"낙양불교"의 검색결과 입니다.

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"낙양불교" 검색결과 121-140 / 677건

중국식문화

낙양하남성 서부와 황하 남안에 자리한 낙양은 기원전 12세기에 세워진 중국 8대 고도의 하나로 중국역사상 유일한 "신의 도시"로 불리며 낙양을 중심으로 낙양지역은 황하문명의 주요 ... 발원지이다. 역사상 선후로 13개 왕조가 낙양에 도읍을 정하고 1,500여 년 동안 그 역사를 이어왔다. 자고로 이곳은 문인이 집결된 "시의 도시", 모란향이 그윽한 "꽃의 도시 ... "로 불린다. 해마다 4월 15일부터 5월 8일까지 모란화가 만개하는 시기가 오면 낙양은 "모란화 축제"를 열고 아름다운 경치로 관광객들을 매료시킨다.(6)중국유네스코에 지정된 문화

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| 리포트 | 39페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.11.05

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동양사개론 진한 요약

소유제가 일반화되던 당시 상황에 역행하던 정책이었다.지주, 관료의 강력한 반대에로 중단되었다.노비매매 금지오균장안, 낙양 등 중요도시에 오균사시사를 설치하고, 상공업의 관리, 세금 ... 를 불교교단의 조직을 모방하여 불로장생의 종교적 결사를 만들었다. 이들은 하층 농민을 강하게 끌어들였다.전한시대에는 지방조직의 기본단위였던 ‘향’이 있었다. 향이 있음으로써, 향인

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| 리포트 | 18페이지 | 2,500원 | 등록일 2018.08.08 | 수정일 2018.09.09

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-고사성어의 형성 배경과 그 내용, 뜻을 중심으로

- 조사보고서 -중세에 형성된 故事成語- 고사성어의 형성 배경과 그 내용, 뜻을 중심으로 -< 목 차 >Ⅰ. 낙양지귀(洛陽紙貴)11. 시대배경 : 서진(西晉)12. 구체적인 상황 ... 의 전개2① 출전 : 《晋書》文苑傳2② 인물소개 : 좌사2③ 해의 : 낙양지귀23. 그 결과로 형성된 고사성어의 의미3Ⅱ. 화룡점정(畵龍點睛)31. 시대배경 : 남조 양(梁)32 ... . 낙양지귀(洛陽紙貴, Luoyangzh?gui)洛 : 물 이름 락 / 陽 : 볕 양 / 紙 : 종이 지 / 貴 : 귀할 귀▲ 그림 1 西晉의 지리적 위치1. 시대배경 : 서진

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| 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.07.10

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당사통속연의 第三十三回　安金藏剖心明信　僧懷義稔惡受誅당사통속연의 32회 안금장이 심장을 갈라 신의를 밝히며 승려 회의는 악행을 하다 사형을 받다

로 맞습니다라고 했다.武氏竟轉喜爲怒道：“此花不中擡擧, 快與朕?移苑外, 貶謫洛陽。”무씨경전희위노도 차화부중대거 쾌여짐이원외 폄적낙양?(깎을, 베다 촉; ?-총23획; zhu?,zhu ... ?,chu?)무씨는 마침내 기쁨이 분노가 되어 말했다. “이 꽃은 들어낼수 없고 흔쾌히 짐을 위해 동산밖으로 베어내어 낙양에 귀양을 보내라.”內侍奉諭, 傳旨園官, 園官卽將園中所植牡丹 ... 했다.嗣是牡丹花改稱洛陽花。(語見《事物紀原》。)사시모란화개칭낙양화 어현사물기원이에 모란꽃은 낙양꽃으로 바꾸었다. 말이 사물기원에 나타난다.武氏宴畢還宮, 心下還帶着三分不足, 不似開宴時的滿面

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| 리포트 | 27페이지 | 5,500원 | 등록일 2015.04.11

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[불교][한국불교][중국불교][일본불교][인도불교][태국불교][티베트불교][티벳불교][한국][중국]한국불교, 중국불교, 일본불교, 인도불교, 태국불교, 티베트불교(티벳불교) 분석

