"법화경신앙"의 검색결과 입니다.

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"법화경신앙" 검색결과 161-180 / 469건

미야자와 겐지의 바람에도 지지않고,雨ニモマケズ

법화경 신앙이 다다르기 어려운 것이라며 역시 오로지 부처님에게 의지해야 한다고 맞섰다. 켄지는 게다가 가난한 사람들을 착취하는 듯이 보이는 전당포의 일에 대한 반감도 크게 갖 ... 들을 등장시켜 자유로 법화경의 가르침을 표현해낼 수 있는 문학의 방식이라는 점이 동화에 관심을 갖게 된 이유 중 하나일 것이다.25세까지 아버지와의 신앙에 대한 논쟁이 계속 되 ... 었고, 잠들지 못하는 날도 많아졌다. 법화경을 연구하고, 또 가족들을 법화경 신앙으로 인도하고 싶다는 생각에 앞으로 어떻게 해야 하나 망설였다. 그러다 우에노로 떠나서 국주회로 찾아간다

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| 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.30

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여래장사상과 밀교와의 관계

의 태아이다. 『반야경』에서 반야바라밀을 佛母로 보는 출생에 대한 사상이 분명히 나타난다. 이것은 『법화경』에서 중생을 佛子로 삼는다는 말과 『유마경』에서 지혜[반야바라밀]를 어머니 ... -garbha)은 여래의 씨라는 의미이다. 누구나 지니고 있는 여래의 가능성을 말하는 것이다. 이 사상은 『법화경』과 『열반경』을 통해 생겨났다. 유식과 불성의 통합사상은 바로 여래장사상인 ... 었다. 그래서 또다시 부파불교의 과오를 되풀이하는 경향이 현저하게 나타나게 되었던 것이다. 그러므로 재가신자들은 주술적인 민간신앙과 접속하면서 다라니나 특수한 인계?만다라를 중심으로 하

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.01

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세계문화유산 답사 - 석굴암과 불국사

다.그림 21 나한전 뒷편 돌탑 1 그림 22 나한젓 뒷편 돌탑 2신라시대에는 탑이 마치 기러기때가 날아가듯 서라벌 곳곳에 즐비해 있었다는 기록이 있다. 그것은 「법화경」에서 ‘어린 ... 에 속하며 소박하면서도 늠름한 느낌을 주고, 기둥과 석등의 크기가 균형을 잃지 않고 있는 훌륭한 작품이다.석등은 실제로 대웅전 앞 마당을 밝힐 뿐 아니라, 대웅전을 찾는 신앙인 ... 세상을 구제하는 보살, 세상을 구제하는 청정한 성자, 중생에게 두려움 없는 마음을 베푸는 이,크게 중생을 연민하는 마음으로 이익되게 하는 보살이라고도 한다. 화엄경에 의하면 관세음

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| 리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.10.23 | 수정일 2019.02.20

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공무원 국사 요점정리

적 기반으로 하였으며 정토신앙을 수용하고 자신의 행동을진정으로 참회하는 법화신앙에 중점을 두었다.조선□호적에는 노비의 이름, 나이 등도 기록한다.□장례원은 노비관련 처리□조선의 3사 ... □고려 문종 때 남경을 3경에 포함시키고 국왕이 머물이도 함□고려 중기 이후에는 과거 응시 절차에서 반드시 국자감시에 합격해야 예부시에 응시할수 있었다.□고리대를 제한하여 민생안정 ... 의 노비 군대□입성책 : 충선왕 이후 4차례에 걸쳐 발생□향도 : 불상, 석탑, 사찰 건립에 주도적 역할 담당 (개심사 5층석탑)□요세의 백련결사 : 천태교학의 법화사상을 이론

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| 시험자료 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.08.31

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신라 선종사찰 석남사

하고 4체(體)의 분신불(分身佛)도 보이며 8부신중과 8대 금강도 보인다. 법화경 서품(序品)에 있는 영산회상과 참집회중(參集會衆)을 경전 내용대로 요령 있게 잘 표현했다.④극락전 ... 법을 이어받은 인도선, 천태지자대사가 세운 법화종에서 하는 천태선도 있지만 달마대사로부터 시작되어 동양문화권에서 융성한 꽃을 피운 達磨禪이 대표적이다. 번뇌 망상으로 흔들리는 마음 ... 며 법계(法界)전체를 일심의 그림자로 보는 것이기 때문에 화엄경에도 일체유심조(一切唯心造)라 하였으며 회삼귀일(會三歸一)이라 하였고 만법귀일(萬法歸一)이라 하는 것이다. 모든 것

