"文人畵論"의 검색결과 입니다.

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중국문학 남북종론 남종화 피피티 당나라 회화 동기창 민화 1급 레포트 송 화조 왕유 종남산 주제

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"文人畵論" 검색결과 161-180 / 219건

[교육]중등미술 교육에서의 사군자의 효율적 지도방안 연구

사상 국화가 하나의 화과(畵科)로 독립된 것은 오대를 거쳐 송대에서 부터 인데 이것은 다른 사군자와 비슷하며 당대에 화훼화가는 많았지만 국화만 전문으로 그리는 사람은 없었다. 송대 ... 圖)를 그린 사람도 모두 이 화파에 속하여 황전을 종사(宗師)로 삼고 있으며 이와 반대의 화파가 서희(徐熙, 937-975)를 중심으로 한 묵필점염파이다.3) 국화법론(菊畵法論)국화 ... 한다. 이 화법은 처음 문인(文人) 일사(逸士)들과 산중 선승들로부터 시작되었으며 국화 속에 숨어 있는 정신적 유방(幽芳, 깊고 은은하게 아름다운 것)을 오직 필묵으로만 표현할 수

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| 리포트 | 59페이지 | 3,900원 | 등록일 2007.01.25

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[근대미술] 1930~50년 한국 서양화단에 나타난 전위성향과 근대기 일본의 전위성향과의 관계

하다. 일본회화가 야수주의를 보다 쉽게 받아들일 수 있었던 점에 대해서는 그들의 文人畵에 있어서의 주관성 강조와 야수주의에서의 작가의 주관성 존중이 상응하는 측면이 있었다는 평가도 있 ... 추상9 外出?三郞, 日本西洋史(第 4卷), 東京, 日貿出版社, 1975, p.5810 이중희, '日本西洋畵의 思潮에 관한 연구', 계명대학교, 1981, p.4111 의秀夫, pp ... 화를 그리는등 '전향'을 하고 만다.15 現代の繪畵 23卷, 今日の日本の繪畵, 東京, 平凡社, 1977, p.816 47년 每日新聞社 주최로, [ 團體連合展 ] 이 개최되고, 이

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| 리포트 | 17페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.07.20

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[영화]영화속에 나타난 한국예술인의 삶분석(A+레포트)

대화가(大畵家)로서 그는 전통화법을 단순히 종합했던 것이 아니라 그 단점(短點)을 극복하였다. 당시 조선시대 말기(末期)의 화단은 형식화된 남종문인화(南宗文人畵) 지상주의로 말미암 ... )을 기운 넘치는 필력(筆力)으로 쏟아내었으며 당시 화단(畵壇)의 총아가 되었다. 그의 명성은 궁중에까지 알려져 고종(高宗)의 어명(御命)에 의해 그림을 그리기도 하였다.그러나 장승업

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| 리포트 | 9페이지 | 4,200원 | 등록일 2006.04.06

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조선후기 천기론과 성령론

다.”이렇게 洪世泰가 비판적으로 지적한 기이함과 교묘함, 험난함과 고삽함은 바로 宋詩를 추구하는 시인들이 보인 수사상의 특질이며, 이는 文人學士의 수사적 특징이라고 일반화시켜 말할 수 ... 의 제재로 하여 金石이나 書畵에 대한 비평을 잘된 시라고 간주하기 쉬웠다.또한 그는 '부귀한 사람은 窮해도 정도를 잃지 않아야 한다'고 하였는데, 여기에서 그의 자기 한계가 드러나

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| 리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.11.23

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[전시회 감상문] 한국화 vision 2005 전시회를 다녀와서 감상문

