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"조선시대민간신앙" 검색결과 1,561-1,580 / 2,566건

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    이상곡(履霜曲) 연구
    Ⅰ. 서론〈이상곡〉에 대한 기록은 『세종실록』, 『경국대전』 등에 보이는데, 이상곡이 조선시대에도 계속 향약정재에 채용되어 애창되었다는 사실을 밝히고 있다.)〈이상곡〉의 출처 ... 에서 작품을 쓸 수 없는 것은 아니나 작품의 내용이나 섬세한 언어기교, 민간신앙인 ‘뫼, 벽력’ 등의 어휘 등으로 보아 채홍철일 가능성보다는 여인 내지는 민중의 소작일 가능성이 매우 짙 ... 기를 기약 함.양주동을 비롯하여 대부분의 학자들이 유녀의 작으로 보았는데, 이는 고려가요를 거의 남녀상열지사로 본 조선시대의 문학관을 그대로 답습한데 기인한 듯하다. 고려시대 사람
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.02.17
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    [논평]삼국유사
    주제논평1.서론? 저자 배경는 고려시대의 스님 일연(1206~1289)이 저술한 책이다.일연은 무신정권시대인 1206년에 경상도 경산에서 태어났다. 처음 승려가 되었을 때 ... 의 모음집이자 소중한 문학서이고, 문· 사· 철이 관통된 문화서 라고 볼 수 있다.그리고 무엇보다도 삼국 시대 이전의 역사를 중국 사서에만 의존하지 않았고, 중국의 사서와 우리 사서 ... 으로 구성되어 있다. 의 체제는 중국의 삼고승전과 유사성이 있다. 특히 이하가 삼고승전과 유사한 점이 많아 열전의 체제에서는 벗어나 있다고 할 수 있다. 그러나 불교 신앙과 국가 사회
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.03
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    일연一然의 생애와《삼국유사》
    한 이야기들이 스님들에 의해 쓰여지는 근거를 두고 민간 토착신앙이 불교 내부로 흡수되어진 관점으로 해석하는 이들과 밀교와의 관계 속에서 파악하려는 이들의 관점이 나뉜다.(7) 편 ... 었다.‘도를 먼저 닦고, 어지러운 세상에서 허덕이는 중생을 구하리라’일연이 살았던 시대는 매우 혼란한 시기였다. 특히 몽고의 침입)으로 인해 우리 민족은 원나라의 옷을 입고 그들의 풍습 ... 을 신앙의 힘으로 찾기 위해 일연에게 많은 것을 의지하고 있었다. 특히 일연은 외적인 침략으로 불에 타버린 대장경을 다시 새기는 작업의 완성을 기념하는 행사를 주관하는 중책을 맡
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.23
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    [건축]건축의 이해
    게 할 수 있다는 생각에서 땅의 길흉을 식별할 수 있는 전문가로서 풍수의 도움이 필요하였던 것이다.조선시대에 이르러 풍수사상이 민간신앙으로 폭넓게 확산되면서, 민간에서도 좋은 집터 ... 었다. 삼국시대에 극성하여 조선시대까지 무늬의 종류가 수 천 가지에 이르며 무늬가 독특하여 수막새를 통하여 제작한 나라를 알 수 있을 정도이다.[그림 6] 암기와와 암막새5. 암막새 ... 암키와 끝에 드림새를 달아 만든 것. 통일 신라 이래로 성행하며, 고려 시대에 이르러 무늬가 대범해지고 조선시대에 이르러서는 드림새가 아주 커진다.6. 용마루지붕 위의 마루로 기와
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    | 리포트 | 21페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.01.26
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    고전시가의 흐름과 이해
    고전시가의 흐름과 이해고전시가를 이해하는 것은 작품을 감상하는 것이 가장 중요하지만, 장르의 특징을 이해하는 것 또한 중요하다. 고전 시가는 각 시대를 대표하는 갈래들을 갈래별 ... 을 파악하며 감상해야 한다. 특히, 저항 의식이 드러난 작품의 경우는 소재의 상징적 의미를 파악하여 시대 현실과 연결시키면서 감상할 수 있어야 한다. 고전 시가 역시 현대시 ... 을 살펴보고자 한다.1절. 고대 가요(歌謠)1. 개념삼국시대 이전의 노래로서 오늘날 그 내용을 알 수 있는 것은 세 편뿐인데, 그것도 한자로 짤막하게 뜻만을 기록하고 있어 그 본래
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.08.27
