"종교사관"의 검색결과 입니다.

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"종교사관" 검색결과 1,721-1,740 / 3,340건

종교건축

종교건축 교회건축의 형성과 표현개념목차 1. 교회건축의 일반적 특성 (1) 교회의 의미 (2) 교회건축의 의미 (3) 교회건축의 표현 2. 현대 교회 건축의 표현 형식 (1 ... 형식롱샹교회 , 르 꼬르 뷔제 1955 2. 현대 교회 건축의 표현 형식미 공군사관학교 채플 , S.O.M 1962 2. 현대 교회 건축의 표현 형식성가족 교회 , 파울로 포르토 ... 시 함으로서 반 물질주의적이며 종교적인 색채가 강한 지역주의의 성격을 내포하게 된다 . 2. 현대 교회 건축의 표현 형식카프친파 채플 , 루이스 바라간 1955 2. 현대 교회 건축의

리포트 | 51페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.08.07

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독일 이데올로기 역사적 철학적 고찰

적 역사관’ 또는 이것을 줄여서 ‘유물사관’이라고 부르기도 한다. 이 용어는 집필 당시에 쓰인 것이 아니라 나중에 엥겔스가 주로 사용하던 용어로, 당시에는 단지 헤겔이나 청년 헤겔파 ... 되어 ‘태를 만들어 낸 힘이라고 믿는다. …… 독일인은 ‘순수 정신’의 영역에서 움직이고 있으며, 종교적 환상을 역사의 추동력으로 만들었다.또한 헤겔은 역사가 이전의 역사적 목적의식 ... 적으로 어디서나 한결 같은 관습을 불러일으켰다.이러한 헤겔적 사상을 비판하고자 등장한 청년 헤겔파 또한 ‘종교적 관념들에 대한 비판에 한정되어있을 뿐이며, 그들의 철학에 주목

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.01

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[역사]두 가지 코드 대륙성과 해양성으로 21세기 우리 사회가 나아가야 할 길을 역사에서 찾아보자

공격을 당하고 있다. 특히 요즘에는 동북공정과 일본의 역사왜곡이 많은 문제가 되고 있다. 100년 전 일제의 식민사관인 황국사관과 현재는 중국의 동북공정이라는 중화패권주의사관이 바로 ... 그것인데 두 논리는 우리 역사를 바라보는 시각에서 서로 일치하고 있다.공통점으로는 식민사관이나 동북공정이나 강력한 국가공권력이 개입되어 있다. 100년 전 일제식민사관은 조선사 ... 인구 중 120만 명이 사망하였다.오늘날 달라이 라마의 요구는 중국 인민군의 진주를 용인하되 삼권분립의 자치정부 설립을 허용해 달라는 것이다. 티벳은 역사, 문화, 인종, 종교

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.18

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정화(鄭和)의 남해 대원정(南海大遠征)을 통한 명대(明代)의 교류

다고 추측된다. 정화 함대의 제4ㆍ6ㆍ7차 항해에 통역으로 참가한 마환(馬歡)이 쓴 『영애승람(瀛涯勝覽)』 점성국(占城國))조는 ?영락11년 하서양(下西洋)의 관교(官敎, 사관 ... 가 전래되었음을 알 수 있다.정화의 남해 대원정에서의 문화적인 전파는 중국의 것에만 국한되어 있지는 않았다. 종교적인 부분에서도 전파가 이루어졌는데, 이슬람교도였던 정화는 동남아에 ... 하게 지낼 것을 희망하였다.정화는 종교와 문화에 있어서도 차별이나 호불호의 선입견을 두지 않아서, 항상 각 민족의 풍속과 종교를 존중하였으며 불교국가이든 이슬람 국가이든 그 종교

리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.25

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[일본][중국][역사왜곡][일본의 역사왜곡][중국의 역사왜곡][동북공정][임나일본부설]일본과 중국의 역사왜곡 실태와 대응방안(일본의 역사왜곡, 중국의 역사왜곡, 일본과 중국의 역사 왜곡 공통점과 차이점, 역사)

