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"당대송대" 검색결과 1,281-1,300 / 1,368건

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  • 신유가(등장과정등 초기단계)
    적발한 선별작업이나 거기에註, 疏를 다는 등의 유가의 또 다른 전성기의 조짐이 보이기도 하였다.하지만 당대는 유가는 경전의 연구는 활발하였으나 사실 의견의 발로만 많았을 뿐, 이렇 ... , 즉 도덕적 가치를 초월한 문제에 더욱 관심을 가지고 있었으므로 한계를 가지고 있었다.당말에 가서 당대의 대표적인 유가인 한유(韓愈)가 나타나는데 그는 불교가 세력을 떨치던 당시대 ... 에 맹자를 크게 존숭하면서 유가의 번성을 꾀하였고 특히 고문(古文)을 제창하여 당시의 문선학(文選學)의 테두리를 벗어나려 애썼다. 그와 함께 유종원, 이고(李 )등이 당대에 유교
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.07.02
  • [독후감] 중국사람들은 어떻게 살았을까를 읽고
    들이 연회에서나 사용되는 상류사회의 기호품이었다. 그러나 송대에 이르러 대도시의 번화가는 물론 향촌에도 차를 마시는 다관이 생겨나면서 차는 귀족들이 마시는 사치품에서 일반 백성 ... 고, 요즘의 향수와 같은 향낭을 가지고 다니는 남자들도 많았다.당나라는 경제가 발달하고 생활도 풍족하여 영양상태가 비교적 좋았고 상층민들은 생활의 여유를 가질 수 있었다. 당대엔 풍만
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.10.19
  • [중국사] 황화의 메모리즈
    은 훈고학의 흐름은 삼국(三國)·육조(六朝)를 거쳐 당(唐)나라 때 공영달(孔潁達)이 〈오경정의 五經正義〉를 편집함으로써 일단락 되었다.성리학(송나라) - 중국에서는 이미 당대 ... 까지 성리학에 포함시킬 수 있으나, 우리나라에서는 주자학만을 성리학으로 부르는 것이 일반적이다. 송대 성리학의 성립에는 불교 철학이 많은 영향을 미쳤으나, 성리학의 세계관과 불교의 세계 ... 의 다른 문물이 그러하듯이 백년쯤 지난 당대에 맺어질 수 있는 것이었다. 만리장성처럼 대운하도 역시 그동안 역대왕조에서 개별적으로 추진되던 것을 통일국가에서 완결을 본 형태지만, 이
    리포트 | 40페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.22
  • [송대 과거제도] 송대 과거제도의 형성과 의의
    되어 임관을 맡은 吏部는 당대 豪族의 소굴이 되고 말았다. 이에 의해 科擧制의 방침은 왜곡되고 天子의 권력은 다시 호족 官僚群에 의해 좌우되는 점이 늘어났다. 그러나 다른 한편 ... 시켰으며 결국 송대에는 지식인이 양적으로, 질적으로 크게 성장하고 변화하였다.별다른 참여 身分의 제약이 없었던 宋代 과거는 대체로 開放되고 公平하였다고 할 수 있으나 결국은 富裕層 사람 ... 를 채용하는 중요한 절차로 자리매김하였고, 官僚 選拔 方法 중 가장 지배적 위치를 차지하게 되었다.과거는 기존 당대의 과거와는 달리 공정성을 획득하면서 많은 수의 사람들이 과거
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.11.07
  • 실크로드와 동서문화교류
    , 네스토리우스파 크리스트교오아시스로의 기능이 절정에 달하였던 시기는 중국 전성 시대의 한나인 당대이다. 오아시스로는 당시의 동서 교류에서 대활약을 보였던 소그드인을 중심으로 그 움직임이 최고 ... 당대(唐代)에는 동서 교역은 일반적으로 육로를 통한 실크로드가 중심을 이루게된다. 하지만 그렇다고 해서 해상무역이 경시되고 있던 것은 아니다. 특히 동아시아의 해상 무역권을 장악 ... 하고 있던 장보고의 활약을 보면 알 수 있을 것이다. 그러나 더욱더 활발한 해상무역은 당 멸망 후 송대에 이르러 서하(西夏)·요(遼)·금(金)의 대두로 기존의 오아시스로가 이
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.11
  • 중국의 인구 증가와 그에 따른 문제점
    과 그 주요원인에 대해 살펴보아야 할 것이다.고대 중국의 인구는 후한(25~220)부터 당대(618~907)까지 6000만 명에서 8000만 명이라는 수치를 넘지 않았었다. 이 ... 는 전쟁, 내란, 질병 등에 의한 인구의 감소로 추정되기 때문이다. 송대에는 약 1억 800만 명이라는 수치를 기록하기도 했으나 이 역시 몽고의 지배시기에 다시 줄어들게 된다. 그러나
