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"공자맹자순자" 검색결과 1,641-1,660 / 1,722건

  • 공자와 선진유가
    되고 있는 공자에 관한 지식의 대부분은 한대 또는 그이후에 나온 것이다.유가는 공자를 시작으로 맹자 순자가 그 맥을 이어나간다. 여기서는 공자의 사상에 대해서 알아보고자 한다.사람 ... 전통시대의 중국은 물론 동아시아 전체의 사상 및 문화 전반에 걸친 공자의 영향력은 아주 크다. 그래서 공자에 대한 수많은 글들이 지금까지도 계속 나오고 있다. 그러나 수많은 글 ... 들이 제시한 공자는 천차만별이다. 공자들 극단적인 보수반동가에서 과격한 혁명가로 해석하고, 공자사상은 봉건사상의 총화이므로 현대사회에서는 철저하게 배격 청산되어야 한다는 주장
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.07
  • 유학사랑
    (孔子), 맹자(孟子), 순자( 子) 등이 중심(中心)이 되어 전개(展開)된 초기(初期)유학의 시기이다. 공자는 도덕적 질서(秩序)와 예법(禮法)을 통해 사회의 안정(安定)을 마련 ... 유학(儒學)의 개관(槪觀)유학(儒學)이란 공자(孔子)의 가르침을 근본(根本)으로 삼는 학문(學文)이다. 통상 유교(儒敎)와 같은 뜻으로 해석(解釋)되나 원칙적(原則的)으로는 유교 ... 다.먼저 선진(先秦)시대의 유학사상에 대해 살펴보자. 선진시대는 진(秦)나라가 중국을 통일(統一)하기 이전의 시대를 말하며, 그때의 유학을 원시(原始)유학이라 칭하기도 한다. 공자
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.16
  • [동양사상] 동양사상과 환경문제
    를 제시한다. 인간중심주의는 서양에만 있는 것은 아니고 동양에도 존재한다. 순자는 인간만이 義를 지니고 있으므로 가장 귀한 존재라고 했고, 정약용도 하늘이 인간에게 영명함을 부여 ... 하여 만유를 이용하게 했다고 말했다. 하지만 동양의 인간중심주의는 맹자의 '愛物' 사상에서 보듯이 자연친화적 맥락에 강하게 기대고 있다. 맹자는 제선왕이 죽어가는 소를 측은히 여겨 소 ... 한다. 공자도 낚시는 하되 그물질은 하지 않았고 자는 새는 잡지 않았다고 한다. 이 愛物의 윤리는 '최소한의 소비'나 '지속가능한 개발'이라는 생태학적 덕목과 연결될 수 있을 것이
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.28
  • [동양철학]주희의 교육목적과 뉴패러다임
    )이다. 주희는 공자 이후의 학문을 자신의 패러다임으로 재구성하여 새로운 학술체계, 즉 신유학(neo-confucianism)의 시조가 되었다. 그는 공자 이후 맹자순자로 전해 ... 의 성인이라고 불리우는 공자에 의해서였다. 공자는 춘추(春秋)시대 이전의 학문을 종합하여 하나의 자기 학문체계를 만든 인물이다. 그는 유가(儒家)의 창시자이기도 하지만 학술 ... 적으로는 산만했던 춘추시대의 학계를 재구성한 집대성자(集大成者)이기도 하다. 즉, 체계와 이론이 미비했던 고대 중국의 학술계는 공자로 인해 체계화, 이론화 되면서 첫번째 전환점을 맞이
    리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.09
  • [사마천의 사기] 사군자에 관하여
    에서 차이가 난다. 그에 비해 공자맹자 같은 인물들은 당대에는 환영받지 못했을 지는 몰라도 백년 뒤, 천년 뒤에 평가받은 인물들이다. 그들은 구체적인 현실 속에서는 패배했을지 ... 의 문화보호자로서 그가 살아 있을 때 순자도 초나라에 갔었다. 효열왕이 죽자, 권신 이원에 의해 그 일족과 함께 살해되었다.이 네명의 일화를 알아보고 그들에 대한 의견을 제시 ... 의 예와 같이 다른 사람의 간언을 받아들이고 나라에 충성을 다하여 이웃나라에 영향을 미쳤다는 점에서 평원군은 혼탁한 세상에서 새가 하늘높이 날 듯이 재주와 지혜가 있는 훌륭한 공자
