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"신라(新羅)" 검색결과 1,741-1,760 / 2,080건

  • [국어국문학] 국어사의 목적과 연구방법
    , 어휘의 일치 권 34-37에는 신라, 백제, 고구려의 지명 524개가 고지명과 함께 기록되어 있다. 이것은 고구려, 백제, 신라 언어의 잔영을 볼 수 있는 유일한 기록이 ... 다. 지명외에도 인명, 관직명, 제도 등에 관한 어휘도 찾아볼 수 있다. 통일신라 경덕왕 16년 때 옛 이름과 함께 통일 신라 이전의 한자의 음과 훈을 빌어 차용된 토착어의 지명을 개명 ... 많이 남아 있고, 신라어의 지명이 다음 가고, 백제어 지명이 가장 빈약하다.1. 대응되는 지명에 수록된 것은 고구려가 5세기경 한반도 중부로 남하하여 정복한 후 한반도 중부에 위치
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.17
  • 하늘을 관찰하는 아름다운 조형물 경주 첨성대
    12월 20일에 국보 제31호로 지정되었다. 경북 경주시 인왕동 839-1에 위치하고 있는 첨성대는 신라(新羅) 선덕여왕(善德女王) (632~647)때에 백제의 석공 아비지 ... m로 신라 궁궐이던 반월성 동북쪽에 세워져 있다. 왕은 바로 천자로 하늘이 그 권세를 내린 것 이라는 정치철학아래 있던 고대국가에서는 하늘의 움직임을 관찰하고 거기서 하늘의 뜻 ... 으로 1300여 년 동안 비바람과 지진을 견딘 첨성대의 비결, 그것은 신라 건축 과학의 개가였다.첨성대의 기능에 대해서 학자들의 주장이 각자 틀린다. 첨성대 맨 위에 정자석 위에 목조건물
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.16 | 수정일 2015.09.17
  • [한국사] 조선후기 근기학파의 역사인식
    (華國)이었다는 것이다. 이에 따라 그는 단군조선(檀君朝鮮)→기자조선(箕子朝鮮)→마한(馬韓) →통일신라(統一新羅)→고려(高麗)→조선(朝鮮)으로 이어지는 정통론(正統論)을 주장 ... (馬韓)→통일신라(統一新羅, 문무왕 9년 이후)→고려(高麗, 태조 19년 이후)를 정통으로 취급하고 삼국시대(三國時代)를 무통(無統)의 시대로 간주함으로써 한국사의 체계를 재구성 ... 에 따른 것이었다. 즉 삼국은 서로 대등한 나라로서 어느 한 나라를 정통으로 삼기 어렵다고 본 것이다. 통일신라가 정통이 되는 것은 발해(渤海)를 우리역사로 간주하지 않는 것과 표리
    리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.02
  • [국문학] 한국 한문학의 양식과 흐름
    현전하지 않으며, 혜초의 〈왕오천축국전 往五天竺國傳〉은 최초의 여행기이다. 최치원의 〈사산비명 四山碑銘〉 〈토황소격문 討黃巢檄文〉이 유명하며, 최치원이 지었다는 〈신라수이전 新羅殊異 ... 으로 한국 한문학에 변이를 가져오게 하였던 요인으로 유교의 이입을 들 수 있다. 특히 신라 중대는 유교정치사상을 표방한 시기였다. 그들의 교육내용이 삼국사기 에 기록된 강수(强首 ... 할 만한 수준은 못 되었던 것 같다. 이는 신라 말기의 최치원(崔致遠)에서나 기대될 일이었다. 그러나 중대에 유가경전과 문선 이 존중됨으로써 비문 등에 부각된 문장의 투가 훨씬
    리포트 | 26페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.06.04
  • 정지용님의 석류
