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"그대아직살아있다면" 검색결과 1,261-1,280 / 2,762건

  • 狐夢호몽 요재지이
    스며들면 혹시 기이할 수 있습니다.居數月,畢覺稍進。수개월에 필생이 점차 진보한다고 느껴졌다.女試之,笑曰:여인이 시험하며 웃으면서 말했다.「?未,?未。」아직 아닙니다. 아직 멀 ... 가 있었다.嘗以故至叔刺史公之別業,休憩樓上。일찍이 친구 숙부 필자사가 별작에 가서 누각위에 휴식하였다.傳言樓中故多狐。전언하길 누각중에 여우가 많다고 했다.畢每讀?鳳傳,心輒向往,恨不一遇 ... 보니 한 부인으로 나이가 40을 넘겨서 풍모가 우아하였다.畢驚起,問其誰何。필자사가 놀라서 일어나 누구인지 물었다.笑曰:「我狐也。蒙君注念,心竊感納。」웃으면서 저는 여우로 그대의 관심
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.03.18
  • 시적 거리
    가 전혀 이루어지지 않았다. 그런 것 없이 그대 로 노출되고 있다. 현실의 파편을 무작위로, 비논리적으로 배열하였다.이렇게 환유원리를 사용해 미적거리가 무화 시켰다.예)→* 불확실 ... 된 형태라고 할 수 있다. 즉 미적거리가 매우 부족한 거리에 있다고 할 수 있다.부끄럽지만나는 아직 안구 기증장기 기증을 못했어요죽으면 아무 느낌도 없어상관이 없을 텐데누군가 칼을 들 ... 1. 시적거리.1. 시적거리설명에 앞서서 우리는 표현의 양식화를 알아야 한다.산에는 꽃 피네.꽃이 피네갈 봄 여름 없이꽃이 피네.산에산에피는 꽃은저만치 혼자서 피어 있네김소월 중
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.09.19
  • 신동엽론
    사에서 신동엽의 의의Ⅲ. 결론Ⅳ. 참고문헌Ⅰ. 서론라는 시를 처음 접했던 고등학교 시절, ‘아! 시라는 건 저럴 수도 있구나’를 느꼈던 기억이 아직도 생생하다. 그 시의 작가 ... 고, ‘동학년 곰나루의, 그 아우성만 살고’라는 표현처럼 동학농민운동을 표현하기도 하는 등 역사적 사실과 그 기초적 밑바탕을 이루고 있는 정신에 대한 시라는 것을 알 수 있었다. 과연 이 ... 의 억압발계획의 추진은 결과적으로 농촌 사회의 해체를 가져왔고 대지에 뿌리박고 살던 농민들을 도시 노동자로 전락시키는 결과를 빚어왔다. 이런 부분에 있어서 시인 신동엽의 날카로운 지적
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.11
  • 가족의 문제와특성 해결방안
    를 차고 살며 대문이 열려있으면 지속적으로 밖으로 나가려 하는 “조순이” 할머니!치매는 기억 및 행동장애가 심하고 치료가 거의 불가능하기 때문에 치매질환을 가진 노인을 보호부양 ... 종일 있었던 이야기를 자상하게 들려주는 할아버지의 이야기를 들으며 할머니는 혼자만의 가상의 공간에서 살고 있었다.어느날 정신이 없어 문을 미쳐 잠그지 못하던날 결국 할머니는 밖 ... 하다. 그렇게 서로를 의지하며 살아간다.하지만, 할머니가 얼마 더 살지 못하는 것을 알게 되면서 할아버지는 절망한다.치매와 죽을병에 걸려 누워있는 할머니에게 할아버지는 묻는다...“당신
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.05
  • 송사통속연의 65회 도적을 부르며 어가를 달리며 선위를 협박하여 의로운 군사를 감동시키다
    아직 군주곁에 있으니 신등을 포박하라 하시고 그들에게 법을 바로잡게 하여 조금 삼군을 사죄하게 하십시오.”(跡雖跋扈),語?爽快。)적수발호 어각상쾌.종적은 비록 발호하나 말은 상쾌 ... 하고 위남의 의병이 들에 가득함을 보고 아직 감히 급히 건너지 못하고 흐름을 따라서 동쪽으로 갔다.時河東經制使爲王庶,連檄環慶帥王似,涇原帥席貢,追?)婁室。시하동경제사위왕서 연격환경수왕 ... ,?欲我投降??”영노매도 무지구체 한불능혜이보국 상욕아투항마곽영이 분노해 욕하면서 말했다. “무지한 개나 돼지가 한탄컨대 너를 젓갈담아 나라에 보답하지 못함이니 아직 나를 투항
