"풍류정신"의 검색결과 입니다.

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"풍류정신" 검색결과 1,341-1,360 / 2,104건

호남문학의 작품과 특징 배경

게 매사를 잊어버리는 특성을 지니고 있다.)이상에서 호남 문화의 특성으로 예술성, 풍류성과 멋, 서민성, 즉 민중성을 들었고, 인성으로 끈질긴 기질, 순후한 심성, 포용성을 들 ... 이 끝나고 사화와 당쟁의 소용돌이 속에서 새로운 정신풍토 가 조성되어갈 무렵이다. 조선의 최남단 해남읍 관동리 선산임씨 가문에서 석천 임억령(1496∼1568)은 다섯 형제중 셋째

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| 리포트 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.21

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안서 김억 연구

고 있었다. 우선 이 글에서 김억은 모든 예술이 정신 또는 심령의 소산이라는 대전제를 내 걸었다. 그리고 민족에 따라서 그 정신과 심령이 같지 않다는 또 다른 전제를 세웠던 것이 ... 다. 그런 다음 시를 운율 또는 호흡으로 보고 우리가 제 나름의 시를 만들어 내기 위해 우리 자신의 정신과 심령에 알맞은 시형과 운율의 창조를 역설했다. 그러나 김억의 시론이 실제 그 ... 의풍류, 창송의 여기에 속하는 것이었다. 그리고 개항과 함께 빗어진 해외시 경도의 물결 속에서 쓰여진 대부분의 시가는 또한 그것이 문예작품이란 인식에서 쓰여졌다기 보다는 문명개화열

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| 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.25

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고전작가론-안민영

었던 로맨틱한 풍류객19세기는 중세가 무너져 내리고 근대를 눈앞에 둔 시기였다. 그때 시조는 사대부의 이상을 전아하게 노래하던 데서 시정의 들뜬 유흥공간을 사로잡는 방향으로 나아가고 있 ... 적 혼란을 극복할 수 있는 정신적인 지주가 되지 못했다.조선조 후기로 오면서, 유학은 한편으로 사장(詞章) 위주로 발전하고, 다른 한편으로는 성리학과 주자학 일변도의 경향을 띠

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.30

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[고전소설]오유란전 인물론과 기존연구 내용

튀어 나왔으며 큼지막하십니까? 그러하오나 이와 같은 재앙이 닥쳐온 이 때에 희담이 무엇입니까? 요컨대 좀 정신을 차려 무사하기를 도모하옵소서.”)이처럼 계월역시 기생 본연의 요염 ... 이 아닌가? 일로써 말할진댄 형이 안 졌다고 말할 수 있으나, 진 사람은 어사 자네일세.”)이 두 부분에서 알 수 있듯이 김생은 뻔뻔한 성품과 함께 풍류를 즐기는 여유로운 모습을 잃 ... 을 위한 주연을 준비하였지만 만인 앞에서 이생에게 일종의 ‘망신’을 당한 것에 대한 복수가 은근하고도 기발하며 도를 넘을 듯이 넘지 않는 긴장감, 소설의 전개에서 풍류를 잃지 않

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.16

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송강 정철, 고산 윤선도, 면앙정 송순의 생애와 문학사적 의의

듯이, 에서는 중년을 넘어선 사대부로서의 정철의 자취는 전혀 감지조차 하기 힘들다.(2) 계산의 풍류와 자연시가관동별곡그는 이 해 정월에 강원도 관찰사를 제수 받고 원주 감영에 부임 후 ... 유배와 출사, 은둔으로 이어져 있지만, 그 근본은 오로지 나라를 위하는 정신과 백성을 사랑하는 마음으로 이를 잘 형상화하여 국문학의 비조로서 우리에게 귀중한 문화유산을 남겨주

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| 리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.11.14

