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상례 상공회의소한자 예학 유교 의례 주자가례 제사의 역사 4서3경 12경 3급 선정한자
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"사례(四禮)" 검색결과 161-180 / 229건

  • 자료 표지
    13경(十三經)이란 무엇인가
    고 있다. 형식상으로는 4언(四言)을 위주로 하며 자세한 묘사, 비유, 사물을 빌려 전체 시를 이끌어 내는 표현방법을 사용하고 있다. 현존한ㄴ 시경의 판본은 모장의 이다.사마천 ... 은 사기(史記)에서 을 평하여 정(政)에 장(長)하다고 하였다. 에는 수많은 정치적 사례가 기록되어 있기 때문에 그것에 정통하게 되면 정치력을 높일 수 있다는 뜻이다. 은 2제(요堯 ... 발견되었다고 전하고 있지만, 지금의 는 동진(東晉)의 매색이란 자의 위작이라는 것이 통설이다.예기(禮記)는 와 함께 삼례(三禮)라고 하며 가 예의 경문(經文)이라면 예기는 그
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.10 | 수정일 2019.11.29
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    『한국문화론』
    거쳐야 하는 의례를 말한다. 유교에서는 전통적으로 평생의례를 관례(冠禮)·혼례(婚禮)·상례(喪禮)·제례(祭禮)의 사례(四禮)로 시행하여 왔으며, 가정에서는 일정한 격식을 갖추
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.24
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    <허생전>에 나타난 조선의 예법, 도덕에 대한 작가의 생각
    (四禮)는 관례, 혼례, 상례, 제례이다. 관례는 머리에 갓을 써서 어른이 되는 의식이다. 옛날에는 남자 나이 20살이 되면 관례를 행하고, 여자 나이 15살이 되면 머리에 비녀를 꽂 ... 대장은 모두 하지 못하겠다고 한다. 그 당시의 예법에 모두 어긋나기 때문이다. 그렇다면 그 당시의 예법은 무엇이었으며 사대주의란 무엇일까?우선, 한국의 예법의 대종(大宗)인 사례
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    | 리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.05.13
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    [독후감]목민심서
    )》 《상서지원록(尙書知遠錄)》 《상례사전(喪禮四箋)》 《사례가식(四禮家式)》 《악서고존(樂書孤存)》 《주역심전(周易心箋)》 《역학제언(易學諸言)》 《춘추고징(春秋考徵)》 《논어고금주
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.09
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    오방색과 민화에 대하여
    심장예(禮)주작적(赤)남여름(夏)화(火)신맛간장인(仁)청룡청(靑)동봄(春)목(木)맛신 체오 륜사 신색 상방 위계 절오 행전통의 사례 - I건축물 – 황토색, 단청으로 왕궁과 사찰 ... 잔치상에 오르는 국수 - 무병장수생활의 사례 - I◀ 오방낭자(五方囊子) 1880년대 오방색이 사용된 조선시대의 주머니 한국인들은 음양오행의 원리를 지켜야 액을 면하고 복을 받 ... 는다고 믿어왔는데, 음양오행의 오방색을 충실히 나타낸 이 주머니에도 그런 뜻이 담겨있다.오색고명생활의 사례 – II2. 빨간색(심장질환)1. 흰색(폐,기관지)3. 녹색(간)4. 노랑
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    | 리포트 | 37페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.17
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    [사회과학]한국 일본 중국 통과의례
    를 가리키기 위해 1909년 처음으로 사용한 용어로 동양에서는 관,혼,상,제를 사례(四禮)로 친다. 그는 모든 의례가 분리?추이?통합의 3단계로 구성되어 있다고 하여 다양한 의례간
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    | 리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.09
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    민속박물관
    된 사례의 나타나므로 이 시기에 향교가 성립된 것으로 볼 수 있다.그러나 그것이 군 현 단위로 재정비되면서 과거제도와 함께 그 운영이 본격화 한 것은 조선에 들어와서이다. 향교 ... 올리기, 들돌을 지게에 지고 양손으로 귀잡고 일어서기 등 여러가지가 있다.*삼가례관례의 절차는 ①택일(擇日) ②준비 ③시가례(始加禮) ④재가례(再加禮) ⑤삼가례(三加禮) ⑥초례(醮禮 ... ) ⑦자관자례(刺冠者禮)로 이루어져 있다. 이중 시가례(始加禮), 재가례(再加禮), 삼가례(三加禮)는 관을 세번 갈아 쓰는기본적인 3단계 절차다.시가례는 상투를 틀고 치포관(緇布冠
