"만물일체론"의 검색결과 입니다.

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삼위일체 삼위일체론 발전 개혁교의학 신론 국제문화의 이해 양명학 로잔비판 기독론 관념의 변천사

"만물일체론" 검색결과 161-180 / 598건

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노자장자의 윤리사상 및 철학

기를 권하였다. 따라서 그의 사상에 대한 이해는 바로 그의 도에 대한 이해가 선행되어야한다. 그러나 노자는 우주만물의 근원으로 도를 제시하였으되, 이를 문맥에 따라 무(無), 허 ... 일체가 절대적으로 차별이 없는 것이다.앞에서 우리는 도가 만물의 생성변화의 보편적 원리라는 것을 알았다. 이러한 도의 개념은 현실로서 현상에 대한 정확한 통찰이 없다면 추상적이고 ... 을 것이다.1. 장자의 사상1) 본체론노자와 장자를 도가라 부르게 된 것은 모든 존재와 현상의 근원을 추구하여 거기에 ‘도(道)라는 이름을 붙이고 ’도‘가 이러하기 때문에 사람

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.18

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유가와 도가의 비교

’이란 가치적인 측면으로 보았을 때 세상의 모든 만물은 구분이 없고 똑같다는 이론으로 본체론(우주론)에 근거한 이론이다. 그는 사회의 혼란과 어지러움, 인간의 불행은 인간 자신 ... .(2) 사상노자의 사상의 기초가 되는 것은 바로 도이다. 노자는 천지만물은 유에서 생겨나고, 유는 무에서 생겨난다.(天下萬物生於有, 有生於無).”라고 하여 도는 만물이 존재하기 ... 이전에 존재하는 우주 만물의 근원이자 법칙이라고 설명했다. 노자는 만물은 각기 다르고 복잡하지만 복잡한 사물은 모두 간단한 사물로부터 발전한 것으로 보았다. 즉, 세상의 모든 것

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.06.02

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빛의 상보성 원리를 통한 삼위일체 이해

일체에 대한 오해2.1 unity와 diversity 간의 간극삼위일체론을 비판하는 입장은 ‘하나이면서 동시에 셋이고, 셋이면서 동시에 하나’라는 삼위일체의 내용을 단순한 기독교 ... 한 교회의 전통들은 과연 서로 대치되는 것일까?2.2 한 본체, Unity를 강조하는 입장심리적 삼위일체, 한본체를 강조하는 삼위일체론은 초대 교회 교부 아우구스티누스로부터 시작 ... 되었다. 그의 삼위일체론은 “하나님을 절대자, 단일자, 분할할 수 없는 자, 모든 범주를 초월한 자라는 점을 강조하고 있다”) 그의 삼위일체론이 심리적 삼위일체론으로 불리게 된 이유

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.07.06 | 수정일 2016.03.14

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중국신유학연구-주희의_철학

의 문제이며 이론의 형태가 본체론인가 우주론인가의 문제를 결정해주기 때문이다.주희의 理在氣先 사상을 구체적으로 파악하는 방식에 있어서도 관점의 차이가 있다. 이는 주희가 리기선후 ... 은 동태적이며 복합적이었다.주희는 젊은 시절에 性의 측면에서 太極을 이해하려 했다고 볼 수 있다. 그가 본체론에서의 리기관계를 처음 밝힌 것은 주돈이의 『태극도설』을 해석한 『태극 ... 다. 태극해의에 주로 나타난 사상은 體用이라는 각도에 따라 리기 관계를 이해한 '본체론'이다. 그렇기에 『태극도설해』해에서는 리기선후에 관한 문제를 제기하지 않았다. 리와 기 모두 시간

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.12

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지금 자연을 어떻게 볼 것인가 다카기 진자부로

이 된다는 상념이, 홀연히 샘솟듯이 넘쳐났을 것이다. ‘만물은 물’이라는 부르짖음은 그러한 실감에 바탕을 두고 있는 것으로, 해방감을 수반한 것이었으리라. 그리고 이 해방감은, 아마도 ... 을 A4 10매 내외로 작성하시오.책이름 : 지금 자연을 어떻게 볼 것인가저자 : 다카기 진자부로/ 김원식 옮김출판사 : 녹색평론사Ⅰ. 내용요약제1부 인간은 자연을 어떻게 보아 왔 ... 의 거신 프로메테우스와 에피메테우스가 그것들에게 갖가지 능력을 재치있게 배분하는 일을 맡는다. 프로메테우스는 이름난 지자였지만 그 일을 아우에게 맡겼다. 에피메테우스는 이름난 지자