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[미술의 이해(조선의 풍속화)]조선의 풍속화

여 명의 사람들을 자세히 살펴보면 어린이, 마부, 그리고 술에 취해 땅바닥에 주저앉아 있는 취객, 심지어는 벙거지를 쓰고 밥 빌러 온 거지의 모습도 보인다김홍도의 작품-포의풍류도섬세 ... 한 필치와 한적한 분위기가 50대 이후 김홍도의 심상을 유감없이 말해 주고 있는 포의풍류도 에서는 지필묵과 파초, 칼, 술, 책 등과 함께 앉아 비파를 켜는 선비의 모습을 그렸 ... 月夜密會19세기 후반의 풍속화19세기 후반 풍속화는 장식성에 그친 경직도류의 병풍 그림이나 호사 취미로 전락한 춘화첩이 주류를 이루면서 더 이상 변력기의 시대 정신과 조응하지 못하

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| 리포트 | 34페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.06.14

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가사문학의 대표 면앙 송순의 생애와 작품세계

사마(司馬)에 급제하여 벼슬을 하다 연산군의 학정으로 물러나 후진에서 경서를 강의하며 지냈는데 청렴하기로 이름이 났던 인물이다. 송순의 시가에 나타나는 풍자는 송흠의 풍자 정신 ... 던 것을 짐작할 수 있다. 곧, 루정창건(樓亭創建)의 붐이 16세기의 조선조에 크게 일어난 것이다.송순은 당대에 이름 높은 선비이자 풍류인이다. ‘시’와 ‘가’를 터득한 그

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| 리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.10.19

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현대시 교육에서의 패러디 활용방안에 대한 연구

을 에 등장하는 유명한 구를 인용하여, 자신의 풍류를 자랑하거나 신세를 한탄하는데 사용하였다. 이런 방식은 전고(典故)나 용사(用事)라는 명칭을 가졌으며 정식 창작법으로 인정 ... 하는 것이 옳다. 일종의 막연한 비판정신에서 시작된다는 점에는 동의할 수 있으나, 다양하고 폭넓게 이루어지고 있는 패러디가 모두 풍자의 성격을 지녔다고는 하기 어렵기 때문이다.또한

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.19

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[국문학(고시조)]윤선도의 유가적 자연관

간다.그의 출사는 9년여에 불과하지만 유배생활은 14년이 넘는다. 그러나 윤선도는 그때마다 林泉에서의 은둔과 풍류생활의 즐거움으로 자족하기도 했다. 때문에 그의 일생은 출사와 유배 ... , 그리고 은둔을 거듭하면서 겪는 희비가 교차되는 생애였다. 다시 말하여 시련과 극복, 득의와 풍류, 고난과 개척 등으로 이루어진 평생이었다고 할 수 있다. 이상에서 보았듯이 정치 ... 달과 깨끗한 바람이 있어가장 정신을 맑게 하고 마음을 호탕하게 해주네달은 이지러짐 없고 바람은 그침이 없으니그것들을 얻는데 도한 한 푼 돈도 들이지 않네.이 시는 25세 때의 작품

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| 리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.11.28

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[인문어학]성호 이익의 예술론

사람의 행적과 같다. 옛사람들은 시문을 지을 때 반드시 마음으로 기준을 세우고 뜻으로 상상하여 정신이 우회(遇會)한 뒤에야 붓을 들었다. 그 사람을 그리면 반드시 그 사람을 닮 ... 아야 한다. 시문의 묘사도 이와 같다.]여기에서는 ‘심준의상’과 ‘정신우회’ 이 두 단계를 상당히 중요시 하고 있는 것으로 보인다.[사물의 진경(眞境)은 생각하는 것이 듣는 것만 못하 ... 정서를 상투적 시어로 표출한 음풍놀월류의 풍류시 내지 소재를 주관적 관념 표현의 도구로 인식하였던 성리학자들의 비현실적 문예의식에 대한 비판적 인식의 소산으로, 문학은 그 성립

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| 리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.05.30

