"보살신앙"의 검색결과 입니다.

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"보살신앙" 검색결과 1,401-1,420 / 2,284건

[기행문] 금산사를 다녀와서

한 절이 거기에 있었다.점심을 일찍 먹고 아빠와 동생과 함께 사진기를 매고 집을 나섰다. (동생과 같이 수업을 받고 있다.) 모악산은 계룡산과 함께 무속신앙이나 사이비종교 등등 특이 ... 의 규모를 이루게 되었다고 한다. 그중 신라 말 혜공왕 때 진표율사란 분이 금당에 미륵장육상을 모시고 도량을 크게 중창하여 법상종을 열어 미륵신앙의 근본도량으로 삼았다고 한다. 또 후 ... 이 되지만, 금산사는 미륵신앙의 도량으로 미륵불을 모시고 있어 미륵전이 가람의 중심노릇을 하고 있다. 미륵불은미래에 오셔서 중생을 구제해주실 분, 즉 미래에서 현재로 오고계신 부처라서

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.02

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해동용궁사 관광개발

의 화신인 관세음보살님이 이런 바닷가 외로운 곳에 상주하시며 용을 타고 화현하신다 하였다. 그래서 우리나라의 관음신앙이 해안이나 섬에 형성되어 “양양 낙산사, 남해 보리암, 해동 ... 사는 산중 깊숙이 있는 다른 절과는 달리 바다에 매우 가까이 인접해 있다. 평범하면서도 특이한 점이 많은 절이며 신앙과 문화가 함께 숨 쉬는 도량이다.해동 용궁사는 무한한 자비

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.11

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외국의 불교와 유익한 상식-fp

상 붓다란, 인간의 가장 이상적인 형상으로 표현되어졌기 때문에 실제로 많은 붓다가 신앙의 대상으로 되어 왔다. 그러므로 역사적 존재인 불교의 개조(開祖)를 다른 모든 부처로부터 구별 ... BC 3세기 전반에 인도에 처음으로 출현한 통일국가인 마우리아왕조, 그리고 그 황금시대를 쌓은 아소카왕의 불교 신앙은 불교의 세력을 전인도에 비약적으로 늘렸다. 교단의 확대와 함께 ... 불교를 거치면서 성립된 다불(多佛)사상, 삼신불설 등은 고타마 붓다를 역사적인 인물에서 멀어지게 만들었다. 그 결과 수많은 불보살들의 등장함으로써 인도 전래의 신들에게 접근

리포트 | 21페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.02.27

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[A+ 레포트]종교고찰-천도교,증산교,불교

할 수 있다.1. 증산교란 무엇인가1) 신앙의 대상 - 옥황상제, 미륵불로서의 증산증산은 원래 하늘나라를 다스리던 옥황상제였는데, 三界의 혼란으로 天道와 人事가 都數를 어기자 ... , 이마두(마테오 리치)를 대표로 한 불타와 보살들의 호소에 응해, 서천서역대도국천계탑으로 내려와 삼계를 둘러보고 천하를 大巡하다가 이 東土(한국)에 1871년 인간의 몸으로 태어났 ... 을 구원하기 위해 하강했음을 시사했고, 그가 살았던 용화동을 龍華會上의 기지라고 했다.그러므로 증산교인들은 증산을 미륵불의 화신으로 신앙하는 것이다.2) 증산교의 우주관 - 三界증산

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.21

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[향가] 도천수대비가 연구

들의 신앙의 대상이 되는 보살이다. 중생들이 겪는 심신의 온갖 고통을 구제해 줄 뿐만 아니라 구체적으로 사바세계{) 대승불전(大乘佛典)에서 석가모니가 교화(敎化)하는 세계, 즉 유정(有情 ... 으로, 이 때 어린아이가 빌면서 부른 노래가 바로 향가 「도천수대비가」이다. 본고에서는 「도천수대비가」를 대상으로 노래의 배경설화의 내용을 고찰하고 그에 관계된 관음신앙과 많은 논란 ... 의 문제4. 관음신앙과 천수관음.5. 상징으로 풀이해 본 「도천수대비가」.6. 종교심리학적으로 풀이해 본 「도천수대비가」.1. 배경설화와 구조「도천수대비가」와 관련된 산문전승

