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"WCC비판" 검색결과 121-140 / 191건

  • 현대의 기독교 선교 -J.R.W. 스토트 저, 서정운 역
    현대의 기독교 선교-J.R.W. 스토트 저서 정 운 역-제1장 선교-스토트는 선교에 대한 극단적 보수주의적 정의와WCC의 입장을 모두 거부하고 있지만 그렇다고 해서 중도적인 입장 ... 적으로 ''세속신학''에 대해 비판하고 있는 람지(Ramsey)주교와 같은 입장에 서있다.저자는 "대화"적인 자세를 견지하려고 하지만 "우리의 확신까지 포기하는 전적인 [개방성]을 주장해서 ... -170).저자는 개종을 "전향시킴"이란 용어로 대치시키려는 시도에 대해 개종과"전향시킴"의 개념은 구별되어야 할 것을 WCC의 한 활동보고서를 인용하여말하고 있다. ''전향''이
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.08.04
  • 페미니즘과 폭력과의 관계
    기독교의 입장2. WCC의 폭력 극복 10년(Decade to Overcome Violence)Ⅵ. 페미니즘과 폭력에 관한 사례1. 여성 목회자와의 인터뷰(2case)2. 교회 내 ... 에 있어서도 기존의 남성중심적 시각에서 여성은 언제나 타자로서 이해되었고 인식의 주체가 되지 못했던 것을 비판하고 여성의 주체의식을 주장하기도 한다. 기독교는 페미니즘에 사상 ... 국가, 창조 보전의 세 가지 요소에 가장 위협적인 것이라는 것을 인식하면서 제정되게 되었다. WCC의 ‘폭력 극복 10년’은 육체적 폭력 뿐 아니라 감정적, 지적, 구조적 폭력 등
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    | 리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.21
  • 조직신학책
    WCC비판하는 경향이 있다. 그래서 성결교회는 WCC에 가입을 할 수가 없다. KNCC에 가입하자고 하는 안이 있었다.예수는 곧 하나님이요 말씀이요라고 하는곳에서는 선포가 강조
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    | 리포트 | 60페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.08.20
  • 종교다원주의에 관한 논문을 읽고서,,
    고 있으므로 어느 종교가 다른 종교보다 더 훌륭하다고 말할 수 없다. 이렇듯, 기독교와 다른 종교를 비교하는 사람들에 의해 종교다원주의가 일어났다고 볼 수 있다.WCC안의 다원주의 ... 에서 개최한 제3차 WCC총회에서 종교다원주의는 다시 활기를 띠게 되었다. 이 총회에서 인도신학자 더바너난단(P.Devanandan)은 피조물의 영이 아닌 창조주 하나님의 영과 타종교 ... 적, 예언자적, 세속적인 종교비판이 가능해진다. 다른 종교들을 비판하면서 동시에 타종교들로부터의 비판을 수용하는 개방된 그리스도교의 태도를 예로 제시한다. 이러한 개방적인 태도를 인하여 그)
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    | 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.15
  • 한국교회사 및 성결교회사
    에 충실하겠다는 것이다.그러나 1956년 선거에서는 교회가 선거운동에 이용되는 것에 대해 경고의 소리를 높아져 갔다. 교회는 정치단체가 아니며, 목회자의 정치운동에 대한 비판 ... 도 강하게 제기되었다. 이처럼 목사의 정치운동 문제에 대한 교계의 비판여론이 비등해지자 성결교회는 제 11회 총회(1956)에서 “성결교회교역자는 정당운동 및 사회단체에 참가함과 정치 ... 려고 했다. 이렇게 해서 만들어진 합동찬송가는 한국교회 전체에 의해서 사용되었다.해방 이후 한국성결교회는 NAE에도 활발하게 참여하였다. 잘 알려진대로 NAE는 자유주의 적인 WCC