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[문학]산천초목

할 수 있다. 결혼에 이르는 과정에서 다양한 사건이 개입하여 삶의 변화를 가능하게 했지만 결혼 후에는 사회적?가정적 질서에 순응하는 것만이 가능할 뿐이다.이러한 과정에서 정신 ... 의 운명에 순응하는 인물이었다.늙은 박참령 역시-본래 풍류재상으로 애색을 매우 하여 오입도 많이 하고 작첩도 여럿 하였,지만 이제는 늙어 강릉집만 총애할 따름이다.그런데 우연히 ... 되기에 이른다. 그녀는 정신적?육체적 정절성을 최고의 가치로 숭상하는 당대의 도덕률을 위태롭게 만드는 대상이었기 때문이다.앞에서 강릉집의 인간적인 면을 부각시켰는데 이는 강릉집이 자신

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.09

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조병옥

영명학교 숭실중학교 연희전문학교 등의 기독교 선교학교에서 수학하는 동안 신흥우, 김규식 등 민족운동 지도자들의 정신적 영향을 강하게 받았다. 뒤이어 1914년 미국 유학의 길에 올라 ... 요지의 전략 구상이었다.⑶ 조병옥에 대한 평가위에서 알아본 바와 같이 조병옥은 두주불사의 풍류적 호걸이었으면서도 민주주의의 교리를 에누리하지 않은 근엄한 민주신도였으며 열혈

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.03

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일본 다도와 일본의 지역성

일본의 다도와 지역성《일본의 다도》?일본 다도의 기본 정신일본 다도에서 가장 중요시 하는 것은 바로 미(美)이다. 차가 일본에 전래된 후 사원에서 시작하여 사무라이들 쪽으로 진출 ... 은 풍류에 가깝다고 한다. 일본에서 손님을 차로 대접하며 서로 대화시간을 갖는 것을 다회(茶會)라고 한다. 주인은 다실에 들어갈 때에는 오른발부터 들어가고 나갈 때는 왼발부터 나간다

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.01

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구운몽 연구

고목동(牧童)이 오르내리며 탄식하여 가로되, `‘이것이 양 승상의 제 낭자로 더불어 놀던 곳이라. 승상의 부귀 풍류와 제 낭자의 옥용 화태(玉容花態) 이제 어디 갔나뇨.’ 하 ... 고손목에 걸렸고, 머리를 만지니 갓 깎은 머리털이 가칠가칠하였으니 완연히 소화상의 몸이요, 다시 대승상의 위의(威儀) 아니니, 정신이 황홀하여 오랜 후에 비로소 제 몸이 연화 도량 ... 만, 원작의 생명을 최대로 살리고자 최선을 다해야 할 것이며, 부분을 선택하여 수록할 때에도 그 작품의 정신을 가장 잘 나타내고 있는 부분을 선택해야 하며 아울러 작품 전편에 대한

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| 리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.02.24

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한국철학사상개설-[한국불교의 전개과정]

이 불교의 진리를 굴린다는 뜻의 전륜성와 이라고 자처한 듯하다. 진흥왕은 또한 풍류도라하는 청소년단체를 창설하였다. 통일전 신라불교의 대표적 인물은 원광과 자장을 들수있다.원광은 당 ... 었다고한다.고려불교는 불교의 근본정신을 망각한 채로 복을 바라는 각종행사를 치룸으로써 타락의 길을 걷는다.Ⅳ. 조선시대 불교의 모습1.조선초기의 불교조선왕조의 초기에는 비록 유교이념

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| 리포트 | 7페이지 | 4,500원 | 등록일 2008.10.31 | 수정일 2021.01.30

