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"구원과파국" 검색결과 161-180 / 448건

  • 모세오경 구조분석
    님의 선택을 받은 것과 그가 특별히 의롭다거나, 신실하다거나, 더 경건하다거나 하는 자질이 있었기 때문이 아니었고, 오직 하나님의 은혜에 의한 것이었다. 즉 교회는 구원론적 의미 ... 의 강한 팔”(13:14절의 “바로의 강한 팔”과 비교)로 이루신 구원을 기념하는 의미로 이 예식을 지켜가도록 명령받았다.무교절은 이스라엘이 이집트를 황급히 떠난 것을 기념하는 의식 ... 님의 거룩하심, 인간의 죄악성, 야웨하나님께 대한 순종의 필요성, 불순종의 파국과 결과, 하나님의 지극한 신실하심 등이 그 중요 개념이 된다.구조? 1:1~10:10 - 시내산
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.11.02 | 수정일 2016.07.04
  • 그리스도교 이전의 예수
    한 우리의 현실 속에서 근본적으로 동일한 처지에 직면해 있던 사람은 바로 예수였다. 예수는 세말이 다 된듯한 시대에 살았다. 그 예수는 파국을 내다보며, 또 그것을 자기 나름 ... 을 어떻게 할 수 있던가? 예수는 사람들을 현재와 미래의 고통과 불안에서 해방시키기 시작했다. 어떻게? 그가 세상을 치유하고 구원하며 불가능한 일을 성취할 수 있는 유일한 힘은 믿음 ... 것이다.전멸이라는 위기 앞에서 예수는 즉각적이며 근본적인 회개를 호소할 절호의 기회를 보았다. 회개하고 전정으로 믿으면 파국 대신에 그 나라가 오리라는 것이다. 이처럼 더없이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.04.23
  • 김종철과 녹색문학 : 시적 인간과 생태적 인간을 중심으로
    며 여기에서 공동체는 파국의 위험으로부터 벗어날 수 있다고 본다.?시의 마음과 생명공동체?는 앞의 글을 확장한 속편으로 볼 수 있다. 여기에서는 모든 것을 새로운 기술의 도움으로 해결 ... 다고 본다.?시의 구원, 삶의 아름다움-이선관의 시에 대하여?에서 발견할 수 있는 것은 시인 이선관의 내력과 김종철과의 개인적 친분이 중심적이다. 어찌 보면 주례비평이라는 인상을 지우
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 6,000원 | 등록일 2014.11.22
  • 한밤의 사고
    도 모른다.어쨌든 그는 그 자동차 사고를 일종의 구원으로 생각했고 그래서 구원자를 찾아 다녔다.‘나는 모든 게 눈속임인 그 거리들을 헤매고 다니며 조사를 계속했다’그러다가 드디어 구원 ... 도 모른다. 어쨌든 그는 그 자동차 사고를 일종의 구원으로 생각했고 그래서 구원자를 찾아 다녔다. 나는 모든 게 눈속임인 그 거리들을 헤매고 다니며 조사를 계속했다. 그러다가 드디어 구원 ... 자를 만났다. 그녀는 조심스럽게 말한다.‘근심해야 해요 우리 같은 사람들은 길을 잃어버리기 십상이니까’구원자 역시도 길을 잃기 쉬운 동질의 인간이었다. 그는 안도감을 느낀다.(2
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.04
  • 욕망이라는 이름의 전차
    구원해줄 수 있는 존재로서 다가온다. “I want to rest! I want to breathe quietly again! Yes- I want Mitch... very ... 의 주인공임을 파악할 수 있다. 그래도 약간은 전형적이지만 않다는 측면도 있는 것이 비록 우연의 연속으로 인해서 나오게 된 그녀의 파멸 가운데 중간단계였던 Laurel과 최종적인 파국
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,300원 | 등록일 2013.11.28
