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"육구연 사상형" 검색결과 121-140 / 162건

  • [인물연구] 주자
    를 ‘이정’이라고 일겉는다. 형인 정호는 심학을 열어서 육구연에게 계승되고 왕수연으로 이어진다. 이를 ‘육왕철학’이라고 한다. 또 동생 정이는 이학의 창시자로 주희가 계승한다. 이 ... 하므로 해서 그의 사상적 체계를 세웠다. 주자는 사후에 ‘문공’이라는 시호를 받았고 그의 주자학(성리학)은 600년간 동양 유학의 주류가 되었던 것이다. 우리나라에는 선말려초에 문성공 ... 은 여기에 이룰 성자를 더붙혀서 문성공이라는 시호를 썼다는 것이다. 그러니까 주자로부터 유가의 도맥을 문성공 안향이 이었다는 것이다.3. 주자학의 창시자 -주자의 생애와 사상그러
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.14
  • 판매자 표지 자료 표지
    태극논쟁(논쟁의내용 및 의의)
    기 때문에 이를 통해 대체적인 조한보의 주장을 알 수 있으며, 이언적의 아들이자 제자였던 이전인이 중국의 주희와 육구연의 논쟁을 전편으로 묶고 후편으로 이언적의 비평문과 편지를 묶 ... 어 만든 『태극문변』에 조한보의 사상을 잘 드러내는 시가 두 편 실려 있고, 『회재선생문집』에 조한보에게 보낸 시 다섯 수가 실려 있다.2. 논쟁의 내용과 전개1 태극 논쟁의 문제
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.22 | 수정일 2018.12.04
  • [동양사] 왕부지
    의 해석, 신학, 현학, 이학 등에 대하여 비판적이었다. 그리고 민족사상과 애국주의가 그의 중심사상이어서 그의 저작은 건륭 시기에 금서(禁書)가 되었다.항일 전쟁이 끝나기 전 ... 까지만 하여도 왕부지를 단지 명말 청초의 대사상가로 알고 있었지 걸출한 역사가라고 말하는 사람은 대단히 적었다. 심지어 신중국이 성립되기까지 대표적인 중국사학사로 알려졌던 김육불의 나 ... 문화사인 유의정의 에서 그의 이름은 언급되지도 않았다. 그러나 그는 사학사, 특히 사론분야에서 충분히 주목받아야 할 인물이다. 그의 대표적 저서는 사상이 비교적 성숙하였던 만년에 쓴
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.13
  • [동양사]중국 유학의 변천
    권의 특징일 정도로 동양사상에 영향을 미쳤다. 이런 유학에 대한 학문적 연구가 이루어지는 것은 어쩌면 당연하다고 할 수 있다. 여기서는 중국유학의 시대상 변천과정에 대해서 알아보 ... ) : 중국 고대의 사상가·유교의 개조(開祖). 노(魯)나라 창평향 추읍(昌平鄕邑:지 금의 山東省曲阜의 남동) 출생. 자는 중니(仲尼). 이름은 구(丘). 공자의 ‘자(子)’는 존칭이 ... 동양사상을 지배하여 왔다.그리고 공자에 의해 집대성된 이후, 유학은 중국의 시대 변천에 따라 그 학문적 방법도 다양하게 변화된다. 이제부터 중국의 시대흐름에 따른 유학의 변천과정
    리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.03.14 | 수정일 2017.12.21
  • [종교] 유교의 역사및 사상
    목차1. 유교의 유래2. 유교의 학문적 변천3. 유교의 윤리사상4. 결론1. 유교의 유래유교는 공자(孔子)에 의해 중국의 옛 문헌들이 집대성되고 체계화 되었으므로 공자교(孔子敎 ... (周易), 악경(樂經), 예기(禮記), 춘추(春秋)가 있다. 공자의 사상은 증자(曾子, 이름은 참, (BC 505-436), 자사 (子思, BC 483-402)를 거쳐 맹자(孟子 ... 은 중국의 송, 원, 명나라대에 이르기까지 관학(官學)으로서의 역할을 하였다. 한편 송대에 주자학파의 이론적 영향에 반대하여 실천을 강조했던 경향이 있었는데, 이 학설은 상산육구연
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.13
