"배씨댕기"의 검색결과 입니다.

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"배씨댕기" 검색결과 121-140 / 195건

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러시아 결혼

끄라사따” 상징하는 의식. 처녀 시절외줄 댕기 머리에 끼웠던 장식,리본,꽃으로 화환 만듬. 친구들은 처녀 시절의 외줄 댕기 머리를 마지막 으로 땋아줌.금품요구 행사: 한국에서 신랑 ... 지 않도록 말이죠6. 결혼 관련 시 아코디온 연주자의 손풍금 반주에 어우러져,박수소리 목걸이의 반짝임,잔치 날의 소란스러움과 웅성거림 또다시,또다시,또다시 차스뚜쉬까를 부르는 노래 ... 으로 할까요? 화장으로 할까요? 사위 : 혹시 모르니까 둘 다 해주세요. 10달러 줄 테니 역으로 우리 장모 마중 좀 나가주게 -혹시 장모가 안오면? -그때는 두 배로 주지. 집

리포트 | 39페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.02

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강원도 방언의 특징 고찰

의 대립은 대체로 강원도 방언에서 유효하다.‘떼’와 ‘때’, (물건의 수를)‘세다’와 (물이)‘새다’, (칼로)‘베다’와 (아이를)‘배다’의 최소대립어가 존재한다.‘에’와 ‘애 ... 도 나타난다.④ ㅣ역행동화에 의한 것이 아닌 ‘ㅏ→ㅐ’의 현상‘가마→[가매], 가르마→[가르매], 처마→[초매], 얼마→[얼매], 씨아→[씨애], 감자→[감재], 사다리→[새다리 ... 을 나타낸다.예) 영식아이 /종수야이/ 선생님요2. 어 미(1) 종결 어미① 서술법강원방원에서는 ‘-습니다’, ‘-(이)올씨다’가 공통적으로 사용되며, 강릉지역에서는 ‘-습닌다’가 실현

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.12

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한복의 유래와 종류

인의 얼굴이며, 한복에는 한국인들의 사상과 미의식이 그대로 배어있다. 따라서 한복에 대한 연구는 결국 한국인들의 정신에 대한 연구이다.한복의 가장 오래된 유형은 고구려 벽화 ... 를 기본으로 그 위에 배자와 두루마기를 착용하여 예의를 갖추었다. 통과의례 시에는 활옷과 원삼, 당의 등 의례복에 화관이나 족두리, 떨잠, 비녀, 노리개 등 여러 가지 장신구로 치장 ... 을 금박으로 찍어 장식했고 활옷은 모란, 십장생, 원앙 등을 수놓아 장식했다. 머리에는 화관이나 족두리를 쓰고 댕기를 드리웠다. 전통 혼례복의 경우, 활용성이 적어 대부분 대여해서

리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.14 | 수정일 2014.11.03

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충남 청양군 방언 조사 보고서

동네로 논보다는 밭이 많아 고추, 마늘 등 양념채소 재배농가가 많고 축산업(한우·젓소)농가와 배나무 재배농가가 일부 있다. 백제시대에는 열기현에 속했고 신라시대에는 열성현에 속 ... 하였다. 위 조사팀 분류는 각 맡은 바를 위해 분류해 놓은 것이고 질문시에는 주 질문자를 제외한 세 명이 모두 기록을 하였다. 자료의 정리 과정에서 각각의 기록 및 녹음 자료들을 비교 ... 씬나락씨나락김매다논매기놉일꾼곁두리새참2꽹과리꽹매기갱맥이3쟁기쟁기보습보십4극젱이글갱이5써레쓰레7호미호미자루손잡이8괭이호빠호빱쇠스랑소시랑삽삽농기구연장9볏가리짚까리10벼훑이흘태11짚벼짚

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.08

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초등학교 교육과정 국악가사 모음

항라 저고리 어화둥4. 동아따기(단)동아 사러 왔다 ( 씨 사러갔다 )동아 사러 왔다 ( 인제 사가지고 왔다 )동아 사러 왔다 ( 밭에 갈았다 )동아 사러 왔다 ( 씨가 트인다 ... 았네 장독대에 숨었네까까머리 찾았네 방앗간에 숨었네빨간댕기 찾았네 기둥뒤에 숨었네11. 벌아벌아 꿀떠라.(자)벌아벌아 꿀떠라연~달래 꽃주까지기달래 꽃주까벌아벌아 꿀떠라연달래 꽃주까지기달 ... 자가자 갓나무 오자오자 옻나무말랑말랑 말랭이 잡아 뜯어 꽃다지배가아파 배나무 따끔따끔 가시나무~바귀바귀 씀바귀 매끈매끈 기름나물~20. 새노래(자)후여딱딱 새~야 꼬두박 딱딱 새

