"이황정치사상"의 검색결과 입니다.

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"이황정치사상" 검색결과 1,281-1,300 / 1,782건

한국 교육사

)관학성균관, 사학사학서원(안향)근대 사회와 교육 - 개항이후해방 이후의 교육(진보주의 교육사상 수용) - 해방이후개방과 자강신식 군사훈련동문학육영공원갑오교육개혁근대적 국민교육제도 ... 교육의 양적 완성양적 팽창의원인교육열의민간사학 발달앞으로의과제교육 내실화체제 개선및 재구조화통일 조국2. 이상적인 한국인상 (★★★)① 무교사상 - 천과 질ㄹ 연결하는 자, 광명정대 ... 인② 홍익인간? 교육기본법 제2조? 일연의 삼국유사에 단군신화를 통해 최초 언급? 인본주의 정치이념 / 윤리의식 : 세계시민주의, 순수한 인간애, 상부상조? 교육이념 속에 내재

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.02

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[문학]고전문학의 사상적 변천

었으며 무엇보다도 유교가 가장 합리주의적인 성격을 갖춘 일종의 실천적인 정치사상이었기 때문에 이 땅에 유입되어 올 수 있었던 것이다. 유교는 결코 종교적인 개념으로서 파악할 수 있 ... 는 성질 도덕규범 정치사상과 그리고 인간심성의 탐구와 실용주의의 사상을 중심으로 한 것이다. 그리하여 실학을 제외한 모든 외래 사상이 한결 같이 도를 궁극의 진리로 추구한 것이다. 도 ... Ⅰ. 緖論지금껏 고전문학이 발전하여 온 경로를 보면 시대적 상황이나 종교적 의식에 따라 어떠한 사상적 배경이 작용하고 있음을 알 수 있다. 그것은 실로 눈에 띄는 것이

리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.10.02

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이육사 시인론

가 봉쇄되었고 암흑 정치가 횡행되었다. 외형상으로나마 주어졌던 약간의 자유와 기본권마저 박탈되고 문학을 통해서 독립사상을 고취하거나 사회주의 사상을 선전하거나 자유주의적 감정 ... 생애육사 이활은 1904년 음력 4월 4일 경상북도 안동에서 태어났다. 그는 조선 시대의 큰 유학자 퇴계 이황의 후손이었으며 그의 고향은 퇴계 자손들이 대대로 모여 사는 양반 고을 ... 대의 사회적 배경육사가 태어난 다음해 우리나라는 을사조약(1905.11.17)을 통해 일본에게 외교권을 박탈당하고 정치, 경제, 사회를 식민지적 구조로 개편당하기 시작한다. 육사

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.28

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교사의역할과 이상적교사상

라는 정치적 과제 때문이다. 근대에 이르러 통일적인 국가가 성립됨에 따라 일정한 교육기관(즉, 학교)에 의하여 다음 세대들에게 차세대(次世代)의 국민으로서 필요한 자질과 지식, 기능 ... 이황 선생은 “학교는 풍속과 교화(敎化)의 본이며 모범을 세우는 곳이요, 선비는 예절과 정의의 실천적 주인으로서 국가의 원기(元氣)가 모여 있는 곳이다. 스승과 제자 사이에는 마땅 ... 던 초인의 사람이었던 점이다.셋째, 교육목적은 애국애족의 산 일꾼을 양성하는 데 특별히 초점을 맞추고 있었던 점이다.넷째, 교육사상은 열성과 실천의 면에서도 오늘의 교육계에 비춰주

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.19

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한국의 제례문화

시작되었다. 우리의 계세사상을 바탕으로 하여 중국문화의 영향을 받으면서 제사의례가 정착되었던 것으로 생각된다.고려말에는 불교문화의 융성과 성리학의 유입으로 사관들이나 귀족층에 제사 ... 를 정중하게 지내도록 권장하게 되었으며, 조상에 대한 제사는 절에서 재(齋)를 거행하는 형태였다.유교를 숭상하여 정치교육의 근본이념으로 삼은 조선은 제도의 정비가 철저하였다. 조선 ... 었다. 고, 정치, 사회, 문화 등 전반에 걸쳐 불교의 영향이 미치지 않은 곳이 없었다. 고려시대에는 팔관회, 연등회 등의 다양한 불교 행사들이 개최되었고, 개인적인 상제례 또한 사찰