    가락, 손가락,외롭게 가볍게 스스로 떠는 銀(은)실, 銀(은)실,아아 石榴(석류)알을 알알이 비추어 보며新羅千年(신라천년)의 푸른 하늘을 꿈꾸노니.머리말이 시는 이번에 국어 발표 ... 겠죠.5연 6연은 그렇게 화자의 기억에 남은 현실의 잔상을 석류의 모습과 포개며 묘사해 나갑니다.3신라 천년이라니신라 천년이라는 시어는 갑자기 읽는 사람들을 낯선 곳으로 데려 갑니다 ... . 방안에서 둘러 앉아 석류알을 까먹는 모습을 그려나가다가 느닷없이 신라천년의 푸른 하늘을 꿈꾸다니요? 좀 황당하다고 할 수밖에 없습니다. 이것을 극적인 반전이라고 말하면 그런 것
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.26
  • [신화] 영남지방의 고대신화와 그 세계
    가 여는 다음과 같은 논문을 참고할 수 있다.나희라, 1990, 「新羅初期 王의 性格과 祭祀」『韓國史論』23,,1996, 「한국고대의 신관념과 왕권-신라 왕실의 조상제사를 중심 ... 으로」『國史館論叢』69,1997, 「신라의 종묘제 수용과 그 내용」『한국사연구』97辛鐘遠, 1992, 『신라초기 불교사연구』민족사서영대, 1996, 「고구려 귀족가문의 족조전승」『고대 ... 사람인 탈해가 사후 토함산신으로 추앙된 것이라든지, 혹은 후대 에 신라에서 여러 산들이 대사, 중사, 소사라고 하는 국가적 제사의 대상이 되었을 뿐 아니라 산에 대한 친제
    리포트 | 34페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.06.13
  • [원예] 무궁화에 대하여
    ) 이전부터 하늘 나라의 꽃으로 귀하게 여겼고, 신라(新羅)는 스스로를 '근화향'(槿花鄕 : 무궁화 나라)이라고 부르기도 하였다. 중국(中國)에서도 우리나라를 오래 전부터 '무궁화가 피
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.09
  • [인문]청록집
    다. 1962년 고려대학 민족문화연구소 소장에 취임하여 《한국문화사대계(韓國文化史大系)》를 기획, 《한국문화사서설(韓國文化史序說)》 《신라가요연구논고(新羅歌謠硏究論考)》 《한국민족운동사(韓國民다.
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.23
  • [국사]통일신라시대인가. 남북국시대인가.
    통일신라시대인가. 남북국시대인가.지금까지 우리가 흔히 사용해온 '통일신라시대(統一新羅時代)'라는 용어는 발해의 존재를 제외하는 의미를 가진다. 그러나 발해사 또한 우리역사의 한 ... 부분이므로 발해와 통일신라 모두를 균등하게 취급해야 한다. 이런 취지에서 나온 것이 '남북국시대(南北國時代)'라는 용어이다. 즉 남쪽의 신라와 북쪽의 발해가 양립하였음을 말 ... 한다. 발해사는 고려가 후삼국을 통일하면서 발해 유민을 적극 수용하였지만 만주지역에 대한 인식은 부족하였다. 이런 경향은 조선초기까지 계속되었다. 당시 유학자들은 삼국에서 통일신라
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.27
  • [한국중세사] 한국사에 있어서의 호족의 연구
    한 이후 新羅西面都統… 이라고 자임한 기사{) 『三國史記』卷50, 列傳10, 甄萱條.를 하나의 일례로 삼는다면 신라말기의 호족 세력들은 신라에 대해 어느 정도 실질적인 혹은 상징적인 ... 과 존재 형태5. 호족 세력과 국왕간의 정치적 관계, 귀부6. 호족 세력과 결합한 여타 세력7. 호족 세력과 신라 및 후삼국과의 관계8. 고려초기 호족 세력의 정치적 편제9. 맺음말1 ... 인 귀부, 호족 세력과 결합한 여타 세력, 호족 세력과 신라 및 후삼국과의 관계, 고려초기 호족 세력의 정치적 편제의 순서로 진행될 것이다.2. 호족 이라는 용어의 의미 범주대부분
    리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.08.29