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한국다도와 일본다도

다도란 차를 마시는 멋과 더불어 인간의 건전한 삶의 길을 걷자는 것을 말합니다.또한 우리 인간들의 정신면에 있어 사심없는 맑고 깨끗한 마음씨를 기르고 나아가 봉사하고 일하는 실천 ... 와 물과 다구와 사람의 행위로 이루어지는 물질적 정신적 성과입니다. 따라서 한 지역에 사는 민족의 오랜 음다문화는 그 민족의 생활관습과 민족적 특성, 실미적 능력, 정신적 가치체계 등 ... 로 나뉩니다.차는 사람이 몹시 좋아하며 몸에 유익하면서 정신을 맑게 하는 각성효능이 있으므로 귀중한 음료였습니다. 따라서 사람이나 신을 대하여 경건하고 기쁜 마음을 나타내는 최상

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.11.27 | 수정일 2016.11.22

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음양오행 사상과 한국적 디자인

도록 대표 이미지 구현Soul은 사전적 의미로 “정신, 기백, 열정, 정수” 등 다양한 뜻으로 쓰여지고 있으나, “혼”으로 핵심요소를 정하여 사용하고, 영어식 발음이 Seoul과 유사 ... 받고자 하는 목적에서 풍류를 즐길 수 있는 절묘한 경승지가 전개된 자연 속에 조성되었다. 이러한 별서정원의 대표적인 것으로 담양의 소쇄원으로 대숲 속에 뚫린 오솔길, 담 밑

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| 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.23

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[현대사회와 여가문화]현대사회와 여가문화

: 여가활동(자유의지 영역)-일과 노동 못지않게 중요!2)여가의 개념-시대와 상황에 따라 변천-우리나라는 겨를, 틈으로 미국은 정신적인 자유를 그리스는 아무런 구석을 받지 않는 것 ... -무천/ 집단놀이 형태②삼국시대-지역특색과 정치적 상황에 맞게 이를 변형시키고 다른 모습으로 발전-신분계급 강조: 지배계층과 피지배계층의 여가로 이원화-상류계층은 학문과 풍류등 고상 ... 하고 사교적인 여가를 즐겼고, 하층민의 여가를 천시-신라: 지배계층- 신라의 귀족자제들은 여가활동으로 ‘화랑도’중심, 시가, 무술활동자연과의 일치를 추구하려는 심리적인 경지인 풍류

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.08.13

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[인문]중국을 움직인 30권의 책

았다. ‘사미덕을 지니고 있지만 성인처럼 오르지 못할 정도로 높지도 않아서 공자가 제자들에게 가장 즐겨 말하던 것이다. 이러한 군자의 정신은 강력한 감화력을 지니고 있어 사람들에게 자율 ... 을 가르쳐 주고, 진취적인 정신을 갖게 하며, 심지어는 기꺼이 의리를 위해 목숨을 바치게 한다. 또한 붕당을 만들지 않고, 싸우지 않으며, 신중하고 스스로 반성하는 것을 강조 ... 하였다. 때문에 군자의 정신은 인간의 사상적 활력을 크게 질식시켜 사회적 책임을 다하기가 어렵게 만든다. 중국 역사상 큰 뜻을 품은 사람이나 어진 사람의 비극적 정신은 바로 이러한 모순

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| 리포트 | 35페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.04.14

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[가사문학] 풍류의 개념

(酒落)하여 우아한 멋이 있는 사람을 지칭하는 정신적 미의 표출 양태임을 알 수 있다.이런 풍류는 신라시대 신라의 화랑도에 그 근원을 찾을 수 있다. 화랑들은 그들의 수련방식 ... 을 찾아 자신을 수련하고 풍류를 즐기면서 거기에 만족하지 않고 나라에 대한 걱정이나 정치에 대한 의견, 백성을 사랑하고 나라를 편안하게 다스려야 한다는 애민정신, 왕에 대한 권계나 연군지정(然君之情)의 내용을 담고 있는 노래를 불렸던 것이 아닌가 추정된다. ... 내가 가사에 대한 공부를 하기 전에만 하더라도 풍류란 말은 그저 우리의 옛 선인들이 그것도 신분제도상의 양반계층들이 그저 하는 일 없이 경치 좋은 곳을 찾아다니면서 술 한잔 걸

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.17

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