    리포트 | 26페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.07.11
  • 이슬람문화의 이해 정리
    로서로 손을 씻어야 한다. 무슬림들은 코란이 단순히 문자나 단어들에 불과한 것이 아니라 자신들 사이에서 살아있으며, 항상 신과 함께 한다고 믿고 있다.중동지역의 개관1. 중동 ... - 터키는 쿠르드 독립문제 반대→ 터키 땅의 1/3이 쿠르드 것이 될까봐→ 수도를 내륙으로 옮김으로써 쿠르드 족을 돌보겠다 주장- 붉은 지역에 모여 살고 있는 민족- 고유의 언어 ... 하다가 1923년에 그대로둬라 해서 계속 독립운동 중- 붉은 지역은 산악지대→ 지도는 평면이지만 실제로는 산악지역으로 왕래가 어렵다.독립운동에도 서로 파가 많이 갈려서 아직 독립
    시험자료 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.10.28 | 수정일 2015.09.08
  • 향가 14수 원본 및 해석
    을 돌이키지 않고서야 그대를어찌 만나볼 수 있으리낭이여, 그리는 마음이 찾아가는 길다북쑥 골짜기에서 잘 밤 있으리처용가東京明期月良(동경명기월양)夜入伊遊行如可(야입이유행여가)入良沙寢矣 ... 에 몰래 안고 간다오다 오다 오다오다 서러운 이 많아라서러운 중생의 무리여공덕 닦으러 오다자줏빛 바위 가에잡고 있는 암소 놓게 하시고나를 아니 부끄러워하시면꽃을 꺾어 바치오리다오늘 이 ... 에 산화가 부를 제뿌린 꽃아, 너는곧은 마음의 명을 따라미륵좌주 모셔라!간 봄 돌아오지 못하리니살아 계시지 못하여 울먹이는 이 시름전각을 밝히오신모습이 해가 갈수록 시들어가도다눈
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.02.10
  • 연금술사 자비르 이븐 하이얀
    그대는 온 세상의 영광을 저의 것으로 하고 모든 불확실한 것들이 그대에게서 날아가 버리리라. 이는 대저 모든 힘 있는 것들 위에 더욱 강하리라. 자신이 모든 정하고 묘한 것 ... 가 지난 오늘날에도 여전히 살아 숨쉬고 있는데 그것은 그의 시가 젊음이 넘치는 동시에 신비한 연금술의 세계에서 나온 노래이기 때문이다.사실 연금술이란, 옛날 사람들이 성장과정을 빠르 ... 연금술에 관한 가장 중요한 텍스트가 단 몇 줄의 글귀로 이루어져 있으며, 그것도 에메랄드 하나에 새겨져 있다는 사실을 발견했다."그게 바로 '에메랄드 판'이라는 거지.""그럼
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.08
  • 백촌강전투 이후 일본의 대응
    고립무원의 상태에 빠져 있었으며, 수적 열세를 극복할 만큼 사기도 높지 않았다.결국 일본의 해외파병은 실패로 끝나고 말았으며, 백제 땅에서 일본으로 다시 돌아간 군인은 거의 없 ... 과 도침이 대화를 나누고 있다.복신: “아! 흥성했던 백제가 이렇게 한순간 무너지다니... 하지만 아직 늦지 않았다. 우리는 다시 힘을 모아 신라군과 당군을 몰아낼 것이야”도침: “우리 ... 이호하라노기미오미(虜原君臣)이옵니다.”부여풍: “허허허허, 그대가 이 많은 선단을 이끌고 이 곳 백촌강에 찾아왔으니 당나라 수군쯤은 문제없이 격퇴할 수 있을 것이다. 먼 길 오
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.09
  • [김상봉/ 그리스 비극에 대한 편지/ 한길사] 와 [헤시오도스/ 신통기/김원익 역] 분석 및 의견
    에게 이런 말로 애원했다. ‘신과 같은 아킬레우스여, 그대의 아버지를 생각하시오. 나와 동년배이며 슬픈 노령의 문턱에 서 있는 그대의 아버지를. 나는 참으로 불행한 사람이오. 넓 ... 이 변하고 예술이 달라진다 해도, 예술이 관객에게 쾌감을 주어야 한다는 원칙은 부정될 수 없다. 이처럼 예술의 존재이유가 쾌감이라면, 우리가 비극을 읽거나 봄으로서 느낄 수 있는 것 ... 의 불행을 탄식하고 있는 것처럼 보이지만, 의식의 깊은 속내에서는 바로 자기 자신의 불행을 슬퍼하고 있다는 것이다. 바로 이 자기연민 이라는 달콤함이야 말로 비극이 관객에게 선사할 수
