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"長壽王" 검색결과 141-160 / 173건

  • 초기 백제 토성 답사문
    에만 자리를 잡고 있었던 것은 아니다. 고구려에서 온 온조(溫祚, A.D.?~28)가 기원 전 18년 처음 백제를 세운 곳은 다름 아닌 서울. 475년 고구려 장수왕(長壽王, A.D ... 로 옮겼을 때의 ‘웅진시대’ 및 부소산성, 곧 부여를 수도로 삼았을 때의 ‘사비시대’와 구분하기 위해 갖다 붙인 명칭이다. 이는 백제 문주왕(文周王, A.D.?~477)이 수도
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.23
  • 고구려도성의 변천과 성곽
    로 이궁은 대성산성과 함께 4세기말 5세기초에 건설되었다. 427년 장수왕(長壽王)때 국내성에서 안학궁으로 천도하였다. 이때부터 안학궁은 고구려의 정치, 경제, 문화의 중심지로 되
    리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.11.22
  • [한국경제사] 우리민족의 원시부족국가 형성과 그 생산력에 관한 연구
    을 비판만주와 한반도에서 우월한 위치를 확보하였다.장수왕(長壽王)은 광개토대왕의 업적을 이어받아 제도의 정비와 대외정책의 확대 등으로 최대 전성기를 맞이하였다. 그는 중국의 남 북조(南 ... 하여 함락하고 개로왕(蓋鹵王)을 패사(敗死)시켜 고국원왕(故國原王)의 한을 풀고 아산만(牙山灣)까지 진출, 한강 유역을 지배하였다. 이때 백제는 수도를 웅진(熊津:공주)으로 옮기 ... 를 보면, 589년 나제동맹이 체결되고 신라 진흥왕(眞興王)이 북진정책을 취하였으며, 위(魏) 진(晉) 남북조로 분열된 중국을 589년 수나라가 통일함으로써 고구려는 요동(遼東
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.22
  • 일본의 국기 국가법
    어, 이끼가 자라날 때 까지 (계속 되기를...)} 라고 시작되는 이곡의 내용은, ‘일왕(日王)의 통치시대는 모래가 큰 바위가 되고, 그 바위에 이끼가 낄 때까지 천년만년 이어지리라 ... 하는 가사가 아닌 어느 개인의 장수(長壽)를 기원하는 노래이었으나, 1880년 메이지 시대의 하야시 히로모리가 음(선율)을 넣으며 일왕이 통치하는 시대가 영원하기를 바라는 가사로 바뀌
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.13
  • [사학] 태조 왕건의 세력 기반
    의 능력의 상실을 가져와 결국 왕실에 대한 불만이 표출되게 된다. 그 대표적인 사건이 왕거인(王巨仁) 사건) 위홍이 죽으므로 추시(追諡)하여 성대왕(成大王)이라고 하였다. 왕은 이후 ... 장수왕대(長壽王代) 후부터는 고려라고 불렀다. 그 나라가 250년만에 다시 부활하였다. 영토는 좁았으나 정신이나 문화는 많이 계승하였다. 특히 해양력의 중요성을 인식하고, 국가 ... 의 발전전략으로 해양정책을 받아들여 활력있고 문화적으로 윤택한 역사를 운영하였다.왕건가(王建家)는 출발부터 해양세력이었다. 고려사의 세가에 따르면 선조인 호경(虎景)은 백두산
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.24
  • [역사학, 금석학] 광개토왕비문분석
    에 수레위에서 나라를 버리시었다. 갑인년(甲寅年, 서기414년, 長壽王3년) 9월 29일 을유(乙酉)에 산릉(山陵)을 국내성 동쪽 언덕으로 옮겨 모시고 이에 비명(碑銘)을 세워서 공적 ... 國岡上廣開土境平安好太王碑국강상광개토경평안호태왕비唯昔, 始祖之創基也. 出自. 天帝之子, 母.剖卵降世生, 而有聖德. □□□□□命駕巡幸南下, 路由. 王臨津言曰, 我是皇天之子母爲我連 浮 ... 龜. 應聲卽爲連 浮龜. 然後造渡. 於西上而建都焉[번역]옛날에 시조(始祖) 추모왕(鄒牟王)이 나라의 기초를 세웠다. 추모왕은 북부여(北夫餘)에서 나왔으니 천제(天帝)의 아들이
    리포트 | 26페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.08
  • [한국불상] 삼국,통일신라시대 불상에 대하여
    의 선진문화를 받아들이는 한편 한사군을 차례로 축출하여 중국과 인접한 지역을 장악하였다. 특히 광개토왕(廣開土王), 장수왕(長壽王), 문자왕(文咨王)대에 비약적인 국력의 신장을 이룬 ... 선진적이었다. 고구려 불상으로서 오늘날 알려진 것으로는 오직 6세기의 작품이 가장 오랜 것이다. 따라서 고구려에서의 본격적인 조상(造像) 활동은 장수왕(長壽王) 15년의 평양 천도
