"Yi(義)"의 검색결과 입니다.

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중국어 간자체 808자 안락사 논문요약 髀樞南昌亭長

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"Yi(義)" 검색결과 141-159 / 159건

포용도판백가공안 포공안 7회 향불을 피워 하늘에 요부를 죽이길 청하다

~1041.11의 2년간 사용되었다?? [w?iyi] :1) 구불구불 멀리 이어진 모양 2) 멀고 긴 모양?(비스듬할 이; ?-총9획; y?,yi)의 원문은 ?+里이다.聰俊:총명하고 준수 ... 성명과 거주지를 물었다.?曰：“老拙姓蘇, 本州人也。無室辭世, 只生此女, 乳名珍娘, 年方二八, 頗通書義, 尤精女工, 欲仗紅葉之媒, 以訂赤繩之約。如君不棄, 望爲相容。”수왈 노졸성소 본

리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2014.06.08

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속자치통감 9권 송나라 기록 9 續資治通鑒

다.太宗至仁應運神功聖德睿烈大明廣孝皇帝帝諱炅, 初名匡乂, 改賜光義, 卽位二年改今諱, 太祖同母弟也。炅(빛날 경; -총8획; jiong,gui) 乂(벨 예; -총2획; yi)태종지인응운신

리포트 | 32페이지 | 7,000원 | 등록일 2014.10.06

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[역사,철학]퇴계 이황과 고봉 기대승의 사단칠정논쟁

: 仁), 수오지심은 자신의 불의를 부끄러워하고 남의 불의를 미워하는 마음 (의: 義), 사양지심은 남에 대한 양보와 배려하는 마음 (예: 禮)을 뜻하고 시비지심은 잘못과 옳음을 구별 ... 롭니다.참고문헌김영두, 퇴계와 고봉, 편지를 쓰다, 소나무, 2003Tu Wei-Ming, Yi T’oegye’s Perception of Human Nature: A ... Preliminary Inquiry into the Four-Seven Debate in Korean Neo-ConfucianismJulia Ching, Yi Yulgok on the “Four

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.14

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당사통속연의 第十五回　偃武修文君臣論治　무력을 마치고 문치를 닦아 군주와 신하가 다스림을 논의하고 화친을 바꾸어 전쟁하여 장수들이 말을 몰아 앞으로 나아갔다

建德, 劉黑?二寇, 積有戰功, 入朝授左翊衛大將軍, 甚邀寵眷。각설이예자수봉연왕 종정두건덕 유흑달이구 적유전공 입조수좌익위대장군 심료총권翊(도울 익; ?-총11획; yi)각설하고 이예 ... , 樂, 南恭, 融, 容, 牢, 繡, 鬱, 越南,義, 交, 陸, 峰, 愛, 驩等州。영남도 령광 소 순 조 강 롱 단 신 봉 반 춘 라 남석 고 동 합 애 진 옹 남방 간 심 흠 윤

리포트 | 27페이지 | 6,000원 | 등록일 2014.07.09

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[고문강독] 백이숙제 / 오류선생전 / 매유옹

이 식 지.義不食周粟, 隱于首陽山, 采薇而食之.Yi bu shi Zh?u su, y?n y? Sh?uyangsh?n,c?i w?i er shi zh?.의로움으로 주나라 곡식을 먹 ... .Sh?qi yi bu k?n li er tao zh??숙제도 역시 기꺼이 왕위에 오르지 않고 달아났다.국 인 립 기 중 자.國人立其中子.Guoren li qi zh?ngz??나라 ... 가 이르기를, “저 서산에 올라, 그 고사리를 캐노라.이 폭 역 폭 혜, 부 지 기 비 의.以暴易暴兮, 不知其非矣.Y?bao yi bao x?, bu zh? qi f?i y?.포악

리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.08 | 수정일 2017.07.19

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맹자주소 서문과 제사해 주와 소

-총10획; t?ng)) 高行 [g?oxing]:고상한 품행)宋史陸善經《孟子注》七卷) 張鎰(중량 일; ?-총18획; yi)《孟子音義》) 撰錄 :찬술(撰述)하고 기록(記錄)함) 指歸 ... 다.義，宜也，裁制事物使合宜也。의란 옳음이니 사물을 재제하여 의당함에 합치함이다.《莊子》云：愛仁利物之謂仁。장자가 말하길 사랑하고 어질고 만물을 이롭게 함을 ‘인’이라고 한다.楊子云 ... ：事得其宜謂之義。양자가 말하길 사물이 의당함을 얻음을 ‘의’라고 한다.《?書》云：無怠無荒。邪勿疑疑謀勿成百志惟熙罔違道以千百姓之譽罔弗百姓以從己之欲無怠無荒四夷來往 서경 :禹書

리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.07.02

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중국어 간자체 총정리 (획수 편)

