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"낙양불교" 검색결과 181-200 / 677건

  • 후원(후원사업, 후원활동)과 후원자,후원사, 후원(후원사업, 후원활동)과 후원사업,마케팅, 후원(후원사업, 후원활동)과 황실후원, 후원(후원사업, 후원활동)과 한국선교후원 분석
    로 어려당대에 그 종교의 결정적인 형태를 형성하였고 이후 중국에서 독실한 불교의 주된 흐름으로서 나타나게 되었던 대중적인 불교종파들의 창시자들은 初唐의 황제들로부터 별로 지원을 받 ... 실질적인 수준으로까지 받았다고 말할 수 있다. 도교의 魔術에 커다란 관심을 표명했던 玄宗은 그의 치세(712-756)동안, 장안과 낙양에 왔던 많은 밀교승려들을 후원하고 친밀한 교섭 ... 으리라는 기대에서 나오는 것이었으리라. 비록 密敎的 의식이 궁극적으로는 중국불교 관행의 필수적인 부분이 되었다고 하더라도, 일본에서와는 달리, 密宗 그 자체가 중국에서 결코 체계화되지 않
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    | 리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.02.24
  • 현대중국의이해/중간고사/시험족보/핵심요약정리
    (몸)사기범(머리)성씨이, 왕 장, 유진, 조, 황, 임, 오중국의 역대 수도서안(진,당) / 낙양(동한,서진) / 항주(송) / 북경(원,명,청)55개 소수민족 + 한족- 1990 ... 의 종교회족, 위구르족 등 10개 민족이 이슬람교를 신봉하며,티베트족, 몽고족 등은 라마교나 불교를 신봉한다.마요족 일부와 이족 등은 기독교를 믿는다.자연과 조상, 토템, 샤머니즘 등
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    | 시험자료 | 3페이지 | 4,000원 | 등록일 2016.07.30
  • 대승불교의 선사상에 대하여
    대승불교(大乘佛敎)의 선(禪)사상에 대하여Ⅰ. 선의 기원 -------------------------- 1Ⅱ. 대승불교(大乘佛敎)의 발생과 선의 혁신 --- 1Ⅲ. 중국선(中國 ... 수행방법이 무엇이냐는 질문에 불타는 비고비락(非苦非樂)의 중도행(中道行)이라고 하였으니 중도행이란 곧 팔정도(八正道)이며, 팔정도는 정견(正見)과 정정(正定)이 으뜸된다. 소승불교 ... 나 대승불교를 망라하여 선정(禪定)을 실천적 수행방법으로 하지 않은 종파가 없으니 화엄종의 일심법계관(一心法界觀), 천대종의 일심삼관(一心三觀), 법상종의 오중유신관(五重唯識觀) 등
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.04.18
  • 불교문화의이해_한중일 승려
    불교 문화의 이해한중일 삼국의 승려담당 :분반 :학년 :학번 :이름 :목 차1. 서 ... .................................................................... 7서 론나는 공과대학생이고 그들 중에서도 사회 계통에는 약한 편이었다. 불교문화의 이해 수업도 교 ... 까지 불교문화의 이해 수업을 통해 불상, 탑, 각 나라별 불교의 차이 등에 대해 알 수 있었다. 하지만 불교의 유명한 승려에 대해서는 배우지 못했는데, 사실 인물만 놓고 봐도 한 학기
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.10.17
  • 불교는 어느시기에 발생하였는가?
