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"守一不移" 검색결과 141-160 / 188건

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    사자성어 공무원시험대비
    에 새우 등 터진다▶갈이청정(渴而穿井)(渴목마를 갈 而말이을 이 穿뚫을 청 井우물 정) 목이 말라야 우물을 팜. 목전까지 와야 그 일을 한다.▶감불생심(敢不生心)(敢감히 감 不아니 불 ... 어렵다. 우열을 가리기 어렵다.〓 막상막하(莫上莫下) 〓 백중지세(伯仲之勢)▶남가일몽(南:남녘 남 柯:자루 가 一:한 일 夢:꿈 몽) 덧없이 지나간 한 때의 헛된 부귀나 행복 ... ) 거울과 같이 잔잔한 물. 마음이 맑고 깨끗함을 비유.▶명심불망(銘:새길 명 心:마음 심 不:아닐 불 忘:잊을 망) 마음에 새기어 잊지 않음.▶명실상부(名이름 명 實열매 실 相서로
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.11.14
  • 雲蘿公主요재지이 운라공주
    바둑판을 곁에 두었다.一婢以紅巾拂塵,移諸案上,曰:한 시녀가 붉은 두건으로 먼지를 닦고 평상 위에 옮겨서 말했다.“主日耽此,不知與粉侯)孰勝?”공주님은 날마다 바둑에 빠지시니 분후 ... 풀어주었다.?歸,益自韜晦,讀書不出,一跛)?執炊而已。이미 돌아와서 더욱 스스로 어둠을 감추고 독서로 나오지 않고 한 절름발이 노파만이 밥을 지을 뿐이었다.服??),日掃階庭,以待好音 ... 。飛燕原九?侍兒,屢以輕?獲罪,怒謫塵間,又不守女子之貞;今已幽之。”공주가 말하길 이것이 어찌 어렵겠습니까? 단지 시녀가 할 일이라서 경멸합니다. 비연은 원래 아홉째 언니의 시녀로 자주
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.04.16
  • 요재지이 기생寄生
    했다.「?休矣!此餘願所不及也。」노파는 멈추시오. 이 나머지는 원컨대 이르지 못하오.反身向壁,不復聽矣。몸을 돌려 벽을 향하여 다시 듣지 않았다.?見其志不移,遂去。노파는 왕손의 뜻이 옮기 ... 可也。君深於情者,而獨鍾閨秀,使人不平。」저는 오가입니다. 그대가 정인에 심취하여 홀로 규수에게만 정신을 쏟아서 제가 평화롭지 않아요.王孫謝曰:「生平未見?色,故目中止一閨秀。今知罪矣 ... 병이 들어서 베개를 의지하고 턱을 받혀서 예쁜 모양이어서 한 세상에 빼어난 경국지색이었다.近問:「何恙?」가까이서 물으니 어떻게 아프십니까?女默然弄帶,不作一語。여인은 묵묵히 띠
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.04.28
  • 유연전 전문
    獨囚其兄 已失獄體 又庭淚 유 기제 모욕탈적 부재 협박고관위 부사자당병수유연 이선신제소 독수기형 이실옥체 우정루獄使 賊兄 亂常之罪 掩置至今一 道之人 莫不憤罵 請掌 淵按律幷 罷應 ... 到八? 決知其詐 ?致本官遂 見白氏 白氏怒不言 臣曰 壬成以後奴再往(삼험비 의심고의지급 도팔거 결지기사 전치본관수 견백씨 백씨노불언 신왈 임성이후노재왕還 嫂輒付書 察其答辭可辨眞僞 一 ... 로 말하자면 참봉 이관의 딸이다. 연의 손윗누이로 말하자면 종실 달성령 식에게 시집을 갔는데 먼저 죽었다.次?適同府士人崔守寅 次適晉州士人河沆 又有從妹夫曰 前縣監沈隆(차자적동부사인최수인
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    | 시험자료 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.01.26