  • [중국사의 이해] 중국의 사상과 종교 비교
    1.도교.중국의 주요 종교 중 고유 종교로는 도교를 들 수 있다. 도교는 도가사상의이론 중 신비한 요소에다 신선사상·방술·민간 무속 등 여러 가지 내용이 가해져서 형성된 중국 ... 도, 정명도, 등이 대표적이다.도교의 원뜻은 이다. 란, 유가(儒家)나 도가(道家)를 비롯하여 중국의 모든 사상과 철학을 설명하는 학설의 중심으로, 중국인의 의식의 기초에 존재 ... 에 관해서는 여러 이견이 있으며 삼국시대와 남북조, 수당시대를 거치면서 큰 발전을 하였다.불교가 비록 도교나 유가사상과 적지 않은 마찰을 겪거나 혹은 탄압을 받으면서도 결국 흥성
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.28
  • [중국사상과 문화] 진영첩의 주자강의 감상
    를 ‘집대성’이라는 말로 수식하곤 한다. 주희가 널리 모아 들여서 크게 이룩하였다는 것이다. 흔히들 주희가 송대 초기 다섯 명의 유학자들의 사상을 결합함으로써 단순한 보전자 역할 ... 만을 하였다는 인상을 받을 수도 있지만 여기서의 결합이란 그리 단순한 의미가 아니다. 주희 업적의 가장 혁신적인 측면은 선대 유학자들의 사상의 토대위에서 그것을 결합하여 하나 ... 의 새로운 사상체계를 이룩했다는 점일 것이다. 그 혁신적인 측면을 본다면 첫째로는 ‘이’와 ‘기’ 개념의 새로운 정립이다. 위에서 언급한 다섯 명의 학자들이 ‘이’와 ‘기’ 개념에 대해
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.15
  • [중국 고전]중용
    화하고 철학적 원리를 보완해야하는 시대적 요구에 따라 사서삼경의 체계가 형성되었다. 특히 중용은 불교의 철학적 사상에 자극을 받아 유학의 철학적 배경을 간명하게 밝히는 책으로 취택 ... 은 전하지 않는다. 「중용」은 전체가 33장(章)으로 구성되어 있으며, 주희는 「중용장구」에서 제 1장의 글은 자사가 전해지고 있던 뜻을 써서 사상을 밝힌 것 으로 전편의 요점 ... 발췌)5.『중용』 사상중용은 첫 머리에서 하늘이 명(命)한 것을 성(性)이라고 한다. 고 하면서 어마어마한 하늘과 성(性)과 도(道)와 교(敎)를 들고 나와 이론을 전개하고 있
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.30
  • [동양철학사]주자의 철학사상에 관한 소고
    주자의 철학사상에 관한 소고1. 주자의 생애주자(1130-1200년)는 남송(南宋) 때의 사상가, 교육가로, 본명은 희(熹)이다. 字는 원회(元晦), 중회(仲晦), 호는 회암(晦 ... 하였으나, 24세 때 정이(程 )학파의 제자라고 할 수 있는 이연평(李延平))을 만나면서 유가에 뜻을 두었다. 그 후 二程형제(정씨 두 형제, 즉 程明道와 程伊川)의 理學(성리학)사상 ... 을 계승·발전시켜 宋代의 理學을 체계화하였다. 이 때문에 주자는 송대 理學사상의 집대성자(集大成者) 라고 불린다. 그러나 주자는 다른 사상에 대해서도 우호적이어서 그와 사상을 달리
    리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.02.27
  • 송대산문
    도 인정3 특징질서적인 논리, 평이하고 자연적인 언어구사쉽고 분명하면서도 독특한 분위기 느끼게 함ㄱ. 政論文: 사상적인 입장이 분명한 위에 논리가 명쾌하고 빈틈이 없어 대단 ... 도구로서 보우세 와 적용 내세움. 한유와 구양수의 고문형식을 계승하고 있으나, 특히 문장의 사상을 강조, 정치에 직접적으로 쓰여져야 한다고 함.2 특징· 간결하고도 깨끗하면서 힘있 ... 는 가장 특출한 古文 씀, 사상성과 정치 색채 강함.· 강경한 필치에 기초 갖춤 (奇相的 풍격)· 수사 기교 아(질서성), 결(신선성), 간(간결성), 진(명쾌성)(3) 대성기1
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.14
