"이황정치사상"의 검색결과 입니다.

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한국사 공무원 한국사 공기업 한국사 조선의 교육 철학 한능검 이황 이이 사림파 율곡이이 한국사 핵심

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"이황정치사상" 검색결과 1,261-1,280 / 1,782건

[조선사] 조선성리학의 정치체제

적 통치이념을 바탕으로 조선의 정치?사회를 전반적으로 지배하던 시대였다. 또한 사림들은 자신들의 성리학적 견해에 따라 朋黨으로 이어졌다. 여기서 우리는 ‘朋黨’이라는 주제를 통해 조선 ... 적 정치이념이 받아 들여지고 있었지만 관료유학자들이 자신들의 편의에 따라 朱子學을 자의적으로 해석했던 것에 비해 사림파 유학자들은 성리학적 이념에 철저한 실천을 바탕으로 그동안 ... 되었다.사림이 16세기에 다시 등장한 배경은 지방의 농업생산력의 발전을 통해 중소지주층이 형성되면서 사림들이 향촌세력을 지지기반으로 삼았기 때문이다. 또한 이들은 정치적 이상으로 성리학

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.05

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한국고대의 교육사상

,동안 축적되어 온 경험, 지식, 능력, 사상 등 여러 요서가 포괄됨4) 이황- 인간 완성을 위한 수양- 주자학 재체계화 시켜 새로운 철학의 체계를 수립5) 김인후- 초당을 세워 ... 제 7 장 한국고대의 교육사상제1절 신화에 나타난 고대의 교육사상0. 신화 - 신과 인간이 함께 엮어 가는 것- 과학적, 합리적으로도 설명될 수 없는 당시 사람들의 사유의 종합 ... ? 홍익인간 : 널리 인간을 이롭게 한다는 정치적 이념을 실천하기 위한 것이고 동시에 교육적 이념이기도 하다.? 제정일치 : 정치와 종교가 분리되지 않음? 정교일치 : 정치와 고육이념

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.23

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조선시대 실학자

하는데 노력함② 교육?정치?경제 등 여러 분야에 걸쳐 과학사상과 실용학에 힘씀(성리학을 관념적인 학문이라 배격하고 이기호발설(인간의 선의지와 이성을 지켜가려는 정신을 표현한 것이다 ... 에 입각한) 실제적 사고를 세우기 위해 실학파가 대두됨- 실학파의 사상 : 조선중심, 조선현실- 실학파의 주장 : 민족허약의 병근이 허와 위에 있음을 깨닫고 부와 강의 요소는 진과 실 ... -이황-) 이나 사단칠정론보다 실사실물의 학문을 주장하고 실지학 부문을 장려함)- 학풍① 이용후생(풍요로운 경제와 행복한 의식주의) 도를 강구하여 경국제민(나라를 맡아 다스리고 백성

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.03

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[동양사상] 유교사상의 흐름(중국과 한국) 및 여성관(ppt)

이후 유학의 본령을 필사적으로 지키려고 함 - 캉유웨이 : 정치개혁 시도와 같이 중체서용론에 입각하여 서양사상과의 현상적인 조화를 모색 모두 무위로 돌아감  1919년 구습타파 ... - 훈민정음 : 민족의 주체적 언어, 구조원리가 음양 오행과 삼재사상 및 주역 과 송대의 성리학에 기본중기 - 이황을 분기점으로 성리학이 조선에 뿌리내리기 시작 - 예학의 시대 : 예 ... 551경~479경)가 창시한 중국의 대표적 사상. 이상 사람답게 사는 길을 밝히고 인간본래의 의미를 찾아서 행복이 넘치는 대동세계를 건설 진리 인간 완성의 길을 현실 속에서 찾

리포트 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.09.26

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천명사상

다.*유학의 중심되는 이념은 천명(天命) 사상이다. 이는 사서삼경 중 정치적 기록을 담은서경의 가장 핵심되는 사상이기도 하다. 천명사상은 인간은 어쩌다 태어난 것이 아니라 하늘이 명해서 ... 은 지상에서 하늘로라고 말할수 있을 것이다. 천명 후에인본이 있는 것이 천명사상이며 이것이 공자가 집대성한 유학의 근본 줄기이다.*천명사상을 기본으로 유교적 정치이념을 지향한 고려 ... 었다. 고려가 유교사상의 기본이념인 민유방본(民惟邦本)을 내세운 것은 이같은 사정에 기인하는 것이었다. 즉, 고려왕조는 천명을 받아 탄생한 왕조이므로민본정치를 실시한다는 것 이외에 고려