  • 續黃粱속황량 요재지이
    니 증생이 통증을 짊어지고 가련하게 빌었다.鬼怒,捉曾起,望空力擲。귀신이 분노하여 증생을 잡아 일으켜서 빈 곳을 보고 힘있게 던졌다.覺身在雲?之上,暈然一落,刃交於胸,痛苦不可言狀,又移 ... 이 크게 기뻐서 기세가 더욱 높았다.?小雨,乃與游侶避雨僧舍。때에 조금 비가 와서 노는 친구와 비를 승려처소에서 피했다.舍中一老僧,深目高鼻,坐蒲團上,淹蹇)不爲禮。집 안에 한 노승이 깊 ... 三品以下,聽其黜陟),不必奏聞。천자가 앞 자리에서 따듯한 말을 한 참 후에 3품에게 명령하여 내치거나 올리게 함에 반드시 상주함을 듣지 않았다.?賜?服一襲,玉帶一圍,名馬二匹。망복 1습
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.02.25
  • 삼국지27
    에게 말했다.「雲長封金?印, 財賄不以動其心, 爵祿不以移其志, 此等人吾深敬之。想他去此不遠, 我一發結識他做個人情。汝可先去請住他, 待我與他送行, 更以路費征袍贈之, 使爲後日記念。」관운장은 금 ... 하겠는가?操笑曰:「雲長天下義士, 恨吾福薄, 不得相留。錦袍一領, 略表寸心。」조조가 웃으면서 관운장은 천하의 의로운 선비로 내가 복이 엷음을 한탄하여 서로 머물게 하지 못하였네. 비단 도포 ... 한 개로 대략 내 조그만 마음을 표시하고 싶네.令一將下馬, 雙手捧袍過來。한 장수가 말을 내려서 두 손으로 도포를 받들어 왔다.雲長恐有他變, 不敢下馬, 用?龍刀尖挑錦袍披於身上, 勒
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    | 리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.04.19
  • 청봉 요재지이
    肉代車滿案,團坐笑語。술이 차려지며 고기가 수레를 대신하여 책상에 그득하여 둥글게 앉아서 웃으면서 얘기했다.生突入,笑呼曰:거병이 갑자기 들어와서 웃으면서 말했다.「有不速之客一人來 ... 지 못하겠습니다.生固哀之,云:「亦不敢望肌膚之親,但一見?色足矣。」경거가 진실로 애달파서 말하길 또한 감히 피부의 친함을 바랄 수 없으니 다만 안색을 한번 보면 족하겠습니다.女似肯可 ... 소리가 났다.耿有從子去病,狂放不羈,囑翁有所聞見,奔告之。경씨가 조카 거병이란 사람이 있어서 미치고 방탕해 구애받지 않으며 노인에게 들리거나 봄이 있으면 달려와 고하게 했다.至夜,見
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.02.12
  • 葛巾갈건 요재지이의 한문 및 한글번역
    모으니 이는 미리 도모하지 않을 수 없습니다.生驚曰:“且爲奈何!小生素迂謹,今爲卿故,如寡婦之失守,不復能自主矣。一惟卿命,刀鋸斧鉞,亦所不遑顧耳!”상생이 놀라서 말하길 또한 어찌합니까 ... 에 이불과 베개를 모두 이상한 향기가 났다.由此三兩夜輒一至。이로부터 2,3일 밤에 문득 한번 왔다.生惑之,不復思歸。상생이 의혹으로 여기며 다시 돌아갈 생각이 없었다.而囊??空,欲貨馬,女 ... 봉우리를 포함하여 노잣돈이 점차 다 떨어졌다.尋典春衣,流連忘返。봄옷을 저당잡혀도 연달아 돌아갈 것을 잊었다.一日,?晨趨花所,則一女?及老?在焉。하룻날에 새벽에 꽃이 있는 장소로 오
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.03.04
  • 육조단경에 나타난 선사상 연구