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    | 리포트 | 14페이지 | 무료 | 등록일 2003.12.11
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    [의상] '당의' 에 대하여
    (四禮便覽)》에 보면 라고 하였다. 궁중에서는 평상복으로 사용되다가 조선 말기부터 소례복(小禮服)으로 사용되었다. 소례복으로 사용할 때에는 가슴·등·양 어깨에 흉배를 붙였다.[ 종 ... 어 중국 당나라의 옷이 삼국시대에 우리나라에 들어온 것이라고 하는 설도 있으나 확실하지는 않으며, 문헌에 나타난 기록과 유물로 볼 때 조선시대에 착용된 것만은 틀림이 없다.《사례편람
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.02
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  • 자료 표지
    [한국 중세]조선의 붕당정치
    에 의한 四禮의 준칙이 지켜지고 있었지만 왕가에서는 성종 때 제도화된 五禮儀를 따르고 있었다. 그러나 오례의에는 효종과 조대비와 같은 사례가 없었다. 효종이 인조의 맏아들로 왕위에 있
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.11.20
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    [역사] 제자백가
    에서 많이 쓰이는 《사례편람(四禮便覽)》을 비롯하여 《사례찬설》 《사례촬요》 《사례훈몽》 등 예절에 관한 많은 책들이 한결같이 《주자가례》를 모범으로 삼았을 정도로 주자의 예설이 한국 ... 에서의 여명기를 맞이하였다. 공자(孔子)·맹자(孟子)·순자(荀子) 등의 유가(儒家)는 효제(孝悌)·인의(仁義)·예(禮)를 바탕으로 하는 정치를 주장하였고, 묵자(墨子)를 위시한 묵가는 가족 ... 의 단점 극복 : 克己復禮 爲仁 (극기복례 위인)- '이기심을 버리고 예를 따르는 것이 곧 인(仁)이니라.'- 편협한 혈연, 지연의 이기주의가 나타날 가능성을 배제하여야 함.인의 세가지
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    | 리포트 | 27페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.03
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    한국과 중국의 결혼문화
    절차가 간소화 되었지만 여전히 전통적으로 행해지던 관혼상제인 사례(四禮)의 원형이 그대로 존재하고 있다. 여기서는 전통과 현대가 공존하는 현 한국의 결혼문화를 살펴보고자 한다.ㄱ중 ... 매혼 VS 연애혼결혼이 형태는 대개 중매와 연애의 두가지로 나누어진다.-중매혼중매는 조선시대 사례(四禮)의 하나인 의혼(議婚)에 해당된다. 의혼이란 먼저 중매를 시켜 양가를 왕래 ... 고 여가의 허락을 받아 낸 후 신부측에 사주(四周)를 전달함으로서 비로서 결혼이 결정된다.이러한 조선시대에는 중매없이 직접 통혼하는 것을 수치로 여길 만큼 중매 결혼은 결혼의 합법
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    | 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.29
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    [문화인류학] 사라져가는 전통문화
    )도 많이 나오게 되었다. 그 중에서도 숙종 때 이재(李縡)가 엮은 《사례편람(四禮便覽)》은 상례를 알맞게 만들어 많은 사람이 이에 따랐다. 그렇지만 이러한 상례는 오랜 세월이 흐르 ... )로 낭자하여 성인이 된다.이와 같이 남자는 관례, 여자는 계례(禮)를 행한 뒤에야 사회적 지위가 보장되었으며, 갓을 쓰지 못한 자는 아무리 나이가 많더라도 언사(言辭)에 있어서 하대 ... 를 받았다. 옛날부터 성인이 되는 데는 남자는 관례, 여자는 계례(禮)를 행하여 아이와 어른을 구별하였다. 언제부터 이 관례가 시작되었는지 명백하지 않으나, 삼국시대에 중국에서 예교
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    | 리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.10.30
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    [조선, 중세사, 유학자, 성리학자, 사림]조선시대의 성리학자
    들에서 계서원(勿溪書院), 영천의 의산서원(義山書院)에 제향(祭享)되었다. 저서에는 《학사집(鶴沙集)》 《사례문답(四禮問答)》 《산중록(山中錄)》 《변무록(辨誣錄)》 등이 있다.조임 ... 은 사림파(士林派)의 영수(領袖)이다. 김굉필·정여창(鄭汝昌)·이황(李滉)과 함께 동방 4 현(東方四賢)의 한 사람으로 꼽힌다. 1510년(중종 5) 사마시에 합격하여 진사가 되 ... 집》 《관규쇄록》 등이 있다.정사진 (鄭四震 ?∼1616(?∼광해군 8)조선 중기 학자. 자는 군섭(君燮), 호는 수암(守庵), 본관은 영일(迎日). 영천(永川) 출생. 일찍
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    | 리포트 | 20페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.06.27 | 수정일 2015.06.18