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.08.30
  • 동방정교회 선교신학
    IMC와 WCC의 통합이후 정교회의 선교적 관심 변화- 초반 정교회는 통합을 반대하였는데 그 이유는ⅰ) 서방교회의 선교를 개종으로 이해 ⅱ) 근본적으로 다른 역사적 경험 차이 ... 와 선교개념- 통합 이후에는 상호 영향을 주고받음, 선교적 영역에서ⅰ) 성경과 복음의 강조 교회역사에 대한 비판적 접근신학의 선교적 성격을 접한 후 창조적 수용ⅱ) 민족적 국경과 문화
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    | 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.14 | 수정일 2014.04.15
  • 파울로 프레이리의 생애와 사상
    프레이리의 사상은 68혁명 이후 새로운 사상, 실천적 흐름의 상징이 되었다.프레이리는 1970년 제네바에 본부를 두고 있었던 ‘세계교회협회(WCC : World Council of ... 는데, 이것은 권력의 분산, 학교 자율성 강화, 지역사회 문제들을 중심으로 한 비판적인 교육과정 재편을 통해 집단 활동을 창출해내려는 시도였다. 이는 프레이리의 활동이 성인문해교육 ... 는 1990년대 이후의 세계 자본에 의한 자본주의 모순의 확대와 신자유주의적 교육정책에 대해 반대의 목소리를 높이며, 특히 포스트모더니즘의 보수적 성향에 대해서 비판하는 한편 그것의 진보
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.03
  • 종교다원주의에 대하여 개혁주의 입장에서 비판하라
    종교다원주의에 대하여 개혁주의 입장에서비판하라.Ⅰ. 서론1. 연구의 중요성과 목적종교개혁 이후 18,19세기의 계몽주의, 경험주의, 진화론, 그리고 자유주의와 신정통주의등은 기독 ... 의 출현은 어느 종교보다 기독교에 가장 큰 치명타를 주고 있다. 그 이유는 “예수그리스도의 구원에 대한 유일성”에 큰 위기를 가져왔기 때문이다. 세계교회협의회(WCC)는 70년대 ... 교회협의회(WCC) 총회이었다. 그녀는 한국의 이화여대 기독교학과 교수였으며, 세계교회협의회 총회 개막식 기조연설자로 초대된 자였다. 그녀의 연설은 총회 참석자들을 분열의 위기
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    | 리포트 | 18페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.12.17 | 수정일 2018.06.26
  • 성령론 자료
    이 성자로부터 나온다고 명확하게 표현한 구절이 없기 때문이다.한편 WCC와 몰트만은 동방교회와의 화해와 대화를 위해서 서방교회는 필리오케이론을 포기해야 한다고 주장한다. 그렇게 되 ... 의 왕국은 성 베네딕트와 함께 시작하였으며, 1260년경에 이루어질 것이고, 이 세계의 종말까지 지속될 것이라고 보았다.일반적으로 요아킴의 3시대론은 삼신론적 경향이 있다고 비판하지
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.09.28
  • 조직신학 자료
    어경건주의적인 신학 고백을 합리적인 시대에 변증하기를 고민했던 자이다. 그러해서 현대신학의 시조가 되었다. 경험적인 것을 합리적으로 평가하려고 했기에 자유주의자라는 비판을 받 ... 을 하게 되었다. 그는 신학 강의를 하게 되었는데 많은 비판을 받게 된다. 강의를 한 것이 아니라 신학을 하게 되었기 때문이다. 21세기에 들어서면서 소위 포스트모더니즘에 넘어서 탈 ... 인현대 기독론에 진보적 단체는 예를 들면 WCC를 들 수 있다. 기독론으로 보자면 예수의 인간성을 우선으로 두고 시작하고 있다. 이들의 관심은 전도나 선교보다는 인간의 인권의 문제
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    | 리포트 | 66페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.09.29
