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"막부시대 무사" 검색결과 1,741-1,760 / 1,855건

  • [일반교양] 일본대중문화-국민성
    이 산재했는데도 에도 막부는 300년 가까이나 그 정권을 유지할 수 있었으니까.이 시대에는 민중이 절대적 복종을 강요당하면서도 한편으로서는 민중 측도 그 질서에 적극 적응했다. 쇄국 ... 것이 있다. 에도 시대무사단에 의해 통치되고 무사의 가치관이 일방 통행하는 커다란 군대 사회라고도 할 수 있다. 실로 신발 아닌 엄한 계급사회의 일획에 몸을 맞추어 살아가 ... 성을 특정 지은 시대로 에도 시대 약200년 간의 쇄국정책 시기를 말할 수 있다. "오다 노부나가가 찧고 하시바 히데요시가 반죽한 천하떡, 앉은 채 먹는 것은 도꾸가와 이에야스
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.02.10
  • 일본의 번역문화
    1. 번역문화의 도래번역과 일본의 근대일본에서 번역이 성행하게 된 배경은 메이지 시대 초기의 대외관계에서 볼 수 있다. 18세기말까지 일본의 대외관계는, 조선통신사나 나가사키 ... 를 통한 네덜란드가 있긴 했어도, 크게 봐서 주로 중국과의 관계였다. 그러나 중국으로부터도 몽골의 침입을 제외하고는 직접적인 군사적 위협이랄 것도 없었고, 에도 시대가 되면서부터 일본 ... 것이다. 그리고 페리 내항 이후 서양열강의 사정 때문에 오히려 외압이 줄어들었다. 따라서 일본은 완전히 식민지화될 가능성이 현실적으로 없었다.막부 말기의 존왕양이론(尊王攘夷
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.03
  • [일본사] 일본의 전국시대 영웅들- 노부나가, 히데요시, 도쿠가와 이에야스
    가 일반적으로 에도막부를 연 인물로 알고 있는 도쿠가와 이에야스는 전국시대의 세 영웅 중 하나로 마지막까지 살아남게 되는 인물이다. 노부나가가 죽었을 때 히데요시는 눈물을 흘렸 ... 들과 패권을 다투는 동시에 힘의 균형에 따라 주군과 신하로서 주종관계를 형성하며 일본 역사상 가장 역동적인(그리고 필자가 일본사중 가장 좋아하는) 시대를 만들어 갔던 것이다.이들 전국 ... 시대의 주인공들이 새가 울지 않는 상황에서 어떻게 반응하는 지에 대한 이야기가 있다. "노부나가는 울지 않으면 새로서의 가치가 없다고 즉시 죽여버리고, 히데요시는 새에게 자극을 주
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.06.02
  • [일본언어] 요코모지
    ·무로마치 시대의 구게(公家〓귀족)는 방관자로 추락하고, 그 대신 무사와 서민계급이 역사의 중심으로 등장한다. 여기서 그때까지의 문화와 학문을 무사와 서민들의 학문과 하나로 잇 ... 였다. 모두 46자로 이루어진 히라가나는 헤이안시대[平安時代]부터 본격적으로 사용되기 시작하여 한자의 일본화와 함께 한자와 병용하는 유려(流麗)한 서풍(書風)이 생겨 오늘에 이르렀다.1 ... 가 높았다고 하는 것은 이미 그곳에 독자적인 문화와 언어가 형성되어 있었기 때문. - 석기시대부터 독자적문화를 만들어갔다기보다, 조몬시대부터 어느정도 독자적 문화를 가진 민족이 일본
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.01.17
  • [인문] 일본인과 일본문화의 이해
    게 된다.1. 가마쿠라 시대중세 최초의 시대구분은 가마쿠라 시대로 150년간 유지되었다. 14세기 초에는 두 개의 계 통으로부터 교대로 황위에 오르는 것이 약속되었는데, 막부 ... 고 워지자, 지배계급이 탄생하게 되어 각지에 작은 나라들이 생겨 분립된 상태가 계속된다.1. 아스카 시대선고대를 거쳐 다음으로 고대가 시작되는데 고대의 최초 구분은 아스카 시대이 ... 8세 기 초에는 다이호율령이라는 국법이 만들어지고 화폐도 주조되었다.2. 나라시대8세기 초 수도가 나라로 옮겨진 때부터 784년 교토에 천도하기까지를 나라시대라 한다. 나라시대