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.24

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(향가 ) 안민가 보고서

신앙의 약화에 대한 반발내지 이러한 호국신에 대한 신앙의 약화로 인해 야기될 국가의 존망에 대한 경계의 의미를 동시에 지니고 있는 것으로 볼 수 있다.경덕왕은 이러한 위기 상황 ... 었을까? 이에 대해 나경수는 다음과 같이 설명한다. "무속은 자연종교의 하나이다. 자연종교는 개방적인 특성을 갖기에 신앙적 교의나 신명의 차용이 자연스럽게 이루어 질 수 있다. 지금 ... 를의 일반적인 징표들이 나타나고 있어 불교전래 이전의 주술적, 토속 신앙적 잔재가 드러나고 있는 것이다.) 반면 「안민가」는 10구체로서 시구 어느 곳에서도 주사로서의 일반적인

리포트 | 18페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.07.06

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[불교문화]한국의 불교문화

으로 들어온 불교문화는 육로를 통해서 고구려에, 바다를 건너서 백제 땅으로 전해졌다. 받아들여진 불교문화는 우리 민족의 고대 신앙이나 고유습속 등 종래의 문화와 잘 융합되어 훌륭한 민족 ... 상의는 길게 흘러내려 대좌를 덮고 있으며, 광배(光背)는 없다. 보살적인 인상이 짙으며 부은 듯한 눈, 삼도 없는 목은 고식 불상의 특징과 유사하다. 전체적으로 번지는 인상은 자세 ... 많은 문화재들이 이때 만들어졌다. 토함산 중턱에 백색의 화강암을 이용하여 인위적으로 석굴을 만들고, 내부공간에 본존불인 석가여래불상을 중심으로 그 주위 벽면에 보살상 및 제자상

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.02.24

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[답사 보고서] 금산사, 내소사 견학 레포트

었는데 미륵신앙은 미륵불 또는 미륵 보살에 대한 신앙을 말하는 것으로 원래 이름이 마이트레야로 그 의미가 우애를 뜻하며 자씨(慈氏) 보살로 로 번역된다. 미륵은 석가모니로부터 미래에 성불 ... 하리라는 수기(授記)를 받은 뒤 현재 도솔천에서 천인(天人)을 교화하고 있는 보살이다. 미륵신앙은 현세에서 공덕을 쌓아 보살이 있는 도솔천에 태어나고자 하는 미륵상생신앙과 보살이 이 ... )은 아주 조그마한 미물에서도 도를 얻는구나 라는 생각을 갖게 되었다.진표율사가 몸을 바위에 내던져 참회행으로 수행을 하자 지장보살이 나타나 그의 손과 발을 붙여줬다던가 용이 살고 있

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.14

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[종교]불교 수행법 연구

을 항상 마음속에 간직하는 것이 염불이다. 부처님이나 보살의 상호와 공덕을 마음으로 생각하면서, 일념으로 명호를 부르는 불교의 타력 신앙의 의한 수행법이다.)악한 업을 갖고 태어난 사람 ... 현실생활에서 요청되는 기복(祈福)과 소재(消災)의 필요에 따라, 비교적 불교의 초기에도 불교신자 사이에서는 일상생활에서 재앙을 쫓고 복을 부를 수 있는 정도의 만뜨라(다라니) 신앙 ... 한 통해서 성불할 수 있다는 믿음과 더불어 보살행을 적극적으로 실천해 나갈 때 궁극적인 깨달음의 경지가 도래하게 된다.5.2. 정의와 범주사경의 ‘사(寫)’는 ‘베끼다, 옮겨놓

리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.12.13

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[종교학] 그리스도교의 마리아 신앙과 불교의 관음 신앙에서 나타나는 모성과 여성성의 관계에 대하여