화단색인 먹으로만 그리는 동양화의 한 양식으로 문인화(文人畵)의 근원이 되었다. 그리고, 수묵화는 동양화를 공부하는 초심자가 접해야 하는 과정이기도 하다. 특히 화려한 채색을 피하 ... 있다. 수묵화는 채색을 쓰지 않고 먹의 농담에 의해 짙고 엷게, 또는 먹물의 번짐 등의 효과로 표현하며 묵회 또는 묵화(墨畵)라고 한다. 채색화는 수묵에 채색을 더하여 모든 사물 ... 적인 방향으로 다루어 나가게 된 것이다 .① 담채화(淡彩畵)수묵의 그림위에 색을 조금 입히는 그림이다. 그래서 수묵이 주(主)가 되고 채색이 종(從)이 되는 것 이다. 이것은 남종화

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.25

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한국 풍속화의 변천

가지 행사, 습관이나 인습, 그밖의 생활 속에 나타나는 일체의 연상과 실태를 표현한 것을 뜻한다고 하겠다. 즉 왕실이나 조정의 각종 행사, 사대부들의 여러가지 文人趣向의 행위나 土習 ... 속화는 소위 俗畵라고 하는 개념과 상통한다고 하겠다. 이때의 俗이라는 것은 단순한 풍속이라는 뜻이 아니라 오히려 ‘저속하다’ 혹은 ‘저급한 세속사’라는 의미를 내포하고 있 ... 의 가법을 이루었다고 볼 수 있는데 산수, 인물, 馬畵 등에 능하였다. 대체로 조선중기의 절파계 화풍을 토대로 한 보수적 경향을 띠었으나 한편으로는 남종화법도 수용하였고 또 풍속화

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.04

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김동인과 유미주의(唯美主義)

.1900.10.2 ～ 1951.1.5)의 생애김동인은 본명으로 글을 쓴 작가로 호는 금동(琴童)?금동인(琴童人)?춘사(春士)이다. 그리고 창씨명은 가네토 후미히토(金東文人)이 ... 로 일찍이 개화사상에 눈뜬 사람이었다. 이렇듯 부유한 가정배경 덕분에 일본 메이지학원 중학부를 거쳐 카와바타(川端畵塾)미술학교에서 화가가 되고자 공부를 했다. 그러나 일본 유학생활

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.18

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신소설 창조를 통해 신이 되려했던 작가, 김동인론

김동인(金東仁.1900.10.2～1951.1.5)소설가. 호 금동(琴童)?금동인(琴童人)?춘사(春士). 창씨명 곤토 후미히토(金東文人). 평양 진석동(眞石洞)에서 출생. 일본 메이지 ... 학원 중학부를 거쳐 카와바타(川端畵塾)미술학교에서 화가가 되고자 미술 수업을 했다. 1919년 2월 전영택, 주요한 등과 요코하마에서 우리나라 최초의 문예지 ?창조?를 자비(自費

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| 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.23

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[민화]민화와 상상력

의 결합Ⅴ. 의인화 경향Ⅵ. 맺음말Ⅰ. 머리말전통회화의 주류를 이룬 것은 文人畵라 할 수 있다. 그것은 하나의 권위이자 이상으로서 말 그대로 상류계층인 문인들의 회화를 대변하여 왔 ... 니 말 그대로 비백서라는 명칭이 맞는 것이다. 중국에서도 이러한 유형의 그림을 飛白書라 하였다. 그런데 언제부터인지 버드나무대신 네모난 가죽에 물감을 묻혀서 글씨를 그려 革畵라고 ... 고, 다채롭고 강렬한 문양과 색채에서 생명력을 느낄 수 있다. 柳宗悅이 책거리그림을 ‘不可思議한 朝鮮民畵’라고 칭찬을 아끼지 않은 이유를 이해할 만하다.앞서 설명한 정형이 단순

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| 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.05

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오창석의 회화예술

文人?)’를 탄생시켰다.따라서 이 글에서는 오창석의 서법이 회화에 미친 영향을 중심으로 그의 ‘신문인화’의 특징을 파악해보고자 한다.Ⅱ. 시대 및 회화적 배경오창석(吳昌碩 1844 ... 한 사람으로서 특히 그의 부친은 금석(金石)과 서화(書畵)에 관심이 많았다. 오창석은 이러한 집안의 환경속에서 자연스레 서법(書法)과 전각(篆刻)에 대해 공부하며 익히게 되었다. 부친