- 廣(넓을 광)??17. ?(men) - 門(문 문)??18. ?(yi) - 義(옳을 의)??19. ?(wei) - 衛(막을 위)??20. ?(xi) - 習(익힐 습)??21 ... . ?(yi) - 億(억 억)??13. ?(ge?,ge?) - 個(낱 개)??14. ?(m?) - ?(그런가 마)??15. ?(f?i) - 飛(날 비)??16. ?a?n,ya?n) ... ?) - 無(없을 무)??26. ?(wei) - 韋(가죽 위)??27. ?(zhu?n) - 專(오로지 전)??28. 云(yun) - 雲(구름 운)??29. ?(yi) - 藝(재주

서식 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.03.28 | 수정일 2023.02.21

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경화연 第三回

(?州) 의오(義烏) 사람. 7살 때 시를 지어 조숙한 천재라는 소리를 들었지만 출신이 낮아 불우했다. 고종(高宗) 영휘(永徽) 연간에 도왕(道王) 이원경(李元慶)의 부속(府屬 ... 나라 중종의 모친이 되었다.當時中宗在位, 一切謹守?訓, 天下雖然太平, 無如做人仁慈, 不合武太后之意。당시중종재위 일체근수리훈 천하수연태평 무여주인인자 불합무태후지의?yi訓:사람

리포트 | 11페이지 | 4,000원 | 등록일 2014.01.13

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[중국문학] 지괴소설

되어 이 책을 지었다고 전해진다.이외에도 신괴류에 속하는 지괴소설로는 유경숙(劉慶叔)의 이원(異苑), 유의경(劉義慶)의 유명록(幽明錄) 등이 있다.3. 지괴소설의 의의고대소설의 연구 ... : [ guo2 ren2 chang2 cheng2 chuan2 bu3 yu2 , cao2 feng1 jian4 chui1 , shu4 shi2 ri4 , dong1 de5 yi1 ... xiang1 , qi2 su2 chang2 yi3 qi1 xi1 qu3 tong2 nuu3 shen3 hai3관구검이 왕기를 파견하여 고구려왕 궁을 추켝토록 하였다. 그리하여 그

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.17

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신상전편 귀곡자상변미망제이 임종상오덕배오행제삼

간 경; ?-총8획; ge?ng)은 원문에는 戾(어그러질 려{여}; ?-총8획; li)) 義(옳을 의; ?-총13획; yi)는 원문에는 又(또 우; ?-총2획; yo?u)로 되 ... 다.腎、脾。장부 폐간심신비.장부는 폐, 간, 심, 신, 비이다.《玄神錄》云：甲木主仁，位居東，庚金爲義，向西從。현신록운 갑목주인 위거동 경금위의 향서종.현신록에서 말하길 ‘갑목은 인 ... 숙살지기 겸견강지체.비결에서 말하길 ‘금의 위치는 서쪽의 건괘?와 태괘?에 있으니 서방의 숙살의 기를 포함하여 단단하고 강한 몸을 갖는다.在人爲義, 得其形，?得其性, 是爲眞金。재

리포트 | 19페이지 | 6,000원 | 등록일 2010.09.29

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사마천 사기 태사공자서

, 有能紹明世, 正《易傳》, 繼《春秋》, 本《詩》、《書》、w? b?i sui, y?u neng shao ming shi, zheng《yi chuan》, ji 《ch?n qi?》, b ... 》之際。’ 意在斯乎! 意在斯乎! 小子何敢讓焉。”《l?》、《le》 zh? ji。’ yi zai s? h?! yi zai s? h?! xi?o z? he g?n rang y?n ... 를非, 定ming y?。’ f? 《ch?n qi?》, shang ming s?n wang zh? dao, xia bian ren shi zh? ji, bie xian yi

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.19

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당시 옥중영선(낙빈왕 작)에 대한 분석

?i na?n jin，fe?ng duo? xia?ng yi che?n)无人信高?, ??表予心(wu? re?n xin ga?o jie?，she?i we?i bia?o yu? x?n ... ) 등이 정변을 일으켜 중종이 복위되고 당왕조가 부흥하였다. 얼마 후 측천무후는 병사하였는데, 그녀는 악랄한 책략과 잔인한 탄압을 가하는 한편 요승(妖僧) 회의(懷義) 및 장역지 형제

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.02.27

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한글의 기원과 한글의 창제원리

이 티베트문자에서 기원한다는 설을 제시하였다. 이러한 Hurbert의 주장은 같은 해에는 Yi Ik-seup에 의해 비판받게 된다.이렇게 조선시대의 학자들을 포함하여 외국의 학자 ... 예학의 측면에서도 중요한 가치를 지니고 있다고 볼 수 있다.훈민정음은 크게 예의(例義)와 해례(解例)의 두 부분으로 구성되어 있다. 예의는 세종이 썼고, 해례는 정인지를 비롯한 8명