  • 파우스트 논문
    목차1.“파우스트”의 머리말2.괴 테 의 생 애3.괴테 문학의 특징과 문학사적 위치4.“파우스트”전설5.“파우스트”가 나오기까지6.줄거리 및 구성단계 분석7.“파우스트“의 구원 ... 고 파우스트가 그녀를 찾아가 함께 도망치자고 한다. 그러나 신앙심이 깊은 그녀가 이를 기도 드리는 것을 보고, 그녀가 구원을 받았다는 것을 알고 파우스트가 악마를 따라 사라진다.제 ... 2부파우스트는 메피스토펠레스의 힘을 빌려 여러 욕망을 성취한다. 악마의 힘을 빌린 그는 결국엔 파멸에 이르고 그 끝에서 신의 구원을 받는다. 전설은 파우스트 박사가 지옥에 떨어져
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.29
  • 구약개요Ⅱ-호세아
    호멜 반을 주고 사는데 그를 용서함으로 하나님이 이스라엘 백성에게 베푼 사랑을 보여 준다. 호세아의 결혼이 결국 파국에 이르렀지만 하나님께서는 다시 고멜을 데려오라는 명령을 하시며 ... , 심판 이후에 구원이 임할 것을 보여 주신 것이다. 남편 되신 주님과 간음한 우리들의 관계를 보여주신 것이다.지금까지는 호세아 개인의 불운한 결혼 생활을 통해 북이스라엘의 죄악 ... 를 망각하고 이방 신에게 절하는 우상 숭배의 죄에 빠져 버렸다. 이스라엘의 주권자이시며 구원자이신 하나님께 대항하였던 것이다. 호세아는 그들의 이런 행위가 모두 헛된 것이며 오히려 그
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.16
  • 한국을 대표하는 극작가인 김우진의 <이영녀>와 <난파>에 대한 보고서
    복합적인 성격의 구원의 여인은 작가의 관념 속에만 존재한다.결국 시인이 추구하여 만나온 여성인 비비나 카로노메는 그의 운명을 고독하고 외롭게 열어준 어머니의 변형이었으며 그는 사랑 ... 하는 대상들에게서 어머니를 만나려고 한 것이다.3막에서 카로노메가 시인을 구원하기 위하여 어머니와 분리되어 그를 위로하는 대상이 되려는 순간 그에게서 사라져버린다. 그는 난파하여 물 ... 기에 등장인물간의 갈등 ? 대립은 해소되지 못한 채 파국을 향해 나아간다. 의 등장인물들도 자신의 계층의 미만을 주장하며 대립한다. 이 작품에는 시인, 부, 모, 신주, 동복제, 이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.04.11
  • 현대 사회의 인간과 사회를 말하다- 연극 우어 파우스트를 관람하고
    하며, 구원적인 행위를 한다. 이는 비록 현대 사회에서 이기적 인간이 난무하지만, 이러한 문제를 타개할 일말의 희망이 신으로써 실체화되어 있는 듯하다.관용 없는 현대 사회, 그 속 ... 의 폭력성파우스트와 그레트헨은 열정적 사랑에 빠지나 사랑의 결과(아기) 때문에 그레트헨은 비극적 파국을 맞는다. 파우스트와 그레트헨의 세계의 속성 차이가 그레트헨으로 하여금 변모
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.05.04
  • 일반적 종말론에 관하여
    도록 만드는 장애 물의 제거를 가리킨다. (고전1:7; 살후1:7 ; 벧전1:7,13 ; 4:13).2)에피파네이아(출현, 현현) : 그리스도께서 숨겨진 배경으로부터 풍성한 구원의 복 ... 주의자들의 이중 복음과 이중 재림이라는 구분은 성립될 수 없다. 예수그리스도 안에 있는 은혜의 복음만이 우리를 구원하여 하나님 나라로 들어가게 하는 유일한 복음이다.2)이스라엘 ... 은 초대교회가 믿었던 것처럼 갑작스러운 파국에 의해 이우어지는 것이 아니며, 느리고 확실한 영적 정복의 방법을 통해 그리스도의 이상이 우주적 동의를 획득하고, 그의 영이 이 세상
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.03.13