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.28

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[성리학] 이황과 성리학의 발전

다. 문묘와 도산서원 등, 전국의 수십 개 서원에 배향되었다. 이황의 학문과 사상에 대한 연구는 오늘날 퇴계학 (退溪學)으로 통용될 만큼 국내외적으로 매우 활발하다. 1970년 서울 ... )〉, 글씨 〈퇴계필적(退溪筆迹)〉 등이 있다.2.이황의 사상(1) 이황의 사상적 배경우선 성리학을 크게 나누자면 앞에서 언급했듯이 본체론과 인성론으로 구별지을 수 있다.본체론(本體 ... )의 태허설(太虛設) 태극설(太極設)을 거쳐 이황(李滉) 이이(李珥) 등에 의해 보편적 사회사상으로 자리잡았다. 특히 이를 보다 중요시한 이황은 이와 기의 차별성, 즉 이기불상잡(理氣不

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.21

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[인물 ] 율곡이이

① 퇴계 이황과 더불어 우리나라 성리학의 발달에 크게 기여함.② 조선 후기 실학사상에 많은 영향을 줌5. 생활인① 향약을 실시하여 사회교육에 힘씀-해주3약(해주향약,해주일향약속,사창 ... 예지와 경륜을 엿볼 수 있는 거벽(巨擘)의 저서이며, 조선 중기의 정치·사상·사회제도와 유학(儒學)을 연구하는 데 귀중한 자료가 된다. 1958년 성균관대학 동방문화연구원에서 국판 ... 적으로 적용해 나가던 선조 초년의 정치와 사상을 주도하던 인물로서, 이 책도 단순히 아동을 교육하기 위한 개인저술이 아니라 학문을 통해 사림파의 이념을 사회 저변에 확산하기 위한 근본

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.03

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전통교육에서 서원의 의미 및 영남대학교 민속촌 방문기

면서 동시에 향촌사림의 취회소(聚會所)로서 정치적·사회적 기구로서의 성격을 강하게 지니고 있다.서원설립의 주체는 16세기 이후 조선왕조의 정치사를 주도하였던 사림세력이라 할 수 있 ... 기" 때문이라고 한다.그 후 1548년(명종 3) 10월 풍기 군수로 부임한 퇴계(退溪)이황(李滉, 1501-1570)은 백운동서원을 공인화하고 나라에 널리 알리기 위해, 1549년 정월 ... 는 남녀 유별사상에서 비롯되는 것이다. 남녀 유별이라는 유교적 덕목은 우리의 상류가옥 배치에 큰 영향을 끼쳤다. 설사 부부라고 하더라도 각기 다른 공간에 거주할 것을 강요하는 공간배치

리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.02.20

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[사상] 퇴계이황

한다고 볼 수 있다. 이황의 정치사상에서 상대적으로 돗보이는 것은 후자의 측면이었다. 그로 말미암아 이황은 사림의 세계에서 정치투쟁에 소홀하다는 비판을 받기도 했다. 이황에게 관직 ... 한 사림이 정치사상이 군주주의를 조금이라도 부정했던 것은 아니다. 역시 군주는 지존이었다. 사림주의가 군주주의와 동행할 수밖에 없었던 것은 훈척세력을 첫째의 정적으로 삼는 한편 스스로 ... 를 평민과 구별시켰던 사림의 속성을 반영한다고 볼 수 있다.2) 道學主義① 사림주의가 훈척정권에 대한 정치적 투쟁을 의미한다면 도학주의는 사림의 자기 확립을 위한 사상투쟁을 의미

리포트 | 33페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.19

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조선시대의 교육(시험문화의 고조)

귀족들의 사상적 기반인 불교를 공격하기 위해 불교를 배척하는 이론이 들어 있었던 성리학을 신봉하게 됨->이성계의 위화도회군을 계기로 정권 장악한 신흥사대부 집단은 숭유억불의 성리학 ... ?우주를 연관시켜 논의한다는 것, 자연?우주의 운행질서와 인간의 행동이 하나로 된 상태가 성리학의 궁극적 목적?대표적 학자 : 퇴계 이황과 율곡 이이, 인간의 마음에 관한 논의인 심성 ... 하는 사람들에게 보편화되어 있었던 경향으로서 고대(중국의 하? 은?주 삼대)를 흠모하여 현재에 재현시키려는 사상, 조선시대에 삼대교육제도를 본받아 학교제도를 완비하고자 함.3. 조선

