"우리말염불"의 검색결과 입니다.

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봉산탈춤 요약 원효 직무수행계획서 무형문화재 승무 한국 구비문화 상공회의소한자 어문회 특급 만해 한용운 불교 민속무용

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"우리말염불" 검색결과 1,461-1,480 / 1,561건

[윤리학]연고주의 분석

을 제외하고는 그렇지 못했다. 결과만 보면 우리 사회의 지역주의는 예전 그대로, 혹은 더욱 심화된 듯한 인상을 준다. 특히, 한나라당에게 압승을 가져다 준 영남지역에 대해서는 과거 ... 가 심해졌다고 말하는 것은 위험하기 때문이다. 실제로 영남권에서도 과거에는 거의 힘을 못쓰던 민주당이나 진보성향의 후보가 상당한 선전을 한 지역들이 있다. 호남에서 민주당 몰표 ... 가 상당 부분 사그러든 것이나 충청/강원권에서 표가 분산된 것 등은 오히려 지역주의적 투표성향이 약화되어 가고 있다는 징후로 볼 수도 있는 것이다.최근 20년 간 우리 사회에 지역주의

리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2002.11.17 | 수정일 2018.07.29

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[고전시가] 향가 - 원왕생가

게 찾아볼 수 있다. 위에서 말한 몇가지 조건은 사상성과 관련하여 본가의 내용을 해석하는데 중요한 계기가 된다. 이에 더하여 본가는 작자와 작자주변의 사실을 시사하는 의미깊은 설화를 가지 ... 「원왕생가」는 광덕이 지은 것으로 보는 것이 타당하다. 그 결정적인 증거로서 우리는 서사기록문에서 광덕의 아내가 남편은 …… 밝은 달빛이 창에 비치면 수시로 그 빛에 올라 그 위 ... 했었으니 이제 꺼릴것이 없지 아니한가 하니 부인이 이르되 광덕은 나와 십 년간을 같이 살았으나 한 번도 동침한 적이 없었으며 저녁마다 단정하게 앉아 염불을 하고 혹은 십륙관(서방 정토

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.08

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[탈춤] 탈춤

은 아니다.→탈은 우리말로 광대, 초란이, 탈박, 탈바가지라고도 하며 한자의 표기로는 면(面), 면구(面具), 가면(假面), 대면(大面), 귀두(龜頭), 가두(街頭), 가수(假首 ... (탈춤은 특정한 경우에만 한정)본시-해서(海西)지방인 황해도 일원에 분포된 가면극만을 가리키던 말이다.황해도-탈춤, 서울 근교의 경기 일원-산대놀이낙동강을 두고 동쪽인 부산 일원-들 ... 춤의 보편화→탈춤은 탈을 쓰고 말도 하고 노래도 부르면 춤추고 노는 연극적 놀이 또는 놀이적 연극이다.→실제 공연 현장에서 탈의 착용은 그것을 던져주는 은폐성, 신비감, 역할 대행

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.10

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[불교] 불교의 전래/신라불교/살생유택

는지 그리고 그러한 가리는 사람은 누구인지에 대한 의문이 생긴다. 어떤 사람이 죽임을 인정(허락)한다고 해서 그것이 정당하고 윤리적이라고 말할 수 있을지 의문이다. 현대 사회 ... 에 앞서서 모체로부터 인위적으로 분리시킴으로서 생명을 소멸시키는 것을 말한다. 과거에 인공유산 수술은 위험하고 비윤리적이라고 생각했기에 거의 모든 국가에서 이를 법으로 금지해 왔 ... 는지도 문제다. 태아에게도 분명 생명권이 있음에도 임산부의 자의적 해석(판단)으로 생명이 죽어간다는 것은 분명 잘못된 가림이라 생각한다. 법적으로 허용되었다고 이것이 윤리적이라고 말

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.20

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[인간과 윤리] 유교 불교 샤머니즘

현상을 이루게 되는 것이 우리 불교의 가장 큰 특징이다. 원래 불교는 부처님을 교조로 하는 종교지만 부처님은 결코 신이 아니요, 인간이다. 그러므로 불교는 무신론이라고 말할 수 있 ... - 샤먼(Shaman)이란 무당을 뜻하는 말이기 때문에 샤머니즘이란 결국 무당종교 또는 무교라는 뜻이다. 샤머니즘은 모든 물체에 정령이 있다고 믿는 애니미즘을 기초로 하고 있 ... 되었다가 일제 침략기 때 일본이 한국의 지배도구로 사용할 목적으로 불교를 보호육성하면 다시 햇빛을 보게 되었다. 불교는 관용적인 성격으로 우리나라 재래적인 민간신앙인 샤머니즘과 깊은 혼합