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| 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.04

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신라불교의 특색

경 이나 법화경 이 매우 존중되었다. 인왕경 에서는 “국토가 어지러워지려 하여 여러 재난이 일어나고 외적이 침입했을 때에 道場을 장엄히 하여 백 개의 불상, 백 개의 보살상, 백 ... 특징적인 성격은 ‘호국적’인 성격을 지녔다는 것이다. 이것은 백좌강회나 팔관회와 같은 호국법회나 신라 삼보에 대한 신앙 등에서 알 수 있다.신라에서는 호국경(護國經)으로 유명한 인왕 ... 개의 나한상을 모시고, 백명의 비구중(比丘衆)을 청해다가 인왕경 을 들으면 각종 재난이 사라질 것”이라고 설하고 있다. 이에 따라서 대외적인 전쟁승리, 민란의 진압, 국왕의 질환

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.02.10

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국립 중앙박물관을 다녀와서 후기로 만든 PPT!

으로을 상징하는 관음보살은 관세음보살의 준말로 , 관자재보살이라고도 한다 . 관음신앙의 기본 경전인 ‘ 법화경 ’ 에 의하면 , ‘ 관세음 ’ 이란 중생의 고통 소리를 듣고 구원 ... 불상의 손 갖춤 아미타 구품인 : 아미타불이 중생의 신앙심이나 성품의 깊이에 따라 9 등급으로 나누어 교화하여 구제한다는 뜻이다 . 전법륜인 : 진리의 수레바퀴를 굴린다는 뜻

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| 리포트 | 57페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.06.14

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불교

은 원시불교의 가장 중요한 자료이다.3. 법화경과 화엄경 : 불교의 가장 근원적인 가르침을 담고 있습니다. 불타의 깨달음의 세계를 그대로 표현하는 화엄경은 부처와 중생이 둘이 아니 ... . 문수희망경. 문수반야경. 백문의해. 법화경. 반야경. 보행기. 부사의경. 보협경. 불지론. 보적경. 부사의 불경계경. 보현간경. 보장론. 법구경. 불장경. 불지경. 불성론. 법화현의 ... 는 관행의 동작이라 할 수 있다.불교의례의 구조불교의례의 신앙적 요소와 민간신앙적 요소불교의례의 구조는 불교신앙적 요소와 민간신앙적 요소의 이중구조로 되어 있다.-불교신앙적 요소란불

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.08

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기독교분파

은 법화경 이다. 종지/종풍은 석가모니불의 佛之知見開示悟入의 法華思想을 정혜겸수로서 체득하여 보살의 제세원력을 구현함을 종지로 한다. 총본산은 묘각사이고, 창종연도는 1968년 9월 ... 다는 긍정적인 평가도 있지만, 종교적인 경험 강조로 인해 성서나 신학적인 근거가 없는 주관적인 신앙을 가질 수 있다는 비판도 있다.·성결교 : 19세기 말에 미국에서 감리교 창시자이 ... : 주불은 석가모니불이며 종조는 도의국사, 소의경전은 금강경(金剛經), 전등법어이다. 또한 종지/종풍은 직지인심(直指人心) 견성성불(見性成不) 전법도생(傳法度生)으로 마음을 바로

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.04.20

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[대승불교] 대승불교의 기본사상(전개) - 붓다, 불신, 삼보관 등

『大乘佛敎 _ 대승불교』대승불교의 기본사상§ “대승불교의 기본사상”에 대해 서술하시오.첫째, 붓다 - 법화경에 나타난 붓다의 이미지붓다(Buddha)란 '진리에 눈뜬 자'란 뜻이 ... 는다.그런데 {법화경}에 나타난 붓다는 중생의 아버지이며, 중생이 곤궁해 있을 때에는 그들 모두를 구제하려는 구원자이다. '불타는 집[火宅]의 비유'에서 보이듯이 붓다는 타오르고 있 ... 는 불에서 아이들 모두를 구하고자 노력하고 있다. 붓다는 중생을 전부 자기의 아이로 간주하여 그들 모두를 구제하고자 한다. {법화경} 제3장 ＜비유품(譬喩品)＞에서 붓다는 "이 모든

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| 리포트 | 27페이지 | 3,500원 | 등록일 2008.02.16