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.11.13
  • 페미니즘의 관점에서- 영화
    풍조와 사회통념을 폭로 비판하고 대안을 찾는 것이다. 여성의 성폭력 피해를 고발한 것으로 「단지 그대가 여자라는 이유만으로」 「피고인」등이 있다. 전자는 강간 피해를 당한 주부 ... 」등을 들 수 있다. 이 중에서 「그대 안의 블루」를 간단히 보도록 하자. 이 작품은 자아를 찾는 디스플레이어 여자와 남자의 갈등을 그린 것으로, 과거ㆍ현재의 반복을 블루 필터 ... 악셀레이타를 힘껏 밟는다.2) 등장인물 분석▶ 델마- 전형적인 가정주부. 그녀는 가벼운 외출도 남편에게 허락을 맡을 정도로 답답 한 일상을 살고 있지만 그 생활에서 벗어나지 못하
    리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.04.13
  • 西湖主서호주 요재지이의 한문 및 한글번역
    ,女復來,潛賀曰:멀고 오래되어 여인이 다시 오니 몰래 축하하며 말했다.「子有生望矣!公主看巾三四遍,?)然無怒容,或當放君去。宜姑耐守,勿得攀樹鑽垣,發覺不宥矣。」그대는 살수 있습니다. 공주 ... 어서 물 몇 말을 구토하며 깨어나서 소생했다.相與曝衣石上,近午始燥可著。서로 옷을 돌 위에 말려서 오시근처에 비로소 건조하여 입을 수 있었다.而?)腸??,飢不可堪。텅빈 장에서 꼬로록꼬로록 ... 소리가 나며 굶주림을 감당치 못했다.於是越山疾行,冀有村落。이에 산을 넘어서 빠르게 하니 촌락이 있음을 바랐다.?至半山,聞鳴鏑)聲。겨우 산을 반을 가니 화살 울음을 들었다.方疑聽所
    리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.03.24
  • 대중가요에 나타난 `사랑`의 언어기호분석
    에게 달려 있다는 것이다.‘그대가 없어지면 내가 살 수 있을지’, ‘나는 너 없으면 못살아’, ‘니가 없이는 난 하루도 살 수가 없을 것 같은데’, ‘널 지운 채 어떻게 나 살아갈지 ... . ,같은 곡에서는 상대방이 아직 자신의 마음을 알지 못하기 때문에 안타까워하면서도, 알기를 바라는 심정이 담겨져 있다. 두 곡 모두 자신의 심정을 직접 상대방에게 전달하지 못하 ... ’, ‘삶의 전부였나요’, ‘그대가 있기에 살아왔을 뿐’ 또한 주체의 삶에 대한 의미와 의지를 상대방에게 전적으로 기대어 있다는 것을 알 수 있다.(3)비현실적 해소 방안이것은 앞
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.14
  • 여불위 진왕 정 시황제의 이야기 서한연의 3회 4회
    에 대하여 거주하며 거리에 임하여 한가한 방이 백여칸이 있어서 오로지 살고 왕래하는 상인으로 황이점이라고 호칭한다고 했다.不韋就假以尋房爲由,私託?人傳達皇姨丈),具黃金十兩,色幣一端 ... 관문과 4개 요새가 있고 풍경이 풍부하고 아름답고 인물이 준걸이며 우아하다.當時六國,以秦爲中爲天下第一。당시육국 이진중위천하제일.당시 6나라중에서 진나라는 중국에서 천하의 제일이 ... 。유인설부인무친 지유저저 황이 취재태자부대문거주 임가유한방백여간 전주왕래객상 이차인칭위황이점.사람이 설명하길 화양부인은 친척이 없고 단지 언니가 있어서 황이라고 부르는데 태자집의 문
    리포트 | 20페이지 | 6,000원 | 등록일 2011.09.15
  • 봉신연의 第九回 상용이 구간전에서 순사하다
    한다.大志未酬先碎首), 令人睹此淚如傾。대지미수선쇄수 령인도차루여경.큰 뜻이 아직 갚기전에 먼저 머리를 부딛쳐 죽으니 사람으로 하여금 이를 보면 눈물이 기울인 듯이 흐르게 했다.話說雷 ... 來。군사의언 흘포료만반우간 장급도이경시분 군사인연일발섭노고 인인구재마상곤권 험사아섬하마래.군사가 말대로 저녁밥을 먹고 또 추격하여 2경시분에 군사가 연일 길에서 고생하며 노고 ... 지파간과료 당혹전하재후 아반재전 공로심력 불여헐숙일소 명일호간.뇌개가 몰래 생각했다. “야간에 추격하면 단지 지나갈까 두렵다. 혹시 전하가 뒤에 있고 내가 반대로 앞에 있
    리포트 | 22페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.06.14