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.22
  • 중국도대문학-시가
    다.3) 한시(韓詩) : 연(燕)나라 사람인 한영이 전한 시. 삼가시 중에서 생명이 가장 길어 당대(唐代, 또는 北宋)까지 존재하였으며, 지금도 ≪외전10권(外傳十卷>≫이 전해지 ... 시는 일찍이 전하지 않게 되었던 것이다.4. 모시(毛詩)앞서 언급한 것처럼 삼가시는 일찍이 실전되어 송대 이후로는 고문(古文)인 ≪모시(毛詩)≫만이 세상에 유행하게 되었다. 지금 우리
    리포트 | 33페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.30
  • [중국사] 구품관인법과 임용고시
    전국, 진, 한, 위·진 남북조, 수, 당대에 이르기까지 이어져 왔으며 물론 시대가 흐름에 따라 그 형식도 변화하였다. 그러나 중국의 과거 제도 실시 초기의 모습은 서양과는 달리 ... 으로 인해 선비들이 등을 돌리게 되었다. 이는 송대의 소식이 진 왕조의 멸망원인을 사인계층의 몰락에서 찾은 것에서도 알 수 있다. 진 왕조가 망하고 세워진 한의 고조는 중국 역사
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.14
  • [중국사회상] 중국의 식량 공급 문제 해결 방식의 변천
    . 그 이전의 중국의 인구는 증가와 감소를 반복하게 된다. 후한(25~220)부터 당대(618~907)까지의 중국의 인구는 6000만 명에서 8000만 명이라는 수치를 넘지 않 ... 았었다. 송대에 약 1억 800만 명이라는 수치를 기록하기도 했으나 이 역시 몽고의 지배시기에 다시 줄어들게 된다. 이러한 중국의 인구는 1850년에 4억 3000만 명이라는 수
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.13
  • [지역학] 광서 장족 자치구 지역연구
    게 되었다.(2)약칭: 계(桂)(3)약칭의 유래: 성내에 秦의 계림군지(桂林郡地)가 있기 때문에 송대로부터 청대에 이르기까지 계림부라 하였고, 또한 역사상 광서의 지배를 받 ... 산장, 용암, 귀현의 남산사 등이 있다.※서산{) 출처 (검색일: 2004,5,12) - http://www.air-china.co.kr/chinese/ch2_05.htm당대문학자
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.21
  • 법가와 관련한 한비자 사상에 대하여
    을 돌렸다 그가 태어난 한나라는 전국7웅(秦, 楚, 燕, 齊, 韓, 魏, 趙) 중의 하나로 가장 문화수준이 낮은 소국이었다. 한비(韓非:한비자의 본명)는 당대의 석학인 순자 ... . [한비자(韓非子)]의 내용[한비자]는 한비의 저서로 처음 한자(韓子)라 불렀는데 당(唐)의 한유(韓兪도 한자(韓子)라 불렀기 때문에, 혼동을 피하기 위해 송대 이후 한비자라 부르
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.22
  • [건축] 중국건축
    에 문 설치2-2. 낙양(洛陽)-수 당대의 동도(東都)(당시 동성의 이경제도(二京制度)에 따라 낙양은 동도 있었음-9세기말 장안에서 낙양으로 수도를 옮김-규모:남북 7312m*동서 ... , 적루◎내성-주위 9리-궁전, 아서, 사관, 왕공택제, 거주용 주택, 상점, 작방◎궁성-주요 전당은 工字殿 형식-당대 궁전 서경(西京) 참고-조군(組群) 배치가 계획적, 정제 ... ◎재료-벽돌생산 증가(성벽, 도로, 전탑, 묘장)-유리전와 등 유리제품 생산 증가(동경 우국사 유리탑)◎목구조 기술-요·현지 한족 공장에 의존 - 당대 결구 특징 보존·대동의 하화
    리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.03.28
  • 사천성 지역연구
    사천의 남쪽, 성도와 중경의 남동쪽에 위치한 자공시라는곳에서 매년 2월초에서 3월초 사이에 열리는 연등행사다.이 행사는 당대부터 춘절을 전후에 등불을 장식하는 풍속이지금까지 전해져 ... 과 움직임, 소리를 일체화 시킨 크고 작은 등불이 전시된다. 또한 이 기간에 맞춰 상품전시판매회, 상품주문 및 경제무역상담회도 개최한다.▶ 사천성 특색 음식사천요리는 송대에 형성된 유파