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불탑신앙의 기원과 경전속에서 불탑의 의미와 기원

( 일승의 가르침을 말씀한 것이 『법화경』이다.그런데 이 일불승을 자각하는 실천행법(實踐行法)으로 [방편품]에서는 육바라밀의 수행과 함께 불탑조성(佛塔造成)과 불탑예배와 공양(供養 ... 어 국계를 장엄한다고 설한다.또「견보탑품」은 법화경이 불탑과 밀접하게 결합되어 있음을 단적으로 보여주고 있다.「견보탑품」에 의하면, 석가불이 법화경을 설하고 있을 때, 다보여래 ... 의 칠보대탑이 대지로부터 용출(涌出)하여 공중에 머물렀다. 그리고 다보여래가 불탑에서 큰 음성으로 석가불이 설하고 있는 법화경이 진실임을 증명한다. 다보여래의 탑이 용출한 것은 이 부처

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| 리포트 | 22페이지 | 4,000원 | 등록일 2008.12.01

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한국건축의 역사 3장

불국사는 대웅전의 법화사상과 극락전의 극락정토신앙, 화엄경에 바탕을 둔 화엄사상 그리고 모든 악과 괴로움에서 중생을 구하고 그들에게 안락과 이익을 준다는 관음신앙이 하나의 가람 속 ... 한다. 불국사는 법화사상과 정토신앙이 결합하여 하나의 종교적 완성체를 이룬 절이라고 평가된다. 동시에 경주 토함산의 경사진 지형을 뛰어난 조형기법으로 살려낸 8세기 조형예술의 결정체라고 할 ... 를 깊숙이 전파한 거인으로 평가된다. 화엄사상은 화엄경을 근본으로 하여, 우주 만물이 홀로 있는 것이 없으며 모든 사물은 하나로 융합하게 된다는 연기설을 바탕에 둔 사상체계이다. 경주시

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.11

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불교 철학 요점 정리 , 근본불교, 대승불교, 불교와 사회, 종교로서의 불교, 사카무니 붓다 , 불교 이론, 불교 철학

은 보체관 천태사교의 등 전적 중국으로 역수출 의천(대국국사)=천태종으로 고려사회의 사 상통일 꾀함3. 법화경과 삼대부(三大部) = 영산회상과 천태산- 부처의 영산회상에서 설한 내용 ... 의 관법을 닦은=연각(緣覺) 6바라밀 행자인 =보살(菩薩)‏ 一乘 (법화도량의 개설 목적)▶ 一乘法은 마음법과 물질법의 차이도 일소하여 色心實相이라고 도 한다. - 반야경 -- 물질 ... 의 誓願, 放光의 보살사상★ 천태학 = 법화경 28品 전14품 = 적문(迹門) – 諸法實相 을 중심으로 부처의 今生敎說을 총괄. 후14품 = 본문(本門) – 시간적으로 諸法의 영

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| 리포트 | 303페이지 | 5,500원 | 등록일 2008.12.31

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의천의 천태사상

가 일어나 아뢰기를 “소자가 아바마마의 뜻을 받들어 마땅히 출가하겠나이다.”하였다. 이렇게 해서 11세 왕자 후는 문종의 외삼촌으로 당시 왕사이며 화엄종의 고승인 경덕국사 란원(爛圓 ... )화상에게 출가하게 되며, 당년에 불일사에서 구족계를 받고 오관산 영통사에 들어가 경(經) ? 율(律) ? 논(論) 3장), 특히 화엄을 본격적으로 공부하였다. 19세 때에는 3장 ... 었던 것이다.2. 교선겸수(敎禪兼修)고려 초기 태조는 선종을 신앙하여 선파(禪派)의 위세가 당당하였으나, 현종이후에 이르러서는 교종이 세(勢)를 얻어 선종과 대립하게 되었다. 그리하여

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| 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.02

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대승의 주역들-대승불교에 관하여

(baanaka) 라고 이름하는 자들이 있는데, 이는 독송자(讀誦者)라는 뜻으로 법화경에서 대승운동의 지도자로 등장하는 법사(法師, dharma-bhanaka) 라는 말 가운데 그 명칭 ... 여 널리 이 법화경을 설하느니라.약왕아, 내가 다른 나라에서 변화한 사람을 보내어 그를 위하여 법을 듣는 대중을 모으며 또는 변화한 비구 비구니 우바새 우바이를 보내어 그 설법을 듣 ... 『소품반야』와『법화경』등에등장하는 다르마바나카(dharmabhanaka)는 부파불교에 전혀 사용되지 않았던 새로운 용어이다.또한 여기에 나타난 법사는 대승의 독자적인 설립자