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.17
  • [동서양역사] 동양과 서양의 역사관 비교
    다. 공자맹자 역시 이러한 관점에서 군왕이 제정한 예와 의의 준수에 대해 강조하였다. 또한 군주 혹은 군왕은 하늘의 천명을 받은 자로서 군왕 통치의 정당성을 주장하기도 하였던 것이 ... 해서 역사차제에서 역사를 설명할 것을 요구하였다. 묵자와 순자에 이르러 사람들은 스스로의 역사를 고찰하기 시작했으며, 즉 중국 고대인들의 역사관이 형성되기 시작한 시기라고 할 수 있
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.30
  • 유교와 다산의 행정철학비교
    에서 공자맹자의 유교사상이나 다산의 행정사상을 통하여 통치자들이 어떠한 것을 가지고 있어야 하는 지에 대해서 공자맹자의 행정철학과 우리나라의 대표적인 실학자인 다산 정약용 ... 의 행정철학을 통해서 알아보도록 하겠다.Ⅱ. 공자맹자의 행정철학1. 유교에서의 정치·행정의 개념과 방법(1) 유교에서 보는 정치의 개념유교에서의 정치의 개념은 위정자가 수기, 수덕 ... 사상에 근거하고 있고, 그의 주권재민 사상 역시 맹자의 대중혁명 사상에 기인하고 있다고 볼 수 있다.(2) 평등주의·능력 본위의 사상다산의 인간관은 맹자순자 등의 성선설이나 성악
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.08
  • [중국] 케임브리지 중국사를 읽고
    면서부터 선하다는 "성선설"을 바탕으로 공자의 사상을 더욱 널리 전파했다. 후에 "순자"는 맹자의 '성선설'을 정면으로 반박하면서, 유학을 훨씬 더 논리적이고 질서 정연한 형태로 발전 ... 백가"라 일컫는다. 세계 4대 성인중의 한사람이자 유학의 창시자인 "공자"가 효와 인을 강조하는 자신의 사상을 활발히 전파했으며, 이를 뛰어난 후계자인 "맹자"가 인간은 태어나
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.29
  • [동양철학의 이해] 묵자를 읽고
    ◈묵자 를 읽고『서론』동양사상이라고 하면 처음에는 공자, 순자, 맹자, 노자...등 이런 사상가들만 많이 들어본 터라 수업시간에 들은 묵자에 대해서는 거의 아는 것이 없
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.06
  • [한국어문] 동양적 인간형
    다. 순자의 성선설도 있지만, 단지 유학의 지류에 불과하다 따라서 정통적인 사상은 맹자의 '성선설'이라고 볼 수 있다. 이제부터 맹자의 성선설의 내용에 대해서 알아보고 그의 휴머니 ... 다. 맹자는 이 '경'을 인간 상호 관계를 원활히 하는 질서의 원리로 보 았다.② 지-공자는 '지자(智者) 불혹(不惑)'이라고 하였는데 맹자도 '불혹(不惑)'을 '지'로 보았다.'혹 ... 게 논할 수 없는 일이라 생각한다. 따라서 여기서는 간단히 서양과 동양의 인간형에 대해 알 아보고 맹자의 사상을 중심으로 해서 후반부를 이끌어 가보도록 하겠다.Ⅱ. 본 론1. 인간
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.13
  • [철학] 환경의 동양 철학적 시점
    서 중 높이면서 천인합일의 관점 자체를 부정한 유가의 입장도 있다. 순자의 사상이 그렇다. 유가로서 순자는 ≪주역≫의 사상이나 공자맹자의 인본주의적 관념을 계승하면서도 자연 ... 이 개입해서야 가능하며('하늘은 낳고 사람은 완성시킨다: 천생인성') 심지어 인간이 자연을 지배할 수 있다고 주장하기도 한다.순자는 자연에서 인간의 중심적 지위를 고무한 까닭은 인간 ... 에서 인간은 자연계의 사물 중에 인식과 지각을 지닌 존재이므로 '자연의 마음' 혹은 '자연의 덕' 라고 하는 것에도 나타난다.그러나 자연과 인간의 분리(천인지분)를 주장하는 순자