었습니다. 또 산케이신문은 지난 96년 `교과서가 가르쳐주지 않는 역사'라는 연재물을 통해 이른바 `자학사관'에 반대하는 `자유주의사관' 옹호론자들의 발언대를 마련해 주었습니다. 쓰쿠루카 ... 이는 이런 산케이신문의 계열사인 후소샤를 출판사로 정해 이번에 자신들만의 사관을 담은 역사교과서를 편집했고, 문부성 검정과정에서 표현의 양보를 통해 제도권에 진입할 수 있는 교두보 ... 내용: 동학의 난(甲午농민전쟁)으로 불리는 농민폭동.....동학당은 서양의 기독교(西學)에 반대하는 종교를 믿는 집단.?한국 수정요구 의견: 반봉건, 반외세 운동을 ‘동학의 난

리포트 | 21페이지 | 7,500원 | 등록일 2006.12.17

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마키아벨리의 시대배경과 활동, 마키아벨리 군주론의 의의, 마키아벨리 군주론의 요약, 마키아벨리 군주론의 내용, 마키아벨리 군주론의 평가 분석(마키아벨리, 군주론, 마키아벨리의 군주론)

각시켜 논리적 귀납으로 역사의 원인을 파헤치는 새로운 양식의 역사 서술을 시도하였다. 여기서 그는 중세기적 종교 권위에서 벗어나 신의 섭리와 교훈을 역사적 사실과는 분리시켜, 자연 ... 법에 입각한 객관적인 사관을 확립시키는 역사학에 공훈을 남겨 놓은 것이다.1527년 6월 22일 중병에 시달리다 이 세상을 떠날 때까지 남은 여생을 또다시 조국과 피렌체의 평화 ... 이탈리아에서 태어난 니콜로 마키아벨리가 저술한 작품으로 후대에 중요한 정치사상의 발전을 위한 책으로 종교와 도덕의 구속에서 벗어난 정치권력을 강조하여 근대 국가의 발전과 더불

리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.09.14

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[한국역사관]나의 역사관 이념

우리민족의 독특한 민족정신이 내포되어 있음을 알 수 있다. 우리는 지금까지 역사의 요소 중 인간, 자연, 정치, 언어, 종교 등을 거론하였고 그 요소를 포괄하는 우리민족의 중요 ... 를 위한 역사적 이념을 정립해야함을 표명한다.또한 여기서 본인은 우리나라의 민족의 정신적 통일체로서 단군(檀君)을 설정하며, 단재 신채호의 민족사관으로 나아갈 것을 주장하고자 한다.남한 ... 성을 통해서 우리 민족의 사관을 새롭게 정립해야 할 필요성이 제기 된다. 하나의 민족사를 지니고 있던 우리 민족이 반세기가 넘도록 대립적 이데올로기를 역사적 현실로 받아들인 결과 정치

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.10

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일본자본주의와 근대문화

되었다.- 황민화교육이 강화되면서 교사들은 황국사관에서 벗어난 내용을 입에 올릴 수 없었다. 역사 교사는 아마테라스오미카미의 자손인 진무가 일본의 역사를 열었다는 신화를 사실 ... 에게 질소하고 검 약하는 생활을 권하면서 절대주의적 경향을 조장하였다.3)종교①신도? 메이지 정부가 수립되었을 당시에는 왕정복고의 사상적 배경이 되었던 히라타파 신도가 힘을 얻었다. 오

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.07

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한국고대의인간과종교

뿐만 아니라 역사학, 종교학, 고고학 등 다양한 문화적 측면에서도 활용되는 자료이다.현재까진 전해진 단군신화는 『삼국유사』『제왕운기』『응제시주』등에 기록되어 있는데 특성에 따라서 몇 가지 ... , 조에서 비타협적 민족주의자들이 결집하여 전개한 문화운동이었다. 조선학은 특히 ‘문화적 특수경향’의 탐구와 이의 학문적 체계화를 목표로 한 것으로 일제 식민사관에 대한 문화적 대응인 ... 라 진퇴가 무상한 일시적 점거일 뿐”이라고 해 식민사관을 부정했다. 셋째, 백제의 요서 경략설을 제시하였다. 백제가 고이왕 13년 이래 요하 부근에 대한 해상 경략을 시작으로 비류