    守一不移, 섭심攝心 등의 좌선법과 입정중심의 선법이 아직 퇴색하지 않고 신수에게서 살아있다는 것을 말한다. 따라서 달마선의 동적인 측면은 혜능계의 반야관般若觀으로 발전하였고, 수일 ... 성守一性의 경향을 가졌던 신수계는 의주疑住의 방향으로 나간 것으로 홍인弘忍하에서 남북의 분열은 그 근원이 이미 달마의 시대에 있었던 것이다.2. 《단경》壇經의 주요내용(1) 혜능 ... 화하여 그것에 생각이 사로잡히지 말아야 한다는 것인데 이는 수일守一과 수심守心을 말한 도신과 홍인의 동산법문과 다시 그 전통 위에서 간심看心과 간정看定을 강조한 신수를 개조로 하는 북종선
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.01.30 | 수정일 2014.11.05
  • 중세후기문학 고려 후기편
    擊破(세감종격파) : 쳐서 부술 수는 있을지라도性莫失生全(성막실생전) : 본성은 타고난 전성을 잃지 않는다.素受形資地(소수형자지) : 본래 형체는 자질에서 만들어지는 것難移守自天 ... 까지도하였으며, 일반 행정에도 뛰어났다. 특히 시에 능하고 예서(隸書)를 잘 썼다.석불가탈견(石不可奪堅)-김양경(金良鏡)二儀初判後(이의초판후) : 음양이 처음 갈라진 후에物種萬紛然(물 ... )의 오랜 역사(화려함)는 / ?林永嘉뽕나무와 산뽕나무가 우거졌기 때문이네 / 桑?莫莫봄날 누에 칠 때 / 春而浴蠶한 집에 만 개의 잠박이요 / 一戶萬箔여름이라 실 뽑으면 / 夏而
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    | 리포트 | 42페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.18
  • 나관중 삼국지연의 12
    이 천백명으로 일군의 큰 부자입니다. 밀사를 보내서 조조의 성채중에 글을 보내게 해서 말합시다.『呂溫侯殘暴不仁,民心大怨;今欲移兵黎陽,止有高順在城內,可連夜進兵,我爲內應』。여온후가 잔학 ... 三國演義삼국지연의第十二回 陶恭祖三讓徐州 曹孟德大戰呂布제 12회 도공조가 세 번 서주를 사양하며 조맹덕[조조]가 여포와 크게 싸우다曹操正慌走間,正南上一彪軍到,乃夏侯惇引軍來救援,截住 ... 寨,與陳宮商議。각설하고 여포는 성채로 이르러 진궁과 상의하였다.宮曰:「?陽城中有富戶田氏,家?千百,爲一郡之巨室;可令彼密使人往操寨中下書,言진궁이 복양성중에 부호 전씨가 있어서 가동
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    | 리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.12.03
  • 의부전록 의술명류열전 정의 정강 이신 호정인 황무 갈림 비걸 호신 손복길 설개
    었다.郡守戴琥尤重其雅誼),加賓禮焉。군수 대호는 더욱 호의를 거듭하여 빈례를 더해주었다.所著有《畏齋詩稿》、《名醫抄》、《經驗良方》,爲世所宗。저서는 외재시고, 명의초, 경험양방이 세상에서 종주로 삼는다.傑子愚,登進士,官大理評事,歷守名郡,秉節不阿。 ... 鄭誼정의按《開封府志》:鄭誼,字?宜,業醫,療病多神異。개봉부지를 살펴보면 정의는 자가 상의로 의업을 하며 병의 치료가 신이함이 많았다.年逾七十,著述不輟。나이가 70이 넘어서 저술 ... 善醫聞公卿間。변성에 물이 넘쳐서 뒤에 회음으로 살아서 마을로 돌아가서 공경 사이에 의학을 잘한다고 소문이 났다.不計利,以濟人爲心,人比之范文正公云。이익을 계산치 않고 사람을 구제
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.15
