"정(精)"의 검색결과 입니다.

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천자문 왕의 한의학 속미인곡 도교의 기원 臟象論 경혈학 대종교 동다송을 읽고

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"정(精)" 검색결과 1,201-1,220 / 1,495건

[식품영양] 한국의 전통적 건강증진 방법

는 시기에 대한 언급을 볼 수 있다(허준, 1980, p 9-10 ; 홍만선, 1982, p. 62). 이는 하루에서 낮 동안은 정(精)이 기(氣)로 변하는 시간이기 때문에 사람 ... 에게도 적절한 활동이 필요하고 밤은 기(氣)가 정(精)으로 되돌아가는 시간이므로 사람은 수면과 휴식을 취해야 한다(김수호, 1986). 그러므로 활동과 휴지(休止)가 계절에 따라 조화

리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.06.15

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[정치]퇴계 이황

적용됨으로서 심성론으로 발전하였다. 퇴계는 '천명도설'에서 마음(心)을 이(理)와 기(氣)가 결합한 것이라는 기본 인식 위에서 성(性 : 성품)과 정(精 : 감정)을 통섭하는 주체 ... 에로 그것이다.성리학의 이기론은 인간과 사물의 존재를 그 구조와 근원에서 이(理)와 기(氣)의 개념으로 설명하는 것이다. 이것이 특히 인간의 심성정(心性精)의 개념을 이해하는데 ... 로 파악하였다. 곧 성과 정은 인간의 마음에 내포된 두 차원의 존재양상이며, 성은 이로서 마음의 본체요, 정은 이와 기가 동시에 드러나는 마음의 작용으로서 인식하였다.일찍이 화담

리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.15

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이황

로서 독자성을 확보하는데 특징이 있는 만큼, 주리론의 성격을 명확히 정립시켜 나갔다.?2. 사칠론?사단(四端)과 칠정(七精)은 마음에서 정(精)의 두 가지 발동양상으로 이해할 수 있 것

리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.03

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[인문] 홍대용의 의산문답

는데, 이것은 천둥신(雷神)에게 정(情)이 있기 때문이다. 불의 정기(火精)와 신령스러운 감각은 실로 사람의 마음과 같다.무지개는 수기(水氣)가 아침에는 동쪽에서, 저녁에는 서쪽에서 햇 ... 의 무리는 하는 것도 없고 하고싶은 것도 없이 진정(眞精)을 보전하지만 만년 천년을 지낸 뒤에는 끝내 소멸되어버려 필경에는 (육신도 진원도) 모두 없어진다. 오래고 빠른 구분도 없이 ... 이 두려워하고 사악 요망함은 천둥이 좋아하는 것이다.무릇 사람의 신령스러운 감각(靈覺)은 한 몸에 있는 불의 정기(火精)인데, 더구나 천둥은 천지의 바른 불(正火)이다. 강렬하고 맹렬

리포트 | 26페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.02

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[체육] 단전호흡

케 정을 거쳐야 한다. 예컨대 수력 발전 댐을 만들어 그 물과 전기를 활용하려면 우선적으로 그 댐을 튼튼하게 만들어야 한다. 정충(精充)이란 바로 이와 같은 과정이다. 수련에 있 ... 어서도 정이 충만하지 못하여 육체적으로 건강하지 못하다면 사상누각(砂上樓閣)과 마찬가지이다.심(心)적으로 아무리 강인하다 하더라도 육체가 약하면 의식이 분산되고 집중도 오래 지속 ... 시키기가 어렵다. 인체에 기(氣)를 모으거나 운용하는 원리는 '심생종기(心生從氣)'즉, '마음이 가는 곳이 기(氣)가 따른다.' 는 것이다. 그런데, 유체적으로 정이 충만하지 못한 상태

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.16

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[중국역사의 이해] 중국의 요리문화

원시대 명·청시대 청시대 정(精) 세(細) 전(全)중국요리의 특징중국요리가 세계 요리계에서의 역할은 적지 않다. 다른 나라의 요리와 비교하여 중국요리를 특징짓는 요소는 재료, 썰 ... 엄격)刀工精細(도공정세)調味講究(조미강구)注重火候(주중화후)산동요리 사천요리 광동요리 회양요리중국 4대요리중국 요리의 종류절강요리 복건요리 호남요리 안휘요리중국 8대 요리중국 요리

리포트 | 28페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.04

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[한의학 원전 의학입문] 小蒜달래 해 염교 현실 비름 마치현 식치문 의학입문 한약 한의학 한방 본초