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.17

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[서양사] 실증주의 역사주의 유물사관에 관하여

라고 이라고 인식하는 관점이 바로 유물사관이다. 마르크스는 사상, 법, 종교, 관습, 도덕, 그리고 모든 제도의 복잡한 인과관계를 경제구조의 측면에서 단순화시켰다. 이러한 관계 속 ... , 역사적 진보는 인정하지 않으며 역사의 궁극적 의미는 간과된다는 것이다.3. 유물사관인간의 생존에 필요한 물질적 재화의 생산양식의 발전이 인간의 모든 사회생활을 규정하는 결정적 힘이 ... 에서 생산양식은 하부구조를 형성하게 되고 종교나 법, 사회의 정치제도들은 상부구조를 형성하게 되는데 하부구조는 이러한 정신적인 상부구조를 지배하기 때문에 생산양식의 경제적 결정

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.03

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[역사] 역사란 무엇인가

는가 하는 문제가 발생하게 된다. 그렇다면 과연 역사는 진보한다고 할 수 있는가. 또 진보의 방향 설정에 큰 역할을 하는 이들이 존재하는가...중세의 역사에 대한 사관은 유태인들과 기독 ... 교인들에 의해 정립되었다. 역사가 어딘가.. 즉 미래를 향해 나간다고 하면서 하나의 목표를 설정함으로써 그전까지는 볼 수 없었던 새로운 목적론적 사관인 사관을 만들어 냈던 것이 ... 다. 그리하여 역사는 의미와 목적을 획득했지만, 그 대가로 비종교적이어야 할 성격을 잃어버리고 종교에 종속되고 말았다. 그래서 역사의 목적에 도달하는 것은 이제 자동적으로 역사의 종말

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.20

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아날학파(사회구조사)와 신문화사의 비교 - 브로델의 물질문명과 자본주의, 설혜심의 온천의 문화사

을 가진다. 대표적으로 실증주의를 비판하면서 등장하였지만 마르크스 사관 등 모든 이데올로기에 대해 저항하고자 하는 것이 아날학파의 입장이었다.2. 브로델의 저술에서 나타나는 특징아날학파 ... 에 작용하는 방식을 문화에서 찾은 것이다. 따라서 신문화사의 문화의 개념은 예술, 종교, 학문, 사상을 포괄적으로 의미하는 일상적인 문화의 개념과는 다르다. 즉, 문화는 사회 현실 ... 어 물질자 한 것이다.영국에서 온천이 탄생하게 된 이면에는 종교개혁이라는 사건이 놓여있다. 종교 개혁으로 성지 순례가 금지되자 이전의 성천이 위치했던 순례지에 온천장이 세워진 것이

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.25

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춘추시대의 제자백가

들이 백성의 사상을 속박하는 일은 없었기 때문에 자유로운 학문적 분위기가 조성되었다. 이 밖에도 철기의 이용에 따른 농업생산량의 증가, 그리고 전통의 미신적, 종교적 권위의 약화 등 ... 로 추앙하여 탄생한 일종의 정치성과 종교성을 띤 이념을 의미하는 것으로 철학사상으로서의 유가사상 또는 유학과 구별된다. 공자(BC 551∼BC 479)가 태어난 춘추시대는 周 ... )의 정체이다. 그의 《春秋》는 이 생생사관에 입각한 역사서였다.맹자는 유추법 등을 사용하여 공자의 인을 인간의 본성으로 확정시켰다. 이것이 곧 性善說이며 性同說이다. 그는 인간의 원초

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.04

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기독교와 세계 요약과제

한 종교서적으로 간주되고 있다. 따라서 구약성서는 기독교 이해에 필수불가결한 책이다. 신약성서와 구별하여 “옛 계약”의 책, “첫 번째 성서”, “히브리 성서”, “율법서” 등 ... 로 하기 보다는 어느 정도의 방법론적 엄격성에 의해 개연성 있는 사실로 재구성하고, 그러한 재구성의 바탕이 된 특정 사관이 동시대인들에게 어느 정도의 타당성과 의미를 줄 수 있 ... 은 기독교원래 기독교는 무소유보다는 소유에 관심이 많은 종교이다. 정당한 소유는 공평한 분배와 관련되어 있고, 그렇기 때문에 기독교 영성에는 정의의 문제가 늘 중심에 있다. 이