  • 왕건에 의한 후삼국의 통일
    의 성립1. 統一新羅의 崩壞삼국을 통일한 신라는 專制王權을 중심으로 정치적 안정을 이루었고, 그 바탕 위에서 찬란한 문화를 꽃피울 수 있었다. 신라사회의 구성과 운용을 규제 ... 고, 그것을 극복하고 왕건이 한반도를 再統一한 이래 우리민족은 단일한 국가, 단일한 문화, 단일한 역사를 유지해 올 수 있었다는 것을 상기할 때 자명해진다.統一新羅時代가 약200년 간 ... 고구려의 궁예나 왕건이나 별 차이가 없었다. 그런데 어떻게 왕건이 후삼국을 통일하고 고려를 건국할 수 있었던 것인가?이러한 의문을 풀기 위해 이 글에서는 통일신라의 붕괴에서부터 비롯
    리포트 | 8페이지 | 무료 | 등록일 2001.06.15
  • [역사] 임나일본부의 실체는 무엇인가
    , 백제, 신라, 왜와의 상호관계 속에서 검토되어야만 제대로 연구될 수 있을 것이다.한국과 일본 학계에서의 임나일본부에 대한 연구동향1. 出先機關說-1949년 스에마츠 야스카즈(末松 ... ’였왕비’도 그 주장을 뒷받침하는 근거로 제시되었는데 비문의 그 유명한 신묘년(391) 기사를 “왜가 바다를 건너와 백제와 임나·신라 등을 격파하고 신민(臣民)으로 삼았다.” 고 ... 부가 한 일은 무엇이었는지를 알아보고자 한다. 이는 임나일본부의 실체를 파악하는데 도움을 줄 것이다.·출선기관설과 백제군사령부설은 임나일본부의 성립에 대해 일본서기 신공기의 ‘신라
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.30
  • 중국어와 한국어의 관계
    았을 가능성이 있다고 한 형용사-명사의 어순 문제는 얼마든지 원시한국어와의 교섭에서 영향을 받은 것일 수도 있다.三韓 · 三國을 거쳐 統一新羅의 한자의 체계적인 도입으로 한국어가 언어 ... 고구려 백제 신라 삼국이 4세기에서 6세기경에 걸쳐 晋 · 六朝(특히 宋, 齊, 梁, 陳의 南朝) · 隋· 唐 등의 조대로 이어지는 중국역대왕조와 육로와 해로를 통하여 경쟁 ... 으로 문자(한자)를 사용하여 「書記」를 지었다는 「史記」의 기록, 신라의 智證麻立干(500~514)이 처음으로 중국식 州郡縣制를 받아들이고, 尼師今, 麻立干을 중국식 명칭인 왕
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.27
  • 종묘제례악 중 희문과 계면가락 도드리
    이 만들어 신라 진흥왕 때에 신라에 전해졌다. 일본 나라(奈良) 정창원(正倉院)에 전하여져 오는 신라금(新羅琴)과 경주(慶州) 부근에서 발견된 토우(土偶)는 현재의 풍류 가야금과 같 ... 과 함께 신라 삼죽(三竹)의 하나이다. 젓대라고도 부르며, 정악(正樂) 대금과 산조(散調) 대금이 있다. 여러 해 묵은 황죽(黃竹)이나 살이 두텁고 단단한 쌍골죽(雙骨竹)으로 만든
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.23
  • 마한에 대하여
    나라 문헌인 百濟本紀를 비롯하여 新羅本紀와 高句麗本紀에도 마한 관련 기사가 일부 나타나지만 일본 기록에는 전혀 보이지 않는다.먼저 삼한의 위치에 대한 역사 인식은 좀 복잡 ... 된다.셋째, 일본학자들이 주장하는 慕韓說의 문제이다. 에 倭 5 王에 대한 기록이 있다. 즉 438년 倭王 珍은 '使持節 都督倭百濟新羅任那秦韓慕韓六國諸軍事 安東大將軍 倭國王'이 ... 라는 작호를 자칭하게 된다. 즉 왜 백제 신라 임나 진한 모한 등 6국에 대한 통솔권을 자임한 것을 의미한다. 그후 계속 대송외교를 집요하게 하여 倭王 濟는 451년에 百濟가 빠지
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.07