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    민요일반론-민요에 대하여
    유희요로 남아 있는데, 이 노래들 역시 원래는 대보름과 추석의 민간의식으로 부르던 것이 유희요로 전환된 것들이다. 그러므로 이 노래들 역시 부족국가시대에까지 그 역사를 소급해 볼 ... 수 있다. 좀더 자세히 말하면 후대의 동작유희요는 부족국가시대에 지역문화로 남게 된 민간차원의 의식에서 잉태되고 있었다는 것이다.도 유사한 상황을 배경으로 하고 있다. 서동이 소망 ... 을 거쳐 그 사회집단의 공감대가 형성된 노래"를 민요라고 한 것은 타당한 지적이다.이러한 민요의 개념을 도표로 나타내면 다음과 같다.II. 민요의 성립과 확장적 전개청동기시대 들
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    | 리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.25
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    고전문학-공무도하가
    에 죽음에 이른 것이 아닌가 하고, 그렇게 된 이유가 고조선이 국가적인 체계를 확립하면서 나라 무당으로서의 지위를 차지하지 못한 민간 무당은 불신되거나 배격되는 사태가 벌어진 데 있 ... 도하)公竟度河 (공경도하)墮河而死 (타하이사)當奈公何 (당내공하)Ⅱ. 배경설화조선의 진졸(津卒) 곽리자고가 새벽에 일어나 배를 저어 가는데, 머리가 하얗게 센 미친 사람[백수광부 ... 형식이다.3. 작품 개관○ 작 가 : 백수광부의 아내(혹은 곽리자고의 아내 여옥)○ 갈 래 : 개인서정시, 한역가○ 연 대 : 고조선○ 성 격 : 애상적, 체념적○ 형 식 : 4
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.09
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    처용가에 대한 작품해석 및 감상
    을 내모는 기능을 하여 문신門神이 되었다. 처용의 이야기는 뒤에 처용무, 처용희 등으로 극화되었으며 고려시대, 조선시대에도 이 노래와 춤이 지속되었고, 12월 그믐에 잡귀를 몰아내 ... 에서 형성 된 무가이다.의식무(儀式舞),또는 연희의 성격을 띠고 고려와 조선 시대까지 계속 전승되었다.출전 : 삼국유사(三國遺事)지은이 : 미상갈래 : 고려가요. 속악가사구성 : 비연시 ... (樂誌용희(處容戱)', '처용무(處容舞)'로 발전되었다. 조선 시대에 들어와서는 제야(除夜)에 구나례(驅儺禮)를 행한 뒤 두 번 처용무를 연주하여, 그 가무(歌舞)와 노래가 질병
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.31
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    단군신화 속 웅녀의 서사를 통한 민족의 가치관 재조명
    는 곰토템부족, 환웅은 기자신앙을 지닌 유목부족, 호랑이는 호랑이토템부족으로 나누어 설명한다. 곰토템부족과 기자신앙을 지닌 유목부족이 힘을 합쳐 호랑이토템부족을 몰아내고 고조선 ... 을 가져야 하는 부분 등이, 태초 모계 시대에 반영된 지모신의 원형적 개념에서 많이 변형된 것으로 보고 있다.Ⅱ. 본론1. 전문옛날 환인에겐 환웅이라는 서자가 있었는데, 늘 천하에 뜻 ... 는 다분히 인간 중심적인 관점에서 형성되어있다.이것을 역사적인 맥락에서 살펴보자면, 그녀와 신을 결합시켜 단군을 낳게 함으로써 고조선 건국의 명분을 찾기 위함으로 해석할 수 있
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.02
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    한국문학의 갈래
    다는 사실이다. 이들은 모두 조선 초기 법가, 의물, 악곡, 춤, 가사 등을 종합적으로 정리하거나 그 일부를 간추리는 가운데 고려가요를 전하도 있다. 즉 현전 고려가요는 고려시대 ... 의 한역이 이루어진 시대까지 소급될 터이나, 활발한 창작은 신라의 육두품 문인처럼 한학에 소양이 깊은 지식 계층이 대두하면서부터였으리라고 볼 수 있다. 그 뒤 고려를 거쳐 조선조 ... 으로 나눌 수 있다. 전설은 어느 시대에서 있었지만 조선 후기에 와서 더욱 활발하게 유통되고 소설에 편입되어 이 시기의 기록 서사문학 발달에 크게 기여하였다.◇ 민담민담을 이야기
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    | 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.02
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    황석영 - 손님 서평
