"조선중화사상"의 검색결과 입니다.

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"조선중화사상" 검색결과 1,541-1,560 / 2,851건

근대화 과정 초기 위정척사파에 대한 실체적 의미

위정척사 운동의 실체적 의미-간략적위정척사 그 문구만으로는 그럴듯하게 마치 조선왕조를 지키려는 사상인 것 같으나 사실은 그 사상은 오로지 명나라만을 위한 사상이고 그 외 일본 ... 한 것이며 이로 인하여 대원군과 고종은 어느 편에 서지도 못하고 좌왕 우왕하다가 결국은 왜놈에게 나라를 빼앗긴 결과가 되었으니 이 사상이야말로 우물안의 개구리들인 격이라 아니할 수 ... 운동이나 농민들의 변혁 운동을 부정적으로 바라보았던 것이다.위정척사 사상은 새로이 형성된 사상이 아니라 성리학에 들어 있는 내용이었다. 그 핵심은 정학(正學)인 성리학을 지키

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.21

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사회 지도안

주의, 중화사상- 문화 사대주의 : 외국제품선호풍조, 조선시대 지배계층의 한글비하※ 유의점 : 문화 상대주의의 ‘극단적 상대주의’에 주의해야 함을 알게 한다.? 우리 문화와는 다른

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| 리포트 | 3페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.07.20

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[인문어학]동양문화사

었다. 태동이 시작되었다. 즉 중화민국의 성립은 아편 전쟁 이래 1백여 년 동안 중국이 걸어왔던 민족해방의 종착점이라고 할 수 있을 것이다.3.1 중국의 근대화 실패 이유 (중화사상 ... 들은 자신의 위대한 문명을 전수시켜 주어야 할 상대로 밖에 보지 않았던 것이다. 그러므로 그들 자신만이 세계 제일 최고라는 중화사상 즉 한족이 품고 있는 자기 민족 중심의 사상 ... 으로 중은 중앙이라는 뜻이며, 화는 문화라는 뜻으로 중화의 배후에는 항상 이적이라 하여 이민족을 천시하는 관념이 자리잡게 되었다. 이러한 그들의 중화사상은 더 이상 중국이 발전 할 수

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.08.04

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동아시아 지역경제

의 발판으로 삼는다. 서양의 강국들이 세계대전을 치룬 이루 동아시아를 지배하기 시작하면서 동아시아는 강대국의 사상과 경제방향을 따라가는 처지가 된다. 중국에 조공을 바쳐오던 조선 또한 ... 더라면 조선이 일본의 속국이 돼는 그런 치욕은 격지 않아도 되었을지도 모른다는 생각을 해보았다. 중화세계와 일본제국의 대동아공영권 야욕의 시대를 넘어 동아시아는 미국주도의 분열된 동 ... 가 발전해오고 현대에 이르기까지의 과정등을 크게 4부로 나누어, 1부 중화세계와 동아시아질서, 2부 중심 없는 동아시아와 일본제국, 3부 미국 주도의 냉전질서와 분열의 동아시아, 4부

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.02.27

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김선자, (만들어진 민족주의) 황제신화 서평

다. 인민을 위한 정권이라 하지만 과연 이러한 통제가 인민을 위한 것일까? 그들은 당연히 우리 ‘중화 민족’을 위한 것이라고 할 것이다. 그러나 극단적 예를 들어서, 조선족마저도 중화민족과하다. ... 고 싶어 하던 대상에서 벗어나 중화 민족 전체의 시조가 된다.양계초는 국민 중심의 역사 서술을 주장했다고 한다. 그런데 이 과정에서 ‘국혼’을 일깨우기 위해 위대함만을 부각 ... 뜻은 아니다. 신화는 분명 역사와 관련이 있지만 이것은 인간 삶을 다루고 있는 부분으로써 이해되어야 한다. 이것은 인간이 가지고 있는 외부 세계에 대한 사상, 감정 등이 표현된 것