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.27
  • [일본문화] 일본문화
    가 1년에 한번 만난다는 중국의 전설에 의한 것이다. 에도시대에는 막부의 공식 행사중 하나였다고 한다. 1873년, 공식행사로서의 다나바타는 폐지되었지만 아직도 이날을 기념하는 행사 ... 의 단오절은 남자 아이를 위한 날로, 집에서는 칼을 찬 무사 인형을 장식하고, 장대를 세워 장대 끝에 잉어를 그린 천이나 종이를 매달아 놓는다. 이것을 '고이노보리'라고 한다. 이것 ... 하는 의미가 담겨 있다고 한다. 원래는 인형에 신체의 더러움을 옮겨 바다나 강에 흘려 보냄으로써 재앙을 씻어내는 행사였다. 헤이안 시대의 일. 이것이 후에 인형을 장식하는 마쓰리
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.13
  • [일본] 일본에대해
    을 들으면 매우 명예롭게 생각했다. 이것은 이 시대에 다음과 같은 생각이 있었기 때문이다. "무사는 특별히 훌륭하다. 농민이나 상인이 그 무사와 같이 성을 붙이는 것은 무례하다." 사·농 ... 의 유래에 관해서는 중국의 당나라 시대에 일본에 대해「짓폰」이라고 발음했던 것을 마르코·폴로가 여행기 중에서 「지팡구」라고 소개했기 때문에 온 세계에 Zippangu 혹은 Jipangu ... 서를 하지 않았기 때문에, 카부키 같은 일본 특유의 문화가 에도를 중심으로 번창했다. 1868년, 에도시대는 끝나고 메이지 유신을 맞이했다. 그리고, 지금까지 쿄토에 살고 있
    리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.05
  • [일본문학] <일본문학> 일본의 남녀관계와 성
    다.이렇게 중고시대에는 시를 통해 남녀의 사랑이 오고 갔음을 알 수 있다.3. 중고시대*혼인풍습으로 알아본 남녀관계겐지 모노가타리(原氏物語)에 나오는 헤이안 시대의 풍습을 살펴보면 남녀 ... 의 관계에 대해서 더 자세히 알아볼 수가 있다.‘가요이콘’이 대표적으로 보여지는 혼인제도 중 하나이다, 그 시대에는 결혼해서 남녀가 함께 생활하는 것이 아니라 남자가 여자의 집 ... 을 다니게 되는 혼인제도로, 언제 남자의 발길이 끊길지 모르는 불안이 항상 여성에게는 존재했다. 그러므로 이 시대의 여성은 이와 같은 사회제도를 곧잘 숙명이라는 말로 표현하여 받아들였
    리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.06.28 | 수정일 2019.12.03
  • [일본문화] 도쿄에 관하여
    (皇居)를 중심으로 동서로 나눌 때 시타마치(下町)와 야마노테(山手) 등의 두 지역으로 구분하기도 한다. 이러한 구분은 에도시대로부터 전해진 전통적인 구분으로서, 시타마치가 서민 ... 이나 예술가, 상인 등의 서민적인 지역이라면, 야마노테는 봉건 영주와 무사들이 살았던 지역으로 오늘날도 그 흔적이 남아 있다. 산업적인 측면에서 본다면, 도쿄는 특히 금융이나 서비스업 ... 이며, 인구 밀도는 5,482.1명/㎢로 일본 최고이다.◈동경의 역사동경가 에도로 불리웠을 때 쇼군(將軍)을 중심으로 다이묘(大名)와 무사가 거주하는 지역, 이를 야마노테로 불렀
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.26
  • <일본 중세수필>을 읽고
    는 귀족문화와 무사문화가 갈등을 빗던 시대였다. 서쪽의 교오또를 중심으로 한 화려한 귀족문화는 쇠퇴하고 정치의 무대가 동쪽으로 이전하여 신흥 무사들의 각축 끝에 막부가 서게 되 ... 지만 무사문화는 정립이 되지않은 상태였기 때문에 권력은 무사에게 있으나 문인들은 여전히 귀족들이었고 그래서 귀족문화에 정신적 근거를 두었던 갈등의 시대였다. 이 시기의 문인들은 무사
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.14
  • 일본중세문학
