"비구승"의 검색결과 입니다.

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"비구승" 검색결과 141-160 / 360건

원시불교와 석가모니

다. 끝으로 승(僧)은 출가신자)인 비구 ·비구니와 재가신자)인 우바새·우바이로 이루어진다. 이들은 계율로 규제되며 부처를 중심으로 모여 그 법을 실천한다. 그러므로 불교에서 불?법 ... 한 학설을 의미한다.(1) 불교의 기본요소불교를 구성하는 기본요소로는 불(佛) ·법(法) ·승(僧)의 3보(寶)이다. 불(佛)은 ‘불타’의 준말로 붓다라고도 불린다. 불(佛)은 진리

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.09.14

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신라 선종사찰 석남사

은 왕(王)씨이고, 어머니가 임신한 지 39개월 만에 낳았다고 한다. 일찍이 출가하여 전남 장흥군 보림사에서 승(僧)이 되었습니다. 처음 법호(法號)는 명적(明寂)이었으나 신라 ... 문수보살(文殊菩薩)의 감응을 얻었습니다. 그 뒤 광부(廣府) 보단사(寶壇寺)에 서 비구계를 받고 조계(曹溪)로 가서 혜능(慧能)을 모신 조사당(祖師堂)을 참배하였는데, 이때 조사 ... )를 찾아가서 법요(法要)를 강의 받았는데, 회해는 "강서의 선맥(禪脈)이 모두 동국승(東國僧)에게 속하게 되었구나."하고 칭찬하셨다고 한다. 37년 동안 당나라에 머물다가 821년

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.04

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대승불교의 공(空)사상

1결집은 붓다가 입멸한 해에 라자그리하(왕사성)에서 500명의 비구가 모여 행해졌다. 최초기의 율과 법의 단편적 내용은 이 집회에서 승인된 것으로 볼 수 있다.제2결집은 붓다 입멸 ... 100년 뒤에 베살리성에서 700명의 비구가 모인 가운데 행하여졌다. 그 원인이 된 사건은 베살리의 밧지족 출신 비구들이 10사(十事)를 제창한데 기인한다.제2결집 이후에 불교 ... 부터 대승불교에서는 속세의 도덕적 수양도 열반으로 구제되어 가는 길이며 부처가 되는 길을 닦는 것이라고 인정하고 있다. 이처럼 출가승보다 재가승이 되는 것을 찬양하고 나선 이상적인

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.06.18

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이승만정부(1948~1960) `부조리한 사회, 혼미한 시대` 현대정치

을 지켜라"? 불교계의 대 난투극(비구승 vs 대처승), 종교가 정치권력에 놀아난 대표적인 사건? 53.4.27 백두진 국무총리 발언 "우리 한글은 철자법이 복잡하고 불편하니 우선 ... 되었다.? 부산정치파동, 사사오입개헌을 거친 이승만은 종신집권의 발판 마련이후 '오만' '위선'의 행보!? 54.5.3 불교계를 향한 이승만의 발언 "대처승은 사찰에서 물러나고 독신승만 절

리포트 | 4페이지 | 3,500원 | 등록일 2010.09.30

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법정스님의 아름다운 마무리를 읽고서

통도사에서 비구계를 받았다. 그 후 불교 경전 번역과 민주수호국민협의회 결성 등 민주화 운동에 참여했고 1975년 본래의 수행승의 자리로 돌아가기 위해 송광사 뒷산에 불일암을 짖

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.11 | 수정일 2014.02.19

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일제(식민지시대, 일제강점기)의 내선일체론, 일제(식민지시대, 일제강점기)의 대륙병참기지론, 일제(식민지시대,일제강점기)의 조선침투, 일제(식민지시대,일제강점기)의 인권침해,잔재

에 저해요소가 되었다.한편 총독부는 비구-대처 논쟁을 일으켜 한국불교를 분열시켰다. 사찰령에서 승려가 가정을 거느리고 아내를 가지는 ‘대처’를 금하지는 않으나, 대처승은 주지가 될 수

리포트 | 16페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.03.30

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일본 헤이안 시대의 역사적 의의 -정치, 경제, 사회, 문화적으로-

국분사, 국분니사의 승려, 비구니에게 사회의 안정과 국가의 평안을 기원하게 했다. 또한 견당사를 따라서 당으로 유학했던 학문승, 당에서 일본으로 건너온 승려와 그 문하생들이에

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.04.16

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[한국불교][한국][불교][불상][부처][종교갈등][종교]한국불교의 의의, 한국불교의 문화, 한국불교의 법사제도, 한국불교의 종교갈등, 한국불교의 과제, 한국불교의 비판 분석