  • [인문/어학] 유교
    유교儒敎Confucianism중국 춘추시대 말기에 공자(BC 551경~479경)가 창시한 사상.고대 유교 전통의 형성공자가 죽자 추종자들에 의해 8개 학파로 나뉘었으며, 그 ... 들은 각각 공자의 가르침을 가장 정통으로 계승했다고 자처했다. 공자의 사상과 가르침은 〈논어〉에 잘 나타나 있으며, 맹자(BC 371경~289경)는 공자의 가르침을 더욱 발전시켰다. 그 ... 는 전국시대(BC 475~221) 초기에 묵자(墨子:BC 476경~390경)의 집산주의(集産主義)와 양주(楊朱:BC 440~360경)의 개인주의로 물들어 있던 사상계를 비난
    리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.11.16
  • [성리학] 남명 조식의 주체성 확립 이론과 사림의 정신(I)
    南冥學硏究論叢남명 조식의 주체성 확립 이론과 사림의 정신(I)남명 조식의 주체성 확립 이론과 사림의 정신(I)1. 조식 사상의 위상과 좌표 / 722. 조식 이론의 특징 ... / 792.1 성리학과의 관련 / 802.2 조식의 양명학적 경향 / 863. 조식의 기질과 출처 문제 - 안회와 이윤 / 911. 조식 사상의 위상과 좌표조식의 철학의 정신은 무엇일까 ... 으로 자신을 부여한 것(즉 理發 理動 理到)은 주희의 핵심 사상에서 벗어나는 것이다. 조식은 이러한 도덕 형이상학의 이론적 탐구를 거부하고 강건한 주체성을 세우려 했다는 점에서 주자 성리
    리포트 | 44페이지 | 2,500원 | 등록일 2001.12.09
  • [주자] 주자(朱 子)
    주 자(朱 子){Ⅰ. 序 論Ⅱ. 주자의 생애와 저서Ⅲ. 성리학의 출현 배경Ⅳ. 주자의 사상(1) 理氣論1. 理와 氣의 先後關係2. 理와 氣의 動靜3. 理一分殊(2) 心性論4 ... 문치주의와 北宋四者의 등장 등으로 인해 한결 신유학의 깊이와 체계가 더해져서 주희에 이르러 학문이 체계화되었다. 이후 사공파와 육구연 등의 심학도 꽃 피우게 되었는데 원대 이후 주희 ... 의 학문이 정치철학으로 굳어진 반면 점차 심학의 경향성이 사회에 퍼져 명대에는 사회적으로 양명학이 큰 위치를 자리잡게 되기도 하였다. 이러한 신유학적 사상사에 있어서도 가장 중심
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.01.22 | 수정일 2020.10.27
  • [중국철학사] 23~26장 요약정리
    를 설명한 것이 《태극도설》이다. 《태극도설》은 주역의 계사편에 나오는 말로"역 易에 태극이 있는데 이것이 음과 양을 낳았다."라고 하는 구절을 사상으로 발전시켜 주희(朱熹 ... 24 장 신유가 2 : 두 학파의 발단정호와 정이 형제가 두 학파의 창시자가 되었다. 정호는 육구연이 계승하여 왕수인이 완성한 육왕학파 또는 '심학(心學)'의 창시자가 되었으며, 정 ... 이는 주희(朱熹)가 완성한 정주학파 또는 '이학'의 창시자가 되었다.1. 정호의 인(仁) 사상정호는 《서명》(중심 테마 : 만물은 한 몸 一體이다.) 에 영향을 받고 중심 테마
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.11
  • 이황의 사상에 대하여
    이황의 사상에 대하여9847005 김하정조선의 유학이 주자학으로 귀일하고 사상 및 신앙의 통일이 거의 완성 단계에 이르자, 이러한 대세를 타고 주자학을 더욱 이도하여 마침내 조선 ... 학계에 끼친 영향은 파사 와 현정 이라는 두 방면으로 볼 수 있다.파사 는 먼저 중국의 육구연, 왕수인, 진헌장, 나흠순 등의 학문을 배척하고 또 조선의 노수신, 이구, 서경덕 등 ... 저 유명한 사단칠정론이다. 이는 그의 고족 문인격인 기대승과의 논쟁으로, 아마도 조선 유학사상 최대의 논쟁으로 볼 수 있을 것이다. 사단칠정 논쟁의 기원은 다음과 같다. 중종