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.29

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[정치학]5.16 군사 쿠데타와 신군부

반역과 몰락의 길을 걸을 수 밖에 없었던 쿠데타 주모자들을 우리는 동서고금의 역사에서 얼마든지 만나볼 수 있다.1961년 5월 16일 새벽, 기천명의 쿠데타군을 이끌고 한강다리 ... 총리는 즉각 ,의 제정에 착수하여 민중적인 통일노력에 제동을 걸었다. 또한 신풍회, 반주류화 등으로 사분오열되고 통화개혁의 실패로 인한 경제부진으로 민중의 불신을 사고 말 ... 었다. 일제치하에서 친일 민족반역자였던 박정희는 8.15 해방이 되자 1946년 우리나라 경비대 사관학교를 들어가 그 뒤 좌익 점조직의 군대책임자를 하면서 유명한 좌익이었던 형을 비롯해서

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.18

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외국인들은 왜 선불교에 빠지는가?

들은 저에게 일체 중생을 고통에서 제도하는 것은 불가능하다고 말합니다. 그들은 삶은 고통이고, 이러한 사실을 우리가 변화시킬 수는 없다고 느끼고 있습니다. 또한, 좌선을 하거나 염불 ... 한 선이 중국에 전래되어 독자적인 불교사상으로 형성되면서 중국인들의 생활종교로 승화된 조사선(祖師禪)의 사상을 말한다.따라서 우리는 먼저 선과 선사상을 혼동하지 말고 정확히 그 ... 을 버리ly don't know)”인 그 마음으로 돌아가라고 말합니다. 이러한 대화의 바탕을 우리는 미국식으로 ‘공안 인터뷰’라고 합니다. 이 공안 인터뷰의 특징은 스승과 제자가 마주

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.18

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[국어문법론] 문법론 기말고사

특성을 설명하시오.‘대명사’라는 말이 ‘명사를 대신한다’는 뜻을 가지기 때문에 대명사가 명사를 대신하는 기능을 가지는 것으로 알기 쉬우나, 명사를 통하지 않고 대상을 직접 가리키 ... )' 또는 '사람 대명사'라고도 한다. '나는 사람이다'의 '나' 및 '우리(들), 저희(들), 너, 너희(들), 그대(들), 자네(들), 당신(들), 어르신(들), 그, 그들' 등이 이 ... 를 로 구별된다. '저, 저희'는 '나, 우리'에 대한 비칭이며, '자네, 당신, 그대, 어르신' 등은 '너'에 대한 존칭이다.대명사는 동사나 명사가 핵이 되는 의미역 영역 안

시험자료 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.06.28 | 수정일 2015.06.10

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불교사상과 신앙

최병헌 1. 국가 불교적 면모불교는 우리 나라 고대 삼국이 정비될 무렵에 중국으로부터 전래되었다. 고구려는 소수림왕 때, 백제는 침류왕 때, 신라는 이보다 약 150년 뒤인 법흥 ... 의 직능중 하나는 질병을 고친다든지, 자식을 구한다듣지 하는 개인의 현세적 이익을 비는 것이었는데, 이것은 종래 무격의 기능을 불승이 대신하고 있었음을 말하는 것이다. 그리고 또 ... 을 중심으로 하여 수용된 신라불교는 삼국시대 말까지도 국가 불교의 형태를 벗어나지 못하고 있었다. 원광등의 교화가 신라사회에 미친 영향은 실로 대단한 것이었으나 그것은 주로 수도

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.06.06

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한국불교

를 통제한 것은 이와 같은 효과를 노린 것이다. 또 밀교가 크게 성하여 치병, 양병, 강용등의 기적을 행한 것도 그 당시 불교에 대한 관념을 잘 말해 주고 있다.이렇게 불교가 국가 ... 다. 그리고 이들은 국민의 정신적인 교사이기도 하였다. 즉 원광이 세속오계를 말하고, 화랑도에 승려가 참가하여 도의면의 교육을 담당한 것은 그런 데에 착안한 것이다.이렇게 삼국시대 ... (742-765) 때를 정점으로 불교문화는 우리 민족문화상 그 유례를 찾아볼 수 없을 만큼 찬란한 꽃을 피웠다. 김대성(金大城)이 토함산에 세운 불국사와 석굴암을 비롯하여, 김지성