방송통신대 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.10.01 | 수정일 2014.11.13

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사단칠정론 정리

를 그 원인으로 설명? 성리학의 영역- 본체론(=이기론): 이와 기의 개념을 중심으로 우주와 인간의 생성과 그 구조 해명- 심성론(=인성론): 본체론을 근거로 하여 인간의 본성 ... ? 자발적 선? 의문 발생- 두 종류의 선이 완전히 분리되는 것인가?- 자발적 선도 실제로는 사회적 규범을 잘 지키는 것의 일부인가?3) 성리학적 입장? 사단(측은지심, 수오지심 ... , 사양지심, 시비지심)- 인간이 가지고 있는 네가지 싹(감정)- 인의 싹은 측은지심, 의의 싹은 수오지심예의 싹은 사양지심, 지의 싹은 시비지심? 칠정이 잘 조절 되면 규범적인 선

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.02.22

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‘청소년을 위한 서양 철학사’ 서평

는 위대한 세기라고 계몽시대를 말하던 헤르더, 프랑스 대혁명의 이념적 기반으로 계몽주의를 규정한 헤겔.스콜라 철학을 쓸모없는 것이라고 비판한 데카르트, 만물에는 영혼이 존재 ... 한 경험 철학을 주장했던 로크, 물질주의적 사고를 거부하고 관념을 의식 활동의 직접적인 대상이 된다고 말하는 버클리의 관념 실체론, 철저한 회의론적 경험론을 주장하며 상호주관성이 도덕적 ... ‘청소년을 위한 서양 철학사’ 서평 쓰기‘철학은 어려운 학문이어서 싫다.’라는 것이 바로 요즘 청소년들의 철학에 대한 생각이다. 그러나 철학은 세상을 이해하고 다른 학문들을 이해

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.02.12

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왕양명과 양명학

것도 이 무렵부터이다. 52세부터 양명학이 번성해지고, 55세에는 만가성인론, 발본색원론, 만물일체론 등을 전개하기 시작하였다. 56세에는 사은과 전주의 반란 토벌을 명받고 출정 ... 였는데, 여기에서 영명은 마음이며 천지 만물은 객관적으로 존재하는 천지 만물이 아니라 사람들의 마음 속에 있는 천지 만물이다. 이러한 왕양명의 심즉리설은 아래의 말에서 잘 나타난다.마음이 곧 ... 王陽明과 陽明學서론동북아시아 권에서 명나라 학자 왕양명은 나쁘게 말해 ‘반동’이거나 적어도 주류 유교에 반기를 든 이단아라는 딱지가 붙은 사람이다. 특히 조선은 장유 최명길

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.06.04

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복음서의 기독론과 바울의 기독론

D.피는 골로새서에 나타난 바울의 기독론을 1:15-17 하나님의 영원하신 아들, 만물의 창조자이며 주, 1:18 새 창조의 머리이신 그리스도, 1:19-22 성육신과 구속 ... 의 성취에 집중하고 있어 “구약 예언의 성취= 예수” 라는 공식을 강조하고 있다. 마태에게 예수님은 구약에서 예언된 메시아이고 예언의 성취자인 것이다. 구약에서의 메시아 예언이 예 ... 수님으로 인해 성취된 것이 마태 기독론의 중심으로 보인다.특히 이사야의 예언 성취가 많이 기록이 되었다. (물론 이사야의 예언이 이뤄진 것- 즉 하나님의 성취- 이기 때문이기는 하나

리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.09.28

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과학 기술과 환경 문제

의 삶의 풍요를 누릴 것인가에 관심의 초점을 두었던 것이다. 거기다 기독교의 하느님에 의한 만물지배의 축복은 바로 자연을 정복하고 지배하는 것으로 해석됨으로써 자연 지배를 가속 ... 을 보이는 용어로서, 아주 소박한 자연보존론자, 기술지향적인 환경보호론자, 형이상학적인 생명중심주의자, 혹은 반문명주의를 선언하는 래디칼한 전체론자(holist)까지 망라하고 있 ... 한 수준에 이르렀다고 할 수 있을 것이다. 그러나 이러한 과학기술의 편향적인 개발은 우리들의 안락한 삶에 부정적인 요소도 긍정적인 것 못지않게 배태시켜왔던 것도 사실이다. 말하자면