    *불교는 어느 시기에 발생하였는가?*불교가 최초로 중국에 전래된 확정적인 연대는 현재로서는 고증하기 매우 힘들다. 역사상 일반적으로는 한명제(明帝)가 꿈에 자극받아 사신을 파견 ... 하여 불법(佛法)을 구하였다는 전설이 불교전래의 대표적 학설이다. 그 전설에 의하면 영평(永平) 7년(64)에 명제가 꿈에서 금인(金人)을 보고 이튿날 여러 신하들에게 물으니, 태사 ... 은 서역에서 가섭마등(迦葉摩騰).축법란(竺法蘭)이라는 두 승려와 더불어 불상과 경전을 가지고 백마를 타고 낙양(洛陽)으로 돌아왔다. 명제는 낙양성의 서쪽에 그들을 위해 특별히 백마사
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.15
  • 중국고대사(시대구분~왕망의신)
    되어 동아시아에 중국의 문화가 확대됨. ex) 황제지배체제, 율령체제, 유교, 불교문화..- 중국은 자연적 조건으로 인해 다른 문명과의 접촉에 제한을 받음① 파미르고원 : 서아시아 ... : 호경에 도읍. B.C 1046 ~ 770- 동주 : 낙양에 천도. B.C 770 ~ 221◎ 주의 건국- 시조 후직. 주족의 성씨는 姬- 시조 설화 : 감응설화. “강원이 거인 ... 와 유왕의 고사)- 평왕 : 신씨의 아들 의구를 일부 제후들이 옹립시킴. 그러나 그 역시 견융의 공격을 막지 못하였고, 낙양으로 천도를 단행 ⇒ 서주의 멸망, 동주(춘추전국
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    | 리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.19
  • 중국 최초의 대승경전 전래자 ‘지루가참’에 관하여
    에서 중앙아시아에 이르는 거대한 지역은 쿠샨왕조의 3대 왕 카니슈카(Kanishka,?~?)의 지배 아래 있었다. 카니슈카는 불교를 비호(庇護)하여 그가 통치하는 지역에 많은 불교유적 ... 을 세우고 불교를 전파하였다. 이리하여 중앙아시아에 전해진 불교는 각 지역의 문화와 지형, 지리적 특성 등에 의해 새롭게 재탄생되었다. 중국은 기원전후로 하여 이러한 중앙아시아 ... 의 불교를 받아들였다. 특히 서역의 승려들이 중국에 들어오기 시작하였는데 중국불교사에 가장 먼저 기록에 나타나는 인물이 안세고(安世高)와 지루가참(支蔞伽讖)이다.안세고(安世高
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.08.04
  • 한국 궁중정재1
    한 진행과 대형은 있지만 이전까지의 향악, 당악 무용의 구별이 없어짐3. 궁중정재의 시대적 대표작품통일신라 때는 고구려·백제의 예술을 받아들이고 당나라와 교류하면서 불교예술이 중심 ... 창시가 성행했다.? 당악정재 : 당나라와 교류하면서 불교예술이 중심을 이루어 연등회(답사행가무)와 팔관회(사선무, 선유락, 포구락, 구장기별기)를 시행답사행가무(교방의 여제자 진경등 ... 했다. 형식의 범패와 거사 소리라는 성악적 노래의 등장하였다.① 의식 연례에 쓰인 악곡고취악. 사악 등 당악 계통의 연악곡에는 낙양춘. 만. 본령. 해령. 보허자 등이 있고, 향악
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.03.17
  • 6. 구운몽을 읽고(독)
    를 통한 영생을 주장하는 것인지도 모른다. 고전소설로서 몽환적 구조를 이루고 있고 현실 속의 꿈을 보여주고 있는 액자식 구성이 탁월한 작품이다. 인생무상의 주제를 다루고 있으며 불교 ... 사상을 주로 하고 유교와 불교적인 색채를 띠고 있다.당나라 때 천축으로부터 육관 대사라는 고승이 중국에 와서 큰 절을 세우고 제자를 모아 불도를 강론한다. 그 중에서 가장 뛰어난 ... 을 만나 혼인하고, 난을 피해 있다가 과거를 보러 올라가던 중 낙양의 기생 과 인연을 맺고, 경사에 이르러 거문고를 타는 여자로 가장하여 정사도의 딸을 만난다. 과거에 급제한 양
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.13
  • 국악이론
