"『중국포교사』"의 검색결과 입니다.

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"『중국포교사』" 검색결과 1,481-1,500 / 1,595건

[역사]1910년대 일본정책과 민족운동.

한국근대사 Report(1910년대 일제의 지배정책과 국내 민족해방운동)목 차I. 서론II. 본론1 지배정책(1) 통치정책1) 무단통치(2) 경제정책1) 토지조사사업2) 산업 ... 하고 조선내의 일본인을 오살 하고자 하였으며 이를 위해 우선 흠치교 포교의 방법으로 동지규합을 시도하였다. 특히 동지규합시 고종 황제의 칙명서와 마패를 이용하였다는 점이 특이 ... 와 일본간의 동양침략을 위한 패권쟁탈이 심화될 시기를 예견해 이를 절호의 기회로 포착하여 조국의 자주독립을 달성키 위해 하와이 국민 회와의 연계하에 국내 및 간도?중국 관내 등지의 동하였다.

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| 리포트 | 28페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.11.03

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[근대사] 한국의 근현대사

고, 열강들의 침략 경쟁이 심화되는 원인이 된다.③ 우리나라도 열강들에 맞서 근대화를 위한 노력에 힘을 쏟는다. 1880년 김홍집을 일본에 수신사로 파견한다. 또 중국 양무파(동도 ... 하 는 말로서, 일제 강점기 라는 표현이 더욱 적당하다.② 개항은 수동적이고 피동적이었다는 점에서, 국교확대는 중국을 통해 서양을 접할 수 있 었다는 점에서 자주적이지 못한 역사였 ... 다. 세계화 역시 영국, 미국의 원료확보를 위한 강 제적 시장침투에 바탕을 두고 있다.③ 개화기는 19c 중후반에 일어난 사실로서, 1840년대 제국주의 열강에 의한 중국의 굴복을 보

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.18

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그리스도교란 무엇인가

도미니코 선교사들은 중국 그리스도교 신자들의 이런 행위를 보고 분개하였으며 그들 가운데 모랄레스라는 선교사가 1643년 17개항에 달하는 비판들을 열거하여 예수회 선교사들을 고발 ... 논쟁의 여파로 중국과 한국, 인도차이나 반도에 대한 가톨릭 교회의 선교에 큰 타격을 가져왔다. 1742년의 결정은 1939년 12월 8일 포교성이 중국 의례에 관한 훈령 「이제 ... 들은 그 사실과 함께 그가 올리브산(감람산)에서 승천하였음을 전하고 있다.그리스도교의 역사는 넓은 의미로는 천지창조로부터 현재까지의 모든 종교적 발달사가 포함되며, 좁은 의미

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| 리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.03

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[역사교육] 최제우

있었고, 국내 상황은 삼정이 문란 및 천재지변으로 크게 혼란된 분위기였으며, 국제적으로는 애로호사건을 계기로 중국이 영불연합군에 패배하여 텐진조약을 맺는 등 민심이 불안정한 시기 ... 했다.③ 민족주의그의 동학사상은 1860년에 서양 열강의 중국 침략 소식을 전해 듣고 '요망한 서양적'에 대한 척사주의(斥邪主義, 사악한 무리를 물리친다.)로 '아국(我國)' 즉 우리 민족 ... .1독립운동에 이르는 우리나라의 근대적 민족사 전개의 사상적 토대를 이해하는데 있어서 최제우의 동학은 가장 기본적인 정신사적 문화유산이 되었다고 할 수 있다.(1) 등장배경동학농민

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| 리포트 | 37페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.23

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한국 근현대사의 이해

한국 근·현대사의 이해○ 근대사: 세계사의 주류에 편입되는 시점※ 우리나라 근대사의 시기는 개항전후에서 해방전후까지이다..○ 선진국의 근대사를 바라보는 시각근대사의 연장이 현대사 ... 이다.근대사 ⇒ 현대사를 바라보는 시각 ⇒ 미래선진국은 자랑스러운 근대사이기 때문한국도 현대사가 근대사의 연장인가? 아니다강제적으로 근대사가 시작되었기 때문 부끄러운 근대사○ 한국 ... 은 근대사는 누구에(언제) 의해 시작되었나?근대사의 시점: (※시점: 그 시대의 문제점이 도출된 시기)1. 1960년대: 박정희의 집권-독재정권※근대사의 시작은 개항전후로 정함2