    ) 에도 바쿠후 설립 이전까지의 약 400년간을 중세라고 부른다. 이 400년간은 가마쿠라 막부 시대(1192년~1333년), 남북조시대, 무로마치 시대(1334년~1573년 ... 에 들어온 사람들의 개성있는 문학 작품들이 많이 만들어졌다.2도피 정신-13세기에서 16세기까지는 곧잘 암흑시대로 불리기도 한다. 초기의 에도 막부는 조닌 계급을 이용하여 전란의 상처 ... 일본 중세문학에 대한 고찰{교육학과 200116110 양준기1.들어가기기원 모년에서 모년까지를 중세로 단정짓는다는 것은 원래 무의미한 것이다. 이런 식의 시대 구분은 본질
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.27
  • [관광학원론] 일본 관광사
    세참배가 왕성하게 된다.2. 에도(江戶) 시대의 여행(1) 서민의 여행을 활발하게 한 제 요인에도 시대 가 되면 막부에 의한 參勤交代가 제도화되어, 諸瀋人의 정기적인 왕래가 반복 ... 하는 여행단계에 이르기까지의 일본의 여행역사를 대강 서술하고, 계속해서 에도 시대이후 어떠한 조건이 정비되었는지 또 어떠한 이유로 서민의 여행이 확산되어 갔는가에 대해 검토 ... 하고 아울러 일본의 여행 특징에 대해서도 고찰해 보기로 한다.제 1 절 서민여행의 확대1. 중세까지의 여행(1) 「내부강제 여행」에서「외부강제 여행」시대로일본에 벼농사기술이 전래되어 대
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.08
  • 일본의 종교에 관하여
    전쟁으로 이어질 것이고 그러면 즉 무라의 화합과 통합이 깨어짐을 의미하게 된다. 이것의 적절한 예가 바로 막부의 그리스도교의 탄압에서 잘 드러났다고 생각되어 지는 바이다. 이 ... 본에 전래된 이래 발전을 거듭하여 왔다. 호류지를 세운 쇼토쿠 태자 등에 의해 불교는 뿌리를 내리고, 나라 시대에 일시 호국불교적인 성격도 있었지만 헤이안 시대 때까지 불교 ... 는 귀족들의 일족을 위한 종교로서 발달하였다. 그러나 중세에 들어서부터는 뛰어난 고승들이 나타나 서민이나 무사들을 위한 새로운 종파를 속속 열고 전파에 진력하였다, 가마쿠라 신불교
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.01
  • [정한론] 정한론을 중심으로 본 한일관계
    의 한국침략, 한국지배를 당연한 것으로 간주하는 한국에 대한 우월감, 경멸감이 있었다. 에도시대 주자학, 실학, 기술 등 여러 방면에 걸쳐 한국의 진보된 학문과 기술을 배우면서 한국 ... 의 , 大旺社, 1994, pp.23-24이러한 인식은 결국 일본우월주의, 한국멸시론 등을 낳았고, 막부 말기부터 일어난 '정한론'의 논거가 되었을 뿐만 아니라 한국침략과 병합 ... , 식민지 지배의 유력한 관념적 지주가 되었다.명치시대 이래의 탈아론(脫亞論)) "중국중심의 유교문화권에서 벗어나 서양의 문명국과 진퇴를 같이 하여, 지나. 조선과 접촉하는 방법
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.11.02 | 수정일 2017.08.28
  • 가문화를 통해서본 일본의 정체성
    制)의 폐지로 이어졌다. 메이지시대에서 국가의 이에구조는 천황가, 대연합(반막부, 신진세력, 상공업세력), 유사 소이에(토족), 준이에(가업, 소규모기업), 준대이에(재벌,대지주)등 ... '이라고 부른다. 이로써 700여년 동안 이어진 막부 시대가 끝나고, 사무라이도 점점 자취를 감추게 되었다. 메이지 유신으로 국가의 기틀을 정비하고 새로운 모습으로 태어난 일본 ... 에는 자립하게 되었다. 원이에에 기초한 무사정신은 무예정신, 용감, 주종도덕이 지배적이었다. 무사는 탈주술화를 목적으로 세속적인 합리주의와 능률주의를 추진하는 이에문화의 담당자였
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2001.05.29
  • 일본경찰제도