    황석영 - 손님 서평소설의 주인공인 ‘류요섭’과 ‘류요한’형제는 개신교가 조선에 들어와서 얼마 되지 않아 어려운 가운데서도 신앙을 받아들인 선조의 영향으로 대대로 기독교 집안 ... 을 만나고, 고향땅에 세워진 학살박물관을 참관하게 된다. 그곳에서 당시 민간인학살사건의 잔재들이 보고 생존자의 참담했던 그 때의 증언을 듣게 된다. 요섭은 그에 눈물짓고 미군에 의해 ... 의 질문에도 “가해자 아닌 것들이 어딨어!” 라는 외삼촌의 대답은 학살이 몇몇의 잘못이 아닌 그런 잔인함이 가능했던 그 시대의 모든 이의 잘못이라는 것을 아무도 외면할 수 없음을 말
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.30
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    [역사] 조선후기문화와 특징
    한 변화의 모습을 적극적으로 이해하면, 그것은 조선왕조적 질서의 무너짐으로 볼 수 있으며, 더 나아가 중세적?봉건적 체제의 무너짐으로 보아도 좋을 것이다.2. 사상계의 동향과 민간신앙 ... 되었으니 지하교회로의 발전을 모색하게 된 것이다.사상계의 갈등 속에서 기존의 민간신앙이 민중세계에 그 기반을 확장시키고 있었던 것도 이 시기에 보여주는 주목되는 현상이었다. 조선왕조 ... 과 함께 참선과 교학을 하는 삼학의 수행을 일반화시켰다. 조선 후기 민간에서 널리 신봉된 것은 도참신앙?무속신앙이었다. 사회가 변동하고 기존의 가치질서가 무너지는 상황에서 비기?도참
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.14
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    비교 교육론 - 서양교육과 동양 교육 비교
    은 최초의 민간단체인 사립초등교육이었고 심신단련, 여가선용, 극기정신배양을 하였다. 이는 교육을 대중화시켰고 교육을 통하여 민족전통문화 보존에 관심을 가지게 되었으며 조선시대의 서당 ... 머니즘, 영혼숭배, 조상숭배가 이루어졌다. 셋째로 청동기 시대는 군장 사회로 국가의 형태를 띠고 고조선, 동예, 옥저가 있었고 계급사회로 제정일치의 사회이었다. 선민사상(단군신화 ... , 비판적인 입장에서 볼 때 봉건적 지배 이데올로기로 자리잡았으며, 교종과 선종을 대표로 하는 불교는 수신(修身)의 도(道)로서 민간신앙을 지배하였다.고려의 관학에는 국자감, 향교
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.03
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    춤과 전통문화 - 무용의 종류와 특징(현대무용,발레,전통무용)
    들은 모두 고유한 줄거리를 갖고 엄격한 형식에 의한 연출되는 대규모의 춤으로 조선시대를 거쳐 오늘날까지 전해지고 있다. 일무는 예종 때 대성아악)이 들어오면서 문무와 무무에 필요한 복장 ... ·악기·장식 등 일습이 전해져 종묘와 그 밖의 제사에서 행해졌다. 이것은 중국 주나라 아악에 쓰였으며 악무에 연원을 둔 춤으로, 고려시대·조선시대를 거쳐 오늘날까지 전하고 있 ... 해 풍요를 기원하는 놀이로 발달한 춤, 무속이나 기타 민간신앙에서 비롯된 춤, 오락이나 예술적인 춤이 널리 이루어졌다.자유롭게 개인의 창의성을 발휘, 인간적 내용을 표현하는 생동감
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    | 리포트 | 27페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.12.10
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    도시설계론_동양고대도시
    잡고 있다.?이와 같이 궁실, 관아와 민간, 사묘, 시장 등으로 구분한 배치 방법이 전시대 보다 확연하게 발전된 방식이었다.황성의 모서리 좌우에는 동시와, 서시가 있어 도성교역 ... 을 비롯하여 생활에 이르기까지 많은 영향을 미쳤으며, 조선 시대의 한양 천도, 유고의 조상 숭배 사상과 결합하여 묘지 선정에 적극 활용되었다.풍수란 장풍득수에서 온 말이며, 그 뜻 ... 다.조선시대에도 한양 천도를 비롯하여 배산임수 촌락의 입지에도 많은 영향을 미쳤으며, 유고의 조상 숭배 사상과 결합하여 묘지 선정에도 이용되었다. 이는 우리나라의 지형이 산지, 하천
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    | 리포트 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.06.13 | 수정일 2017.05.19
