적 배경을 염두에 두면서 금오신화를 해석해야 한다.그러면 20대에서 30대 초반에 걸쳐 이루어진 여행이 과연 김시습에게 무엇을 남겼는지 알아보아야겠다. 그의 또 ... 라고 볼 수는 없을 것이다. 따라서 이러한 거리두기의 시선은 초월이라기보다는 도피라고 보아야 할 것이다.Ⅱ. 김시습 금오신화의 개념이 금오신화는 이조 단종 때 생육신의 한 사람인 ... 이 그 곳에서 그는 성종 24년 3월 어느 날 59세의 한 많은 생애를 마치었다.Ⅳ. 김시습 금오신화의 배경김시습(1435-1493)은 생육신의 한 사람으로서 자는 열경, 호

리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.02.24

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타지마할 건축의 배경과 특징

으로 내세웠다. 인도인들은 또 육신의 죽음이 삶의 종말이 아니라고 믿는다. 그들에게 죽음은 슬픔의 계기가 되지 않으며, 어느 누구도 주검 앞에서 눈물을 흘리지 않는다. 그만큼 이승 ... 왕이 되었다. 왕궁이자 요새인 아그라 성을 새롭게 꾸몄으며, 델리에 레드포트를 건설했다. 또 라호르에 살라마르 정원과 라호르 성채를 세웠다. 조부 악바르가 다양한 민족과 종교 ... 은 이슬람이 전래된 이후부터인데, 처음에는 둔중했다가 기존 양식에서 벗어나면서 웅대하고 세련된 모습을 갖춰나갔다. 1565년 델리에 축조된 후마윤 묘가 선구적 역할을 했다면, 정점

리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.11.17

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손종흠의 문학기행

산도라고 함.승점에서 허황후 온것을 알림이동경로와 일화가 지명으로남아 기억됨.?황후사 : 허황후와 수로왕의 합방기념 으로 허황후 이름따서지음 그러나 지금은 작은 절로 남아있 ... 음.?파사석탑 : 바다신 달래기 위해 허황옥이 인도에서 싣고 온 탑. 석탑의 양식이 인도의 불교문화를 반영하므로 불교유입의 단초가됨.?해은사 대왕각 : 김수로왕과 허왕후를 모신각. 역사 ... 적 관계맺음●태장 : 온달의 묘/-온달 설화가 공감대 가질 수 있었던 건 온달이 충과효의 상징으로 대변되어져있기 때문이다. 온달전이 충성심 강조하듯 온달은 나라를 지킨 영웅이

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.10.10

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인간의 존엄성과 기본권 보장

의례라면 사례라 해야 마땅하지만 상례라고 하는 것은 죽어서 육신이 썩어 사라짐을 뜻하는 사(死)는 소인(小人)의 죽음을 의미하고, 사람 노릇을 끝낸다는 종(終)은 군자의 죽음을 의미 ... 하여 사(死)와 종(終)의 중간을 택해 없어진다는 의미의 상(喪)을 사용하여 상례(喪禮)라 한다고도 한다.장례(葬禮)는 상례의 일부분으로서 시신의 처리과정과 관계되는 의례로 말 ... 를 반듯이 하고 염습을 하여 입관을 하고, 발인을 하여 장지에 매장(화장)하고, 묘를 치장하고 돌아오기까지의 의식절차에 관한 예로 볼 수 있다.따라서 오늘날의 죽음은 다만 생리의 끝일뿐

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.03.19

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지금까지 내가 별 생각 없이 사용하여 왔던 속담이나 표현 중에서 사회가 여성에 대해 가지고 있는 부정적인 사고가 반영되어 있는 사례를 찾아서 적고 이 사례들에 왜 관심을 가지게 되