리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.06.30 | 수정일 2016.10.17

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묵가사상

다.(2)의의 기준 천지(天志)묵자는 하늘이 좋아하는 바는 의로 여기고, 하늘이 미워하는 것은 불의라 여겼다.세상 만물에는 표준이 필요하며 그 표준으로서는 하늘이 될 수밖에는 없 ... 다는 것이 묵자의 견해이다. 묵자는 하늘을 다음과 같이 표현했다.첫째, 하늘은 만물을 창조하고 천자와 제후, 백관과 유사를 일명하여 정치를 장악케 하여 사회의 안녕 질서와 인민 ... 을 위한 해방신이라고 주장했다. 그러므로 가치의 표준은 천자, 군주, 관리, 부모가 아니라는 것이다. 이것은 공자의 천명설, 종법질서, 군사부일체론을 거부하는 혁명적인 주장인 것이

리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.06.22 | 수정일 2024.07.23

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신학의 이해, 기본 개념

신이지만, 만유재신론은 모든 사물에 유일한(혹은 특정한) 신의 일부 혹은 전체가 깃들어 있다는 주장입니다. 만유재신론은 특히 유일신론에서 주로 나타나는데 유일신이 만유 즉 만물 ... )나 본체론자의 주장에 대하여 그노시스를 부정하는 것이 불가지론이다. 로마 가톨릭은 신의 존재는 인간이 태어나면서부터 이성(理性)에 갖추게 되는 ‘자연의 빛’에 의하여 알게 되 ... 神學의 理解槪念정리신학의 이해.hwp＊ 계시유한한 피조물인 인간은 무한한 창조주이신 하나님을 스스로 알 수 없다. 피조물이 하나님에 대해서 알 수 있는 것은 하나님께서 그 만큼

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.10.07

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주자학의 사상체계

다는 것이다.마지막으로 理一分殊를 理와 사물의 관계를 통해 알 수 있다. 주희는 만물이 모두 천지의 理를 품부받아 本然之性을 이룬다고 보았다. 즉, 만물이 동일한 理의 지배를 받 ... 理氣同異人物理氣同異는 사람과 사물의 性品이 같은가 다른가 하는 것에 관한 문제로서, 매우 중요한 문제라고 할 수 있다. 주희는 천지만물은 理氣를 받아 생겼다고 보았다. 이런 관점 ... 한다고 보았다. 이렇게 心이 주재가 된다는 것은 心이 性情을 주재한다는 것과 같다. 따라서 그는 이전의 많은 철학자들처럼 心을 주재함이라고 보고 만물의 본체라고 해석

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.06.22

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중국 유학 사상의 전개(선진~청대)

에 대한 형이상학적 이론이 전개된다. 리와 기라는 두 가지 개념이 등장하여 이를 ‘이기론’이라 한다. 우주에 관한 이론체계가 등장한 것이다. 이기론은 만물의 근본을 다룬다고 하여 본체론 ... 았다. 인간 속에도 하늘의 이치가 있음은 물론이고 꽃, 이끼, 뱀 등 모든 것에도 하늘의 이치가 존재한다고 보았다. 하늘의 이치[천리]에 의해 인간이 생성되고 만물이 생성된다는 것이 ... 화 되는 데 이 시기를 중국 고대 사상의 전성기라고 볼 수 있다. 이때는 여러 학자들이 학파를 만들었는데 이들을 제자백가라고 한다. 여기서 제는 여러, 자는 학자, 백가는 백가지의 학파

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.03.28 | 수정일 2014.05.08

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양명학의 발흥과 중국 근대철학

는 구체적으로 마음과 만물은 일체이며, 빈틈이 없다는 뜻이다. 마음과 만물의 통일은 동시에 본체가 구체적인 대상에서 전개되는 것으로 표현된다. 이러한 양명의 심물일체론은 주자학과 상산학 ... 양명 따르면 보편성과 개체성이라는 이중적 규정을 가진 심체는 아울러 만물의 본체이기도 하다. 본체인 마음, 양지는 만물의 근거를 이룬다. 이러한 사상은 심즉리설과 내적인 연관이 있 ... 다. 리는 바로 소이연인데, 양지가 리와 하나라고 할 때 여기서 만물은 양지에 의존한다는 결론을 이끌어낼 수 있다. 왕양명은 동시에 본체는 안과 밖이 없다는 점도 강조한다. 이