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| 리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.28

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불교와 깨달음

세기 말까지 중국에서 전해진 대승불교가 근간을 이루어 남전 불교의 영향은 거의 없다. 출가승의 계율이 엄격하고, 좌선에 힘쓰며 정토교와 선이 결합한 교리를 배우고, 『법화경』을 중시 ... 儀章』을 저술하고 지론종地論宗의 토대를 마련하였다. 지의는 『법화경』에 근거해서 『중론』의 이론을 받아들여 천태종天台宗을 만들었다.길장은 『중론』과 『백론百論』과 『십이문론十二門 ... 번역을 진행했다. 한역된 다수의 번역본 가운데는 특정한 경·율·논을 선택하여 이 외의 전체와 조화를 맞추면서 자기의 학설을 체계화한 제학파가 형성된다. 그리고 이러한 제학파는 마침내

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.27

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淨土와 穢土

했다고 한다.이와 같이 대승불교는 재가교단의 사람들이 중심이 되어 일어난 것이지만, 이때 편찬된 대표적인 불교경전은 『반야경』『법화경』『유마경』『화엄경』 등이 있다. 아미타불신앙 ... ...........................................................................................4Ⅲ. 정토신앙의 기원 ... 이 불교가 들어오면서 지옥에 대한 깊은 믿음으로 인해 그와 반대적 개념인 淨土에 대한 신앙이 폭발적으로 발전하였다.중국의 여러 역경가들의 경전을 살펴보면 남북조까지 거의 모든 종류

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| 리포트 | 22페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.03.31

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조선시대 불교회화

부여박물관 영축산에서 청문중들을 모아 법화경을 설법하는 석가모니불의 법회를 묘사한 영산회상도이다 . 화면은 손상이 많아 부분적으로 채색이 많이 탈락되었으나 색감 , 양식적 특징 등 ... 하는 삼단신앙이 확립되었다 . 사찰의 벽화를 비롯해 전각에 봉안되는 후불탱화는 현재 수천 점에 달하며 , 목판으로 찍은 경판화도 막대한 양이 전하고 있다 .1622 괘불 나주죽림사 비단

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| 리포트 | 36페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.12.19

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[종교][신앙][한국 종교][북한 종교][중국 종교][일본 종교][필리핀 종교][인도 종교][몽골 종교]한국의 종교, 북한의 종교, 중국의 종교, 일본의 종교, 필리핀의 종교, 인도의 종교, 몽골의 종교 분석

3) 신불습합2. 불교1) 일본적인 불교2) 호넨의 정토신종 - 정토종3) 신란의 정토신앙 -정토진종4) 잇펜의 정토신앙 - 시종5) 니치렌이ㅡ 법화경 절대주의 - 일련종6) 선종 ... . 윤회Ⅶ. 몽골의 종교1. 전통신앙2. 티베트 불교3. 기독교와 이슬람교참고문헌Ⅰ. 한국의 종교1. 종교분포전체 종교 중 불교?개신교?천주교의 비중이 더욱 높아졌다.○ 전체 종교 ... 수도도의 특징· 특정한 교조나 교전이 없다.· 민간 신앙에 바탕을 두고 있다. (처음에는 자연물, 자연현상을, 후에는 조상신을 모심)· 고지기나 일본 서기의 신화부분에서는 천황

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| 리포트 | 20페이지 | 7,500원 | 등록일 2011.03.27

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[불교건축][불교건축의 의의][불교건축의 특징][불교건축의 배치계획][불교건축의 불탑][불교건축의 건축물]불교건축의 의의, 불교건축의 특징, 불교건축의 배치계획, 불교건축의 불탑, 불교건축의 건축물 분석

)과 팔상전(捌相殿)영산전은 영산회상을 재현해 놓은 곳으로 석가모니부처님께서 인도의 영축산에서 법화경을 설법하시던 광경을 묘사한다. 석가모니부처님과 10대제자, 16나한 또는 5백나한 ... )에서 그 의미를 찾을 수 있다. 불탑은 사리(舍利, sarira)신앙을 바탕으로 하여 발전한 불교의 독특한 조형물이다. 석가모니의 열반 후 불도들은 인도의 장례법에 따라 화장 ... 있는 신라인의 사상과 예술, 나아가 불교신앙의 내실을 이해하는데도 귀중한 자료가 되고 있다. 이 탑은 신라 삼보(三寶)의 하나로서 삼국통일을 염원하던 신라인의 기상이 담겨 있

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| 리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.10.04

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