.넷째, 아들 못 낳은 여자는 팔자가 세다다섯째, 아들 없이 죽으면 제삿날 물 한 모금 못 얻어먹는다.여섯째, 아들은 내 육신을 잇지만 딸은 남의 식구다.일곱째, 아들은 내 조상 묘 ... 를 지키지만, 딸은 남의 묘를 돌본다.남아선호사상은 임신단계에서부터 남아와 여아에 대하여 차별적 기대를 하는 것처럼 보이나 보다 더 거슬러 올라가면 혼인과 동시에 아들을 낳기 위한 ... . ‘열 사위 밉지 않아도 한 며느리 밉다.’라는 속담은 여자는 아버지, 남편, 아들의 부속물로 남자를 떠나서는 살 수 없는 존재로 여겨지는 가부장제에서 며느리는 종이지만 사위는 딸

리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.09.13

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영월답사보고서

신앙에 대한 세부적인 지식도 얻을 수 있다.지하 전시실은 단종 및 사육신? 생육신에 대한 자료와 함께 단종의 정비였던 정순왕후에 대한 것들이 전시되어 있다. 더불어 조선시대의 궁중 ... 강수있을만큼 빼어난 수형을 지니고 있으며, 한자는 모든 나무의 어른으로 받들어지는, 사계절 푸르고 변치않는 기상과 함께 청렴, 인내, 절개, 의지를 나타내는 상록수로서- 사철 푸르름 ... 에 흘렸는데 영월호장 엄흥도가 “옳은 일을 하다가 화를 입는 것은 달게 받겠다.”는 충정으로 옥체를 수습하여 이곳에 밀장 하였다.중종 11년(1516) 노산묘를 찾으라는 왕명이 있

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.27

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단테의 지옥편을 요약

를 물어뜯고 난투를 벌이며 벌을 받고 있다.여섯 번째 고리 (제6원) - 9곡 110행~ (p96)이교도들이 이글이글 타오르는 불꽃들이 날름거리고 묘의 뚜껑이 열려져 있으며, 깊은 한숨 ... 의 켄타우로스가 지켜 서서 핏물에서 기어 나오는 영혼들에게 활을 쏘는 곳.둘째 둘레 : 13곡 (p125)자신의 육신에서 스스로 떨어져 나온 영혼들이, 이곳(독이 있는 가시들의 숲 ... 째 구렁 - 20곡 (p193)네 번째 구덩이에는 돈을 받고 미래를 점쳐주고, 쓸데없이 사람의 마음을 미혹시킨 불손한 점쟁이와 마술사 등이 목이 백팔십도 꺾인 채 뒷걸음치며 걸어가

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.10.29

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장릉배식단 정단에 배양된 인물들

相臣)4. 삼중신(三重臣)5. 양운검(兩雲劒)6. 사육신(死六臣)7. 그 외 배향 인물들장릉배식단(莊陵配食壇)에 오른 인물은 총 268명이다. 정단(正壇)에 배식된 사람이 32명 ... 다. 봉여해는 박중림(朴仲林))의 사위이자 문종의 장인인 봉여(奉礪))의 조카로 사육신 사건에 순절하였고 장릉배식단 별단에 올랐다.2. 오의척(五懿戚)오의척은 5명의 왕실 외척인 권자신 ... , 금성대군, 영풍군 등 왕실 반대세력을 모두 귀양보내고 이날 왕위를 찬탈하였다. 결국 고신(告身))이 거두어지고 사육신 사건이 일어나자 광주(光州)에 안치되었다. 1461년(세조7

리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.10.03 | 수정일 2022.06.15

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장묘(장례)문화로 본 한국과 프랑스

장묘(장례)문화로 본 한국 그리고 프랑스Ⅰ. 서론한 마을에 장의사가 개점을 하였다. 그러나 그 마을은 몇 십여 년 간 사람이 죽지 않았던 마을이다. 한마디로 개점휴업 상태였 ... 에 빠진다. 시체를 수습하던 장의사는 나무 조각을 시체얼굴에 떨어뜨린다. 그런데 시신에서 코피가 흘러나온다.프랑스 소설 “장의사 강그리옹(Edmond Ganglion et Fils ... )"은 어리숙한 장의사들의 좌충우돌 소동을 통해 죽음을 희롱한다. 그러면서도 평생 장의사로 살아온 강그리옹을 통해 삶의 급소를 툭툭 건드린다. “이 세상 없어서는 안 될 두 종류의 인간