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.15

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청학동 소개와 여행기

는지 궁금증이 유발되었고 생각의 불씨는 나를 청학동으로 이끌어가기 시작했다. 청학동이라 하면 예로부터 전해 내려오던 도인(道人)들의 ‘이상향’을 말한다고 했다. 그래서 전국 각처에 유명 ... 의 시간을 간직하고 있는 비밀스러운 돌탑이 내려다보고 있다. 저곳에서 댕기동자들의 낭랑한 글 읽는 소리가 울려 퍼졌을 과거 어느 시점을 생각해 보면서 발걸음을 옮겼다. 어쩌면 생명 ... 앞에서 징을 3번 울리면 곧 고려시대 도인의 모습을 닮은 수행자가 나와서 문을 열어 준다. 그분의 말씀에 의하면 “우리나라는 ‘배달민족’이라 하는데 ‘배’는 ‘밝다’라는 뜻이

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.05.31

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[음악. 국악] 라디오 국악방송 모니터링

았다. ‘이금희’씨가 진행하는 ‘이금희의 음악편지’와 ‘국악이 좋아요’ 중에 고심하다가 후자를 택하였는데 그 이유는 전자는 하루에 열 곡에 가까운 많은 음악을 감상하는데 반하여후자 ... 들과 함께 즐겁게배우고 신명나게 부를 수 있는 시간을 제공하였다.1.첫째날-경기민요(4.18 월요일 방송)(1)궁초댕기-안비취,묵계월,이은주궁초 댕기 허 단장하고 신고산을 넘을 때 ... 만 과 이별이야2. 인제 가면 언제 오료 오만 한(恨)을 일러 주오3. 배 띄워라 배 띄워라 만경창파 배 띄워라4. 새벽서리 찬 바람에 울고 가는 기러기야5. 가지 마오 가지 마오

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.09.13

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고려시대의 복식변천과 종류

에서 가져왔다는 진주의 그리고 원에서 황제와 관원이 입는 질손, 또 족두리, 도투락 댕기, 은장도등 많은 몽고풍의 예들이 있다. 하지만 원에 복속 되어있던 시대에도 우리 국속과 원제 ... 백관은 흑의 청립으로 하고 패복은 흑건대관으로 하며 여복은 흑라로 고치기도 하였는데 이는 배원향명의 새로운 움직임 속에서 자주성을 모색하기 위한 것이었다.ㄴ.명복식의 영향31대 공민 ... 을 새기고 좌우 2조각으로 나누어 왼쪽은 궁궐 안에 두고 오른쪽은 지니고 있으면서 궁궐 출입시에 합쳐보게 하였다. 고려에서는 원 침략기 이전까지 어대를 사용하였고, 금어대와 은어대의

리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.09.27

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[한국복식사]한국 머리모양 변천사 : 고려~조선시대

(의 여인에게 있어 배씨머리는 바로 여성의 머리 모양을 꾸미는 제 첫 관문인 것이다.② 땋은 머리야담집인 「청구야담」에는 선조 때 문무겸전으로 명성을 떨치던 임형수가 젊은 시절 ... 뒤에는 머리를 묶는다.3) 고려 여인의 머리모양쪽진 머리에서 쪽을 머리다발 중간에 틀어 삼홍색의 갑사로 만든 댕기로 묶었다. 또한 비녀를 꽂으면서도 오른쪽 어깨 위에 닿을 정도 ... , 544p)어염족두리는 야청색 공단에 솜을 넣어 만든 것으로 베개의 중간을 잘룩하게 한 듯한 형태를 하고있다고 한다. 여기에 봉잠을 중앙에, 떨잠을 좌우에 꽂아 장식한다.⑤ 낭자쌍계

리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.30

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한국 민요에 대해서

이지만, 산이 많아서 옛날에는 교통이 매우 불편하였다. 그래서 인근 지역과의 교류가 어려운 탓으로 지방마다 말씨가 약간씩 다른 사투리가 생겼으며, 노래에 있어서도 지방마다 '시김새 ... ).제주도제주민요* 신고산 타령, 궁초댕기, 애원성. * 강원도 아리랑, 정선 아리랑, 한오백년. * 밀양아리랑, 쾌지나 칭칭나네, 뱃노래, 성주풀이, 담바귀 타령, 옹헤야(보리 ... 한다. 대체로 맑고 깨끗하며 경쾌한 느낌을 주며, 음색은 부드럽고 유장하며 서정적인 것이 특징이다. 장단으로는 세마치나 굿거리장단의 빠른 한배를 사용하고 있어 더욱 경쾌하게 들린다