  • [전학과] 무술의 정의와 개념
    鍛鍊), 무예 수련(武藝修練)의 방법으로서 태권도가 체계화되기 시작한 것은 삼국 시대라고 볼 수 있다.신라(新羅), 고구려(高句麗), 백제(百濟)가 정립하여 신라는 한반도의 남동방 ... 는 승병을 일으키게 되고 세속오계의 정신을 기반으로 신라 화랑도를 탄생시키게 되었다. 오랜 명상과 종교수련에 약해지기 쉬운 승려들의 건강을 지키고, 산적으로부터 자신의 몸을 지키
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.08.18
  • 한의학사
    과 함께 많은 승려들이 배출되었다.新羅는 中國 醫學의 도입이 高句麗, 百濟에 비하여 늦기는 했으나, 金武藥方을 저술한 김무와 新羅 경덕왕의 병을 治療한 법척과 같은 명의가 배출 ... 되었다. 특히, 김무는 [김무약방]을 저술하였을 뿐 아니라 일본 의학에 발전에 큰 역할을 하였고, 법척은 신라 선덕왕의 병을 치료하였다는 기록이 있는 승의였다.통일신라시대 (668 ... ~935)통일신라는 막대한 영토와 인구를 지배하게 되었고, 삼국시대 이래 사상의 중심이었던 불교는 더욱 융성하였다. 한편으로는 유교를 권장하여 그 사상을 숭상하게 함으로써 유학이 발전
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.11
  • [회화사]선사 조선말기 회화
    한 듯. 회화실물은 없으나 몇점의 고분벽화와 에서 파악가능.(3) 신라의 회화新羅는 천마총의 , , , 등과 일부 고분벽화.(4) 통일신라의 회화率居, 靖和, 弘繼, 金忠義 등 ... 문양명승지. 신라시대에 화랑 수련하면서 명문. 글남긴 것에서 이름 유래.시기 : 청동기시대-초기철기(김원룡), 신석기시대 두가지 견해.2. 古代國家의 繪畵(1)高句麗 繪畵와 古墳壁畵
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.15
  • [고전시가론] 고려<처용가>에 대하여
    ) 新羅盛代昭盛代天下太平羅候德處容아바以是人生애 相(常)不語힝시란딪以是人生애 相(常)不語힝시란딪(附葉) 三災八難이 一時消滅힝샷다(中葉) 어와아비 즈이[힝]여 處容아비 즈이[힝]여(附葉 ... 이나 들이나 천리밖으로(附葉) 處容아비링 어여려거져.어여려거져- 피하여 갈지어다.(小葉) 아으 熱病大神의 發願이샷다.發願이샷다-발원이시로다3. 현대역신라의 성스러운 시대에천하가 태평 ... 고 있관계를 가질 때에는 헌강왕대처럼 호국적 차원의 기능과 의미를 가지다가, 신라 말기에 이르러 선종이 민간 신앙과 본격적으로 습합하는 시기에 이르러서는 탐락에 빠진 신라인을 교화
    리포트 | 26페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.10
  • [행정, 정책학] 21세기 우리나라의 10대 요건
    들을 하나의 언어, 하나의 체제, 하나의 국토, 하나의 문화로 묶어냄으로써 비로소 韓民族이란 세계사의 한 단위를 만들어내었다. 新羅(신라)는 이런 민족통합을 추진하는 과정에서 임금 ... ==========================================================1. 정통론우리는 신라통일과 대한민국 건국의 민족사적 정통성을 확인한다. 신라통일은 신라, 백제, 고구려 주민 ... 하였다. 우리는 대한민국이란 민족국가가 21세기에 존재하는 바탕을 만들어준 신라통일기의 지도층으로부터 높은 명예심과 文武兼全(문무겸전)의 교양을 배운다. 우리는 민족사의 正統(정통
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.26
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