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.16

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[조선의역사] 조선시대의 성리학

의 선구자. 육구연의 학문과 선학사상 비판· 이황 : 주자의 주장을 따라 우주의 현상을 이(理) 기(氣) 이원(二元)으로써 설명, 이와 기는 서로 다르면서동시에 상호 의존관계에 있 ... 의 제자를 남겼다. 이들은 동인의 되어 퇴계학파와 정치적 입장을 같이 하였으나 남북분당에서는 북인이 되었다.실천을 중시하는 조식의 사상을 계승한 제자들은 임진왜란때 활발한 의병활동 ... 에 만물에 일관된 실재로 보았다. 그의 사상에는기가 중심개념이며 이는 기 속에 내재하면서 기가 작용할 때 바름을 잃지 않게 하는 존재이다. 이와기의 관계에서 이황은 이가 기에 앞선 존재

리포트 | 7페이지 | 4,000원 | 등록일 2003.06.29 | 수정일 2019.07.02

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[전기문] 율곡이이, 그의 삶과 흔적

의 성리학을 집대성하여 16세기 후반에 기호지방의 여러 학파를 종합하는 새로운 학파를 형성하였다. 이이는 정치적으로는 조광조의 개혁정치를 추앙하였으며 학문적으로는 이황을 존경 ... 들은 정치적으로 서인이었다. 경세와 학술의 양면에서 일가를 이룬 이이의 사상을 계승한 이이의 제자들은 학술적인 측면에 치중하는 부류와 경세적인 측면에 치중하는 부류로 나뉘어진다 ... )까지 살았다. 조선 중기의 학자, 정치가로 본관은 덕수(德水), 자는 숙헌(叔獻), 호는 율곡(栗谷), 석담(石潭), 우재(愚齋)이다. 강릉 출생으로 아버지는 증좌찬성 원수(元秀

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.23

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[한국역사] 유교의 통치이념

고 덕치(德治)주의와 민본(民本)사상을 바탕으로 왕도(王道)정치를 실현하는데 이상을 두었다. 유교 정치를 구현하기 위해서는 왕과 신하가 유교에 깊은 소양을 가져야 하며, 왕도 정치를 할 ... 주의는 피치자의 동의와 자발성을 배제하고 강제성을 띠는 모든 형태의 정치에 대해 부정적인 자세를 가진다.*민본사상- 민본이란 말은 《서경》 에 있는 이라는 말에서 나온 것으로 우국 ... , 정치적 객체로서의 민본으로, 이는 백성을 정치적 대상으로 삼는 것으로서, 인정. 덕치. 왕도 등의 용어에서 파악되는 위민사상(爲民思想)은 모두 백성을 정치적 대상으로 객체

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.10.16

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이율곡의 학교모범에 나타난 시사점

1. 율곡 이이와 학교모범이이는 호가 율곡(栗谷)이며 시호는 문성(文成)이다. 그는 이황과 함께 성리학의 쌍벽을 이루는 학자인데, 그의 학자적인 배경을 살펴보면 우선 그는 이원론 ... 적 일원론을 지향하였다. 그리고 민중교화와 사회계몽에 힘썼으며 향약절목을 제정하였다. 율곡은 철학이나 정치뿐만 아니라 아동교육에도 관심을 가지면서 교육에 관해 이론을 제시하고 있 ... 다. 그의 교육사상은 특히 입지와 성으로써 집약할 수가 있다. 그는 교육의 이론뿐 아니라 스스로 스승의 입장에서 교육을 실천한 교육자이기도 하다. 그의 교육사상은 《격몽요결》,《학교

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.24

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[교육의 역사와 철학]실학과 사학

정치?경제?사회?문화?교육분야 등을 개혁하는 대중운동으로 발전하지 못했다. 비록 이론과 주장에 머물렀지만 이 사상은 또 하나의 개혁적이고 실용적인 민족사상의 뿌리가 되어 이후 ... 적 학제4) 민족교육 중시5. 실학사상가1) 유형원의 교육사상2) 이익의 교육사상3) 박지원의 교육사상4) 정약용의 교육사상6. 실학의 교육사적 의의Ⅱ. 사학(私學)1. 서원(書院 ... 으로, ‘실용지학’을 학문연구의 내용으로 하며, ‘경세치용’을 학문연구의 목적으로 하는 학문이다.2. 실학의 등장배경16세기 임진왜란과 병자호란의 양대 병란이 있은 후 사변적인 유학사상