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| 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.11

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[사상사] 불교의 대두

으로 들어가 현실성이 없어 종교로서의 역할을 수행하지 못한다. 그리고 이 당시 전래되는 불교는 왕즉불 사상 을 중심으로 하는 중국 북조의 불교로서 당시 정치적 상황과 딱 맞아 떨어지 ... 에는 법흥왕대(527년)에 공인되었다고 나온다. 그러나 이미 묵호자가 들어와 민중들 사이에서 포교를 하고 있었다. 신라불교 공인시에 왕족과 귀족간의 알력싸움으로 인한 마찰이 심하 ... 알려진 원광이 등장한다. 그는 화랑의 스승으로 유명한 황룡사의 스님이었다. 그는 왕실과 귀족의 극진한 공경을 받았고 후세에서도 신라불교의 정착이래 가장 돋보이는 위인으로 손꼽힌

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.11

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[한국사상사] 한국사회사상사: 불교사

늦은 것은 아니다. 이미 눌지왕대에 사문 묵호자가 고구려로부터 일선군 사람 모례의 집에서 포교활동을 하였으며, 양나라 사신이 왔을 때 왕실에 들어가 불교를 이해시켰던 것이 ... 이라 하겠다. 고구려나 백제는 이미 중국문화에 익숙해 있었기 때문에 중국을 통해 들어온 불교에 대해 거부감이 적었던 것이라 할 수 있다. 반면에 신라는 중국문화에 대한 지식과 이해 ... 다. 그리고 성문사는 흥국사(興國寺)로, 이불란사는 흥복사(興福寺)로 고쳐 부르게 한 사실에서도 이들 초기 사찰이 호국과 기복 차원에서 육성되었다고 하겠다. 당시 고구려의 서울은 국내성이

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| 리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.20

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[국어교육, 현대 시론] 노천명 연구

은 중국 대륙을 거친 문물이 우리나라 내륙지방으로 파급되는 요지로서, 일찍이 천주교가 포교되었다. 이점은 장연이 한국에서도 일찍 개화의 바람이 분 곳임을 의미하며, 이 지역이 개화 ... 의 편지를 보낸다. 김광섭이 누하동 천명의 집에 방 두 칸을 얻어서 살 때의 친분이 이런 결례조차 서슴지 않게 만든 것이다. 천명은 문인들이 진정서와 김광섭(金珖燮), 이헌구(李軒求 ... 에 기생 왕수복과 월북한다.이후 천명은 고아인 '인자'를 데려다가 친딸처럼 키우며 독신으로 산다.노천명은 1956년 《이화70년사》를 집필하면서 건강을 잃게 된다. 1957년 3월 길

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| 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.12.21

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[인문사회] 종교의 정의

를 관계가 있다고 믿어 숭배하는 경우도 있다. 동물숭배에는 막연히 일정 부족단위에서 내려오는 경우도 있고 가족단위인 경우도 있으며, 주술사들이나 전사들이 하는 경우, 남성 또는 여성 ... 이 죽을 무렵에는 한국·만주·노령·중국 본토 등에 48개의 시교당을 가지고 있었다. 한편, 일제의 탄압이 날로 심해져 3세 교주 윤세복이 취임한 이후 많은 교인이 체포·학살 ... 되었고, 1932년 이른바 만주국의 탄생과 함께 대종교도 지하로 숨지 않을 수 없게 되었는데, 1937년 시교당의 수가 52개로 증가하였다. 이러한 포교활동은 곧 독립운동의 일환이

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| 리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.20

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[일본] 일본에대해

어, 일본 정치를 담당하고 있던 쇼토쿠 태자가 이웃 중국에 국서를 보냈을 때 「해가 나오는 곳」이라고 칭한 것에[서부터, 이후 대외적으로 일본을 국명으로 사용하게 되었다. 중국 ... 이나 한국은 아시아 대륙에 위치하고 있고, 일본은 그것보다 동쪽에 있어 태양이 한국이나 중국보다도 일찍 떠오른다는 사실에서 명명한 것이다. 일본에 해당되는 Japan이라고 하는 영어 ... 의 유래에 관해서는 중국의 당나라 시대에 일본에 대해「짓폰」이라고 발음했던 것을 마르코·폴로가 여행기 중에서 「지팡구」라고 소개했기 때문에 온 세계에 Zippangu 혹은 Jipangu