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.05.19

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최만리 반대 상소문

하였는데, 그 상소를 요약하면 다음과 같다.① 우리 조선은 조종(임금의 시조)서부터 내려오면서 지성으로 대국(중국)을 섬기어, 한결 같이 중화의 제도를 따랐는데. 이제 동문동궤 ... 하는 자가 있으면 어찌 중국을 섬기고, 중국 문물이나 사상을 우러러 사모하는(사대모화) 데에 부끄러움이 있겠습니까?② 예로부터 구주(중국의 모든 국토)의 안에 풍토가 비록 다르오나 ... 사옵니다. 이제 따로 언문을 만듦은 중화를 버리고 스스로 오랑캐와 같아지는 것이 옵니다.③ 신라 설총의 이두가 비록 비루하고 속되나, 다 중국 통행의 글자를 빌려다가, 토에 쓴 것이

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.19

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공산주의와 민족주의

적으로 들어가면 그 차이점이 김일성과 주체사상, 그리고 북한식 사회주의제도에서 연원한다고 주장한다. 결국 ‘조선민족제일주의론’이 김일성 우상화 논리로 연결되고 있는 것이다. )3) . ... 주의4) 모택동의 민족주의(3) 공산주의와 민족주의의 관계(4) 북한의 민족주의1) 북한에 있어서의 사회주의와 민족주의2) 주체사상과 민족주의3) 대남 ‘민족공조’론의 대두3.결론1 ... 하여d)이라고 부르게 되기 때문이다.2) 공산주의란공산주의사상은 1789년에 일어난 프랑스혁명의 “모든 인간은 평등하다”라는 사상에서 영향을 많이 받았으며 마르크스와 엥겔스가 사상

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.17

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단군사상에 관하여

어서야 우리 조선이 비천한 동쪽 오랑캐가 되지 않고… 중화 문명국이 되었다”고 하였다. 이러한 기자조선에 부수되는 존재로서의 단군조선 인식을 양란을 거친 이후 우리 역사공동체를 다시 이해 ... 지금까지 단군에 대한 관심은, 단군의 역사성을 입증하려는 역사적 접근, 단군이 가지는 상징을 신화적 맥락에서 파악하려는 신화적 접근, 한민족의 근원성과 사상 원류를 탐구 ... 하려는 사상적 접근, 그리고 민족의 국조로 숭앙되는 단군의 신이성을 검증하려는 종교적 접근이 주를 이루었다. 그러나 이러한 접근방법에서 초래되는 혼란과 논란도 적지 않다. 우파 단군론

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.24

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유럽세계의 아시아 침략(수업용 파워포인트)

: ▶ 난징 조약(불평등 조약) : 5개항 개항, 홍콩 할양 치외 법권 인정 등▶ 유럽의 중국 침략 계기 ▶ 중국 근대화의 계기 중화사상 붕괴(세계→국가)애로 호 전쟁(제 2차 아편 ... 과 관련이 없는 것은?1) 중화 사상의 붕괴 2) 문호 개방의 계기 3) 근대화 운동을 촉진 4) 열강의 반식민지로 전락 5) 크리스트교의 전파 계기평가 -2 형성평가 문제를 해결 ... 궁핍 한 생활미륵불이 나타나 중생을 구원하여 줄것을 믿은 가난한 농민들의 비밀 종교 단체백련교도의 난광저우항 만 개항 공행 만이 대외무역 가능중화사상 때문청의 대외 무역 제한정책중국

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| 리포트 | 26페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.27

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개화와 위정척사 어느쪽이 옳았는가?

로 대표되는 서양문화였고, 수호의 대상은 주자학을 중핵으로 하는 명나라 이후 중화문화의 보루로서의 조선왕조였다. 서양 제국주의에 대항해 우리의 주체성과 민족적 가치를 수호하려는 의미 ... 의 뒤를 이어 나라다운 문명국은 조선뿐이라고 생각한 소중화 의식에서 볼 때, 위적척사역시 외세 의존적이었던 개화사상가들과 마찬가지로 사대적이었다고 할 수 있다. 더불어 현실세계에 존재 ... 개화와 위정척사 어느쪽이 옳았는가?18세기까지 중국과 일본에 국한되었던 조선의 세계관은 중국의 아편전쟁과 일본의 개항을 지켜보면서 서양제국주의를 인식하기 시작했고, 병인?신미양요

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| 리포트 | 1페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.08