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.17

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[역사]조선의 역사와 철학의 모험

언론정치 등 성리학의 이념을 수용하고 군자당과 소인당이 공존해야 한다는 조제 보합론 등을 통해 서인으로 이어진다. 기존의 지방 사림은 동인으로 이어진다. (이황 조식의 제자는 동인 ... 은 후에 태종과 세조의 쿠데타와 같은 모습으로 반복되며 ‘훈구(勳舊)’라는 정치세력을 낳는다. 한편, 인격 수양론은 ‘사림(士林)’이라는 정치세력에게로 이어지는데, 그들은 훈구의 무력 ... 정치를 비판하고 말에 의한 정치를 표방한다. 훈구는 ‘사화(士禍)’라는 지식인 탄압을 통해 사림에게 맞서고 사림은 정권에서 소외된다. 세종-성종 계열과의 제휴나 조광조의 등장

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.20

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[후기조선] 실학

한 남인계통의 유형원과 서인 노론파의 원류인 이이의 학풍을 이어받아서 결과적으로, 성리학에서 이황, 경세사상은 이이, 유형원의 것을 이어받았다고 볼 수 있다.또 남인계통의 학자 ... 의 집권 보수 세력이 당시 정치적 반대세력인 남인을 비롯한 진보적 사상가와 정치세력을 탄압한 권력다툼의 일환이었다.)을 입기도 한다.그러나 학문적 시야 확대는 경학에 대해서도 주자 ... 아 조선의 정치는 회생의 기미가 없었고, 새로운 사상이 나타나 도탄에 빠진 조선을 일으켜 세워야 하는 시대적 요구가 크던 시기였다. 이에 전반적인 사회의 개혁을 추구하던 개화사상

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.02.11

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[전통사상] 한국의 전통 윤리 사상과 현대에 우리가 배워야 할 점

(乖離)를 보이고 있음을 의심하고 탐구하기도 했다. 이황(退溪)과 기대승(高峯)간의 四七논변으로 조선 성리학의 인성론 발전에 중요한 계기가 되기도 했다.6 조광조의 사상조광조는 본관 ... 한국의 전통 윤리 사상과 현대에 우리가 배워야 할 점.Ⅰ. 서론현대 한국의 문제점을 들어보면 몇 가지로 요약 할 수 있을 것이다. 우선 가치 전도(顚倒)현상을 들 수 있는데 이 ... 과 생명경시, 자연파괴와 생태계 위기, 인간성 상실, 황금만능의 물신(物神)주의, 공해와 환경 문제 등이 팽배하고 있다. 이는 우리의 전통적 사상에서 좋은 것들을 이어 나가는 과정

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.25

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남명조식과 선비정신

다. 하지만 내 고향이나 다름없는 고장의 위인이고, 내가 존경하는 위인들 중 한분이지만, 그동안 나는 남명에 대에 아는 것이 별로 없었다. 퇴계 이황선생의 학문적 라이벌이었다는 점, 수 ... 책을 찾으려 도서관으로 갔다. 그런데 놀랍게도 남명선생의 일대기를 제대로 표현한 책을 찾기가 쉽지 않았다. 그의 학문적 라이벌이라 할 수 있는 퇴계 이황에 대한 책에 비하면 남명 ... 처럼 무력한 왕권과 부패한 관리들로 인해 국가의 위기상황이 잇달아 발생하고 있다. 이를 타개하기 위해서는 왕의 마음가짐을 새롭게 해야하며 임금 스스로 학문을 닦아 정치의 바른 길을 알

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.13

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[독후감]유림을 읽고 나서..

신 정암 조광조 선생이 잘 명시해 주고 있다..자칫 유교란 고리타분한 이념이라고 치부할지 모르지만 책을 읽는 내내 현대 사회에서도 필요한 정치사상이 많이 있다는 느낌이 들 ... 가 사약을 받고 죽는 장면과 후세의 대유학자인 퇴계 이황과 율곡 이이의 평가가 나와있다. 그 평가를 보게 되면 이퇴계는 천품이 뛰어나고 옳은 정치를 하였으나 주위 사람들을 다스리 ... 것이 사실이다이 책은 우리들에게도 유익하지만 정치를 하시는 분들이라면 꼭 지침서로 배겟머리에 두고 항상 읽고 새겨야 할 책이다.진정 국민을 위한 정치가 무엇인지 우리의 옛 조상이