    과 경국대전에 의하여 보면 다음과 같은 곡들이 있었다.보허자, 낙양춘, 수룡음, 억취소, 하운봉, 소포구락, 오운개서조, 회팔선, 천년만세, 절화, 중선회 등. 이상의 곡은 당나라 때 ... 의 음악이 아니라 사실은 송대의 사악(詞樂)이다.지금은 이 가운데서도 보허자와 낙양춘 두 곡만이 남아 있을 뿐이고 그나마도 모두 한국화 해버렸다.향악은 당악에 대한 한국음악이란 말 ... 로서 여기에는 순수한 제래 음악뿐만 아니라 당나라 이전의 서역 지방에서 들어 온 음악과 불교계통의 음악도 포함한다.오늘날의 소위 민간 음악은 향악에 포함되지 않았고 주로 궁정
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.25
  • 동양중세사 정리
    → 문화와 제도의 융합!ex-1) 불교 도입(종교乃) : 절多ex-2) 문학작품 : 소설多ex-3) 복식에서의 진보ex-4) 전쟁 - 기마 전술, 조직체 운영1. 멸망의 조건 → 亡(망 ... 가 사마천 후손, 위- 장군3) 263년 위나라, 265년 사마염 원제 조환 협박하여 낙양에서 국호 진 → 제위 선양4) 사마예 ? 동진 / 사마염 ? 서진5) 280년 오나라 흡수 ... 3) 이해不 중국의 유불도 사상 접목 → ∴ 유불도삼교일치설4) 본 뜻대로 이해하고자 서역&인도 GOGO or 외래 승려`s 포교5) 불교 多 발전 → 도만(불도징제자) 구마라습
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    | 시험자료 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.10.21
  • 한국회화사용어집정리
    의 세번째 왕자로 태어나 어려서 불교에 귀의하여 출가하였는데, 중국에 불교를 전파하라는 스승 반야다라의 명에 따라 3년의 세월을 걸려 배를 타고 캄보디아를 거쳐 527년 9월 1일 ... 중국 광주에 도착하였다. 당시 제왕이었던 양무제를 접견하고 문답을 나누었으나 양나라가 인연처가 아님을 알고 낙양 동남쪽에 위치한 숭산 소림사로 가서, 숭산의 오유봉 정상의 동굴 ... 로 된 1000수의 시로서 대승불교에서 설한 교리의 뜻을 해석하고 있으며, 21~30권까지는 교리의 여러 뜻을 보충적으로 해석하며 성자가 되는 길이 대승불교에 있다고 설명하고 있
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    | 시험자료 | 25페이지 | 10,000원 | 등록일 2014.05.10
  • 북조의 불교예술과 호족의 한 문화 흡수 - 운강석굴과 용문석굴을 중심으로
    북조의 불교 예술과 胡族의 漢 文化 흡수- 운강석굴과 용문석굴을 중심으로목 차Ⅰ. 머리말Ⅱ. 대동운강석굴에서 보이는 인도풍의 불상들Ⅲ. 낙양용문석굴에서 보이는 중국풍의 불상Ⅳ ... 한 ‘대동운강석굴’?‘낙양용문석굴’?‘천룡산석굴’ 같은 것은 다 그들이 이룩한 북조의 위대한 예술이다.즉 북위는 초기에 평성에 수도를 정하고 불교의 자비심으로 어지러운 세상을 평화 ... 화하고자 효문제 17년에 국도를 남방의 고도 낙양으로 옮겼다. 漢?魏?西晋이래 폐허화한 이곳은 다시 부흥 발전하여 문화?예술은 신도를 중심으로 발전하는 동시에 불교의 조영사업도 더욱 번영
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.08
  • 고대사레포트-최치원
    目次Ⅰ.서론Ⅱ.최치원의 생애1) 최치원은 누구인가Ⅲ. 최치원의 학문1) 학문적 기본 입장으로의 유학2) 불교를 바라보는 입장3)도교.노장.풍수지리연구4) 유?불?도 하나로의 조화 ... 필요가 있다.Ⅱ. 최치원의 생애1) 최치원은 누구인가① 가계 및 유년시절고운(孤雲) 최치원(崔致遠)은 경주 최씨(慶州 崔氏)의 시조로 유학과 불교에 두루 해박한 당대 최고의 지식인 ... 에 합격하였다. 그리고 2년간 낙양을 유랑하면서 시작에 몰두하였는데, 그때 지은 작품이 《금체시 今體詩》 5수 1권, 《오언칠언금체시 五言七言今體詩》 100수 1권, 《잡시부 雜詩賦
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.04.13
  • 중국미술-위진남북조