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.04

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[탈춤] 봉산탈춤

은 19세기 말에서 20세기 초의 일이며, 특히 일제시대에 들어와서의 일이라고 한다. 《조선의 민속놀이》에서는 "황해도 탈놀이는 지방적 전승이 오래이며 내용에 있어서 계급성, 인민 ... 성이 풍부한 것으로 특이하다. 그리하여 황해도 탈놀이는 우리나라 탈놀이의 전통과 그 인민적 풍모를 찾는데 있어서 귀중한 유산으로 된다"고 지적하고 있다. 이를 통해 북한에서 황해도 ... 》에서는 19세기 말 20세기 초 이래로 이 황해도 가면극의 최고봉을 형성하게 된 것은 이성구·이장산 부자와 밀접한 관련을 갖고 있다고 한다. 이성구는 봉산 관아에서 '집사'라는 하급

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.12.15 | 수정일 2013.12.18

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[교육법령] 체벌은 교육적으로 정당한가?

. 결론5. 참고자료서론는 말은 옛 부터 우리사회의 사고방식 속에 내재되어 있는 체벌에 대한 의식을 잘 나타내 주는 말이다. 또 라는 말 역시 낯설지 않은 말로서 교육에 있어서 체벌 ... 은 당연한 일이다.우리말에 '교편을 잡다'라는 말이 있다. 이 말의 사전적 의미는 라는 뜻이지만 그 내적 의미가 임을 모르는 사람은 없을 것이다. 이처럼 우리의 교육 역사를 통해 볼 ... 로 제기되었던 사례 하나와 우리교육이 전개해야할 타개책이 제시된 것이다.중앙일보 (97. 6. 11)인천 부평서 초등학교의 한 女교사가 말을 듣지 않는다는 이유로 학생들에게 백묵을 먹

리포트 | 13페이지 | 무료 | 등록일 2002.05.22 | 수정일 2019.08.22

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[학교 상담] 청소년 흡연 상담

(거나 상담 교실 같은 걸 해 본 모양이지만, 스스로 담배를 끊어야겠다는 의지가 없는 상태에서의 벌이나 매, 그 어떤 노력도 공염불이 아닐까요?저는 우선 우리 반 아이들의 흡연 ... 에서만 신분증 검사를 하고 대부분의 가게는 그냥 지나치더라구요.선생님: 아, 그 프로 기억나네요. 그래요. 그래서 학생들은 할 말이 많아요. "어른들이 담배를 팔지 말아야지요." "우리 ... 들이 유흥업소에서 담배 달라면 주고, 말리는 어른은 하나도 없어요. 그런데 왜 학교에서만 안 된다는 건지…. 그건 모순이잖아요?" 아이들의 이런 말에 우리는 설득력 있는 답을 해야

리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.11.30

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[고전문학] 삼국유사 향가의 이해 및 현대적 해석

였다. 3월 3일에 왕이 귀정문루(歸正門樓)에 행차하셔서 좌우의 신하에게 말하기를, "누가 나가서 영복한 승을 데려올 수 없겠는가?" 하였다.마침 고승 한 분이 위풍이 정결하고 당당 ... 하게 지나가자 좌우 신하들이 모셔다 뵙게 하였다. 왕은 "내가 말하는 영복한 승이 아니다." 하고 보내었다.다시 한 승이 헤어진 장삼을 입고 앵통을 지고 남쪽에서 왔다. 왕 ... . 또한, 우리 고려시가에서 흔히 볼 수 있는 애상적인 면이 전혀 없고, 미래 지향적이고 진취적인 기상과 의지가 엿보이는 작품이다.▶ 또 다른 관점의 감상화자는 시름에 잠겨, 신성

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.20

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[생명과학] 일회용품의 관한 얘기들…

-일회용품의 관한 얘기들…쟁점 부각 및 이슈화소득수준이 향상되고 생활패턴이 간편화되면서 우리생활에 깊숙히 파고든 1회용품은 나무젓가락에서 이쑤시개, 플라스틱 컵과 접시, 스티로폴 ... 도시락에 이르기까지 우리주변에 넘쳐나고 있다.1회용품의 생산량은 매년 증가추세를 보여왔다. 그 예로서 1회용 종이컵은 93년도에 12, 175톤 사용되었으나, 97년도 중 ... 의 청결의식 결여를 초래하고 있다.한국환경. 사회단체회의 99년 10대 환경뉴스를 발표하였는데 9번째로 1회용품 사용규제 확대실시를 말하고 있다.자원의 절약과 재활용촉진에 관한

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.20

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[풍수지리학] 팔공산 일대를 답사하고 (동화사, 파계사, 부인사, 염불암을 중심으로)