  • 중국교육사상가 공자
    이 된다.3. 子曰 : 唯上知與下愚不移. 오직 가장 지혜로운 사람과 가장 어리석은 사람만이 변화될 수 없다.(2) 교육목적공자의 학문을 위기지학(爲己之學)이라고 한다. 남을 이기 ... 安. 君子는 배불리 먹는 것을 구하지 않고, 편안한 거처를 구하지 않는다.26. 篤信好學, 守死善道. 독실하게 믿고 배움을 좋아하고 목숨을 다해 선한 도를 지켜라.27. 一簞食 ... : 逝者如斯夫, 不舍晝夜.공자께서 냇가에서 말씀하시길 흘러가는 것은 이와 같아서 밤낮으로 쉬지를 않는구나.58. 子曰 : 譬如爲山, 未成一?, 止, 吾止也. 譬如平地, 雖覆一?, 進
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.29
  • 의부전록 의술명류열전 우록손용화고보형 임억전을승봉진 황관도인두영장규
    을 면하며 다시 나오지 않았다.乙爲方不名一師,於書無不?,不?)?守古法,時度越縱舍,卒與法會,尤邃)本草諸書,辨正闕誤,或得異藥,問之必爲言生出本末物色名貌差別之詳,退而考之皆合。전을의 처방은 한 ... 었다.父穎善醫,然嗜酒喜遊,一旦東之海上不反,乙方三歲,母前死,姑嫁呂氏,哀而收養之。아버지 영이 의학을 잘하나 술을 좋아하여 잘 놀아서 하루아침에 동쪽 바다 위에서 돌아오지 않으니 전을이 3 ... 其已夫。이는 이른바 주비이다. 5장에 들어가면 죽으니 나는 죽을 것이다.?而曰:吾能移之使在末。이미 말하길 나는 그것을 사지에 옮길수 있다.因自製藥,日夜?之,左手足忽攣不能用,喜曰:可
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.26
  • 의부전록 황제내경 저지교론 시종용론편 소오과론 징사실론편 맥해정미론
    가 타고 근육이 굽혀지니 위축과 절름발이로 경련이 된다.醫不能嚴,不能動神,外爲柔弱,亂至失常,病不能移,則醫事不行。의사가 엄격하지 않으며 신을 동요하지 못하면 밖으로 유약함이 되나 난리 ... 。병을 치료하는 방법은 기 안이 보배가 된다.循求其理,求之不得,過在表裏。따라 이치를 구하며, 구하여도 얻지 못하면 잘못이 표와 리에 있다.守數據治,無失?理。能行此術,終身不殆。수 ... ,亦不疑殆。도는 위로는 천문을 알고 아래로는 지리를 알며, 중간으로 사람일을 알아야 항상 오래갈 수 있으며 여러 대중을 가르침이 또한 의심과 위태로움이 없습니다.醫道論篇,可傳後世,可
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.24
  • 조헌가 의관 주객변의 중풍론 구안와사 궐
    않으면 벙어리가 되니 이를 말함이다.是一條 可爲後之諸言偏枯者綱領也。이 한 조문은 후대의 여러 편고를 말한 강령이 된다.未有不因?氣不周而病者也。진기가 두루되지 않아 병들지 않 ... 語, 更藥之而起。저녁에 말을 하고 다시 투약하자 일어났다.盧州王守道風?不能語。여주 왕수도가 중풍으로 입을 멀리지 못하고 말을 하지 못했다.王克明)令熾炭燒地, 上灑以藥, 置病者於其上 ... 나 사람의 목소리를 듣길 싫어한다.但如眩冒, 移時方寤, 此由出汗過多, 血少氣?於血, 陽獨上而不下, 氣壅塞而不行。다만 현모한 듯하며 시기를 옮기면 바로 깨어나니 이는 땀을 과다하게 내
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    | 리포트 | 22페이지 | 4,000원 | 등록일 2008.01.19
  • 한국의 전통 설화인 도화녀, 비형랑, 지귀설화의 공통점.