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.15

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[동양과 서양의 사상] 동양과 서양의 사상

Ⅰ.동양 사상의 원류1. 유학- 중국(제자백가) - 유학 : 공자(仁, 禮), 맹자(義) 순자(禮) 성리학- 인도 - 불교(연기, 사성제, 삼법인설) 대승불교{공 자맹 자순 자 ... 하는 극단적인개인주의·청담사상 : 사회규범, 제도는 선과 악, 너와나라는 차별을 전제.2. 도가 : 노장사상(老莊思想)道 1 유학 : 윤리, 도덕 법칙(인위적 법칙) 2 도 ... 가 : 자연 법칙3. 불교 사상· 석가모니 : 인간이 스스로 도덕적 책임을 자각하고 살아갈 수 있는 삶의 지혜,인간이 삶의 자리에서 그 고통을 해결하는 노력(누구나 납득하는 실천방안)현실

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.28

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한국 교육사

)관학성균관, 사학사학서원(안향)근대 사회와 교육 - 개항이후해방 이후의 교육(진보주의 교육사상 수용) - 해방이후개방과 자강신식 군사훈련동문학육영공원갑오교육개혁근대적 국민교육제도 ... 교육의 양적 완성양적 팽창의원인교육열의민간사학 발달앞으로의과제교육 내실화체제 개선및 재구조화통일 조국2. 이상적인 한국인상 (★★★)① 무교사상 - 천과 질ㄹ 연결하는 자, 광명정대 ... 인② 홍익인간? 교육기본법 제2조? 일연의 삼국유사에 단군신화를 통해 최초 언급? 인본주의 정치이념 / 윤리의식 : 세계시민주의, 순수한 인간애, 상부상조? 교육이념 속에 내재

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.02

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실천적 지식인 남명 조식

▶ 서론- 남명 조식은 조선 중기의 대표적 성리학자로, 퇴계 이황과 함께 영남 유학의 양대산맥을 이룬 인물이다. 그는 기묘사화 이후 산사에 들어가 학문에만 전념하다가, 장년기 ... 에 귀향하여 후진 양성에 열중했다. 이 때부터 그의 학문과 사상은 널리 알려져 사림의 종사로 추앙받게 되었다. 이후 조정에서는 수차례에 걸쳐 벼슬을 내렸으나, 그는 모두 거절하고 처사 ... 로서의 고고한 삶을 살았다. 그의 제자들 대부분은 조선 선조대에 정치-학술계를 움직이는 주역이 되었고, 특히 임진왜란 때에는 의병을 일으켜 나라를 지키기도 했다. 여기에서는 그

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.09

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한국에서 법과 정의는 어떻게 작동하나, 남과 북

의하였다. 게다가 미국의 영향이 제일 빠르고 큰 정치적, 외교적 강도와 순서를 가졌음에도 불구하고 법학 사상에는 많은 영향을 끼치지 못했다. 오히려 일본법학서를 통하여 독일법사상 ... 했고 조선 경국전, 역성혁명 사상 등을 주장하였다. 조선시대 지역 사회에서는 퇴계 이황, 율곡 이이 등이 주창했던 향약이 유행했었는데 이를 통해 한국 전통 사회가 얼마나 유교 가치 ... 이 어떠냐며 제안하게 되고 이는 신사유람단으로 이어졌다. 종합하자면 한국은 중국과 일본을 통해 서양의 법 체계와 제도를 접하게 되었다.19세기 후반 한국의 계몽사상사인 유길준은 일본

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.10.16

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윤선도의 어부사시사 연구

하고 유족한 삶만을 누렸기 때문인 것으로 생각된다.2. 윤선도의 사상고산은 정치에 직접적으로 뛰어들어서 활동을 하였던 사람인만큼 그의 사상은 정치적 입지와 매우 밀접한 관련이 있 ... 졸업논문윤선도의 연구-작품의 구체적인 맥락을 중심으로-목 차Ⅰ. 서론 21. 연구목적 2Ⅱ. 윤선도의 생애와 사상 21. 윤선도의 생애 32. 윤선도의 사상 4Ⅲ. 의 창작배경 ... 다.윤선도는 조선조 사회가 전기에서 후기로 이행하는 조짐을 보이면서 그 변화를 시작하던 17세기의 격변기를 온몸으로 부딪치며 살았던 정치가의 한 사람이었다. 임진왜란 직전에 태어나