에 널리 알려지게 되었으며, 장안·낙양등지의 後漢의 왕족 일부도 신봉하게 되었다.Ⅲ. 일본불교1. 6세기 경-중국, 한국을 통해 일본에 전래2. 7세기 초-성덕 태자가 기본 토대를 마련 ... 한국불교, 중국불교, 일본불교, 인도불교, 태국불교, 티베트불교(티벳불교) 분석Ⅰ. 한국불교Ⅱ. 중국불교Ⅲ. 일본불교1. 6세기 경2. 7세기 초1) 나라시대2) 헤이안 시대3 ... . 13세기(가마쿠라 시대)4. 1613년 단카 제도5. 일본적인 불교1) 사이초(767-828)2) 구카이(773-835)6. 호넨의 정토신종1) 정토종2) 겐심3) 호넨7. 신란

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| 리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.09.04

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구운몽과 몽자류계 소설의 비교·연구

은 무엇에도 전혀 물들지 않은 천생 그 자체이다. 그리고 또 어원에서 ’眞‘은 ’不虛假也‘라 하였으니 성진은 ’천생 그대로의 순수, 참‘이란 뜻이다. 그러므로 불교라는 종교 내 ... 에서 이상적인 인물상을 가지고 있으며 금욕과 절제, 이성(理性)적 판단을 중시하는 불교의 교리 내에서 성진은 이성(異性)과는 담을 쌓고 지낸 금욕적인 인물이며 20살 적지 않은 생을 살 ... 면서 한 번도 술이나 부귀공명에 눈을 돌리지 않은 훌륭한 불교의 제자이다. 그런 성진이 육관대사의 심부름으로 용궁에 다녀오게 되는데 용왕은 성진에게 술을 권하지만 성진은 이를 거절

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| 리포트 | 27페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.10.13

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효문제의 한화정책과 정복왕조의 문화정책

되었다. 그 동안 북위는 서교에 방단(方壇)을 쌓고 그 주위를 기마로 도는 호족적 내용의 의례를 지켜 왔었다.(2)한화정책의 내용낙양(洛陽) 천도(遷都)태화 14년(490), 문명태후 풍씨 ... 가 죽자 25세의 청년 황제는 태후 체제를 벗어나서 비로소 친정을 하게 되어 자신의 이념에 따라 정치를 실현하는 권한과 자유를 갖게 되었다. 이 첫째 정책이 낙양 천도이다. 황제 ... 는 이풍역속(移風易俗)과 용무(用武)에서 문치(文治)로 전환을 목갖게 되용무의 지역인 대군(代郡), 평성(平城)에서 중국 전통문화가 깊이 자리 잡고 있는 낙양게 되천도를 결심

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| 리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.01.14

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운강석굴

운강석굴은 낙양 용문석굴 , 둔황 막고굴과 더불어 중국 3 대 석굴로 중국에서 가장 큰 석굴이다 . 거대한 석굴들의 규모와 수많은 불상이 보는 이를 압도하는데 전체길이는 동서 ... 로 약 1km 에 이르며 석굴의 총수는 42 개이다 .담요대사 동상 사진의 승려는 불교 부흥에 힘 썼 는데 , 그 중 한가지가 운강석굴의 조성을 시작하는 것이였다 .역사적 의미 위진 ... 남북조 시대에 북위에서는 불교 부흥과 함께 왕즉불 사상으로 왕권을 강화 하려고 하였다 . 하지만 여러 가지 이유로 북위가 멸망 됐다 . 그 중 이런 대규모 토목 공사가 한몫 하지

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| 리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.06.19

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연가칠년명 금동여래입상(延嘉七年銘金銅如來立像) 역사기록

한 고구려의 불상이란 사실이 밝혀지게 되었다. 출토지가 절터나 불교 유적지가 아닌 점이 수수께끼로 남았지만 이 불상은 그 해 12월 4일 서울로 올라와 즉시 국보 119호로 지정 ... 국낙양 동사주경제자승연사도삽인공 조현겁천불유포제입구회현의 불비구법영소공양(延嘉七年歲在己未高麗國樂良東寺主敬弟子僧演師徒?人共造賢劫千佛流布第卄九回現義佛比丘法穎所供養)"연가7년인 기

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.04.04

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석굴문화- 인도, 중국, 한국-

. 인도석굴불교도들이 스투파와 같은 불타를 상징하는 예배 대상들을 봉안하기 위해 만들었던 최초의 사당은 나무와 짚으로 만든 건물들이었다. 그 이전에는 집회나 의식이 원림이나 숲 ... 의 개간지 등 노천에서 이루어졌다. 이러한 초창기의 불교 건물들은 모두 사라지고 남아 있지 않다. 그러나 마우리야 시대 이래 인도 각지, 특히 서인도에서 그러한 건물 형식을 본떠 만들 ... 다. 당시 별다른 기계도 없었을 텐데 신앙심에 의해 이 엄청난 작업을 했다는 것에 감탄하지 않을 수 없다.이곳의 역사는 기원전 2세기경에 남북을 오가던 불교 승려들이 우기에 비