  • 지역사회 복지와 NGO
    에서 NGO는 정부권력에 대한 정당성 부여와 협력하여 공공서비스를 제공하기도 하고 국가권력에 대하여 감시와 정부정책에 대한 비판을 통하여 견제의 기능을 수행한다.1) 보완적 기능 ... 을 수행한다. 특히 시장경제에서 영리단체의 독점적인 시장 지배력은 자본주의 시장경제의 모순을 노정시킴으로써 소비자의 욕구를 반감시킨다. 또한 NGO는 국가권력에 대한 합법적인 비판 ... 교회협의회, 성공회연합, 침례교세계연맹 이 중요한 역할을 하고 있다.세계교회협의회(The World Council of Churches: WCC)는 교회공동체이면서 세계적인 수준
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.05.30
  • 리츨의 윤리사상과 신전통주의
    보다도 그는 사색적 합리주의를 날카롭게 비판하였다.둘째, 리츨은 주관주의를 거절하였다. 주관적 신학이 신비주의로 전락하기 쉽다고 생각했기 때문이다. 이런 관점에서 리츨이 슐라이에르마허 ... 에 도덕적 교조주의에 빠졌다고 비판하였다. 결과적으로 칸트는 역사적 예수의 중요성과 인간성을 정화시키는 역사적 종교의 역할을 바르게 평가하지 못했다고 본 것이다.리츨의 사상이 기독교 ... )까지 형성되었던 “변증법적 신학”의 유산을 물려받은 개신교 신학을 “신정통주의 신학”이라 부른다.에큐메니칼 윤동과 WCC의 태동은 세계 제1차 대전이 끝난 1920년경에 본격
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.29
  • 다원주의 사회에서의 복음
    WCC를 중심으로 한 에큐메니컬 운동의 지도 지도자로서 짐보, 보수 양진영에서 모두 존경받는 세계적인 인물이다. 인도에서 35년간 선교사로 사역하였고, 은퇴 후에는 서구 사회의 기독교 ... 을 확신 있게 주장할 것인가를 제시하는 것이다.이 책의 주제가 무엇인가?뉴비긴은 상대적이며 특수적인 과학의 다원주의 입장을 비판하면서 절대적이고 보편적인 진리, 목적이 있어야 하 ... 를 비판하는 과학마저도 비판을 받아야 한다. 이에 뉴비긴은 복음이란 진리, 보편적 진리로 모든 시대 모든 사람을 위한 진리이며 자유의 가능성을 만들어 내는 진리라고 주장한다. 믿음
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    | 리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.27
  • 프로테스탄트 및 한국 기독교 교육사
    공산주의자들에 의한 교회비판. 선교사들은 그들이 전한 "복음"이 변질될까봐 경고함: "40여년 전에 우리가 전한 복음을 전파하시오. 새복음에 대하여 대단히 조심하시오. 저주를 받 ... 는 무엇보다도 WCC를 통해 '하나님의 선교' 신학을 수용함으로써 더욱 가속화되었다. 1970년대에는 한국의 정황을 바르게 이해하면서 한국의 신학을 수립하려는 운동도 대두하기 시작 ... 있었다. 그러나 계단공과는 당시 미국에서 개정되어야 한다고 비판받고 있던 감리교 교재에 토대를 둔 것이므로, 교육적으로 철저하지 못했을 뿐만 아니라, 한국 실정에 맞지 않는 것이
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.09
  • [인문어학]선교학개론
    든인 주장들과 그 비판지금까지 WCC 선교신학의 역사적 발전과 과정을 살펴보았다. 새로운 선교의 시대는 하나님의 선교 개념과 깊이 관련되어 있다. 이 개념은 우선 선교가 하나님 ... 께 속한 활동이며 선교의 주도권이 하나님께 속한다는 지극히 성서적이고 구속사적인 기반을 가진 개념이다.WCC 선교신학은 이미 복음이 전해진 지역의 문제들을 중심으로 다루는 듯한 인상 ... 을 준다. WCC 선교신학은 가난한 자, 억눌린 자, 소외된 자를 무조건 옹호 한다. 한국교회는 이제 선교에 대한 나름대로의 이해를 가지고 개인이든 교회든 선교의 대열에 서야 할 때