  • 현대 문학 연습 강은교
    하나가세상에 불타는 것들을 쓰다듬고 있나니만 리 밖에서 기다리는 그대여저 불 지난 뒤에 흐르는 물로 만나자.푸시시 푸시시 불 꺼지는 소리로 말하면서올 때는 인적 그친넓고 깨끗 ... , 만남에 대한 기대’를 물과 불의 이미지로 형상화한 작품이다.② 이 시에서 ‘물’은 ‘나’와 ‘그대’라는 고립된 개체들을 ‘우리’로 합일시킬 수 있는 매개체이자, ‘가뭄 ... ’으로 표상된 삶의 고독을 해소시킬 수 있는 객관적 상관물이다.또한 ‘물’은 ‘죽은 나무뿌리를 적시’는 생명의 기원인 동시에, 다른 것들과 섞여 ‘아직 처녀인/ 부끄러운 바다’로 흘러감
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.19
  • 김훈 역사소설의 이데올로기 연구
    만 세상과 작별하였다. 나는 내 당대의 어떠한 가치도 긍정할 수 없었다. 제군들은 희망의 힘으로 살아 있는가 그대들과 나누어 가질 희망이나 믿음이 나에게는 없다. 그러므로 그대 ... 수 없었다.’ ‘나는 적의 공세 안에 적의 죽음이 내포되어 있기를 바랐다. 달려드는 적의 살기 속에 적의 죽음이 포함되어 있지 않다면, 내가 적을 죽인다는 것은 불가능했다. 적 ... 이 닥치기 전에 살아야만 할 수 있는 모든 일을 하고 싶은 것이다. 또 자신은 죽음이 내포되지 않길 바라면서 타인은 죽기를 바라는 지극히 인간적인 면모이다.전쟁이 없더라도 삶은 고통
    리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.08
  • 장한철 표해록, 혜초 왕오천축국전
    을 구경하자던 소원이 풀린 것이 아니겠소. 그러니 그대도 나와 같이 서울에 가보기를 주선해 봅시다 그려. 어찌 집을 지키는 앉은뱅이 신세로 만족할 수 있겠소. 또 여러 사람이 도와 ... 고 싶지 않았기 때문이다.그러기 위해서 마음이 타도록 애쓰며 온 정신과 노력을 다하고 있음을 아무도 모르고 있다. 그들은 나에게 속아 살길이 있는 것으로 알고 있기 때문에 그렇게 ... 이다. 그래서 나는, "그것도 한 방책일 수 있다. 그러나 급히 떠나서 낭패하면 좋지 않다. 아직은 천천히 있어 보는 것이 좋을 거야." 하며 말을 막았다. 배 위의 뱃줄과 삿대
    리포트 | 28페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.02
  • 이교도와 초대교회예배
    로 이끌어지도록 놓아두라. 내가 그대에게 기댈 수 있는 (십자가의) 막대기를 주리라. 급하구나, 티레시아스(Tiresias)여! 믿으라, 그대가 보게 되리라! 그리스도, 장님 된 자 ... 한다. 본론요소 안에서 확정된 것은 사실이다. 그러나 이교도는 제의에서 성례전적인 시스템과 같은 어떤 형태의 것을 이미 소유하고 있었기 때문에 어느 정도 그것들이 준비되어 있었다. 이교 ... 의 신비제의들은 성례이해의 근원들에 영향을 끼치지 못했지만, 그것들은 기독교신앙이 하나님의 은혜로 채울 수 있는 틀과 어떻게 은혜가 기독교 신앙으로 이끄는지 세상적인 방법을 통해 보여
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.27
  • 형태주의
    선택에 대한 책임도 자신이 질 수 있는 존재로 봄? 선천적으로 자아실현을 향한 경향성을 가진 존재: 모든 살아있는 존재는 자기의 잠재력을 실현하려는 방향으로 나아감. 여기서 자아실현 ... -역할연기는 포기했지만 한편 아직 스스로 자립할 수 있는 능력이 생기지 않은 상태이므로 실존적인 딜레마에 빠지게 되어 심한 허탈감과 공포감을 체험. 혼돈상태와 공백상태로 표현할 수 ... 이의 의미를 해석하는 입장에 서기보다는 나와 그대를 유지하는 입장에 서게 됨? 형태주의적 상담의 철학적 입장: 상태주의 + 자각- 계산주의: 인간은 계산적이다. 계산이 과학적인 것
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.08.02
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