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.01
  • 실크로드의 역사적 배경과 의의
    의 걷게 되었다. 송대에 이르러 중국 정세가 어느 정도 안정되었지만, 당대에 비해 교역의 중요도는 훨씬 떨어졌다. 이슬람의 영향력이 커지기 시작한 것이 이 무렵의 일이었다. 이슬람 ... 시대를 열었다.원나라 시대에는 몽고와 중국 원나라간의 교류 덕택에 실크로드의 중요도가 다시 높아진 시기였다. 원대는 당대에 비해 문화적으로는 낮은 수준을 가지고 있었지만, 상대
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.11
  • [지역학] 하남성 지역 연구
    의 황궁자리였지만 현재는 남아 있지 않다. 정면의 72단 돌계단에는 운룡이 새겨지고 오조문외에는 송대에 만들어진 한쌍의 사자상이 있다.원래의 이름을 홍자탑이라 하기도 하고 천청사탑이 ... 기도 한다. 특히 후한에서 당대까지의 사이에 정치중심지 서안에 비해서 경제·학술·문화의 국제적 중심지로서 번영했으며, 한국인들에게도 유명한 '삼국지(三國志)'이야기도 후한말기의 낙양
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.29
  • 청대6대가
    의 독특한 양식을 발전시켜나갔다. 그는 원대의 화가들로부터는 붓 쓰는 법, 송대의 화가들로부터는 산과 계곡을 묘사하는 법을, 당대의 화가들로부터는 기운(氣韻)을 일으키는 법을 받아드리 ... 을 갖추고 정형화되어 반복적으로 실천되었다. 화가들은 송대와 원대의 양식을 사용하는 한편, 동기창의 이론을 실천에 옮기면서 자신들의 방식으로 변형들을 만들어 나갔다.사왕(四王)기법 ... 고자 했다. 왕휘가 원 사대가의 화법에 치우쳤다고는 하지만 송대의 화원화가들의 작품들도 두루 섭렵하여 전통을 계승하는 데에 편협하지 않았던 까닭에 그의 작품 속에서 다양한 변화
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.11.17
  • [철학] 도교와 불교
    아 ‘태상노군’이라고 높여 불렀고 당대의 군주들은 스스로 노자의 후예라고 하여 힘을 다하여 도교를 제창하였다. 당시의 통치자들은 도교를 ‘존조가교’라고까지 하였다. 그리하여 『노자 ... 』는 대부분이 멸실되고 말았다. 그러나 송대에 들어와서 다섯 차례에 걸쳐 도서를 수집, 정리함으로써 비교적 완전하게 정비되었다.제1차는 송태종 때이며 도교에 관한 서적 7000여 권
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.23
  • [문학사상사 ] 이황과 이이의 문학사상 완상
    이이는 문이 '관도지기(貫道之器)'라고 하는 당대의 고문운동(古文運動)의 입장을 배격하고 문이 '재도지기(載道之器)'라고 하는 송대 성리학의 입장을 재확인하며, 이렇게 되어야 할
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.16
  • 실크로드와 중국 경제
    으로 육로해로를 통한 무역활동이 본격적으로 전개된다. 그러나 당대에는 동서 교역은 일반적으로 육로를 통한 실크로드가 중심을 이루게된다. 하지만 그렇다고 해서 해상무역이 경시되고 있던 것 ... 은 아니다. 특히 동아시아의 해상 무역권을 장악하고 있던 장보고의 활약을 보면 알 수 있을 것이다. 그러나 더욱더 활발한 해상무역은 당 멸망 후 송대에 이르러 서하요금의 대두
    리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.04
  • 왕양명
    에 합격을 한다. 그리고, 나이 35세때 그는 송대 심학의 대가 육상산(陸象山)의 직계 제자 담약수를 알게 되어 그를 통해서 육상산의 심학사상을 접하며 새로운 학문에의 포부 ... 이 순탄했던 것만은 아니었다. 당대이학으로 자리 매김하고 있었던 주자학과의 마찰과 대립도 그리 만만치는 않았다. 먼저 사회적인 측면에서 살펴보자. 왕양명은 농민봉기를 진압하면서 주자학
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.13
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2025년 05월 29일 목요일
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