하는 사람들이 점차 증가하게 되었다.이러한 법사 제도와는 약간 다른 경우이지만, 한국불교태고종에서는 한때 ‘유발승(有髮僧)’이라는 제도를 시행한 적이 있다. 비록 머리는 깍지 않 ... )로 인정하고 있다. 그리고 몇몇 종단의 여성 수행자들은 삭발하지 않는다. 이들을 진정한 의미의 ‘비구니’로 볼 수 있는지에 대해서는 의문이다.이러한 법사와 교임에 대해 좋게 말하면 전법

리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.04.12

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한국 미술에 나타난 도교와 불교의 이상

길을 걸어온 듯 지친 몸을 잠시 쉬고 있다. 그리고 김득신의 송하기승(松下棋僧:소나무 아래에서 장기 두는 승려)등이 그것이다. 특히 송하기승은 인물만 스님일 뿐 오히려 풍속화 ... 에 가깝다는 느낌을 받을 정도로 자연스럽고 친근한 모습이다. 신윤복의 이승영기(尼僧迎妓:비구니가 기생을 맞이하다)와 노상탁발(路上托鉢) 그리고 문종심사(聞鍾尋寺:종소리 들으며 절

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.11.29

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[불교][불교 유아관][불교 인간관][불교 사생관][불교 죽음관][불교 종단관]불교의 유아관, 불교의 인간관, 불교의 사생관, 불교의 죽음관, 불교의 종단관, 불교의 해탈관 분석

한 말을 하고 장난치면서 비구승들의 수행을 방해하였다. 이를 아신 부처님께서는 라훌라를 불러 발 씻을 물을 떠오게 하였다. 부처님은 발을 씻은 후 라훌라에게 물었다.“라훌라야, 너

리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.30

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한국의 불교 - 조계종과 화엄종을 중심으로

))을 좋아하게 되어 선승에 귀의하게 되었고, 이때부터 왕사(王師)와 국사(國師) 제도가 시행됨에 따라 승과 설치 등 국가에서 불교를 종교 이상의 정치행사기관으로 사용하게 되 ... 었고, 19는 도지사의 승인사항이었다. 광복 후 대한불교조계종으로 새로운 출발을 하였으나 1954년부터 1962년까지는 비구(比丘)·대처(帶妻) 승려 간의 분규가 끊이지 않아 이른바 불교정 ... 화운동이 계속되었고, 그 결과 1962년 4월 비구·비구니만을 인정하는 통합종단으로서 대한불교조계종이 재발족, 오늘에 이르고 있다.대한불교조계종은 석가세존의 자각각타 각행원만(自覺

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.15

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불상에 관하여

의 불상은 그 모습이 전혀 달라 각각 독자적으로 불상을 만들었던 것으로 보임불상의 전래 불교가 처음 전래된 것은 삼국시대 - 고구려 : 승 순도가 불상과 불경 전함 - 백제 : 고승 ... 마라난타가 불교 전함 - 신라 : 승 묵호자 , 승 하도가 전함 삼국은 내부적인 유대감 증진과 사회 통합을 위해 불교를 수용불상 ( 佛像 ) 불교의 상 ( 像 ) 은 일반적 구분 ... 이 함께 현겁천불을 조성하여 유포하기로 하였는데 이 불상은 제 29 불인 인현의불로 비구 법영이 공양합니다 .' 가치 ?한국 最大最古의 소조불상 부석사 소조여래좌상 불상소개 2부석사

리포트 | 45페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.29

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아큐정전

을 당한 뒤, 비구니를 놀리고 경멸하는 것으로 그 예가 나타난다. 샤오D를 무시하고 왕후를 모욕하는 그의 이러한 태도 역시 다름 아닌 것이다.아Q의 혁명은 정신적이 아닌 실질적 승리 ... 하고, 하고 싶은 모든 것을 할 수 있는 것을 혁명이라고 여길 뿐이다. 그래서 그는 자신이 왜 총살당해야 했는지도 모르고, 죽음에 맞닥뜨린 마지막순간까지도 정신적 승리만을 추구

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.27

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[조선조시가론]장시조의 작품세계-풍자와 해학을 중심으로-

승려가 육정적인 정념의 화신이 되어 비구니를 유혹하는 파계승을 풍자하고 있다. 척불적인 요소가 농후한 이 작품은 승려가 어둡고 적막한 불당 안에서 염불만 외우다가 죽으면 산에서 우 ... 린가 갑셰 쳐온 며나린가 밤나모 셕은 등걸 휘초리나니 갓치 앙살픠신 싀아바님 볏뵌 쇠똥갓치 되죵고신 싀어마님 三年 겨론 망태에 새 승곳 부리갓치 뾰죡하신 싀누의님 唐피가튼 밧태 돌피 ... 들과 맞서 싸울 수도 없는 처지였기에 평민문학은 자연 그 불만이 완곡하게 표현될 수 밖에 없거나 지하문학으로 흐를 수밖에 없어서 자칫 적극성이 결여되기 일쑤였기에 장시조에서 남녀승의 타락