그리스도교의 마리아 신앙과불교의 관음 신앙에서 나타나는 모성과 여성성의 관계에 대하여이 문제를 제대로 논하기 위해서는 몇 가지 기본적인 이해가 있어야 한다. 먼저 1) 그리스도교 ... 에서 말하는 마리아 신앙이 무엇인지 알아야 하고 2) 불교에서 말하는 관음 신앙이 무엇인지 알아야 한다. 이러한 바탕 위에서 다음 작업으로 마리아 신앙과 관음신앙에 나타나는 모성 ... 다.먼저 그리스도교에서 말하는 마리아 신앙이 무엇인지 알아 보자. 마리아는『신약성경』의 여러 내용 가운데 공관복음(마태복음, 마가복음, 누가복음, 요한복음)서에서 언급되는 인물-특별히

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.23

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고대시가 개관

노래도 지어 부르자, 괴변이 곧 사라졌다는 유래가 삼국유사에 전한다. 이는 당시 유행했던 미륵 신앙에서 유래한 것이며, 국가적 의식에서 미륵 보살의 하강을 기원한 노래로 볼 수

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.22

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한국의 무속집단 - 인천시 용현동 무당촌 현지조사 보고서

報告書한국의 무속 집단을 찾아서- 인천시 용현동 무당촌 현지조사 -- 목 차 -1. 들어가며무속 집단을 조사대상으로 선택한 이유연구 방법과 절차2. 사전조사한국 무속 신앙의 배경 ... 과 특징무속 신앙에 대한 사회적 통념3. 현지조사현지조사 시기, 대상 및 활동 내용인터뷰 내용4. 나가며무속 집단에 대한 편견 불식1. 들어가며- 무속 집단을 조사 대상으로 선택 ... 한 이유기독교인이기 때문에 무속에 대해 연구하면서 종교적 이유로 인해 약간의 어려움이 있었다. 무속신앙과 무당에 대한 선입견을 버리고 객관적인 입장에서 보고서를 써야함이 원칙이

리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.11.28

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헌화가 연구

부인과 노옹을 어떻게 볼 것인가?’에 대해서는 수로부인을 순정공의 아내인 실존 인물로 보는 견해도 있으며, 무(巫)와 관련지어 무녀라고 보는 견해도 있다. 또한 노옹에 대해서는 보살 ... 에 관한 이야기라도 그것이 역사적 전설이라면 써서 괴이할 것이 없다고 밝히고 있다.편목은 여러 국가의 흥망 및 신화?전설?신앙 등에 관한 유사를 기록하고 있는데, 일연은 서(敍

리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.11.21

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[독후감]길희성 교수의 보살예수를 읽고

‘보살예수’를 읽고보살과 예수는 각각 불교와 기독교를 상징하는, 각기 엄연히 다른 존재이다. 또한 불교와 기독교는 서로 다른 종교이다. 불교와 유교는 긴 역사적 배경을 가지 ... 라지만 함부로 예수와 보살이 같다는 주장을 해서는 안 될 노릇이다. 책을 접하면서 하나하나 우려의 마음을 가지고 책을 접했고, 하나하나 비판해가며 읽었다. 골수 기독교인으로서 다소 ... 에 통합시킬 수 있냐는 근본적인 문제까지 여러모로 책을 검토했다.종교다원주의에서 주의해야할 점‘보살예수’를 본격적으로 검토하기에 앞서 내가 하고 싶었던 것은 종교다원주의에 대한

리포트 | 7페이지 | 3,900원 | 등록일 2006.03.14

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우리생활 속 신화 이야기

을 도착한 순서에 따라 그들의 이름을 각 해에 붙여주었다.- 도교장자설 : 석가가 대세지 보살에게 지상 동물들에게 수문장일은 1년에 한 번씩 돌아가도록 시키게 하여, 동물들의 순서 ... 여 공포감과 범상하지 않는 경외심을 느끼게 한다. 이러는 심리적 동기가 ‘무서운 존재에서 숭배의 대상으로 또는 지킴이의 동물신’으로까지 인식하게 된다.- 호랑이가 민속신앙에서 대표적인