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.05
  • 양명학과 성리학의 비교
    되지 않은 단순한 도덕사상이었으며, 그 대표적 인물에 공자(孔子)와 맹자(孟子)가 있다. 공자는 춘추시대(春秋時代)의 어지러운 사회를 바로잡으려고 천하를 주유(周遊)하면서 인(仁 ... 여 여러 가지 설이 분규를 거듭하였고 오랫동안 중국 철학의 큰 문제로 되어 왔다. 그 대표적인 것으로 맹자는 성선설을 주장하였고, 순자(荀子)는 성악설을 주장하였으나 송대에 이르러 순자 ... .'이며, 이는 맹자가 말한 '확대하면서 충실하게 한다.(擴而充之)와 같은 의미이다.구체적, 실제적 도덕 실천 → 立己立人, 成己成物성리학도학(道學)·이학(理學)·성명학(性命學
    리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.25
  • [고전] 어부가, 도산십이곡, 고산구곡가 작품 정리
    하지 않고는 견디지 못하는 병으로 해석을 하고 보면, 이 작품의 내용과 분위기가 더 더욱 운치가 있을 것이다. 아무튼, 공자의 신독(愼獨 ; 혼자 있을 때에 더더욱 몸을 삼가 함 ... )이란 말도 있듯이 태평 성대일지라도 자신의 수련에 게을리 하지 않는 작자의 모습은 한 고고(孤高)하고도 청빈(淸貧)한 도학자(道學者)요, 선비를 연상케 한다.[3] 초장에서는 순자 ... 의 성악설을 반대하고 중장에서는 맹자의 성선설을 긍정하는 입장을 취하여, 맹자의 성선설을 지지하고 있는 작자 자신의 성리학적 입장을 뚜렷이 밟히고 있 다. 아울러 세상의 많은 영재
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.26
  • [중국사상][A+]주희와 진량, 육상산과의 논쟁
    다. 인욕폈다. 이에 맹자는 철저히 왕도 만을 강조하며 관중을 폄하한다. 맹자는 백성들을 측은히 하는 마음(惻隱之心)에서 비롯된 왕도만이 진실한 정치이며 또 윤리적 으로도 올바른 것 ... 으로 간주하지만, 순자는 정치 현실의 맥락에서 왕도뿐만이 아니라 패도에도 긍정적인 평가를 내릴 수 있음을 역설하였다. 현실 정치의 성패(成敗)와 공효(功效)문제는 명백하게 도덕적 문제 ... 적으로는 성공적인 다스림이 실현되지 못할 수도 있는 것이다. 이러한 문제와 관련해 왕패 문제는 공자의 양수겹장의 논리에서처럼 애초에 원시 유학의 갈등 요인에 기인하고 있음을 알 수 있
    리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.07.22
  • [중국고대문학] 시경/서경
    』의 주남 소남시를 배우지 않았다면 그것은 담벽을 마주하고 있는 것이다 로 했다. 이렇듯 공자는 『시경』을 유가의 전범으로 삼았다. 이어 전국시대에도 공자의 사상을 계승한 맹자순자 ... 적 능력을 정치적 능력과 상관시키는 경향이 농후했다.이러한 시학과 정치학의 결합, 즉 중국식의 정치시학적 입장을 확립한 인물이 바로 공자이며 『시경』은 그러한 이념에 의해 편집 ... 게 정리되고 편집되었을 것이며, 그후 공자가 다시 이것을 정리한 것이 오늘날의 『시경』이라 추정하고 있다. 그 이유는 공자가 『논어』에서 시삼백 이라는 말로 『시경』의 총편수가 3백
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.28
  • 기독교와 유교의 관계
    었다가 한의 무제가 오른 뒤에 유학을 국가의 정치철학으로 확립을 한다. 여기에서 승리를 얻는 유교는 더 이상 공자맹자의 사상이 아닌 이질적 사상의 유입으로 우주론 및 종교적 철학 ... 고 완전한 상태를 위해서 자연으로 돌아 갈것을 주장하였다.노자는 공자에게 도란 고전적인 책에서 발견되는 것이 아닌 오히랴 자연의 단순함에서 찾아야 한다고 말을 한다. 즉 무위 ... 에 따르는것을 피력 하였다.또한 한비자가 따랐던 법가의 철학은 형이상학적인 공자의 사상에 비해 실용적이 었다. 이들은 도덕적 가르침이나 훈계보다는 상벌이 더욱 민감함을 이야기 하