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| 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.05

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[한국근대사] 개화운동과 위정척사

을 갖1884년 6월에 고종이 선교윤허를 내렸음. 이 때 허락된 선교의 범위는 어디까지나 교육과 의료부문에만 한정되었으며, 공개적인 포교는 여전히 금지- 교육과 의료부분-초기 선교사 ... 개방을 주장. 서양열강에게 침략 당하여 붕괴되어 가는 중국의 실상을 관찰하고 또한 민족적 위기를 의식하여 귀국할 때에 海國圖志(해국도지) 瀛環志略 (영환지략) 등 신서를 구입 연구 ... 부터 1록■ 2차 수신사 파견(1880)ㆍ 김홍집 일행이 일본을 다녀옴. 원래 목적은 일본인들에 의한 쌀 유출문제와 인천개항에 반대하는 정부의 입장을 전하려는 것이었으나 일본측의 무성의

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.29

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[교육학개론] 사회와 문화와 교육

의 텍사스촌, 이태원, 인천 차이나타운 등의 풍경을 담아 냈고 ‘한국에 사는 재미있는 사람들’ 편에서는 20년 전에 한국에 와 이슬람교 포교 활동을 한 태국인, 한국에서 클럽 DJ ... 를 하고 있는 재일교포 2세, 한국을 찍는 비디오 작가, 레이건의 양복을 만든 이태원 양복 재단사 등 우리가 미처 놓쳐 버린 다양한 한국의 얼굴이 담겨 있다. 그가 만난 사람 ... 들의 직업은 러시아출신 호스티스에서부터 외국인 노동자, 외국 군인, 식당 주인, 영어 강사, 신부에 이르기까지, 출신국가는 일본 중국 미국 영국을 비롯해 이집트 파키스탄 루마니아 코트디브

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.05

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[역사] 이슬람 각 국의 특징

통신사와 특약 체결- AFP,Reuters, Xin Hua(중국), Anza(이태리 ), Tanjog(유고),Anatolia(터키) Kyodo통신 등 외국통신사 지국 소재ο신문 ... 적 고리는 아직 체계화되지 못하였다. 더구나 광대한 대륙의 정복과 함께 이슬람이 포교되었으나 각 지역에 이미 뿌리박고 있는 종교사상 및 전통과 부딪쳐 작용과 반작용을 거듭하였다. 특히 ... 위원수를 120명으로 확대)왕족으로 구성된 왕실위원회와 종교지도자 회의가 국왕 선출 등 국가의중대사를 결정하는 데 큰 영향력을 발휘함.라. 행 정국왕은 왕실위원회와 국무회의를 주재

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| 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.11.26 | 수정일 2017.05.25

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인도의 문화사

[동양문화사의 이해]인도인도...*인더스 문명인도 문명이 맨 먼저 일어난 인더스 강 유역은 농경에 적합할 뿐만 아니라 오리엔트 농경문화와 쉽게 접할 수 있는 이점을 가지고 있 ... 의 정리22) 불교경전의 통일 정리 사업은 석가모니가 죽은 직후, 그 1회 사업이 완성되었고, 2회 사업은 100년 후에 있었다. )와 포교에도 힘썼다. 아소카왕은 불교에 귀의하고 달마 ... (법, 윤회)에 의한 정치를 내세워 각지에 그 내용을 새긴 석주를 세웠다. 그는 실론 등 외국에 불교 전도사를 파견하여 주변국의 불교화에 힘써 큰 문화적 업적을 남겼다. 그러나

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.25

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[애니] 일본 만화영화의 역사

해진 기술 진보로 말미암아 누구나 만화작품을 손쉽게 구하고, 또 푼돈으로 사 볼 수 있었기 때문이다. 만화는 대량 생산, 대량 소비 형태로 확산되는 대중 문화상품의 전형이다. 때문 ... 해 일본 근대 만화의 문을 활짝 열었기 때문이다. 목판 인쇄는 중국이나 우리나라가 먼저 시작했지만, 근대 만화의 수준으로 발전하기에는 일본에 턱없이 뒤졌다. 우리나라의 경우, 고려 ... -1868)부터 민간 차원에서 제작되어 대중들에게 널리 사랑 받았다. 중국과 한반도 등 대륙 쪽이 유교식 '언론 통제'를 했다면, 일본의 유럽형 봉건 제도는 민간의 표현 자유