    의 역사1. 명치이전의 경찰전임의 경찰기관이 일본에 설치된 것은 전국시대 풍신수길이 전국을 통일하고, 1603년 덕천가강이 에도 막부를 성립시킨 이후의 일이다. 에도의 町에 설치 ... , 도보순찰 역할의 동심 등이 담당하였다.각지방의 경찰제도는 막부의 영향으로 조금씩 차이가 있었으나 일반적으로 정봉행이 경찰업무를 관장하였다. 일본경찰사상 특수성을 갖는 5인조제도는 극 ... 소수의 국민이 제외되고 일반적으로 모든 국민이 조합원이 되어야 했다. 그리고 각지방은 번을 중심으로 번주와 무사(사무라이)가 지방치안을 담당하는 지방토호적 체제를 가지고 있었다.2
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.05.28 | 수정일 2015.09.14
  • [일본문화의 이해]일본의 씨름인 스모에 대하여
    어 대진하는 스모의 기본이 확립. 막부가 성립된 후 전국시대에 이르기까지 실용적 무술로서 무사들에게 인기.ㅂ. 에도(江戶)시대에는 직업적인 스모 선수인 리키시(力士)가 등장하여 대중 ... 에는 조정(朝政)행사의 하나로 정착되어 가마쿠라(鎌倉)시대에는 무사들에게 적극적으로 장려됨.ㅁ. 헤이안(平安)시대에 와서 조정의 연중행사로 정착되어 지금처럼 동서의 두 편으로 나누 ... 였으며 스모 선수들의 몸집이 비대한 것도 여기서 기인한 것으로, 풍요를 상징하는 의미라는 설도 있음.ㄷ. 8세기 초에 편찬된 와 에 스모에 관한 기록이 있음.ㄹ. 나라(奈良)시대
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.29
  • [일본 경제] 메이지 유신부터 전전까지의 일본 경제의 특징
    를 보이고 있지만, 대체적으로 다이쇼 전으로 보는 것이 일반적이다. 1868년부터 제 1차 세계대전이 발발하기 직전인 1912년까지 약 50년에 걸친 시기의 일본은 도쿠가와 막부시대 ... 노력한 시기였다. 또한 메이지 유신의 역사적 배경으로는 막부 말의 사회체제붕괴와 경제적 궁핍이라는 국내적 조건하에 하층무사계급과 농민, 지주와 상인 그리고 도시빈민 등이 반봉건세력 ... 시대의 흐름을 맞아들이게 되고, 전후 미군군정시기를 통해 그 속도를 가속화하였다고 할 수 있다. 이러한 커다란 일본 경제의 두 시기 중에서 여기서는 현대 일본 경제의 틀을 형성
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.11.10
  • 일본의 종교
    에도 이는 관념으로 변해가고 있었다. 그래서 간단한 신도라고 하는 것은 그 곳을 깨끗하게 청소를 해 둔다고 하는 생각으로 발전하게 되었다.그리고 불교가 들어왔다. 에도시대에 와서 서민층 ... 신도이같은 신도가 불교보다 우위를 점하며 종교계에 화려하게 등장하게 되는 것은 명치 정부의 정책에 따른 것이었다. 막부를 타도하고 새롭게 탄생된 명치정부는 유럽 사회에 대한 관심 ... 의 불교 문화를 접하게 되었다. 이 시대를 통상 아스카 시대라고 부르는데 아스카란 나라의 옛 이름이다.이러한 절차와 중국문화 일반을 채택하는 데 있어서 주동적인 역할을 한 사람
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.05
  • [공연예술론] 가부키
    연희인 이 가무극은 에도시민의 유일한 오락거리 였다. 에도시대는 도쿠가와 막부시대를 말하는데, 무인이 사회를 지배하던 시대였다. 메이지유신까지 약 천년간 , 무인들이 정치를 휘어잡 ... 도 했다. 화려한 옷에다 큰칼을 허리에 차고 거리를 활보하는 무사나, 여자이면서도 어울리지않게 마구 노래를 부르거나 남장을 하고 춤을 추는, 말하자면 시대의 첨단을 걷는, 제멋대로 ... 공연예술론도쿄의 모든것이 집약된 일본의 명동긴자(銀佐)라는 지명는 에도시대에 은화를 주조하던 조폐소가 이곳에 있었던것에서 유래한다. 그러나 오늘날에는 그자리에 유명한 백화점
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.06
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2025년 09월 17일 수요일
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