小蒜소산有毒歸脾腎이오下氣溫中 ?亂定을!유독 귀비신이오 하기온중 곽란정을!소산은 독이 있고 비와 신으로 귀경하고 기를 내리고, 중초를 따뜻하게 하고 곽란을 안정케 한다.更消穀食 ... 다.?해?(염교, 백합과의 여러해살이 풀 해; 艸-총17획; xie?,xi)味辛苦止吐痢요 定喘散水消結聚를!미신고 지토리요 정천산수 소결취를!염교는 신미 고미로 토와 하리를 멎 ... ; xia?)비름은 간풍과 객열을 치료하고, 청맹, 적색 어둠, 백색 예막, 흑색 안화를 치료하니 가루내어 매번 밤에 차에 사방 1촌의 숟가락만큼 넣는다.又殺蛔蟲하며 益氣益精이

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.09.15

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[성리학]이황 성학십도 완벽 정리

의 허약한자, 병든 사람, 고아, 자식 없는 노인, 홀아비, 과부, 이 모두가 다 내형제 가운데 심히 곤란을 당하고서 호소할데 없는 사람들이다.정복심은 여기까지를 상도로 삼 ... 의 해석이 나오게 된 것이다.리와 기를 겸하고, 성과 정을 통괄하는 것이 마음이다. 그리고 성이 발하여 정이 될 때가 한마음의 기미요 온갖 변화의 근본이며, 선악의 분기점이 ... . 이렇게 하면 정일精一의 방법으로 中을 잡는다는 심법이 여기서 이루어진다는 것이다. 이 6도에서 경의 중요성이 강조되고 있음이 확인 가능하다.제7도 「인설도人說圖」는 孔孟으로부터 주희

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.28

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[현대문학, 철학] 노자의 도덕셩과 현대시의 비교

의 암호(cypher) 와 같은 역할을 한다. 이러한 시인의 정신세계는 여백의 장소를 갈망한다.수묵정원 2- 마른 시냇가마른 시냇가에 서서지난 어느 시간내가 보았던 구름의 자국 ... , 惟道是從. 道之爲物, 惟恍惟惚.惚兮恍兮, 其中有象. 恍兮惚兮, 其中有物..窈兮冥兮, 其中有精. 其精甚眞, 其中有信.自古及今, 其名不去, 以閱衆甫.吾何以知衆甫之狀哉, 以此.

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.08.01

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천자문

질폐번거로울번형벌형起?頗牧用軍最精일어날기자를전자못파칠목쓸용군사군가장최정할정宣威沙漠馳譽丹靑메풀선위엄위모래사사막막달릴치기릴예붉을단푸를청九州禹跡百郡秦幷아홉구고을주임금우자취적일백백고을군 ... 찌기굳셀감헐훼상할상女慕貞烈男效才良계집녀사모할모곧을정매울렬사내남본받을효재주재어질량知過必改得能莫忘알지지난과반드시필고칠개얻을득능할능말막잊을망罔談彼短靡恃己長없을망말씀담저피짧을단아닐미믿을시몸 ... 을리얇을박일찍숙흥할흥따뜻할온서늘할정似蘭斯馨如松之盛같을사난초란이사향기형같을여소나무송갈지성할성川流不息淵澄取映내천흐를류아닐불쉴식못연맑을징취할취비칠영容止若思言辭安定얼굴용그칠지같을약생각사

서식 | 18페이지 | 300원 | 등록일 2012.07.17

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[예체능] 현대발레

거무회(舞姬)만을 보던 파리인들을 놀라게 했다. 이어서 11년 제3회 공연에도 출연, 《장미의 정(精, Lespectredela rose)》, 《페트루시카(Petrouchka ... 를 펼치는 것이 될 것이다ⅱ-3 공기의 정(Les Sylphides)'공기의 요정'을 뜻하는《레 실피드》라는 타이틀은 유명한 2막 로맨틱 발레 《라 실피드》에서 딴 이름이다. 그것

리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.01.21

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[발표] 방외인 김시습의 삶과 문학, 사상

讚), 「십현담요해」(十玄談要解),「대화엄일승법계도주병서」((華嚴一乘法界圖註幷序), 「화엄석제」(華嚴釋題)* 도가사상의 유용성, 노자의 깨달음 인정* 내단사상의 선구자:정(精

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.11.16

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[역사]신석기에서 청동기로의 과도기

는 형식은 서기 300년경의 세형동검 출현이 후의 것이라고 생각된다. 여기 숫돌은 각각 반암(斑岩), 분암(敲岩), 사암(砂岩)으로 만든 것이며 정(精) · 조(粗) 각양의 석재를 쓰

리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.13

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[a+]쌍화탕과 경옥고

네 가지 약 재가 서로 어우러져서 각 약재의 효능적인 측면에서 균형을 이루고 있다.- 한방적 이론정(精)을 채우고 수(髓)를 보하며, 모발을 검게 하고 치아를 나게 하며, 만신