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.13

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[중국학] 중국 역사

에 쳐들어가 독일 제후 연합군을 무찌른 다음(1241), 귀로에 러시아에 킵챠크 한국을 세웠다.몽고 제국이 본격적으로 중국사에 편입된 것은 5대 쿠빌라이칸(세조) 때였다. 쿠빌라이칸 ... 중국의 역사를 요약하고 당시의 우리 나라의 상황도 비교 해 보았습니다.Ⅰ.고대 문명의 성립황하문명황하유역은 기원전 5000∼4000 년경부터 신석기 시대에 접어들었고, 앙소 문화 ... 및 룽산 문화는 당시 중국인들이 농경 중심의 정착 생활에 들어갔음을 보여주고 있다. 기원전 2000 년경, 황하 문명은 화북지방은 물론, 멀리 랴오둥 지방과 양쯔강 유역

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.19

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[동양외교사] 19세기 중국외교의 특징

를 점령한 다음, 중국과 외국과의 평등외교실현, 기독교 포교자유, 북부의 항구 개항 등이 담겨있는 천진조약을 체결하였다.이권침탈의 심화남경조약의 후속으로서 천진조약이 체결되었으나 이 ... 도 자국어민이 대만원주민에게 살해당했다는 것을 이유로 1874년에 대만에 출병하면서, 중국의 조공국이었던 유구를 일본령으로 만들었다. 같은 해 영국인 마가리(Augustus R ... 19세기 중국 외교의 특징目次序論本論광동무역아편전쟁과 서구 열강의 이권침탈이권침탈의 심화개혁의 진행과 좌절結論서론19세기는 동양에 있어서 매우 중요한 시기였다고 볼 수 있

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.22

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[관광] 외국인 대상 관광프로그램

위원회가 대책 마련이 시급하다는 인식을 하고 있는 정도다.포교원은 외국인 사찰안내 자원봉사자들을 모집, 6월경 국제포교사 및 관광가이드와 함께 연수회를 준비하고 있다. 포교원은 3 ... 산업'을 들고 있다.복지 측면과 고부가가치성을 지닌 관광 분야에 대해 선진국들은 다양한 중장기 정책을 제시해 왔다. 싱가폴의 '투어리즘 21', 일본의 '월컴 플랜 21' 중국 ... 에서 50%이상 실질 성장률을 보이며 세계 최대의 단일 사업이 될것'이라고 전망했다. 이러한 관광 혁명을 주도하는 곳은 아시아다. 무한한 잠재력을 지닌 중국, 독일 다음으로 세계

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| 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.16

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[몽골학] 몽골에서의 티베트불교의 역할

사에 있어 전혀 새로울 것이 없는 진부한 것이다. 또한 종교가 종종 그 존재 목적을 상실한 채 뭇 권력자들에게 이용되고, 정치에 봉사한다는 것도 역사적으로 증명되는 바, 몽골불교 ... 불교는 원나라를 세운 쿠빌라이칸이 중국 대륙을 정신적으로 통일하기 위해 권장했으며, 이때는 이미 중국 전역에 뿌리를 내린 중국불교를 국가의 정신적 이념으로 채택했다. 그러나 원 ... 이 멸망한 후 몽골 내에서 중국불교는 쇠퇴한 대신, 정치적인 필요에 의해 그 자리를 라마교가 대체했다. 라마교는 1230년대 오고타이칸 때 몽골에 전래되었으며, 16세기 후반기부터 크

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.29

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[근대음악] 근대음악과 기독교

들에는 이러한문화적 충돌이 있을 수 없다. 또한 같은 아시아 제국 중에서도 서양 문화의유입이 있으되 독자적인 전통 음악 문화의 영향이 아주 강한 회교권의 여러 나라들이나 인도, 중국 등 ... , 러시아등 세계 열강에게 문호를 개방하게 된다.찬송가가 본격적으로 우리사회에 퍼지기 시작한 것은 선교사들에 의하여1886년 이후 배재, 이화, 경신, 정신등의 학교가 세워지고나서 ... 였다.2). 찬송가 한국화의 기반을 닦는 시대(1892-1931)기독교의 공식적인 포교가 어려웠던 시절, 이렇게 산발적으로 주로 학교의음악수업을 통해 불리워지던 찬송가들은 교세

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| 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.19

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