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.07

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[체육사] 퇴계이황의 체육사상

목 차퇴계 이황의 체육사상I. 서론II.본론1. 퇴계 이황의 신체관1) 이기론(理氣論)적 신체관2. 퇴계 이황의 체육의 목표3. 퇴계 이황의 체육의 목적4. 퇴계 이황의 체육방법 ... 1) 마음수련(치심법)(1) 중화탕(中和湯)(2) 화기환(和氣丸)2) 몸수련(1) 도인법(道引法)(2) 거병연수6자결(去病延壽六字訣)III. 결론※ 참고문헌퇴계 이황의 체육사상I ... 조선시대에 서경덕(徐敬德)· 이언적(李彦迪)의 태허설(太虛設)· 태극설(太極設)을 거쳐 이황(李滉)· 이이(李珥) 등에 의해 보편적 사회사상으로 자리잡았다. 특히 이를 보다 중요시

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.15

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[한국역사] 사림파의 정치이상

권을 차지하기 위하여 당을 달리하고 정치적으로 대립한 것과도 유사하다고나 할까?2) 영남학파와 기호학파의 분열사림파 분열의 조짐은 특히 이황과 조식의 학통을 이은 영남학파와 이이 ... 1. 사림파의 등장배경1) 사림파 등장 무렵의 정치 상황성종 즉위 초, 국가 최고 기관이 왕실이 아닌 원상들이었다. 원상들은 대부분 세조 때의 신하들이었다. 대신들이 왕권을 농단 ... 했다. 사림이란 말 자체가 선비들 전체를 뜻하는 것이기에 훈구파에 대항하는 정치 세력이란 의미로 사용하기에는 무리가 있었다. 그래서 사용되는 개념이 파(派) 자를 붙인 사림파(士林派

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.17

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[건축]유교건축의 모든 것..

을 목표로 하는 일종의 윤리학 ·정치학이며, 수천 년 동안 중국 ·한국 ·일본 등 동양사상을 지배하여 왔다.춘추시대 말기에 태어난 공자는 대성(大聖)이었으나 고국인 노(魯)나라 ... 는 《십익(十翼)》을 저술하였다.그러나 그의 사상의 진수(眞髓)는 그가 죽은 후, 제자들이 수집 편찬한 그의 언행록인 《논어(論語)》에서 잘 나타난다. 공자는 인을 가장 중시 ... 는 조화적 결합의 원리로 삼고, 정치에도 전개시켰다. 그것은 춘추시대 말기의 인간주의적 풍조의 영향을 받아 인간 내면에 존재하는 도덕성에 주목하고, 거기서부터 현실사회의 혼란을 구제

리포트 | 29페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.12.17

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정한론

)③ 야마가 소코오(山鹿素行, 1622~1685)④ 아라이 하쿠세키(新井白石, 1657~1725)⑤ 막부후기 정한사상의 대두⑥ 하야시 시헤이(林子平, 1738~1793)⑦ 사또 ... 학을 언급하지 않고서는 그 성립이나 전개과정을 생각할 수 없을 정도로 조선의 주자학으로부터 깊은 영향을 받고 있었다. 따라서 일본 유학자들은 퇴계 이황의 학문을 대단히 존경하고 있 ... 에 까지 이르렀다. 중국 중심의 中華的 가치관을 전면적으로 부정하고 일본을 중화로 위치시켜 일본 중심의 새로운 세계관을 제시하여 중화사상의 극복은 물론 새로운 독창적인 세계관을 확립

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.12

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[문학사상사 ] 이황과 이이의 문학사상 완상

-차례-(이황)1. 이황의 생애2. 사상적 특성3. 이황의 문학사상4. 도산십이곡과 효용론적 문학관(이이)1. 이이의 생애2. 사상적 특성3. 이이의 문학사상(이황)1. 이황(李 ... 하였던 강학기(講學期)이다.2. 사상적 특성이황의 학문적 기본성격은 주자(朱子)를 표준으로 하여 도학의 철학적 근거를 밝히고 인격적 실현을 추구하는 것이다. 따라서 그의 사상 ... 滉)의 생애(1501∼1570)이황은 조선왕조 중엽 16세기 후반에서 활동하였던 인물로, 자(字)가 경호(景浩) 또는 계호(季浩)이며,호(號)는 퇴계(退溪), 퇴도(退陶), 도옹

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.16

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