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.18

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향가에 나타나는 불교적 성향

다고 보아야 한다.② 감통편 서사감통편 서사의 특징은 기이편과 달리 상층 인물이 아닌 민중들의 사건 기술이라는 점에 있다. 여기서의 등장 인물은 욱면, 엄장, 초라한 비구, 걸인 등 ... 한 단을 설하고 청양루에 행행하여 연승을 기다렸다. 때에 월명사가 천백 남쪽 길을 가므로 왕이 사자를 보내 불러 단을 열고 기도문을 지으라 하였다. 월명이 아뢰기를 승은 국선도에 속하 ... 〉비구가 고통받는 민중을 구원하려는 서원을 세워 무수한 수행 끝에 마침내 무량수불(=아미타불)이라는 부처님이 되어 안락국(=극락세계)이라는 이상적인 국토를 건설하였는데, 집 떠나

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.16

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신라와 고려 사회에서의 불교교육

고 견딤 정진 : 꾸준히 나아감 선정 : 상념을 끊어 버림 지혜 : 우주 삼라 만상의 본질을 뜻함 *불교교육의 방법 1. 승려가 되는 과정 출가 행자승 비구 ( 비구니 ) 불경공부

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.16

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한국종교의 문제점

에 종사하는 사람들이 점차 증가하게 되었다.이러한 법사 제도와는 약간 다른 경우이지만, 한국불교태고종에서는 한때 ‘유발승(有髮僧)’이라는 제도를 시행한 적이 있다. 비록 머리는 깍 ... )로 인정하고 있다. 그리고 몇몇 종단의 여성 수행자들은 삭발하지 않는다. 이들을 진정한 의미의 ‘비구니’로 볼 수 있는지에 대해서는 의문이다.이러한 법사와 교임에 대해 좋게 말 ... 던 것 같다”라고 한다.팔리어 담마-바나까(dhamma-bh??aka)는 ‘진리?가르침을 암송하는 사람’ 즉 ‘송법사(誦法師)’를 일컫는 말이다. 중화민국에서는 남자 스님[비구

리포트 | 41페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.03.13

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동양사상입문원시 불교

은 비구의 지도를 따라 수도생활을 영위했으며 모든 중요한 일들은 민주적 절차에 따라 대중들의 합의에 의해 결정 수도승들이 걸식을 하러 가기에 불편이 없었으며 재가신도들도 수시로 방문 ... 에서 잠을 자는 등 비교적 극기적인 삶 - 정착된 공동체 생활 승가의 생활은 금욕적인 삶 수도승들이 1 개월에 2 회씩 모여 구족 계를 어기지 않고 지켰는지를 점검하면서 자신들의 생활 ... 해 승려들의 설법을 들을 수 있었다 . 승가재가신자들을 위한 설법은 대체로 도덕적 삶을 통해 내세에 좋은 과보를 얻도록 하는 것을 주로 하고 있다 . 재가신자들이 지켜야 할

리포트 | 38페이지 | 3,500원 | 등록일 2010.09.09

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태국과 미얀마의 건축

를 함부로 다루는 것은 삼가할 일이다. 남자만 출가하는 것을 원칙으로 하며, 보통 예닐골 살 때 넨(사미승)으로 출가하여 사원에서 공부를 하고 환속했다가 스무살 전후에 다시 출가 ... 했던 이유는 청정 비구와 팔리어 성전을 보내달라고 그 당시 몬의 왕이었던 마누하왕에게 요구한 것이 거절당했기 때문이다. 하지만 이것은 불교를 이용해서 전쟁을 일으키는 정당성을 확보 ... 하기 위한 것으로 추측된다. 아노라타왕은 1057년에 몬을 멸망시키고 팔리어의 삼장과 주석서들을 가져왔으며 비구 500여명을 자신의 파간왕국으로 데리고 왔다.버마 타이 전쟁16세기

리포트 | 34페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.12

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석가모니 생애와 전생

을 이룬 후 바라나시에 이르러 출가 수행자의 법도대로 바리때를 들고 탁발을 나가 식사를 한 후 교외의 녹야원으로 나가 다섯 수행자를 상대로 설법을 시작한다. 이 때 다섯 수행승 ... 들에게 행라고 하며 계를 모은 것을 ‘율’이라 한다. ‘경’은 부처의 가르침을 성문화한 것으로 경, 율, 론의 세 부분을 합쳐 ‘삼장’이라 한다. 이 즈음 비구의 수가 많아짐에 따라 화상 ... 과 제자의 관계를 규정하게 된다.구족계의 원어 ‘우파산파다’는 비구가 되어 정식으로 교단의 한 사람으로 인정받는 것을 말한다. 비구에게는 보통 250계를 규정하였고 이를 구족계

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.08

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