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.03.16

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[서양중세사]중세유럽산책을 읽고

인 근대와의 중간의 시대, 왠지 어둡고 안 좋은 이미지였다. 인간이 종교에게만 종속되어 자유로운 생각이나 말이 금지되었던 시대, 광신이라고 일컬을 정도로 종교가 팽배하여 결국 ... 에는 종교의 전쟁이었던 십자군 전쟁을 일으킨 시대, 과학의 발전도, 철학의 발전도, 그 어떤 발전도 없었던 시대. 그것이 내가 알던 중세였다.이 책은 12장으로 구분이 되어 있는데 이 ... 들의 생사관에 의한 것이라 할 수 있다. 중세 초기, 즉 기독교가 들어오기 전의 생사관은 죽음은 소멸이 아니라 이행일 뿐이었다. 게르만인들의 무덤을 보면 생전에 쓰던 물건을 같이 묻

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.24

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다윗왕국과 언약

에 의한 재구성과 역사가 나름의 사관에 의한 주관적인 평가에 머물 수밖에 없으나 이스라엘의 역사 연구는 이러한 보편적 역사이해의 지평을 넘어선 지경에 위치하고 있기 때문이 ... 다. 왜냐하면 이스라엘은 역사와 종교가 일체로 구성되어 있는 그 신비로움과 독특성 때문일 것이다. 이스라엘의 역사는 성스러움과 신비로움 그 자체이다. 그렇기 때문에 많은 학자들의 관심 ... 과 연구가 진행될 수밖에 없는 것이다. 많은 비평적 연구가들은 이스라엘 역사의 찬란한 황금기인 “다윗왕조”에 집중하였다. 종교사학적인 연구가들과 전승사학적 연구들, 사회학적인 연구가

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.08.01

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칼 맑스의 사회학

[독일이데올로기]1845년에서 1846년 사이에 엥겔스와 마르크스가 공동 집필한 책. 청년 헤겔학파의 철학 비판을 통하여, 마르크스주의의 역사관인 유물 사관의 골격을 확립 ... 정신의 기원을 칼빈교에서 거의 정확하게 발전되어진 종교윤리 속에서 찾을 수 있다는 것이다. 곧 자본주의 정신을 비롯해 천직이라는 관념의 토대인 합리적 생활방식은 기독교 금욕주의 정신 ... 했다. 바로 이러한 점에서 뒤르켐은 사회현상을 완전히 설명하기 위해서는 역사적인 인과분석과 기능적 분석을 동시에 필요로 한다고 주장하였다.[종교생활의 원초적 형태][종교생활의 원초적 형태

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.31

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[독후감]민족으로부터 역사를 구출하기

는 것을 지양하고 각각의 손을 들어주는데 주저하지 않는 모습은 언뜻 독자의 이해를 어렵게 하는 부분도 있으나 최근 쏟아지는 포스트모더니즘적인 사관에서 벗어날 수 있는 길을 소개 ... 서도 매우 자연스럽게 받아들여졌다. 저자는 특히 헤겔의 사관을 예로 들면서 서구 열강의 국민국가적인 형태를 가지면서 제국으로 등장하는 모습을 설명한다. 물론 그렇다고 서구 제국주의가 전 ... 적 개혁가들과 민간신앙과의 조우에서 나타나는 ‘미신’에 대한 은폐의 모습을 서술한 3장에서는 인도가 종교적인 부분이 사회에서 절대적인 위치를 차지하고 있다는 종전의 평가를 뒤집어 단일

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.13

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불교와 유교에 대해서

은 후이며, 기원 전후에 인도 ·스리랑카 등지로 전파되었고, 다시 동남아시아로, 서역을 거쳐 중국으로, 중국에서 한국으로 들어왔고, 한국에서 일본으로 교권이 확대되어 세계적 종교 ... , 티베트에서 몽골에 걸친 지역, 한국을 중심으로 한 동아시아 지역에 많은 신자가 있으며, 그리스도교 ·이슬람교와 함께 세계 3대 종교의 하나이다.*다른 여러 종교와 비교하여 불교 ... 까지 지켜야할 중요한 가치이다. 마지막으로 유교의 역사론은 도덕적 사관으로 인류의 발전을 지향한다. 인류는 유구한 역사를 통하여 발전한다. 따라서 과거의 역사는 오늘의 거울이며 미래

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.19

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조선시대의 묘제

, 비신, 기대형인조별서유기비강사상 신도비창빈안씨 신도비 부묘소이행건 신도비서산 김두징 묘비결론상장례와 묘제는 다양한 문화요소가 융합되어 있어 그 시대 사람의 종교관, 생사관, 내세관

리포트 | 32페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.10

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