견해이다.동화사는 창건 뒤 현재의 대가람으로 정비되기까지 여러 차례 중창과 개축이 이루어졌다동화사는 신라말인 934년 영조(靈照)선사, 고려 명종 20년(1190) 지눌보조(普照 ... 로부터 승려들이 수행하는 곳이다. 따라서 일반적으로 우리나라사찰의 지형적 특징으로 꼽을 수 있는 것이 산으로 에워싸여 있어 폐쇄적인 공간구조를 가지고 있고, 개방적인 구조는 주로 물길 ... 이어야 한다. 사찰의 경우는 수행과 종교적 측면이 우선적으로 강조되기 때문이다.위의 을 보면 앞에서 말한 사찰의 기본적인 구조를 잘 나타내고 있다. 지금은 백호 자락을 훼손

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.05

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[인문] 상례

의식을 말한다.사람은 누구나 이 세상에 태어났다가 언젠가는 세상을 버리고 돌아오지 못하는 저승길 로 영원히 떠나는 것이니, 이 세상에 남아 있는 가족, 친척, 친지에게 이 이상 ... 슬프고 비통한 일이 없는 것이다.그러기에 우리 관습에 관혼상제(冠婚喪祭)의 의례 중에서 가장 엄숙하고 정중하여 그 절차가 까다롭고 그 이론이 구구한 것이 바로 상례이다.[중용(中庸 ... )]에 이르기를, '죽은자를 섬기기를 산 사람과 같이 하고, 없는 자를 섬기기를 있는 사람과 같이 해야 한다'고 했다. 원래 상은 죽었다고 말이나, '사'라 쓰지 않고'상(喪)'이

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.21

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[희곡] 셰익스피어- 말괄량이 길들이기

하려고 마침 영주를 찾아온 순회극단의 배우들이 공연하는 유쾌한 희극을 구경하면 건강회복에 도움이 될 거라는 말로 그를 속인다. 슬라이가 관람하는 이 ‘극중극’이 우리가 흔히 알고 있 ... 서는‘말괄량이’라는 우리 말이 영어의‘shrew’에 꼭 들어맞는 번역인 것 같지는 않다. 왜냐하면 흥미롭게도, 영국에서‘shrew’는 결혼의 불화를 야기하는 장본인으로 비난받 ... 해서 평자들에게는 그리 각광을 받지 못했다. 하지만 무대공연시 낭만희극이나 4대비극 못지않은 대단한 대중적 인기를 누려온 작품이고 우리나라 무대에서도 심심찮게 공연되어왔기 때문

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.11.27

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탈춤에 대해-봉산탈춤, 강령탈춤, 은율탈춤

봉 산 탈 춤- 봉산탈춤을 조사하면서 가장 먼저 알게 된 것이자 가장 쉽게 놓치기 쉬웠던 부분을 먼저 대략 말하자면 봉산탈춤이 해서 일대에 분포된 탈춤 즉. 해서가면극, 혹은 ... 해서탈춤이라고 불리는 탈춤 중의 하나로 해서탈춤을 대표하는 탈춤이라는 것이다. 우리 봉산탈춤 조에서는 해서 탈춤에 속해 있는 봉산탈춤을 비롯해 은율 탈춤, 강령탈춤을 간략히 설명 ... 되었다고 한다. 이러한 분포로 보아 해서 탈춤은 거의 황해도 전지역에서 놀던 탈춤으로 그 중에서 특히 봉산 탈춤이 대표격으로 된 것은 19세기 말에서 20세기 초의 일이며, 일제시대

리포트 | 23페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.11.12

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[국어국문학] 옛가요와 최신가요의 비교

-> 저 도시에서 (o)서로의▶서로[ 한글 맞춤법 오류 (10항 1절) ]우리말에서는 조사 '의'를 잘 안 씁니다. 옛 글에도 '의' 는 자주 나타나지 않았고, '의'자가 나와도 ... . 최근 우리말에 '의'를 일본어처럼 분별없이 붙이는 경향이 있습니다. 이는 잘못된 습관이므로 '의'를 쓸 때에는 조심하여야 합니다. [참고문헌 : 우리글 바로쓰기, 이오덕, 한길사 ... 【옛가요와 최신가요의 비교】옛가요:1970년대 제목:님과 함께 가수:남진저 푸른 초원 위에 그림 같은 집을 짓고 사랑하는 우리 님과 한 백년 살고 싶어봄이면 씨앗 뿌려, 여름이

리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2002.05.05 | 수정일 2024.09.06

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