    에 근거하여 불상이조성-고승전과 낙양가람기의기록을통해 인도로부터 외래 불상이 전래되고 중국장인에의 불상이 제작됨을 알려줌.*동진-많은고승들이 불경을번역,중국불교의기초가 정립-구마라집 ... 큰 위와 진까지 합한 360여년의 분열기회화-3가지 유교 ,도교, 불교 의 사상을 배경으로 각기 나름대로 미술을 발전-화론의 등장,초상화의 성장,이론화 -유교적측면의 작품· 고개지 ... .-불교적 측면의 작품·돈황벽화 :석가모니의 설화를표현·돈황벽화의 아수라상:인도의 자연신을표현·동황벽화에는 석가모니의 현생이야기 같은 불전도 ,천불도 ,자연신이 함께공존-육조시대
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.08
  • [2010_우리나라 음악의역사]
    과 노래, 춤이 발달하였다.? 진흥왕 5년에 음성서를 설치하여 음악을 관장하였으며, 진감선사에 의하여 불교 음악인 ‘범패’를 중국에서 받아들였다.4. 고려시대? 불교의식(연등회, 팔관 ... 을 바로 세우는데 힘썼다.? 당악인 ‘보허자’, ‘낙양춘’, 아악인 ‘문묘제례악’은 지금까지도 전해지 고 있다.? 고려가요, 향악기(삼현삼죽, 삼현육각, 장구, 아박, 해금, 피리
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.11
  • 당문화의 융성과 국제
    을 접대하였고, 이들의 대표단들이 입고 온 의상은 마치 만국 의상 전시회 같았다.당시 중국에 들어온 외래문화는 크게 중앙아시아, 서아시아, 남아시아의 세 계통이었다. 특히 불교 ... , 완전서 나왔다. 또한 당대의 변문(變文)도 중국 문학사에서 중요한 자리를 차지하고 있다. 변문이란 불교 승려가 보통 사람들에게 불교 선전을 위하여 불경을 노래하거나 설명하는 내용 ... 은 서술 체제는 당대에 들어와 처음으로 시작된 것이다.종교⑴ 불교불교는 남북조 시대의 발전을 거쳐 새로운 교단을 형성하면서 중국적인 불교로 확립된 것이 수?당 시대이다. 수 문제
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.02.12
  • 남북조의_대립과_정치변화
    )을 정비하였으며, 불교를 일으켜 수많은 사원을 짓고 승려를 이용하여 백성의 정신을 불교로 순화시키려 함.③ 주?군?현을 증설하여 문무관리의 수를 증가시켜 문벌귀족들로 하여금 쉽게 관리 ... 한 낙양의 효무제는 장안으로 달아나 우문태(宇文泰)에게 의지하게 되고(서위), 이에 고환은 효정제를 영립하고 업(?)에 도읍(동위)하니 이로서 위(魏)는 동서로 분열되었다.(534년 ... 후한이 낙양으로 도읍을 정한이래로 문명의 중심지에서 소외되었는데 이것이 오히려 선비족으로 하여금 한화되지 않고 건전한 기풍을 유지할 수 있게 하였다. 더욱이 동위나 강남지방
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.02.12
  • 중국의 이민족들 - 북방 이민족들(흉노, 선비, 돌궐, 거란)
    )는 지나친 불교 숭상으로 나라 재정을 탕진하고 국정을 어지럽게 한다. 이에 도둑이 들끓고 524년에는 북진 병사들이 반란을 일으켰다. 이 반란을 진압하는 과정에서 큰 공을 세웠던 북방 ... 북주(北周)가 되었다.이민족의 북주와 한의 남조의 거듭된 혼란 속에, 북주는 양견(楊堅)이 정권을 장악하게 되고 황위가 선양된다. 선양을 받은 양견은 낙양을 수도로 수(隨)나라
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.12.24
  • 중국의 역사(선진시기~원나라)
    주(紂)를 몰아내고 건국하였다. 주나라는 봉건제와 정전제를 실시하면서 국력을 번성하게 만들었다. 주는 도읍을 호경(지금의 서안)에 두었던 서주와 낙읍(지금의 낙양)에 두었던 동주 ... 시키고 삼국을 통일하면서 수도를 낙양(洛陽)에 정하였는데, 이를 서진(西晋)이라고 한다. 316년 진(晋)은 흉노(匈奴)에게 망하게 되지만, 진나라의 일족으로 강남을 다스리고 있 ... 은 이민들이 선진 생산 기술을 가지고 갔기 때문에 장강 유역의 경제도 신속하게 발전할 수 있었다. 경제적 발전 이외에도 위진남북조 시기에는 중국의 문학 철학 과학 불교 예술 등
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.12.15
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