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.30
  • [중국송명철학]주희의 공부론이 가지는 현대적 의의
    는가? 혹은 어떤 의미로 사람들에게 다가가기에 서구에는 동양의 학이 바람을 일으키고 있는가?한국철학사상연구회가 출판한 “우리들의 동양철학”이라는 책의 8장에서 현대에 주역을 다시 ... 에 나아가서 리를 궁구하고”, “폭넓게 배우고 사색하며”, “세밀하게 분석하는”방법론을 말하고 있다. 주희는 육구연의 내면의 공부를 중시하는 것과는 달리 단지 내면만을 강조하여 외면
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.07
  • [유교와 페미니즘] 유교와 페미니즘
    ⊙ 들어가는말오늘날 우리 사회를 살아가는 대부분의 사람들은 남녀를 막론하고 우리 사회에 뿌리 박힌 여성 차별의 원인을 유교의 탓으로 돌린다. 아직까지 남아있는 호주제도와 남아선호 사상 ... 처럼 보인다. 사상계의 이러한 지형도는 페미니즘이 선전 포고를 하는데 하품을 하고 있는 유교에 일차적인 이유가 있다.*자료출처: 한국철학사상연구회, 『우리들의 동양 철학, 동녁, 1998 ... 주자와 겉은 시대의 사람인 육구연은 주자와 의견을 달리하여 덕을 높임을 숭상하고 학은 오입에 있다 하여 사도 선의 돈오에 가까워, 주자의 궁리설에 맞지 않았다. 명에 이르
    리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.05
  • [중국철학사] 송대 주자학
    하고 완전히 새로운 주석이 나왔다.가장 큰 특징은, 경서 전체를 통해,주자 자신의 철학이론은 분명히 경서에 씌어진 사상과 같지는 않다.첫째로 주자의 철학이론에서 가장 기본적인 理 ... 성 때문에 사회의 공격을 받았으나 그것이 학문으로서 체계화되었던 십삼세기를 전후한 시대에 있어서는 차원 높은 정치 윤리· 사상 이었다.주자의 태극은 말하자면 그의 형이상학 또는 ... 만을 이야기하는 셈이다. 주자는 태극· 음양, 도 ·기, 형이상,형이하를 나누어 보기도 하고 합쳐 보기도 하며 대립의 통일을 말하며 변증론적 이지만 육상산은 그렇지가 않다.육구연은 주자
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.02.26
  • 완당 김정희의 방외인적 면모에 대해
    ){) 금석학(金石學): 옛날의 비석이나 그릇 또는 쇠붙이 등에 새겨진 글자를 연구하는 학문.에도 뛰어난 능력을 보여 국사학의 발전과 연구에 큰 기여를 했으며, 실학 사상을 형성하는 데 ... 하였다. 게다가 청나라에 대해서는 오랑캐라는 멸시감과 그들에게 당한 적개심 때문에 북벌론(北伐論)과 소중화사상(小中華思想){) 조선시대에 우리 민족의 문화를 높여 이르는 사상, 중국에서 한국 ... 과 사유 방식이 등장하는데 조선사회는 매너리즘에 빠져 이미 성리학이 공리공론(空理空論)으로 겉돌고 있었다. 이를 극복하려는 노력이 곧 조선 후기에 나타난 이른바 실학사상이었다.조선
    리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.06.18
  • [교육제도] 서원을 통해 본 교육제도
    들은 몇몇 서원을 그들의 강학장소로 삼았다. 예를 들면, 주희는 백록동서원, 악록서원, 무이정사, 창주정사 등에서 강학을 하였으며, 장식은 악록서원, 여조겸은 여택서원, 육구연은 상산 ... 서원에서 강학을 하였다. 그들은 서원을 강론과 장신의 학술사상을 전파하는 중요한 기지로 삼았다. 그리고 이러한 과정을 통하여 서로 다른 학파를 형성해 나갔다. 동시에 그들은 다른
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.10
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2025년 10월 14일 화요일
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