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.06.22

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성경과 삼위일체 하나님

많은 초기 교부들의 견해를 소개하고 있다. 그러나 이러한 모든 것들의 결국의 결론은 간단하다. 삼위일체론은 신비이다. 그렇기 때문에 이해하려하면 할수록 올바른 길로 가는 것 ... 11장 36절의 말씀이다. “이는 만물이 주에게서 나오고 주로 말미암고 주로에게로 돌아감이라”라는 말씀이다. 이 말씀은 창조주 공식이 그리스도께 그대로 적용된 구절인데, ‘나오 ... 성경과 삼위일체 하나님이 책의 시작은 삼위일체 교리에 대해서 왜 그것이 중요한가에 대해서 언급하고 있다. 또한 그것을 이해하기 위하여 필요한 것은 무엇이며 삼위일체를 이해하기위한

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.06.02

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콘스탄티노플 신조

온”을 성령이신 하나님께도 적용하고 있는 것이다. 381년의 니케아-콘스탄티노플 신조의 삼위일체론은 알렉산드리아 회의의 결정의 연장선상에 있는 삼위일체론이다. 즉, 하나님은 성부 ... 와 성자와 성령으로 계시는데(세 하나님), 이 세 하나님은 동일한 신성과 위엄과 권능을 지닌 하나님이라는 것이었다. 니케아-콘스탄티노플 신조가 규정하는 정통 삼위일체론은 하나님 ... 하고 있는 것이다. 니케아-콘스탄티노플 신조를 만드는 데 결정적인 영향을 미친 동방교회의 정통신학자들의 삼위일체론은 몰트만(J. Moltmann)에 의하면 사회적 삼위일체론이었다. 사회

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.25

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주자학 양명학 비교

의 방법으로 우주 본체에서 인성과 인도를 이끌어 내었다. 이학자들은 이처럼 우주론으로써 윤리강상의 합리성과 필연성을 논증하였다. 즉 이들이 우주 본체론을 확립한 주요 목적은 우주만물 ... 주자학과 양명학Ⅰ. 공통점주자학과 양명학은 각기 송· 명대를 대표하는 학문이다. 양자 사이의 차이를 강조하다 보면 둘 사이의 공통점이 거의 없는 것처럼 보이기 쉽다. 그러나 주자 ... 학과 양명학은 모두 신유학이라는 커다란 범주내에 속해 있는 만큼 공통되는 부분이 분명히 존재한다. 이 두 학문이 가지는 신유학으로서의 공통된 기반은 다음과 같다.1. 공통적인 기반

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.02.18 | 수정일 2020.04.19

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주역과 현대문명(주역과 음양사상)

와는 원리를 전제로 한 것이어야 하는 것이다.주역에서의 음양사상은 이 세상 모든 만물들이 살아 움직이게 하는 원리이며 존재질서이다. 이 음양사상은 두 가지 세력이 우주를 지배하는데 이 ... 할 수밖에 없다고 위에서 언급한 바를 생각하면 될 것이다. 이를 음양이라 표현하며, 이 음양의 대립 및 상호작용과 그 부단한 운동은 우주만물이 끊임없이 생성 변화하는 원동력이 ... 사용하고 있는 태극기도 우주만물의 근원이며 음양의 씨앗을 잉태하고 있다는 태극의 원리가 응용된 것이다. 곧 태극도는 음양 상호작용의 상징이며, 전체와 부분의 역동적인 관계

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.07.26

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5조-아리우스 논쟁과 니케아 공의회 해피

요약한 것이다. 삼위일체론은 니케아 공의회를 중심으로 두 단계로 나누어진다. 첫 번째 단계는 아리우스 논쟁 및 니케아 공의회(325년)이며, 두 번째 단계는 니케아 공의회 이후 ... 초기 삼위일체론의 발전 과정을 소개하였다. 그러나 그 내용들이 제5장 이전에 다루었던 내용들과 상당 부분 중복되고 있다. 따라서 이 보고서에서는 다음과 같이 제5장의 내용을 재구성 ... 체론테르툴리아누스는 전통적인 종속적 로고스론에 따라서 구원의 경륜의 틀 안에서 전개된다. 그의 신학은 신의 단독 통치로서의 신의 유일성에서 출발하여) 아버지는 통치자이고 주권을 보유

리포트 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.09.15

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