    리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.14
  • [중국문명] 유가의 형성, 발전과 유학자들
    를 태평하게 하자는 이상을 제시하였다. 이러한 이상은 그 후에 증삼과 공급을 거쳐 맹자순자에 의하여 계승되고 발전되어감으로써 원시유가 체계가 확립되었다.진나라 이후로 침체 ... 인지를 알아볼 필요가 있다고 생각했다.2.개괄유가는 공자가 그 창시자인데 유교, 유술, 유학, 유도, 또는 공교, 공자교라고도 한다. 공자 이전부터 일체의 예의에 대하여 자문을 하 ... 고 글을 가르치는 직업을 가진 유생 혹은 유자의 무리들이 있었다. 공자도 이러한 유자의 한 사람이었으나, 주나라의 학관의 교과서였던 『시경』 『서경』 『역경』 『예경』 등의 경서
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.23
  • [사회사상] 우리 사회에 나타나는 사회적 갈등문제의 유교교육으로의 해결 방안
    이나 집단이 상대적 빈곤감으로 인해 내부의 분열에 휩싸이기보다 균등함과 평안함이 유지되는 사회를 이루어야 할 것으로 생각했으며, 맹자순자 역시 아무런 견제 장치 없는 이익 추구 ... 적 측면까지 모두 받아들이자는 것은 아닌 것이다.전통적으로 유가는 이익 추구의 사회가 빚어내는 상황을 문제로 인식하고, 이에 대한 대안을 찾는데 많은 노력을 기울였다. 공자는 개인 ... 상호 간의 합리적인 이해를 통해 실현하려고 했다.) 아울러 공자는 “내가 어느 위치에 서고 싶으면 타인을 그 위치에 세워주고, 내가 도달하고 싶으면 타인을 도달하게 해주어라”고 말
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.05
  • [윤리사상] 동양과 서양의 윤리사상 비교
    는 왕도정치 사상을 주장.-순자: 앞서 공자, 맹자와는 반대로 사람의 본성은 악하다는 성악설을 주장하였으며, 그러므로 끊임없이 노력하여 본성을 선하게 만들어야 한다고 주장--->'예 ... 에서 시작되었으나, 동양에서 크게 발전되고 알려지게 된 불교 역시 동양윤리 사상을 얘기하는데 있어서 빼놓을 수 없는 사상중의 하나이다.가. 유교윤리사상-공자: 인간의 도덕적 타락 ... 을 사회 혼란의 근본적인 원인으로 보았으며 인간의 내면적인 도덕성인 인의 회복을 강조하였다. 인간은 본래 착한 본성을 갖고 있다(성선설). 공자는 인(仁)과 예(禮)를 중요
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.04
  • [중국고대사상] 제자백가
    (遵奉)하는 학문이다. 공자가죽은후맹자는인의(仁義)를내세워성선양기(性善養氣)를 설하는 동시에 인정(仁政)의 필요성을 주장하였고, 순자(荀子)는 예(禮)를 주장하여 성악설을 내세우 ... )·농가(農家) 등 9류에다가 또 소설가를 부록으로 한 것이다. 이 중에서 공자의 유가가 가장 먼저 일어나서 인(仁)의 교의를 수립하였고, 그 다음으로 묵적(墨翟:墨子)이 겸애(兼愛 ... 의 대부분은 그러한 상황하에서 태어난 것으로, 수십대의 수레를 이어놓고 제후에게 유세한 맹자와 같은 호화로운 집단으로부터 형제가 농구를 메고 유랑하는 자까지 그 생태는 가지가지
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.23
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2025년 08월 12일 화요일
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