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.24 | 수정일 2021.05.18

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중국미술사

가 증가하고 물자가 풍부하여 풍요로운 사회를 이루었다. 이 시대의 불교와 도교는 통치계급의 비호를 받아 대규모의 석굴과 조상이 부단히 만들어졌다. 돈황의 막고굴, 낙양의 용문석굴 ... 하는 언어가 현저히 달라 문화?예술에 미친 영향이 매우 컸다. 문화 교류는 주로 서역 지방을 통하여 서방 세계와 이루어졌고, 동방으로는 서방에서 받아들인 불교문화를 중국화하여 변화 ... 발전시켰다. 중국은 서역을 통하여 전래된 인도의 불교 예술을 중국화하여 이것을 다시 서역?서방 세계에 전파하고, 한편으로 동방의 한국과 일본으로 전파하였다. 중국은 유구하고 방대

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| 리포트 | 35페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.10.23

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위진남북조시대문학 정리

주류를 이루었고 왕찬의 칠애시 완적의 영회시가 있다,후한의 멸망 후 수나라 통일 전까지의 시대로 정치와 사회가 모두 불안했으나, 문화상으로는 오히려 발전 → 불교문학의 영향 ... 론이 발달함후한에 형성된 도교와 후한 말 중국에 전입된 불교가 이 시기에 널리 전파되어, 도교의 피세사상과 불교의 염세사상이 널리 퍼짐위진남북조시대의 시가이데올로기의 붕괴 - 유학 ... 스러운 생활을 하는 귀족들은 국가의 안위에는 관심이 없고, 향락만을 추구하였다. 그들은 현학, 청담, 불교 등에 심취하여 스스로 깨끗함을 자부하였다. 이 같은 시대를 배경으로 청담·현풍

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.04.01

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5호 16국 시대의 5호 보고서

과 구별하기 위해서 후진이라고 한다.요장이 죽은 뒤 그의 큰 아들 흥(興)이 자리를 이어받아 전진의 잔여세력을 소탕, 낙양을 공략하고 또 동진으로부터 땅을 빼앗고 후량국을 멸망 ... 많은 지식인을 장안에 초빙하여 청년들을 가르쳐서 이끌고 관중의 한족 출신 지식인을 등용했다. 요흥은 유학과 불교를 중시하여 인도의 승려를 장안으로 영입해서 후대하고 국가사업 ... 으로 경전을 번역하는 등 이후 중국의 대승불교 발전에 큰 공헌을 하였다.요흥은 재위 22년에 죽고 그의 큰아들 홍(泓)이 그 자리를 이어받았으나 동진 유유의 군대로 장안이 함락 당한다

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.11.28

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[중국 불교]중국 불교문화 레포트자료-중국 문화론 과제-

불교에서 보는 미술이란 원인 지향적인 미술관이다. 이 관점에서 본다면 불화나 불상은 종교적 예배의 대상으로써, 또는 지계, 즉 계율을 지키기 위한 시각적 표상으로 조성되었을 수 ... 도 있고, 나아가 불화와 불상의 장엄은 관상의 수단일 수 있다. 이 관점들을 종합하면, 불교미술이란, ‘종교적 예배의 대상으로, 계율을 지키거나 불타 혹은 불경의 장엄을 쉽게 전달 ... 하기 위한 목적으로 교단에서 통용되고 전승된 미술의 형태’라고 정의할 수 있게 된다. 한편으로 미술사의 입장에서 종교적 색체를 묻힌 불교 미술이란, 불교의 교리와 이념을 현실

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| 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.07.03 | 수정일 2014.12.08