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.09.15

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[중국고전]【A+】사기강독 회음후열전 원문주석

賢將, 此特匹夫之勇耳。項王見人恭敬慈愛, 言語嘔嘔, 人有疾病, 涕泣分食飮, 至使人有功當封爵者, 印??, 忍不能予, 此所謂婦人之仁也。項王雖?天下而臣諸侯, 不居關中而都彭城。有背義帝之約 ... , 而以親愛王, 諸侯不平。諸侯之見項王遷逐義帝置江南, 亦皆歸逐其主而自王善地。項王所過無不殘滅者, 天下多怨, 百姓不親附, 特劫於威彊耳。名雖爲?, 實失天下心。故曰其彊易弱。今大王誠能反其道任 ... 數萬衆, 解衣衣我, 推食食我, 言聽計用, 故吾得以至於此。夫人深親信我, 我倍之不祥, 雖死不易。幸爲信謝項王!」【??】(우이/Xu?yi) 지금 강소성 우이현 동북쪽.【?力】合力. (戮力).

리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.15

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[서울교대/교양한문] 교재 해석

心, 義之端也. 辭讓之心, 禮之端也. (수악지심 의지단야 사양지심 예지단야)是非之心, 知之端也. (시비지심 지지단야)人之有是四端也, 猶其有四體也. (인지유시사단야 유기유사체야)有是四端 ... 여(義),뜻을 이루면 백성들과 함께 하고,뜻을 이루지 못하면 홀로 그 길을 갈지니....부귀영화도 그 마음을 어지럽히지 못하고.빈곤하고 천해도 그 마음이 흔들리지 않으며,위압과 폭력 ... 로써 이(yi3): ①이유, 까닭 ②∼로써 ex)以機器播種況 하물며 황(kuange4): 하물며陽春 따뜻할 양(yang2), 봄 춘(chun1): 화창한 봄 날씨召 부를 소(zhao

시험자료 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.09.20

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도연명 음주시 와 사령운 등지상루 시

(영가과 이해 >송 나라때 小帝(소제)가 즉위하자 그는 사령운을 재상의 자리에 임명하려고 하였던 그의 동생 義眞(의진), 즉 송나라를 세운 ?裕(유유)가 차남의 측근을 제거하기 위해 ... ----------------------------索居 [su? j?] 쓸쓸하게 홀로 있다.易 [yi]쉽다.(11연)持操豈獨古, 無悶徵在今。지조개독고 무민징재금지조를 어찌 옛 사람

리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.12.07

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[동양원전] 몽구 추천문 해석과 내용

薦蒙求表천몽구표몽구를 추천하는 표문臣良言신량언신 양은 말합니다.臣聞建官撰賢其來有素抗表薦士義或可稱.撰(지을, 가지다, 품다, 갖추어진 방법이나 내용 찬; 手-총15획 ... 은 것이 없습니다.陛下察臣丹誠廣達四聰之義令瀚志學開?善之門伏願量授一職微示勸誡.폐하찰신단성 광달사총지의 영한지학개장선지문 복원량수일직 미시권계폐하께서는 신의 붉은 정성을 살피 ... -총7획; yi)진서에서 보면 왕융은 자는 준충이고 낭야의 임기 땅 사람이다.幼而穎悟神彩秀徹視日不眩.유이영오 신채수철 시일불현穎(이삭, 빼어나다, 훌륭하다 영; 禾-총16획

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.20

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[동양철학 도가 열자]동양철학 열자 제 1편 천서 원문 해석 글자풀이 한문 도가철학 동양사상

다.故天地之道, 非陰則陽;고천지지도 비음즉양.그래서 하늘과 땅이 도리는 음이 아니면 양이다.聖人之敎, 非仁則義;성인지교 비인즉의.성인의 교화는 인이 아니면 의이다.萬物之宜, 非柔則剛 ... 왈 유언이 망기광 고여야 재여야 분여야 력여야 즉지소식의.壙(광, 들판, 구덩이, 무덤, 墓穴 광; 土-총18획; kua?ng)?(엿볼, 기뻐하다 역; 目-총13획; yi,du

리포트 | 25페이지 | 4,000원 | 등록일 2005.10.20

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송양씨녀

는구나．erbeikuangwushi funian yi cirou爾輩況無恃④ 撫念益慈柔（이배황우시 무념익자유）하물며 너희들 어려서 어머니를 잃었기에나의 보살핌은 더욱 자애롭 ... 는구나．duicijiezhongchang yiwang nanfuliu對此結中腸義往⑥難復留（대차결중장 의왕난부유）이런 모습을 대하니 창자가 맺히나당연히 출가해야하니 다시 만류하기도 어려운 법 ... 에 의해서 양육되었다?라고 하였다．⑥義往－예기내칙에 ?여자가 20세에 출가한다? 당연히 가야한다는 뜻이다．여자는 나이가 차면 당연히 出嫁해야한다는 뜻이다．⑦自小闕內訓－위응물이 스스로

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.08.30

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