  • Erich Fromn(에릭 프롬)
    에 뛰어들기로 결심한 것은 파국을 향해서 치달리는 국제정치상황을 목전에 두고 방관해서는 안 된다는 의무감 때문이었다. 무엇보다도 프롬은 1957년에서 1968년에 걸쳐서 평화 운동 ... 참된 자아 실현을 위해 노력하는 것이다. 자본주의에서는 경제적 활동과 성공은 물질적 획득 그 자체가 목적이 된다. 그리하여 그 자신의 행복과 구원의 목적을 위해서가 아니라 하나
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 20페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.01.21
  • 성경개론(책요약1)
    1. 기독교의 성립1) 예수 그리스도기독교는 A.D. 1년 전후라는 역사의 한 시기에 요셉과 마리아의 아들로 태어난 예수만이 인류를 구원할 수 있는 구세주라고 주장하였다. 하지 ... 에게 고난의 종으로서 많은 사람을 위해 고통 받고 최후에 죽임을 당하는 예수. 육체로부터 영혼을 해방하는 것을 구원이라고 보는 그리스인에게 육체를 갖고 십자가 위에서 죽음을 당한 ... . 이제껏 예수를 따라온 사람들이 멀리 도망쳤다. 그런 그들이 왜 필사적으로 이 아무것도 아닌 사람의 이름을 선포하고 그 이름 외에 구원이 없다고 주장하게 되었을까? 또 밀의 종교들 중
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.08.05
  • 『인간 복제 논쟁 Humain, Post Humain』 서평
    의 세기지만 ‘서양은 이러한 기술의 해방적 측면에 열광하는 것이 아니라, 그것이 가져올지도 모르는 파국의 공포에 휩싸여있다’) 이런 사회상에서 생겨난 복제 금지론자들은 윤리적 관점 ... 를 찬성하는 입장이다. 이들은 생명 공학의 세계에서 인류 구원의 희망을 발견한다. 또한 ‘컴퓨터와 로봇 공학의 발전은 “인간에게 내재한 동물성과 우리 육신에서 비롯되는 죽음 ... 를 종말론, 구원, 불멸이라는 종교적 어휘로 반박한다.이 책에서 이 두 가지 관점을 철학적으로 접근하여 내면적으로 깔려있는 종교적인 이론을 지적한 것은 동의할 만한 성과이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.11.14
  • [교재 연구 지도법] 무녀도 학습지도안
    고 있다.-구성상 : 액자 구성을 취하면서도 결말은 종결 액자가 아니라 모화의 후일담으로 처리되어 있다.-표현상 : 모화와 욱이의 파국에 이르기까지의 과정을 주로 간결하고 건조 ... 가 아니다. 오히려 팔자 소관이라는 한국적 운명관에 순응함으로써 구원을 얻는 것이다. 옥화의 이야기에 도로 힘을 얻었다고 표현한 부분에서도 이를 알 수 있다. 그 내면에서는 한국인 ... 에 대항하지 않고 그에 순응하기로 결심을 한 성기에게 있어서 엿장수가 되어 길을 떠나는 것은, 곧 자신이 인정한 운명을 따라 구원되는 것이기에 콧노래까지 흥얼거릴 정도로 즐거운
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.01.18 | 수정일 2016.07.22
  • 토착화 신학에서 본 경건과 영성의 문제는 4가지 신토불이 身土不二
    부 산 장 신 대 학 교발표일 : 10년 04월 01일구원론부 산 장 신 대 학 교 토착화신학에서 본 경건과 영성의 문제토착화신학에서 본경건과 영성의 문제20041118신학과 3 ... 성의 함축’을 신론적으로 주장할 수 있다는 神土不二이다. 셋째는 유불선 3교의 신앙론과 구원론인 신불(神佛)에 대한 치성과 공양, 그리고 유교적 전통의 경전 연구의 영향을 받은 한국 ... 교회의 기도, 헌금, 성경공부의 신앙적 열성 뿐만 아니라, 덕화 득도 강복의 영향은 받은 한국교회의 조화 전개적 구원관에 비추어 볼 때 유불선의 영성과 기독교의 경건 사이의 뗄 수