리포트 | 26페이지 | 3,500원 | 등록일 2006.12.14

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[동양철학]중국 유학의 전개와 한국유학

에만 열중하는 사장학 詞章學에만 열중했을 뿐, 민생의 안정과 현실적 타개책을 궁구하려는 유학에는 소홀함으로써 사상적 깊이는 물론이고 균형된 정치질서는 찾아볼 수 가 없었다.이와 같이 ... .백제는 고이왕 62년(285)에는 왕인이 와 을 가지고 일본으로 건너가서 황태자를 교육하고 문자와 유교 사상을 처음으로 일본에 전한 바 있다.정치 제도 중 6좌평 제도가 유명 ... 의 입하여 이를 토착화하고, 정치사상이나 교육사상 등 제반 사회사상에 폭넓게 응용하면서 유학의 보편화를 추구하고 있었음을 알 수 있다.*여말선초의 사상적 전환과 ‘유학의 나라’ 건국

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.24

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[사상] 퇴계이황

한다고 볼 수 있다. 이황의 정치사상에서 상대적으로 돗보이는 것은 후자의 측면이었다. 그로 말미암아 이황은 사림의 세계에서 정치투쟁에 소홀하다는 비판을 받기도 했다. 이황에게 관직 ... 한 사림이 정치사상이 군주주의를 조금이라도 부정했던 것은 아니다. 역시 군주는 지존이었다. 사림주의가 군주주의와 동행할 수밖에 없었던 것은 훈척세력을 첫째의 정적으로 삼는 한편 스스로 ... 를 평민과 구별시켰던 사림의 속성을 반영한다고 볼 수 있다.2) 道學主義① 사림주의가 훈척정권에 대한 정치적 투쟁을 의미한다면 도학주의는 사림의 자기 확립을 위한 사상투쟁을 의미

리포트 | 33페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.19

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[한국역사] 유교의 통치이념

고 덕치(德治)주의와 민본(民本)사상을 바탕으로 왕도(王道)정치를 실현하는데 이상을 두었다. 유교 정치를 구현하기 위해서는 왕과 신하가 유교에 깊은 소양을 가져야 하며, 왕도 정치를 할 ... 주의는 피치자의 동의와 자발성을 배제하고 강제성을 띠는 모든 형태의 정치에 대해 부정적인 자세를 가진다.*민본사상- 민본이란 말은 《서경》 에 있는 이라는 말에서 나온 것으로 우국 ... , 정치적 객체로서의 민본으로, 이는 백성을 정치적 대상으로 삼는 것으로서, 인정. 덕치. 왕도 등의 용어에서 파악되는 위민사상(爲民思想)은 모두 백성을 정치적 대상으로 객체

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.10.16

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[국문학이론]이육사의 일대기와 일화소개

이 바로 이육사인 것이다. 퇴계 이황의 후손으로 강직한 저항성을 지닌 육사는 민족을 생각하여 독립운동가의 길을 택했고, 그의 핏속에 흐르는 문학적 기질이 그를 문인으로 잡아두 ... 이씨 이가호(李家鎬, 퇴계 이황의 14대손)와 허형(許 )의 딸인 허길(許吉) 사이에 차남으로 출생하였다. 어릴 때 이름은 원록(源祿), 두 번째 이름이 원삼(源三), 자는 태경 ... (台卿)♠육사의 혈통과 환경퇴계이황의 14대손이요, 원촌 마을을 열어간 이구(李?)의 9대손이다. 육사의 6대조 사은 이구운이 문과에 급제하여 형조참판을 역임하였고, 고조부 이휘빈

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.26

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안동선비는 어떻게 살았을까?

때에는 이들을 답답하게 틀지어진 인간형으로 평가하기 쉽다.이황이 모색한 선비형상은 정치와 결별하고 산림에 은거하는 고상한 처사형상과 경건하게 성리서(性理書)를 마주하다가 연당 ... 안동대학교 부설 안동문화연구소 간사를 거쳐 퇴계학연구소 소장을 역임하는 등 10여년 넘게 ‘퇴계 이황과 조선시대 안동 선비’를 세밀히 관찰해 온 이력이 있는 저자가 안동에 있 ... 의 문학과 정신을 빚어내는 것을 말한다.먼저 안동선비문화 형성을 이야기 한다. 안동의 유교문화는 누구의 손에서 만들어져 왔는가. 물론 문화 창조의 주체는 선비이다. 즉, 사상적 기반

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.02.17

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