리포트 | 28페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.10.10

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[세시풍속][전통세시풍속][계절별 세시풍속][봄의 세시풍속][여름의 세시풍속][가을의 세시풍속][겨울의 세시풍속][전통]계절별 세시풍속(봄의 세시풍속, 여름의 세시풍속, 가을의 세시풍속, 겨울의 세시풍속) 분석

에다 화약을 싸서 이것을 노끈이나 또는 새끼줄에 얽어매어 불을 댕기면 터져서 꽃불같이 비 오듯 하게도 하고, 종이로 용을 만들어 바람에 날려 띄우기도 하며, 또는 인형을 만들어 옷 ... 에 찾아가서는 소울음 소리를 내고, 앞에서 소를 끄는 사람은 대문을 두드리며,"이웃집 소가 배가 고파서 왔습니다. 짚여물과 입쌀 뜨물을 어서 좀 주시오."라고 소리친다. 그리고 ... . 의하면, 공공씨(共工氏)의 망나니 아들이 동짓날 죽어서 역신(疫神, 전염병귀신)이 되었다고 한다. 그 아들이 평상시에 팥을 두려워하였기 때문에 사람들이 역신을 쫓기 위하여 동짓

리포트 | 29페이지 | 9,000원 | 등록일 2008.12.17

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뒷골목의 역사 (기녀들의 삶)

다. 일패, 이패, 삼패가 그것이다. 그 중의 하나가 일패이고, 이패란 상당히 낮은 지위로 예전의 고등내시격에 해당한다. 삼패는 갈보라고 하는데 숙장여랑宿場女郞 또는 밤거리 배춘부 ... 와 더불어 사치심이 심해져 영·정조 때에는 발제 개혁을 단행할 정도로 사치가 극에 달했다.머리모양은 자기의 머리나 작은 다리를 드려 길게 땋아 검은 자주색이나 흑색 댕기를 드리워서 크 ... 게 틀어 올린 트레머리를 하였다. 외출할 때는 전모, 가리마, 장옷, 쓰개치마 등을 썼다. 동기童妓는 땋은 머리를 하고 댕기를 드리거나 새앙머리를 하여 비녀를 꽂았다. 장옷을 입

리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.24

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안동설화

이야기를 하면서 아문데 가가 보니 장군이 날 것 같아서 혈을 짤라 버렸니더. 그러니까. 듣고 있던 문중사람이 탄식하면서 야야, 거기는 우리 우리 몇 대 할뱄다.(북후면 옹천동 ... )으로 서울 장안으로 돌아다닌게라. 그때 서울 장안에는 아주 점을 잘치는 봉사가 하나 있었어. 맹사성이 사방으로 댕기다 보니. 봉사집에도 댕기곤 했는데. 봉사가 눈으로 보지는 못 ... 하지면 맹사성이 하는 말씨며, 하는 행동이 아주 이상하거든. 그래 하루는 봉사가 맹사성을 불러서,야, 사성아! / 예.니 야야, 올 때도 갈 때도 없는데, 니 고마 우리 집이 있

리포트 | 24페이지 | 5,000원 | 등록일 2006.11.25

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안성시 방언조사

소개장, 대구장과 함께 전국 3대 장으로 유명하며, 《허생전》에서 허생이 안성에서 대추, 밤, 감, 배, 석류, 유자 등 과일을 2배의 값으로 사들여 10배를 받고 팔았다는 재미있 ... 하케 있었는데 / 얼굴이 이르케 좋아/논을 갈고 이르케 하지만 / 그르케 데리고 댕기니까 / 늙은이들 그르케 할 줄 못해지 / 그르케 해구 사는거지② 일본제정시댄데 총을 미고 경찰 ... 서부턴 일본 굴씨를 배웠거든 / 인날엔, 농사를 짓다가 다 팔아묵었지7) 단모음화송 : 막 물어 또. 그러믄 (면→믄) 그 경찰이 차표를 끈어서 / 안받는..안받..자꾸 달래믄(면→믄

리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.10.20

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[국어국문] 강릉지역 사투리 조사

여븐데이더거 찌구 양지밭에 나셍이 파러 댕기네.*누나- 누, 누우*딸- 딸레미메누리 맞이할저야 그딴 그 몰러잖소 드능 근 몰러두 나능근 안다구. 지가 막상 딸레미를시무 해 그 늠 ... 게 바등거레 키우며 걸구미 하더거 남어 집에 준다 생카니 애즌하기버덤 억울하잖소*머리채- 자박셍이물 근내 점순이가 아르 뱄다구 즈 어멍이가 자박셍이르 거드머들구 한나절으 짓자드는데두 ... 는데 내집 새끼는 허위대가 남만 모하나, 공부르 못했나, 허구한 날 수캐 모넹이루 싸돌아 댕기민서 술 처먹구 쌈박질이나 저지르고 있으니 우쩨문 좋나이.*빠뜨리다 - 빠추다도둑질하는 헹