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    | 리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.22
  • 기독교환경윤리
    의 영향권 아래 있다는 사실을 전제할 때 세계관의 문제이다.기독교에 대하여 비판적인 환경론자들이 문제 삼는 것 가운데 하나가① 유일신론적 하나님 이해이다.그들의 비판적 견해에 따르 ... 은 다시 하나님의 형상으로서 인간에 의한 자연 지배를 정당화하게 된다.3) 연구 목적이러한 기독교에 대한 비판적 견해들을 염두에 두면서 이장에서기독교 신학에 나타난 하나님 이해를 어떻게 ... 캔버라에서 열렸던 세계교회협의호(WCC)제7차 총회의 주제를 “성령이여 오셔서 전 창조를 새롭게 하소서”로 하면서 교회는 생명을 주시는 성령에 대한 새로운 이해를 통해서 모든 피조
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.08
  • [A+자료] 이명직과 한국성결교회 서평입니다.
    있는 것 또한 개인적인 주장이나 비논리적인 글이 대부분이라 많은 이로부터 비판받고 공격당하는 현실이다. 더 이상 간과할 만큼의 수준을 벗어난 만큼, 이러한 불신자들을 위한 문서사역 ... 적 단체였으나 WCC와의 관계로 인해 점점 진보단체로 바뀌어갔다. 이 상황을 경계하고자 NAE가 등장하였는데 동양선교회와 한국성결교회도 여기에 가담하게 된다. 개인적 성향의 단체인
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.04.21
  • 상황화 모델 연구
    게 함에 있다”라고 서술하고 있다.이러한 전통적 개념은 1968년 WCC의 제 4차 웁살라 총회를 통해 바뀌게 되었다. “선교적 교회를 위한 구조 언어”라는 주제를 다룬 서유럽 ... 그룹에 뿌리내린 것도 1968년 WCC 웁살라 총회였다.“상황화”(Contextualization)라는 단어는 선교개념의 변화와 발전이 계속되는 동안 1972년에 TEF ... 한 것을 발견하는데 있다”라면서 실수하기 쉬운 피상적 문화 분석에 비판을 가하였다.) 이 모델의 두 번째 약점은 복음의 본질을 문화적 형태와 구별할 수 있다고 여기는데서 오는 오해이
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    | 리포트 | 23페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.04.11
  • 이명직과 한국성결교회 서평
    적인 글이 대부분이라 많은 이로부터 비판받고 공격당하는 현실이다. 더 이상 간과할 만큼의 수준을 벗어난 만큼, 이러한 불신자들을 위한 문서사역과 신자들을 위한 문서사역이 동시 ... 는 계기생각된다.한국 기독교 연합회는 본시 복음적 단체였으나 WCC와의 관계로 인해 점점 진보단체로 바뀌어갔다. 이 상황을 경계하고자 NAE가 등장하였는데 동양선교회와 한국성결교회
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.12.06
  • 21C 한국교회의 신앙교육
    서 중요한 것은 기독교의 사회적 책임, 또는 복음의 사회적 책임에 대한 인식이다. 그리스도인의 사회적 책임에 대해서는 일찍이 WCC운동이 산업사회의 도래와 함께 변화하는 환경속 ... 되지 않도록 도울 수 있는 것이 사회 비판적 능력과 신학적인 함양에 있는 것이다.(4)교회 연합 정신의 강화이것은 하나님의 백성 전체로서의 전 세계적인 하나의 교회관 형성에 있
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    | 리포트 | 13페이지 | 6,000원 | 등록일 2010.11.30 | 수정일 2017.05.18
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- 작별인사 독후감