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    식품사관련 박물관 견학, 옹기 민속 박물관 견학
    통, 요강, 화로, 굴뚝, 독우물 등 주거 생활용과 악기용 옹기 그리고 업단지, 신주단지 등 민간 신앙용 옹기가 전시되어 있어 서민생활 깊숙히 자리했던 옹기 문화의 전반적인 모습 ... 로 만들어졌고, 고려와 조선시대를 거치면서 청자, 분청사기, 백자와 같은 새로운 도자기가 만들어졌지만 일상생활에서 여전히 중요한 생활용기로 사용되어진 것은 도기, 옹기였다. 그러 ... 1,200도의 놓은 온도에서 구워낸다.3. 옹기의 역사우리 조상들은 신석기 시대부터 토기를 만들어 사용했다.그 초기에는 손으로 빚어서 형태를 만들었으나, 나중에는 물레를 사용
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    | 리포트 | 15페이지 | 3,300원 | 등록일 2009.11.14
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    한국 성리학 요약
    다. 다. 이들 관학 파들은 왕권 강화와 중앙 집권 체제의 정비를 위해 노력했다. 15세기 중엽의 관학 파들은 불교, 도교, 풍수 지리 사랑, 민간 신앙 등을 포용하면서 조선 왕조 ... )의 학문은 상대적으로 마음(心)을 강조하였기 때문에 심학(心學)이라 부른다. 조선시대에는 정주계의 이학이 크게 발달하고 육왕계의 심학(心學){) 중국의 정주학(程朱學)과 대립 ... 형식을 정립하는 중대한 의미를 지닌 사건이다. 조선시대의 주자학-도학이념이 사회저변까지 침투하여 견고한 풍속으로 확립할 수 있었던 것은 바로 주자가례를 기준으로 하는 의례제도
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.07 | 수정일 2013.12.15
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    중세문학(속악가사, 설화, 무가, 연극)에 대해
    번째로, 고려의 악은 음악 자체만이 아니고, 춤?놀이?말로 된 노래 등을 두루 포괄하는 복합체이다.음악문화 복합체는 국가에서 관장하고 궁중에서 전승되는 것만이 아니었다. 민간 ... 가 되면 그동안 다져온 질서가 무너져 민간전승이 궁중으로까지 대거 진출하는 현상이 나타났다. 악지에서는 악을 아악?당악?속악, 이렇게 세 가지로 나누었다. 이 중 아악은 국가 ... 그 시대 특유의 상층문화로 변모되고 속악정재의 공연방식에 따라서 개편되었으므로 이중적인 성격을 지닌다 할 수 있다.1.2. 처용의 존재에 대해서는 ① 벽사가면의 인격화〔現人陽
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.19
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    [사학]갑오동학농민운동
    다. 동학은 이중의 모순에 의해 시달리던 조선 후기 민중들이 시대의 모순을 극복하고자 제시한 ‘조선민중의 자기확립 사상’이었던 것이며, 최제우는 바로 조선후기 민중을 대표하여 당시의 민중 ... 그는 또 민간에 전승되어온 주술적 신앙이나 도참사상까지 포섭하여 개인의 구제와 새로운 사회질서의 도래를 예언하였다.최제우에 의해 확립된 이 같은 동학사상의 특징은 대체로 후천개벽 ... 위치를 차지하며 그 후의 역사전개에 있어서도 결정적으로 영향을 미치고 있기 때문이다. 우선 그 원인이라고 할 수 있는 당시 대내외적 시대적 배경에 대해 알아보고 이후 발전단계인19
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.28
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    [임진왜란]동북아 국제대전, 임진왜란
    인식과 적개심이 더욱 높아졌다. 또, 전란 중에 명군에 의하여 관우 숭배 사상이 전래되어 난 뒤 서울을 비롯한 여러 곳에 관우묘가 세워지는 등 민간 신앙에도 큰 영향을 받았다.(2 ... 의 결과1. 각국에 미친 영향2. 동북아 국제 정세의 변동224557779Ⅰ. 임진왜란 이전의 동북아 정세1. 정치, 사회적 환경(1) 조선조선 왕조는 개국 백년 이래, 왕조 창업 ... 에 참여했던 개국 공신과 그 자손들, 그리고 세조의 집권을 도왔던 공신집단과 그 자손들로 형성된 이른바 훈구파 세력이 통치 집단의 근간을 이루었다. 조선왕조는 이들 훈구파 세력
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.09.05
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2025년 11월 22일 토요일
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