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    [관혼상제] 관혼상제 속 동양사상
    의 『가례집람(家禮輯覽)』, 이재(李宰)의 『사례편람(四禮便覽)』 등이 점차 일반에게도 보편화되었다. 그 후 조선 말부터 가정의례(家庭儀禮)에도 많은 변화가 있었으며, 6?25 ... 으로 보았고 자신의 사리 사욕을 극복하여 진정한 예를 실현하자는 의미에서 극기복례(克己復禮) 사상을 강조했다. 여기서 극기는 예절 생활의 첫 출발을 의미하며, 예절은 자신 스스로 ... 으로 계례(?禮)라고 하였다.관례는 주로 조선시대 왕족 양반층에서 관례가 행해졌고 개화기 이후 근대의 시대에는 경제적 부담이 컸으므로 집안 형편이나 지역마다 다르게 간소
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.08.12
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    [예절]동양예절
    (大禮)는 신랑이 신부 집에 가서 혼례를 치르고 신부를 맞아 오는 의식이다.오늘날의 결혼식 과 같다..PAGE:8(3) 제례제례란 사례(四禮)중의 하나이며, 제사(祭祀)를 지내 ... 혼인의 절차로 주육례- 주자가례- 사례의 순이다.첫째로 주육례는 우리가 혼인하는 것을 “육례를 갖춘다.”고 말하는데 그것을 인정한 절차를 거쳐야 한다는 말이다. 그리고 육례라 하
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    | 리포트 | 36페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.29
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    제사의 종류에 관하여
    고, 1년에 한번씩 10월 보름경에 지내는 시향을 하게 된다. 《사례편람(四禮便覽)》에 의하면 묘제는 「3월 상순에 택일하고 하루전에 재계(齋戒)한다」고 하였으나 현재는 산소에서 지내
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.04
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    [주자] 주자
    전래되었다.관(冠) 혼(婚) 상(喪) 제(祭) 사례(四禮)에 관한 예제(禮制)로서의 이 《주자가례》는 조선시대에 이르러 주자학이 국가 정교(政敎)의 기본강령으로 확립되면서 그 ... )연간에 구준(丘濬)이 위의 《주자가례》를 기초로 하여 여기에 의절고증(儀節考證) 잡록(雜錄)을 추가하여 《문공가례의절(文公家禮儀節)》 8권으로 만든 것이 고려 말기 주자학과 함께 ... 과 맞지 않아 많은 예송(禮訟)을 야기시키는 원인이 되었으며, 주자학과 함께 조선이 세계문물에 뒤지는 낙후성(落後性)을 조장하기도 하였다. 그러나 반면 예학(禮學)과 예학파의 대두
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.13
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    목민심서 독후감
    (欽欽新書)》 《마과회통(麻科會通)》 《모시강의(毛詩講義)》 《매씨서평(梅氏書平)》 《상서고훈(尙書古訓)》 《상서지원록(尙書知遠錄)》 《상례사전(喪禮四箋)》 《사례가식(四禮家式
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.15
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    [유교] 유교 의례의 구조와 성격
    )에 관하여 상술한 책. 《문공가례(文公家禮)》라고도 한다. 관(冠)·혼(婚)·상(喪)·제(祭) 사례(四禮)에 관한 예제(禮制)로서의 이 《주자가례》는 조선시대에 이르러 주자학이 ... 도 하였다. 그러나 반면 예학(禮學)과 예학파의 대두는 예와 효(孝)를 숭상하는 한국의 가족제도를 발달시키는 데 크게 이바지하였다.는 이러한 가정 의례의 표준으로 제시되어 왔으며 ... , 『가례』에 의한 유교 의례의 체계는 관, 혼, 상, 제의 사례로 이루어져 있다. 관례, 혼례, 상례는 사람이 일생을 살아가면서 반드시 거쳐야 할 삶의 단계에서 행해지는 통과 의례이
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.24
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    [예절학] 사례(가례)에 대하여
    는 이유는 주로 관례ㆍ혼례ㆍ상례ㆍ제례 이 네가지를 의미하기 때문에 사례(四禮)라고 한다. 그렇다면 관례(계례)ㆍ혼례ㆍ상례ㆍ제례에 대해서 세분적으로 알아보자.관례(冠禮)란 옛날 ... 사례란 즉 가례이다. 가례라고 하면 언뜻 보아 “가정에서 행하는 예절” 이라고 풀이된다. 그러나 일반적으로 가례의 의미는 가정에서 행해지는 의례절차이다.우리가 사례를 가례라고 하 ... 고 비녀를 꽂아주는 계례는 성년이 되었음을 사회적으로 인정하는 의식 절차이다. 예서(禮書)에 의하면 "관례와 계례는 어른으로서의 책임을 일깨우는 례(禮:책성인지례 責成人之禮
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.10
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