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.02

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한국문학의 이해, 민요와 무가 연구

음을 떨어주는 창법.(4)동부민요①종류-한오백년, 강원도아리랑, 정선아리랑, 신고산타령, 애원성, 궁초댕기, 밀양아리랑,울산아가씨, 쾌지나칭칭나네, 골패타령, 보리타작 노래 등 ... 으면 개* 밥먹는데는 반찬이 날개길가는데는 활개가 날개일하는데는 소리가 날개라*어여디야 어여디야어기여차 배띠어라만경창파 가잤고나오후뒤야 배띠여라어이여라 배띠여라*둘러주소 둘러주소얼른펄 ... 방구시누씨 방구는 연지방구서방님 방구는 풍월방구새아씨 방구는 도둑방구 ④풍자성*나무 아들 나라 얻네 -> 이 노래에는 두 가지 해석이 있다. 고려 말기에 공민왕이 자식이 없어 고민

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.24

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이성복 시인, 그리고 그의 시세계

으로부터 딜런 토머스와 원형비평을 배운다. 토니오 크뢰거. 크눌프 등 독문학을 열심히 읽는다. 1973년 군대 시절 산문집 [ 꽃피는나무들의 괴로움]에 실린 소설 [천씨행장 ... 음 역시 돌 속에 잠재된 형태로 존재하는 시간적 가능성을 '푸른하늘과 바다'가 표상하는 영원성으로 열어준다.치욕에 대하여치욕은 아름답다 지느러미처럼 섬세하고 유연한 그것애밴 처녀 ... & 치욕의 끝♠♠ 이성복은 삶의 고통과 시련 자체를 치욕이라고 보았다. 치욕의 과정을 통해 성장하고 희망적인 미래로 나아갈 수 있다고 시인은 생각을 하고 있다. “애밴 처녀 눌린

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.06

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부모의 이혼-재혼으로 야기되는 가족내 갈등의 현상을 동화속에서 찾아보자　

가 태어난 지 백여일 만에 세상을 뜨게 된다. 그렇게 십년 쯤 지나서- 최만춘은 과부 배씨를 후처로 맞아 들였다. 배씨에게는 딸이 하나 있었으니 이름이 팥쥐였다. 배씨는 자기 소생 ... 마다 두꺼비, 검은 소 등이 나타나서 일을 해결해주는데…어느 날은 외갓집에서 잔치가 있는 날이었는데 배씨는 역시 콩쥐에게 일을 산더미처럼 안겨주고 팥지만 데리고 떠난다. 이날 ... 는데 콩쥐에게 그게 맞자 결혼식을 올린다. 그러나 새엄마, 배씨와 팥쥐의 음모로 콩쥐는 어렵게 얻은 부귀영화를 뒤로 한 채 연못에 빠져 죽게 된다. 이때 부터 팥쥐의 콩쥐 행색은 시작

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.21

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관혼상제와 생활예절

, 시신 상하 씻는 수건, 전신을 씻어 말리는 수건, 빗, 머리 묶는 댕기, 비녀, 소낭(노황), 얼굴을 덮는 보자기, 요, 베개, 탁상② 목욕-향나무나 쑥을 삶은 물로 정하게 씻 ... 베개를 3개 준비하여 시신의 머 리, 허리 하부 에 괸다.(4) 영좌, 혼백, 명정 등을 준비한다.(5) 상주① 망인의 장자가 된다. 장자가 없을 때에는 장손이 승주한다.② 형수 ... , 제수, 자질배 사망하면 형제가 각기 주상이 된다.(6) 호상① 친족이나 친우 가운데 상례에 밝은 사람을선정하여 초, 중, 범절에서 장례 진행에 이르 기까지 일체를 처리하는 사람

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.04

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[경영서평]변화의 중심에 서라

다는 발상이 훌륭하다. 관리(management)이기 때문에 바라는 목표(변화)를 설정하고 프로세스를 기획해야 한다. 저자는 변화관리 프로세스의 핵심을 임직원의 마음에 불씨를 댕기 ... 눈치채고 선점하라는 조언이다. 불 난 배에서는 바다로 뛰어 들어야 한다. 갑판 위에 있으면 뻔히 죽는다는 것을 알고 있으면서도 그대로 서 있다. 바다로 뛰어 드는 것이 두렵 ... 는 것으로 생각한다. 우에스기 요잔이라는 실제 번주가 주인공인 불씨라는 소설을 소개한다. 번사 한 사람이 불씨가 되어 불씨를 옮겨 불바다가 되는 것이 개혁의 과정이다. 변화의 적

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.02.14

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