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| 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.10.18

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[역사학]19세기 중인층의 역사 인식

혼용체로 쓰여 있다. 그 내용은 주로 조선시대 중인 계층의 활약상을 묶은 것으로, 기인(奇人), 화가(畵家), 문인(文人) 등을 비롯하여 효열(孝烈), 재녀(才女)에 이르 ... 을 바탕으로 중앙관청의 특정부서에서 일하는 관리를 말하는데 역관(譯官), 의관(醫官), 음양관(陰陽官), 산관(算官), 율관(律官), 화원(畵員) 등이 있으며, 이들은 모두 잡과 시험

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.15

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연암 박지원의 시 세계

더뇨.曇花一現龍圖笑(담화일현용도소)우담화(優曇花)한번 피듯 용화(龍畵)보고 웃으니正是先生覓句時(정시선생멱구시)이때가 선생의 시구 찾을 때,-「하연암작율시(賀燕巖作律詩)」-귤(橘)은 좋 ... 대상에 대한 인습적이고 고정적인 시선에서 벗어나야 한다는 것이다. 연암이 이렇게 글 쓰는 일을 전투에 비유한 것은 그가 도학자(道學者)가 아니라 문인(文人)이었기 때문이다. 그 ... 황견상추수)어린아이 누렁이가 줄지어 뒤따르네.)-「전가(田家)」, 『燕巖集』권 4.-연암은 “不知畵者不知詩”그림을 모르는 자는 시를 알 수 없다고 하여 서경시의 속성인 회화적 요소

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| 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.28

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남북종론

), 필법(筆法) 등에 일정한 형식화(形式化)가 이루어져 문인화가(文人畵家)가 아닌 직업 화가(畵家)들도 본받아 그려서 신분상(身分上)의 구분(區分)이 아닌 화법상(畵法上)의 구분 ... (身分)의 차이(差異)에 있다. 북종화(北宗畵)는 절강성의 항주, 화원출신(畵園出身)들이 남종화(南宗畵)는 강소성의 소주, 문인화가(文人畵家)들이 그 주류(主流)를 이루고 있는 것이 ... )이다적(內的) 진리(眞理)와 그 자유분방한 표현(表現)을 중시(重視)한 문인화(文人畵)를 연결지었으며, 대표적으로는 수묵산수화(水墨山水畵)의 시조(始祖)인 왕유를 시조(始祖)로 하

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.23

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[미술]조선후기 회화

도 관심의 대상이 되었다.이러한 중국의 남종화라고 불리는 문인화풍(文人畵風)은 북경을 다녀온 사행원과 화 원들에 의해 전래된 진작이나 방작을 통해서 파급되었을 가능성도 유추되지만 그 ... 는 지 리적 구분이 아니라 작화태도와 화도 화도 수업이 차이로 나뉘어지게 되었다.2) 북송화(北宗畵)란?- 2대 유파 가운데 하나로 단순히 북화(北畵)라고도 하며 남종화(南宗畵 ... )에 대응하 는 말이다. 북종화와 남종화의 역사적 배경은 멀리 남북조시대로 거슬러 올라간다. 화원(畵員)이나 직업적인 화가들이 그린 그림으로, 진한 채색(彩色)과 꼼꼼한 묘사 로 마치

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| 리포트 | 20페이지 | 20,000원 | 등록일 2004.03.17

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[건축]건축색채 연구에 대한 제도적인 모델정립과 과제

조이며, 벽에 걸린 문인화(文人畵), 옷의 색이 회색, 백색이며, 백자가 그러하고, 장 판이 회황색이며, 문갑, 장농 등이 흑갈색의 무채색이다. 이와 같이 실내의 풍경은 한결같 이

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| 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.14