    , 욕행지.)女曰, 女之所守, 不事二夫, 有夫而適他, 雖萬乘之威, 終不奪也.(여왈, 여지소수, 불사이부, 유부이적타, 수만승지위, 종불탈야.)王曰, 殺之何. 女曰, 寧斬干市, 有願靡他 ... 에서 불이 일어 志鬼心中火몸을 태우고 화신이 되었네. 燒身變火神푸른 바다 밖 멀리 흘러갔으니, 流移滄海外보지도 말고 친하지도 말지어다. 不見不相親백성들은 선덕 여왕이 지어 준 주문 ... 女房曰,(왕방이견지. 시년, 왕견폐이붕, 후이년기부역사. 협순홀야중, 왕여평석.래어여방왈,)汝昔有諾, 今無汝夫, 可乎, 女不輕諾, 告於父母, 父母曰, 君王之敎, 何而避之.(여석유낙
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.16
  • 의부전록 사진손 진서손 웅경선 오자안 막중인 심광명 유중선 번도 유광대 왕군적 하순중
    군적按《儀?縣志》:王君迪,由江南遷儀?。의진현지를 살펴보면 왕군적은 강남으로부터 의진으로 옮겨갔다.以醫著所述古今方論,無一不詳,持別脈二十四狀,參之以外候偏邪,如燭照鑑別。의사로 고금방론 ... ,請者如市,不責報。구주부지를 살펴보면 오자안은 경사에 통달하여 의학에 심오하여 청하는 사람이 시장처럼 되나 보답을 바라지 않았다.學士宋公濂誌其墓,孫敬中世其業。학사인 송공렴이 묘비명 ... 以常藥理之而平。어떤 병이 7일을 넘어서 강제로 수축하게 하니 법대로 하니 죽으니 막중인이 천천히 일상적인 약으로써 다스리니 평정되었다.某病痢,?不食者七曰,氣殆?,仲仁投以湯,?納食
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.08
  • 통천오지 두근산 반하산 녹운산 거고산 경분산 의사에 권한 6원칙, 발문
    의 도는 강의하면 더욱 분명하고 여러 사람의 논의를 모아야 비로소 한 사람의 식견을 보좌할 수 있다.?必人非我是,堅執不移,則我見不化,又何能受益於弘深乎。혹시 반드시 다른 사람은 잘못되 ... 를 사용함이 더욱 오묘하다고 말한다.綠雲散녹운산《准繩》。증치준승에 있다.治灸瘡,止痛。녹운산은 구창을 치료하며 진통한다.柏葉,芙蓉葉,端午午時采,不拘多少 陰乾。잣나무잎과 연잎을 단오 오 ... 하고 진통케 한다.去苦散거고산《准繩》。증치준승에 있다.治蛇傷,解蟲毒神效。뱀 상처를 치료하니 독충을 해독함에 신효하다.五靈脂一兩,雄黃五錢,爲末.오령지 40g, 웅황 20g을 가루낸다.塗
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.31
  • 한자의 이해- 고사성어 및 생활 속의 한자
    이(리) 下 아래 하 不 아닐 부, 아닐 불 整 가지런할 정 冠 갓 관오얏나무 아래에서 갓을 고쳐쓰지 말라-남에게 의심받을 행동은 하지 말라一擧兩得 일거양득一 한 일 擧 들 거 兩 ... 이름 기 憂 근심 우쓸데없는 걱정男女七歲不同席 남녀칠세부동석男 사내 남 女 계집 녀(여) 七 일곱 칠 歲 해 세 不 아닐 부, 아닐 불 同 한가지 동 席 자리 석남과 여는 어려서 ... )끊을 절切斷 절단切 끊을 절 斷 끊을 단온통 체一切 일체一 한 일 切 온통 체모양 상形狀 형상形 모양 형 狀 형상 상문서 장賞狀 상장賞 상줄 상 狀 문서 장아닐 불不可 불가不 아닐
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.03.25
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2025년 10월 22일 수요일
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