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유교문화가 한국인의 삶에 미친 영향

었다고 합니다. 유교는 그렇게 혼란한 세상에서 인간의 규범을 만들어 주었습니다. 그렇게 유교는 중화문화권의 근간이 되었습니다. 우리나라는 고려시대에 성리학이 들어오면서 국가사상으로 발전하기 ... 시작한 것이(물론 그 전에 유교의 영향을 많이 받아들였습니다.)조선시대에 유교가 국교(거의 종교수준)처럼 되었습니다. 종교적인 색채의 제례나 지방자치의 향약 등 생활 속에서 많 ... 나 사상전개가 힘들었습니다. 참고로 만약에 우리나라에 체면문화가 없었다면 서양의 발달된 과학문물을 일찍이 들여와 한일 합방의 수모도 겪지 않았을 것입니다. 또한 언어화해서 실생활

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| 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.22

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중국물류의 발전에 따른 한국물류의 현시점 고찰과 대응방안

었다. 그래서 이번 레포트를 쓰면서 요즘 특히 부각되고 있으며, 세계 물류의 중심으로 나아가고 있는 중국의 물류산업과, 조선업 부동의 세계1위인 한국의 물류 현주소와 나아갈 방향에 대해서 ... 들이 스스로를 칭하던 세계의 중심이라는 ‘중화’전략을 다시 추진하고 있다 해도 과언은 아닌 것으로 보인다. 단순히 경제의 중화를 넘어 정치 ? 외교 등 모든 면에서의 중화를 꾀 ... 된 변수로 작용했다. 중국의 컨테이너선 종합용선지수(HR지수))는 2005년 6월에 2,092포인트까지 상승하면서 사상 최고치를 기록하여T으며,2005년의 평균치는 2004년 대비 49

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| 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.19

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[동양근현대사] 중국기독교사

-1895)제4장 청일전쟁 이후 기독교의 발전시대(1895-1925)제5장 중국 선교 수난시대(1925-1950)제6장 중화인민공화국과 기독교(1950 이후)머리말중국기독교사를 연구 ... 와 방위 상황을 조사하는 것에 협조하였다. 넷째, 중국 인근지구와 국가에서의 활동이었는데, 조선. 유구. 일본이 포함되었다. 당시 이들 지역과 국가는 중국과 마찬가지로 배외적인 태도 ... 과 용굉을 제외하고는 거의 무학문맹이었다.1811-2년 모리슨이 번역한 누가복음과 일부분의 바울 서신은 대부분 양발의 손을 거쳐서 인쇄되었으므로 그는 기독교 사상을 초보적으로 이해

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| 리포트 | 20페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.12.09

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[한국사상]식민지조선에 있어서 동방(東方)이라는 경계와 내셔널(national)한 지(知)의 형성

된 [조선 및 조선민족 제1집](조선사상통신사)에 게재된 이 논문을 발쇄하여 서명과 함께 교토제국대학 도서관등에 기증했던 사실 등에서 그의 그러한 일관성을 알 수 있다.그렇지만 ... 년말소론]에 대항하는 과정에서 최남선의 단군론은 확립되어 갔다. 그 당시 과거 조선의 중화화(化), 즉 [인현지화(仁賢之化)]의 상징인 [기자동래설] 및 [기자조선]이라고 하 ... . 최남선은 특히 조선왕조시대에 유교사상은 화이개념, 혹은 사대정신과 삼위일체적으로 관계하여 확산되고 유포되어 지병처럼 되었다고 했다. 사대는 유교에 있어서 천명적인 하나의 덕목

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.15

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호란이후 대명, 대청관계

에 小中華사상으로 국제정세를 파악하지 못하고 明에 대한 義理와 大義名分만을 내세우고 있었고, 그러나 16C 말의 왜란과 17C 초의 호란은 조선의 대외 문제에 큰 변화를 가져다주 ... 의 고질화 된 탁상공론격에 지나지 않았는데, 이는 인조를 중심으로 한 정책 담당자들의 특징이었다.여진보다 조선이 우월하다는 것을 나타내기 위해 중화의 그늘 아래 소중화로서 여진 ... 丙子(丁卯)胡亂 이후의 대명/청 관계1.序論-조선은 국초 이후 대외적으로 明에 대해서는 事大, 倭나 여진에 대해서는 交隣이라는 일정한 관계를 이루어 왔다. 조선은 16C 이후