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선비족의 제국가 . 북흉노에서 북위 탁발 선비까지

–이원통치체제,불교문화*1.북흉노에서 선비로의 이행선비족:단석괴공격공격 제휴북흉노남흉노*2.선비와 흉노의 북중국 정복*남흉노 한 왕조가 붕괴할 무렵 선비의 압력을 받아 남쪽으로 내려감 ... 불리는 왕조를 세움.유연 사후 계승자인 유총은 장안과 낙양의 지배자가 되어 산서에 있는평양에 조정을두고,산서의 중남부,섬서 북부,하북 남부,산동북부를 지배. 야만적인 생활방식 불구 ... 후계자 석호 (냉혈한 + 불교의 보호자)*2.선비와 흉노의 북중국 정복석호사후석호의 관리 중 부흥은 섬서에 독립적인 왕국 전진前秦을세움선비족의 한 부족인 요동에 왕조를 세웠

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| 리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.05.10

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성당시인 이백과 두보

→ 10C 초 멸망균전제부병제조용조장원제모병제양세법당중앙 집권 체제를발전시킨唐..PAGE:4당 문화의 성격개방적귀족적국제적유학의 발달-유교 경전 해석의 통일동아시아 문화권유교불교 ... 倚欄干 침향정 북쪽 난간에 기대어 있네..PAGE:11詩聖杜甫杜甫 (712-770)字는 子美, 號는 少陵野老출생: 하남성 낙양 부근생애1)20세 때 방랑생활(이백 등과 친교를 맺

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| 리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.10.06

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초기 중국불교의 수용과정

보호정책이다. 이것은 물론 국가 번영을 위한 목적이었지만 불교가 낙양과 장안 중심에서 각 지방까지 보급된 것으로 지리적으로도 상당히 퍼져나갔음을 알려준다. 또 진나라의 남하로 남방 ... 는 몇몇 스님들에 의해 다시 황제에게 인사해야 한다고 변화하였다. 불도징은 북방불교가 어떻게 진행되었는지를 보여주는 예가 되는데 중앙아시아 출신의 승려로서 낙양에 불교 중심지 ... Q. 초기 중국 불교의 수용과정에 대하여 논술하시오.불교의 시대적 성행은 당시 대표적 승려를 비롯한 사회배경, 권력과 귀족의 후원 등의 상황을 살펴보아야 하므로 이를 중심

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| 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.11.01

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[스터디 발제] 구운몽 원생몽유록

공주의 궁녀가 된 뒤양소유의 첩이 됨계섬월 : 낙양의 명기로, 시짓기 내기를 통해 양소유의 첩이 됨.정경패 : 정 사도의 딸로 양소유와 혼약을 맺는데, 난양 공주와 함께양소유의 정 ... : 동정 용왕의 딸로 양소유의 첩이 됨.난양 공주 : 황제의 여동생으로, 퉁소 때문에 양소유를 만나 정부인이 됨.갈래 : 염정소설, 몽자류 소설성격 : 불교적 구도적의의 : 몽자류 ... 이 깨달음을 얻음천상계인간계천상계사상적 배경 - 나타난 유교불교도교유교적 사상 : 입신양명, 부귀공명(당시 양반 사회의 이상적 인생관)장원 급제하고 삼진과 토번을 섬멸하며 벼슬

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| 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.11.27

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동아시아 중세사 핵심 정리

이 지극히 현실주의적이었고 부모를 잘 섬기고 자식을 많이 낳는 것이 효도라고 여겼다. 하지만 이와는 대조적으로 내세를 중시하고 육체의 고통을 견디는 고행을 중시하는 불교를 쉽 ... 게 받아들일 수 없었던 것이다.그 후 10년간은 불교에 관한 기록이 없고 후한 말에 이르러서야 승려들에 관한 기록과 불교 관련 내용들이 등장하기 시작하였다. 후한 말, 혼란기에 현실 ... 에서는 아무것도 기대할 수 없던 백성들에게 불교가 호소력 있게 다가갔고, 귀족(호족)들의 현실도피적 경향 등으로 인하여 불교사상과 공유할 수 있는 일정한 공간이 생기게 되었다. 이때

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.07.10

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고전에서 배우는 경영의 지혜 강연 후기

을 세웠으면 조용히 물러나라는 것이다.노자는 동주의 수도인 낙양서 살았다. 관료로써 잘 나가다가 자리를 내놓았다. 소를 타고 함곡관에 갔다. 거기서 5개월 동안 도덕경을 저술 ... 이 포인트다. 결국 세상은 저의 것이 없군요 하는 자각이다.내려놓고 섬기고 낮추세요.노자는 위대한 비움을 말한다. 화엄불교는 세상의 모든 것이 꽃이라는 발상이다. 모두가 좋고 나쁨

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.03.30 | 수정일 2018.12.15

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