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사군자와 특징과 역사적 전개

사군자와 특징과 역사적 전개사군자가 중국에서 연원된 것이라고는 하지만, 이 화목(畵目)은 이미 고려 때부터 우리 조상의 정신 속에 뿌리를 내려 독특한 우리 그림이 된지 오래 ... 적 불역(不易)을 의미하는 습화(習畵)의 순서이기 때문이다.동서남북의 방위와 춘하추동의 계절을 하나의 시공(時空)으로 일원화시켜 충족될 수 있는 그림이 곧 사군자인 것이다.이러 ... 다. 사군자는 그 자체가 기초가 되면서도 곧 완성(完成)인 독립된 화목(畵目)인 것이다.사의화(寫意畵)의 정수인 것이다. 잡다한 화목의 동양회화를 사군자 하나로 집약, 모든 조형양식

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.10

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김동인 <배따라기><광화사> 서사구조 분석

◎ 작가소개 - 김동인소설가. 호 금동(琴童)?금동인(琴童人)?춘사(春士). 창씨명 곤토 후 미히토(金東文人). 평양 진석동(眞石洞)에서 출생. 일본 메이지학 원 중학부를 거쳐 ... 카와바타(川端畵塾)미술학교에서 화가가 되고자 미술 수업을 했다. 1919년 2월 전영택, 주요한 등과 요코하마에 서 우리 나라 최초의 문예지 ?창조?를 자비(自費)로 출간, 여기

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| 리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.05.07

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[미술의 이해] 장승업과 폴락 비교 및 소개

을 단순히 종합했던 것이 아니라 그 단점(短點)을 극복하였다. 당시 조선시대 말기(末期)의 화단은 형식화 남종문인화(南宗文人畵) 지상주의로 말미암아 활력을 상실한 상태였다. 장승업 ... )에 화가였던 듯 샘솟듯 넘쳐나는 영감(靈感)을 기운 넘치는 필력(筆力)으로 쏟아내었으며 당시 화단(畵壇)의 총아가 되었다. 그의 명성은 궁중에까지 알려져 고종(高宗)의 어명 (御命 ... 가 마지막으로 빛을 발하듯이 배출한 천재화가이다.장승업의 업적을 몇 가지로 요약하면, 우선 그는 전통 화법을 총 결산하였다.조선왕조의 마지막 대화가(大畵家)로서 그는 전통화법

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.12

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[현대미술] 한국 현대회화

하였고, 서울대학·이화여자대학·홍익대학 등에 미술학과가 설치되었다. 이 무렵의 한국화는 채색화(彩色畵)를 배격하고 남종 문인화(南宗文人畵)류의 수묵화가 주가 되었으며, 또한 50년대부터는 ... 적·자율적인 것으로 발전하였다. 그려진 장소나 부위에 따라 암각화(岩刻畵)·벽화(壁畵)·제단화·타블로화 등으로 분류되며, 사용되는 재료와 기법에 따라 프레스코·템페라·모자이크 ... ·스테인드글라스·유채·수채·소묘·판화·콜라주·몽타주·수피화(樹皮畵)·수묵·담채 등으로 분류한다.또한 그 속에 담긴 내용이나 주제·양식적 특성 혹은 그려진 대상에 따라 종교화·풍속화·역사

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.12.14

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[한국사] 한국사리포트

문인화풍’(南宗文人畵風)이 유행이었다. 오원이 위대하게 평가되는 점 중 하나가 당시의 화풍은 물론 특정 유파나 기법에 얽매이지 않았다는 점이라는 임 감독의 설명이 설득력 있 ... 가(大畵家)로서 그는 전통 화법을 종합적으로 익히는 한편, 그 단점을 예리하게 파악하여 극복하였다. 즉 그는 당시 조선시대 말기 하단의 형식화된 남종문인화풍(南宗文人畵風) 뿐 ... 지 않다. 한말의 애국지사 장지연 선생이 지은 (逸士遺事), 오세창의 (槿域書畵徵)에 근거한 기록들과 장승업의 동시대인이자 제자였던 안중식, 조석진 등에게서 전해지는 이야기들이 전부

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.10

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