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.02.25

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고조선의 변천 과정 , 단군조선, 위만조선, 기자조선, 기자조선 - 중국의 역사관에 대한 반박

들은 한결같이 모두 기원전 3세기 이후에 쓰여진 것들이다.따라서 이를 근거로 한 기자동래설은 기원전 3~2세기 무렵에 중국인들이 중화사상에 입각하여 조작해낸 것이 아닌가 의심 ... 동래설을 고려와 조선시대에 사실로 인정하였을 뿐만 아니라 기자묘를 세우고 국가 차원에서 숭배하였다는 점에서도 기자조선 문제는 한국 사상사에서 차지하는 비중이 적다고 볼 수 없 ... 고조선의 변천 과정1. 고조선의 성립배경2. 단군정권->위만정권->기자정권3. 단군정권 : 단군신화의 역사적 의의4. 기자정권 : 기자의 동래설-반박주장고조선의 변천과정1. 고

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| 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.03

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[중국문화][정치][사회]중국의 외교 변천사

,반소1970년대- '일조선', '일대편' 전략과 외교의 급진전 시대1980년대 이후~ 실사구시적인 외교 정책, 다원화 외교외교의 변화 4단계1.중화 인민 공화국의 성립 이후 외교 ... ) 1950년대 중반 ~1960년대- '일변도(一邊倒)'외교정책의 종결과 반미(反美),반소(反蘇)1.중화 인민 공화국의 성립 이후 외교의 변화3) 1970년대- '일조선(一條線 ... PowerPoint TemplateAdd your company slogan중국의 외교변화12중화 인민 공화국의 성립 이후 외교의 변화마오쩌둥 시대와 덩샤오핑 시대의 외교중국

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| 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.10.19

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[생활과 차문화] 차의 맥

집 이색 1426~1496 조선왕조실록 1670 음식디미방 안동 장씨 1680 년경 요록 미상 1681~1763 성호사설 이익 1766 증보살림경제 류중림 1815 규합총서 빙허각 ... 가래떡 , 강정 , 정과, 대보름날에 약식 , 원소병 2 월 : 중화절식으로 노비들을 송편으로 격려함 3 월 : 삼짇날에 진달래화전 , 쑥단자 4 월 : 석가탄신일에 느티떡 ... 수레차문 : 윤회사상2.8 다식 만드는 법 재료 [ 송화 , 흑임자 , 콩 , 오미자 등 ] 준비된 재료를 꿀을 넣고 반죽한다 . 다식판에 꼭꼭 눌러 박아낸다 . 다식판에서 꺼내

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| 리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.12.10

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정한론

에 까지 이르렀다. 중국 중심의 中華的 가치관을 전면적으로 부정하고 일본을 중화로 위치시켜 일본 중심의 새로운 세계관을 제시하여 중화사상의 극복은 물론 새로운 독창적인 세계관을 확립 ... 정 한 론(征韓論)(조선멸시관을 중심으로)사학과 0410688원 창 현목 차1. 정한론(征韓論)이란?1) 정조론(征朝論)2) 침한론(侵韓論)2. 일본인의 조선멸시관(朝鮮蔑視觀)1 ... )③ 야마가 소코오(山鹿素行, 1622~1685)④ 아라이 하쿠세키(新井白石, 1657~1725)⑤ 막부후기 정한사상의 대두⑥ 하야시 시헤이(林子平, 1738~1793)⑦ 사또

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.12

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일본은 있다.

한 바람이 스며들어 올 수 있는 데지마라는 틈바구니를 마련했고 조선은 일편단심 중화사상에 철저했다.강화도 조약으로 개항을 하게 된 우리 땅에서는 일본에 관한 어떠한 연구 분위기 ... 위엄을 나타내려는 듯 거대한 중국이, 소중화 의식에 사로잡혀있었던 조선은 중국의 바로 옆 위풍당당한 모습으로 그려져 있었다. 그렇다면 일본은 과연 어디에 있는 것일까? 지도 ... 의 중국 역사서 에 따르면 일본의 명칭은 왜였다. 倭라는 것은 작고, 순하다는 사전적 의미를 가지고 있는데 이러한 명칭은 조선인들에게 하나의 고정관념으로 작용하였다. 왜라는 어휘

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.28

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