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.09

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김시습 금오신화의 의미와 분류, 김시습 금오신화의 특징과 작가, 김시습 금오신화의 여성상, 김시습 금오신화와 만복사저포기,이생규장전, 김시습 금오신화와 남염부주지,최유부벽정기

정기참고문헌Ⅰ. 개요?금오신화?는 한국의 소설사에 있어서나 전기 소설사에 있어서 매우 중요한 의의를 가지는 작품이다. 그래서 이 작품은 문학사적으로 이룩한 성과도 만만치 않 ... 을 표현하는 방법이 발전했다는 것은 이전과 이후의 문학사적 측면에서 중요한 의의를 가진다고 하겠다. 특히, 에서 여주인공 최랑의 성격창조는 대단한 성과라고 할 수 있다. 둘째로는 자연 ... )을 드러냄으로써 강조하고 있다. 이는 현존을 상대화시켜 반성하고 죽음을 통해 삶을 이해하려는 철학적인 성찰이다.Ⅴ. 김시습 금오신화의 작가김시습은 생육신의 한사람으로서 조선 세종? 성종

리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.11

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역사와 문화 조선왕조의 역대 임금 27인의 사건과 일화

임금. 정란으로 왕이 되었으므로 정통성 결여?즉위 뒤 단종 복위 운동을 철저히 탄압 - 사육신[성삼문 박팽년 유응부 하위지 이개 유성원]단종, 책임을 물어 노산군으로 강봉. 이후 ... - 이성계가 동북면 병마사로 임명되어 지략으로 적을 물리침?위화도 회군 - 고려 멸망의 시발점. 이후 이성계 중심의 권력재편. 공양왕 폐하고 조선 건국?옥새와 고려의 충신-옥새 ... . 보복으로 현덕왕후 묘 파헤침-꿈에서 침을 뱉은 자리에서 종기가 생김?말년에 권력의 무상함 느끼고 과거의 자신을 반성 - 독실한 불교신자가 되었음-예종 8대 임금. 왕이 되었을 시

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.01.27

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도교와 한국의 종교문화 레포트

는 사람들은 죽음을 거역하면서까지 육신을 갖고 영원히 살아 보려고 한다. 이러한 점에서 위의 장면을 보면, ‘우그웨이’ 대사부의 육신이 벚꽃과 함께 사라졌으므로 노장사상 쪽의 성격 ... 현상※ 참고자료‘경전으로 본 세계종교’ | 전통문화연구회 지음‘세계종교사입문’ | 청년사 | 한국종교연구회 지음‘쿵푸 팬더(2008)’ | 애니메이션 | 미국 | 감독 마크 오스본 ... , 존 스티븐슨‘한국의 종교, 문화로 읽는다(제 2권)’ | 사계절 | 최준식 지음시작하기에 앞서도교의 정의 : ‘신선이 되어 오래 살고 죽지 않는 것’도교가 어떤 종교라고 뚜렷이

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.07.09

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중국 문화 탐방 과목 기말 정리.