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.26

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[한의학 원전 의학입문] 이천 의학입문 장부조분 간 담 원문 및 해석

게 손상받는다.膺腹好相得者는 肝이 端正하니 肝端正則和利難傷이오;응복호상득자는 간이 단정하니 간단정즉화리난상이오.가슴과 배가 서로 얻음을 좋아하면 간이 단정하니 간이 단정하면 화합 ... 출입규 이부어간지엽간하다.담은 출입구가 없고 간의 엽사이에 붙어있다.水色金精이니 名淸淨府而避乎胃之私汚라.수색금정이니 명청정부 이피호위지사오라.물색과 금정이니 청정의 부라고 하고 위 ... 의 사특한 오염에 피해 있다.膽者는 金之精이오 水之色이니 其色이 玄하고 其形이 如懸瓠요.담자는 금지정이오, 수지색이니 기색이 현하고 기형이 여현호요.瓠(표주박, 병, 단지 호; 瓜

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.22

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[음악]고전음악과 현대음악 특징 및 의의

에도, 음의 강약에도 12단계를 정해서 이를 세리적(音列的)으로다룬 것이다.이 뮈지크 세리엘은 메시앙의 《음가(音價)와 강도(强度)의 모드》에서 비롯되어 불레즈의 《임자 없는 망치 ... 한 톤 클러스터일 것이다.이들은 뮈지크 세리엘에서 음고(音高) ·강도(强度) ·리듬 등이 사전에 너무 정치(精緻)하게 정하여진 데서 부닥치는 벽으로부터 해방되는 수법으로 보급

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.25

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[국선도 ] 국선도 (훈과 선도주)

에 하나가 되어 하늘안의 모든 생명체를 구하리● 국선도의 수련 단계국선도 수련과정은 입문에서부터 깨달음에 이르는 수련과정을 크게 셋으로 나눕니다. 첫 단계를 정각도(正覺道), 두 번 ... . 수련법 원리상.중.하단전사람은 정.기.신으로 이루어진 존재라 할 수 있습니다. 정은 몸의 근본이 되는 것으로서힘의 원천이며, 이는 육체활동과 생존에 필요한 여러 생리활동, 신진 ... 대사를 가능케 하는 힘(기운, 에너지, 생명력) 으로, 이러한 정이 주로 모여있는 곳이 하단전이며 전신에 퍼져 있습니다. 하단전은 관원혈과 명문을 중심으로 존재하며, 몸과 마음

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.17

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[한의학 원전 의학입문] 秋石 천령개(해골) 조갑 인포의(자하거, 태반), 치조문 의학입문

하고, 오래된 해수,눈 어둠, 머리 현훈, 복부 창만, 천식 팽만, 허리 무릎의 시큰거리고 아픔, 정이 흐름, 백탁, 사람의 골수에 통찰함에 치료되지 않음이 없으니, 진기가 환원 ... 者가 是라.일신지골은 미합하니 즉미유로되 지유신문 정골중일편이 여삼지활로 십자해자가 시라.사람의 뼈는 아직 합치하지 않으니 곧 아직 없되 다만 정수리 신문 정골중의 한 조각이 3손가락 ... 갑을 사용하면 효과 있다.人胞衣인포의又名은 紫河車니, 乃男精女血로 ?成이라.우명은 자하거니 내남정여혈로 구성이라.?(이해 못할, 끌다, 얽어 만들다 구; 手-총13획; go?u)

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.02

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[지리] 현진경(玄眞鏡)

은 우리의 친구라. 하늘의 영혼과 땅의 정기는 만물을 더 잘 살게 하니라.11) 생유양물 왈동왈식 동정동기 유령유체生有兩物하니 曰動曰植이라 同精同氣하며 有靈有體니라.→ 두 개의 살아있 ... 하나니 互爲助生하며 互爲取生하여 以遂其生成이니라.→ 동물과 식물은 하나로는 성할수 없으니 서로 취하여 그로써 그 생은 완성하니라.(동물과 식물은 상호보완적인 관계임.)13) 천왈양 지왈음 양주동 음주정 동물 동이향지 식물 정이향천

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.10

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의방유취 十形三療

처럼 병은 심과 비에서 발생하여 은곡을 하지 못하고, 심이 받으면 혈이 흐르지 않으므로 여자가 월경이 없게 된다.脾受之則味不化, 故男子少精, 此二證名異而實同, 仲明之病, 味不化也.비 ... 가 받으면 음식이 소화되지 않으니 그래서 남자의 정이 적으니 이 2증상은 이름이 다르나 실제로 같으니 중명이 병은 음식이 소화되지 못한다.?)위宛)丘營軍校三人，皆病?，積年不?。완구영

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.02.25

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