    리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.07
  • [중국의 음주문화]중국의 술과 음주문화
    으로서 5000년 전의 하(夏)나라 우왕(禹王)의 전설에도 나와 있다. 중국주는 양조 방법, 원료의 종류, 배합법 등에 따라 1백 수십 종이 넘는데, 크게 나누면 다음과 같다. ① 양조주 ... 칭호를 받는 술로는 마오타이주(茅臺酒), 오량액(五粮液), 죽엽청주(竹葉靑酒), 백년고독(百年孤獨),장수장락주(長壽長樂酒) ,주귀주(酒鬼酒) 이과두주(二鍋頭酒), 소흥가반주(紹興
    리포트 | 50페이지 | 4,000원 | 등록일 2006.05.14
  • [도시학개론] 강원도동해시에대해서
    대 연혁?102 신라 파사왕(婆裟王) 23年 실직국(悉直國)(실직곡국:悉直谷國)?468 고구려 장수왕(長壽王) 56年 고구려에함락?505 신라 지증왕(智證王) 6年 실직지역(悉直 ... 地域)을 회복 실직주(悉直州)로 개칭?639 선덕왕(善德王) 8年 진주도독부(眞珠都督府)로 승격?753 신라(新羅) 경덕왕(景德王) 16年 삼척현(三陟郡)?1018 고려(高麗) 현종
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.19
  • [한국건축사] 고려시대건축
    고려시대 건축고려시대 건축 – 시대 개관1. 정치와 사회상 가. 太祖 王建(918∼943년 재위) 1) 삼국통일 - 918년 高麗 建國 : 궁예 축출 - 太祖18年(935년 ... 2) 많은 문화재 소실 3) 高宗19년(1232년) 江華천도와 離宮 건립 4) 高宗45년(1258년) 몽고와 강화 : 開京으로 천도4. 1392년(恭讓王4년) 이성계의 역성혁명 ... 王3년(1276년) - 江都에서에서 開京으로 還都 후 - 壽寧宮을 짓고 本闕로 삼음 - 元의 匠人을 招致하여 元의 궁전형식을 볻받아 축조. - 忠宣王 : 母后인 齊國大長公主를 追福
    리포트 | 35페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.04
  • [역사학 ] (삼국유사)경주답사
    (丈六)- 기이 제2/ 선덕여왕의 지혜- 기이 제1/ 하늘이 내려준 옥대(3) 황룡사지 답사▶ 첨성대 13(1) 첨성대는?(2) 삼국유사 속 첨성대- 기이(紀異) 선덕왕(善德王 ... 다. 그 후로는 들에서 사냥하는 것을 금하고 곰을 잡은 자리에 곰을 위해서 장수사(長壽寺)를 세웠다. 그로 인해 마음에 감동되는 바 있어 자비의 원(願)이 더욱 더해 갔다. 이 ... (王分寺)라고도 하였다. 분황사는 용궁을 사이에 두고 황룡사와 함께 있던 국찰(國刹)로, 신라 도성의 방위를 가리킬 때 곧잘 그 중심지로 인용되고 있다.즉 권1 진한조에 판적댁(板
    리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.17
  • 최치원의 사산비명
    法棟俄墜 洞壑 烟蘿憔悴 人亡道存 終不可[爾雅云 忘也 詩 衛風 終不可兮] 上士陳願 大君流恩燈傳海裔 塔聳雲根 [雲根 石也] 天衣拂石 [天衣拂石 取久遠之意劫頌云有石長廣四萬里 長壽天人過百 ... 符戊戍賊王仙芝作亂黃巢應之 高騈李克用等滅之] 易元以文德之年[景文王女子眞聖王諱曼之二年 戊申] 暢月 [暢月 卽十一月 禮月令曰仲冬命之曰 暢月言萬物皆充於內 註 暢 充也] 月缺之七日 日咸池時 ... 日爲月缺之日 卽月缺之七日當爲二十一日 而此云十七日不可詳也]國中人如喪左右目 門下諸弟子乎 嗚呼 應東身者八十九春[師生於貞元十七年辛巳十二月二十八日午時 卽新羅哀莊王二年自德宗辛巳 至僖宗戊申 年
    리포트 | 65페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.11.23
  • [중국사] 중국의 태평천국 운동
    초대 천왕임을 선언, 동시에 양수청을 동왕, 숙조귀를 서왕, 풍운산을 남왕, 위창휘를 북왕, 석달개를 익왕(翼王), 홍대전을 天德王으로 임명하고 기타 여러 가지 직책을 정했 ... 를 규합해 대오를 정비한 후 맹렬한 반격에 나왔으므로 청군은 혼란에 빠져서 총병장인 서장수(瑞長壽), 동광갑(董光甲), 추학령(鄒鶴齡) 등이 이 빗속 싸움에서 전사하고 말았다.태평
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.12.31
  • 한국사시대구분