▶도교사원 동악묘둥웨는 중국 5대 명산의 하나인 산둥성에 있는 태산을 이른다. 동악묘에는 옛 중국인들이 태산에 있다고 여겼던 명부(어둔 세계의 관청)의 세계 그리고 저승 ... 은 죽은 자의 육신을 떠나 하늘로 올라가고, 음에 속하는 백은 육신에 남게 된다는 것이다.★초혼의식- 떠난 혼을 다시 부르는 의식 / 중국인들은 혼이 향해 가는 파라다이스가 태산 ... 에 있다고 생각했다. 백이 육신이 떠나지 않기 위한 방법 1. 매장을 잘하는 것 (시신이 썩지 않도록 미이라, 옥으로 만든 수의)2. 제사를 정성스럽게혼은 떠나 태산으로 갔지만 백

시험자료 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.24

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한국사상개론-지눌

, 진여, 열반, 불성, 여래장이라고 부르고 선에서는 자기, 정안, 묘심, 주인옹, 무진등이라고 부름. 이렇듯 지눌에게 진심은 교와 선을 통괄할 수 있는 것.반대개념은 망심 ... 서는 더럽고 깨끗한 법이 모두 나올 수 있는 바탕."진심의 묘한 본체는 본래 움직이지 않아서 편안하고 고요하며 진실되고 항상되다. 이 진심의 체에서 작용이 나타나서 흐름을 따라 묘 ... : 우주와 둘이 아닌 허공 같은 마음을 육신 속에 있는 것으로 착각, 나와 남, 나와 모든 대상을 구별. but 진심은 항상된 것으로, 망념으로 벗어나면 진심은 본래의 모습

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.15

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[국사]고려시대 중세 문화의 발달과 근세 사회로의 전환

, 형전 완성【보충학습】사육신과 생육신 = 남효온?추강집?에 수록㉠ 사육신 : 성산문, 박팽년, 하위지, 김문기 또는 유응부, 유성원, 이 개㉡ 생육신 : 김시습, 원 호, 이맹선 ... 적 신앙으로써 민간신앙으로 퍼지지 못함【보충학습】도교 발달 과정㉠ 고구려 : 강서고분 사신도㉡ 백 제 : 산수무늬 벽돌, 사택지적비, 무령왕릉 지석, 금동 용봉 봉래산 향로㉢ 신 ... 라 : 국선도, 풍월도, 풍류도㉣ 발 해 : 정효공주 묘(비)㉤ 고 려 : 초제 거행(2) 풍수지리설① 내용㉠ 산세와 수세를 살펴 도읍, 주택, 능묘를 선정하는 상지학 바탕㉡ 명당

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.06

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독서기행 후 학습활동

, 정약용 생가, 황진이 시비, 허난설헌 시비, 정몽주 시비서울사육신묘, 허생전 배경, 김소월, 이태준, 염상섭, 한용운, 윤동주, 이상, 김기림, 윤곤강, 김동인, 방정환, 강소천 ... 고택, 이문구, 신동엽, 한용운, 심훈 상록수의 산실인 필경사(筆耕舍)와 배경지전북최명희, 춘향전 배경, 흥부전 배경, 변강쇠, 김시습의 만복사저포기 배경, 정읍사 관련 지역 ... 고 부엌이 붙어 있는 일자형 건물이다. 작은 방에는 정주의 조부모님이, 큰 방에서는 부모님과 정주가 산다. 정주는 창을 열고 오늘 입고 나갈 옷을 창밖으로 턴다. 방의 창을 통해 정주

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.01.18 | 수정일 2016.07.22

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중세의 무용

기독교와 무용그리스종교나 이집트종교의 도태 ▶기독교는 성공의 길로 향함 ▶현세보다 내세를 중요시하는 정신 ▶선과 악의 뚜렷한 구별,정신과 육체를 구분 무용은 육신의 본능적 소산이 ... 에 의한 쾌락, 무도광 (Dancing mania)이라는 새로운 유행병이 생겨남 전쟁과 민족의 대이동 ▶사의 춤(The Dance of Death),문화적 민족극 (Cultural ... Folk Drama)이 등장무도광은 통제할 수 없는 정신상태에서 자기의 육신을 혹사하면서 쾌락을 얻고, 춤추는 광란의 상태를 말한다. 무도광은 페스트가 완연히 퍼진 1349년

리포트 | 17페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.06.14

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