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.20

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[종교문화사] 한국의 종교

는-에 빌었을 것이다. 그것은 고대인들의 偶像이 인간형이 아닌 자연형-기괴한 동물,큰 불꽃등-이란 것에서 쉽게 짐작할 수 있다.자연을 향해 무사안녕을 기원하는 원시 신앙은 곧 자연 ... 고 받는 관계를 가지고 있다. 무교가 불교에게 ‘칠성각’같은 무당집을 내어준것과 같이 무교의 무속인들의 상당수는 모시는 신령으로 불교의 부처님과 보살을 택하고 있다. 무당집이라고 알 ... 고 찾아가보니 울긋불긋한 탱화앞에 부처님을 모시고 앉은 무당들(대체로 이런 무당은 ‘XX보살’이란 호칭을 애용하고 있다)을 볼 수 있지 않은가. 불교와 무교는 상호보완이란 공식 속

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.15

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[인문]역사속의 여성

는 보살이나 여성의 모습을 나타낸다.고려시대의 여성고려시대에는 대부분의 고려인들이 불교를 신앙으로 가지고 있어 내면생활은 주로 불교에 의거하고 있다. 여성들 역시 불교를 신앙으로 가지 ... 에서는 불교가 기층민에까지 크게 확산되어 다양한 신앙 모습을 보여주게 된다. 삼국 시기의 전통적 신앙이나 제의와 관련된 여성 신모나 사제의 모습은 사라지고 불교를 후원하고 수행을 돕

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.28

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인간관

(物神崇拜) ·영혼신앙(靈魂信仰) 또는 만유정령설(萬有精靈說)이라고도 번역되는 애니미즘이라는 말은 라틴어의 아니마(영혼)에서 나온 말이다. 영국의 인류학자 E.B.타일러가 《원시문화 ... , 행은 언제나 변화될 수 있는 물질과 관계되는 것이고 식은 파멸되지 않는 영원한 생명의 본체원(本體源)이라 할 수 있다.불교의 인생론적 인간관과 부처님, 보살 : 불교에서의 현실

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.14

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[유아교육] 종교의 아동관이 우리나라 유아교육에 미친 영향

의 현실에 있어서의 이상적인 인간상인 보살로 표상되고 있다. 다시 말해 자아완성과 중생구제의 생활, 즉 자리이타행(自利利他行)을 항상 실천함으로써 끊임없이 이상향을 전진하고 있는 이상 ... 적 구도자로서 표상되고 있다. 원시불교의 최초의 아동관이 일면 낭만적인 아동관을 보여 주었다는 점을 지적한다면, 대승불교에서는 아동이 불법의 구도자, 즉 보살로 표상되고 심지어 ... 면 잘 나타나 있다. 선재동자가 대승보살의 구도적 실천자의 대표적 상징으로 그려져 있는 것이다. 그리고 "대보적경"과 "법화경"에는 동녀들이 대승보살행자로 묘사되고 있음도 주목

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.12

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[불교회화사] 약사탱화

하였고, 이러한 경향의 신앙이 불교에서 나타난 것이 말하자면 약사신앙이다.이러한 약사신앙이 구체화된 것은 616년에 약사신앙이 구체화 된 것은 달마굽타가 불설약사여래본원경[佛說藥師如本原經 ... ]을 번역한후부터이다.우리나라에서는 善德女王의 병을 密本法師가 藥師經을 읽고 낫다는 예로 650년전후부터 약사신앙 성행했던 것 같다. 그런데 이 시대의 약사상은 보통 시무외 여원인 ... 부터이다. 우리나라에서는 방어산의 마애 약사 여래 삼존상(防禦山磨崖藥師如來三尊像)와 같은 저명한 약사에서 마찬가지의 계통을 따르고 있다. 약사신앙과 그 도상은 이 시대부터 우리나라

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.20

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