    는 침입으로 한때 시련을 겪었으나, 소수림왕(小獸林王) 때 불교를 수용하고 태학(太學)을 세우며 율령(律令)을 반포하여 국가체제를 정비하고, 이어서 광개토왕(廣開土王)·장수왕(長壽 ... 王) 때에는 밖으로 비약적 발전을 보였다. 그리하여 5세기에 고구려의 판도는 북으로 쑹화강[松花江], 남으로 아산만과 죽령(竹嶺)에 이르는 선, 동으로 동해안, 서로 랴오허강 ... 가 약해져 성왕(聖王)이 서울을 사비(泗?부여)로 옮기고 한때 중흥을 시도하였지만 실패하였다. 가장 늦게 일어난 신라는 5세기 초 지증왕(智證王) 때 우경(牛耕)·수리 사업을 통하
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.19
  • 삼국사기
    조공 횟수가 많을수록 국력이 강했음을 의미하고 있다. , 長壽王은 재위 79년간 後魏 前燕 宋 南齊 등과 55회의 조공 관계를 갖고 있었고, 聖德王은 재위 36년간에 唐과 45회 ... 다. 더구나 유교의 가치 체계는 來世 鬼神 神秘의 세계를 부인하며, 可觀的 經驗的인 현실 세계를 인정하는 것이다. 그러므로 신비주의에 바탕을 둔 古代史觀과 구별하기 위해서는 東明王編의 神異記事를 축소시킨 는 일단 발전된 合理主義史觀이다.
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.12
  • [고려시대사상] 고겨시대 도교사상
    論가. 道敎1) 道敎의 意味동양사상에 있어서 도교는 불교?유교와 더불어 三敎라 불리며, 延命長壽와 道通神仙하기를 구하는 중국 전래의 민중종교이다. 이것은 불교나 유교사상에 자극 받 ... 국운이 쇠망할 징조를 보일 때《高句麗秘記》가 있었으며, 또 《三國史記》〈寶藏王本紀〉에 자연현상의 흉조를 적은 도참을 기록하고 있다.) 이외에도《三國遺事》)《三國遺事》, 제3권
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.01
  • [동양사입문] 삼국유사와 삼국사기 비교
    할 수도 없을 것이다.2. 삼국사기와 삼국유사 관련 기사를 통한 판단(1) 삼국유사 김제상 편의 원문을 보면,句麗長壽王遣使來朝云 .寡君聞大王之弟寶海秀智才藝 .라는 부분이 나온다. 여기
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.04
  • [한국학] 고구려의 사상과 종교
    할 만큼 학문적으로 발전하였다. 승랑대사는 고구려의 요동지방에서 태어나 長壽王 때(413~491)의 말기에 중국으로 건너가서 구마라즙의 상수弟子인 승조(383~414)와 도생
    리포트 | 34페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.11.28
  • [문화재관광] 롯데민속박물관에 다녀와서 (견학문)
    )에는 불교가 들어왔고 태학(太學)을 세우는 한편 율령을 제정하여 국가체제를 정비하였으며, 19대 광개토대왕(廣開土大王, 391~413)과 20대 장수왕(長壽王, 413~491 ... 하고 골품제도·화백제도·화랑제도 등의 사회제도를 기반으로 국력을 키워 진흥왕(眞興王, 540~576) 때에는 가야를 병합, 한강유역을 신라의 영토로 하는 등 발전의 토대를 마련 ... 하였다.태종무열왕(太宗武烈王)과 문무왕(文武王) 대에는 당(唐) 나라와 연합하여 660년에는 백제를 멸망시켰고, 이어 668년에는 고구려를 함락하여 삼국을 통일하였다. 삼국 통일 후
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.20
  • [한국건축사] 고건축을 찾아서(서울동묘..)
    은 우(羽), 운장(雲長)은 자, 시호는 충의후. 유비, 장비와 도원의 결의를 하여 평생 의(義)를 지킨 것으로 유명하다. 송대 이후 군신(軍神), 복록장수신(福祿長壽神)으로 신앙 ... 또는 동대문역에서 도보 5분4)동묘는 무슨 건물인가?동묘(東廟)는 중국 후한(後漢)의 관우(關羽)를 제사하는 사당으로서 정식명칭은 동관왕묘(東關王廟)이다. 관우는 관운장이라고도 불렸 ... 다.관용묘는 서울의 동대문 밖과 남대문 밖에 있어서 각기(各其) 동관왕묘, 남관왕묘라 하였는데, 조선조 말기에는 관왕을 관제로 존숭함으로써 관제묘라고도 하였었다. 또한 관왕묘(關王廟
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.29
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