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.04
  • 회사가 망하는 방법: 대표의 독단
    )라는 책에서 기업이 망하는 단계를 요약했다. 자만심에서 출발하고 욕심(원칙없는 성장추구), 위기의 부인단계를 거쳐서 구원자를 찾아 다니다가 파국을 맞는다는 내용이다. 그에 따르
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.04.02
  • 구약신학과의 만남 창세기에 대한 분석
    을 부여하고 있으며, 하나님의 활동에 대한 인간의 경험과 병행하고, 세계 속에 나타나는 하나님의 활동이 인간과만 관련되어 있지 않음을 보여주며, 하나님의 구원 사역의 의도를 명확히 ... 에 대해서 정화의 도구, 파괴의 도구, 어려움과 고통과 파국의 이미지로 제안했고 또한 홍수이야기는 다른 종교와의 차별성을 보여주고 하나님 자신 및 하나님과 세상 사이의 관련 ... 었다. 그리고 취약하지만 보다 오래 지속되는 참여를 선택하신다. 그것은 한 가족을 통해 모든 족속을 구원하시고 복을 주시려는 새로운 방법에서 더욱 분명하게 드러난다.창 12~50장
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.03
  • 예레미야 3장 유다가 우리에게 주는 교훈(설교)
    이스라엘[북왕국]의 회개와 구원가능성2. 설교예레미야서의 이 초반부 메시지는 경건한 왕인 유다의 요시야(B.C. 640-609)에 의해 진행된 종교 부흥의 기간 동안에 주어진 것이 ... 는 파국에 직면했는가? 적어도 법적으로는 이미 남남이 되었다. 이스라엘의 태도도 절망적이기에 완전한 결별은 피할 수 없는 현실이 되었다. 전통적인 신학에 근거해서는 모든 것이 끝났 ... 했다. 시간이 지나면 풀어지는 분노였기에 자신의 길을 심각하게 되돌아볼 이유가 없었다.이들에게 하나님은 용서하시는 분이시지 진노하시는 분이 아니었다. 하나님을 구원자로만 이해
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.01.19 | 수정일 2023.11.06
  • 황우석 교수의 배아줄기세포연구에서 제기되는 윤리적 문제들에 대한 고찰
    구원에게 난자를 채취한 것은 ‘자발적 동의’를 얻어야 한다는 조항에 위배된다고 볼 수 있다. 연구원들은 빠른 연구 성과를 내야 한다는 강박감에 못이겨 자신들의 상관이자 권위자인 ... 줄기성이 더 클 수도 있거든요. 파국이 되겠죠. 현재로선 우리가 그걸 이해도 못하고 있거니와 제어할 방법은 전혀 갖고 있지 못해요. 어쩌면 그건 영원히 가질 수 없을지도 모른다고 보
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.12.06
  • 치매노인가족을 위한 가족복지 실태, 현황 및 개선방안
    의 경우 방을 같이 쓰는 노인을 그 범인으로 지목한다.(3) 파국적 행동 : 파국적 행동이란 어느 상황이 치매노인의 사고와 반응능력을 넘어설 때 노인에게서 나타나는 행위를 지칭 ... 지 못하고 있다. 또한 치매에 대한 부정적인 인식과 부정확한 진단으로 인해 치매노인 인구수, 치매노인의 생활실태 등에 대해서는 정확한 실태가 파악되지 않고 있다.한국보건사회연구원
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 30페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.01.19
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2025년 11월 16일 일요일
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