"한국사의이해중간과제물"의 검색결과 입니다.

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방송통신대 - 2025 방송통신대 리포트 및 과제물 업데이트, 중간고사/기말고사자료

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"한국사의이해중간과제물" 검색결과 101-120 / 921건

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(2025학년도 1학기 중간과제물, 동서양고전의이해, 공통형) 교재(2021)에서 동양의 고전을 다룬 장 하나를 골라서 지은이 소개부터 본문 및 원문의 내용을 읽고 독후감을 제출하시오(제4장 신채호 조선상고사).

2025학년도 1학기 중간과제물(온라인제출용)?교과목명:동서양고전의이해?학번:?성명:?연락처:?과제유형(공통형/지정형):공통 ... 하고, 한국사를 민족 중심의 관점에서 새롭게 조명하려 했다. 1910년 국권이 상실되자 신채호(申采浩)는 망명하여 중국 상하이, 만주 등지에서 독립운동을 지속하였다. 1919년 대한민국임시 ... 을 저술하였다. 『조선상고사』에서는 단군을 중심으로 한 고대사를 조명하며, 한국 역사가 강력한 민족정신을 바탕으로 발전해왔음을 강조하였다. 신채호(申采浩)는 특히 ‘역사는 아(我

방송통신대 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2025.03.12

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[방통대 사회복지학과 4-2 중간과제물] 노인복지론

20 학년도 학기 중간과제물(온라인제출용)?교과목명:노인복지론?학번:?성명:?연락처:?과제유형(공통형/지정형):공통 ... 를 지칭하는데 이들의 나이는 2021년을 기준으로 만 58세에서 66세이다. 대한민국에서 떠올리는 50-60 대의 고민은 어떤 것이 있을까. 주로 노후와 은퇴일 것이다. 의학의 발달 ... 노후준비의 문제점과 이유2.2 문제에 대한 해결방안3. 한국의 노후보장은 잔여적 복지인가, 제도적 복지인가Ⅲ 결론참조문헌한국방송통신대학교 노인 복지론 6,7강노인복지론, 방송통신대

방송통신대 | 4페이지 | 5,000원 | 등록일 2023.09.09

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[글쓰기 2023년] 1. 좋은 글의 요건을 요약, 자신이 생각하는 가장 중요한 요건 2. 다음 제시된 쌍들의 차이, 예문 1) 으로서와 으로써 2) 데와 대 3) 부딪치다와 부딪히다 4) 어떻게와 어떡해 5) 데다와 데이다 3. 적절한 어휘의 선택 단어 중 15개를 선정, 예문

가 뛰어난 젊은 여자라는 뜻이다. 이에 비해 ‘인재(人材)’는 어떤 일을 할 수 있는 학식이나 능력을 갖춘 사람이라는 뜻이다.그녀는 한국대학교에서 유능한 재원이다.그는 대한민국 법조 ... 글쓰기 2023글쓰기 2023년 1학기 중간과제물1. 교재 제I부 제1장 14쪽~16쪽에서 설명한 ‘좋은 글의 요건‘을 A4 1쪽으로 요약하고, 이러한 요건 가운데 자신이 생각 ... ◆ 글쓰기 2023년 1학기 중간과제물 ◆1. 교재 제I부 제1장 14쪽~16쪽에서 설명한 ‘좋은 글의 요건‘을 A4 1쪽으로 요약하고, 이러한 요건 가운데 자신이 생각하는 가장

방송통신대 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2023.03.27

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(사회복지학개론) 1강에서 7강까지의 강의를 들은 후, 가장 인상깊은 사건 혹은 장면을 두 개 선택하여 그 내용을 요약적으로 서술하시오.

있는 상황을 장려하고 있다. 이러한 선택으로 인해서 결국 대한민국에서는 초국가 기업들이 나타나기도 한다. 삼성이나 엘지 등 다양한 기업들이 한국을 넘어서 세계시장에서 경쟁력 ... 2021학년도 1학기 중간과제물(온라인제출용)교과목명 :학 번 :성 명 :연 락 처 ... 으로 한 국가의 사회복지 접근방식이 굉장히 다르게 나타나기 때문이고, 우리 사회가 그러한 결과 때문에 다양한 사회문제에 직면하고 있다고 여기기 때문이다. 기본적으로 대한민국 사회는 신

방송통신대 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.03.22 | 수정일 2022.03.23

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하나의 산업 내에 경쟁하고 있는 3개의 경쟁기업을 선택하여 VRIO 분석을 행하시오. 각 기업마다 적어도 5개의 강점에 대해 분석하되 모방불가능성이 존재하는 강점이 기업 당 2개는 존재해야 하며 교재에 설명한 대로 모방불가능성이 존재하는 이유에 대해 설명하시오.

2020학년도 2학기 중간과제물 제출용?교과목명:경영전략론?학번:?성명:?연락처:?평가유형:(과제물형, 주관식형, 혼합형 중 해당 유형 표기)?주관식형:※ 주관식일 경우 문제번호 ... 산업에서 선정한 기업은 대한민국을 대표하며 글로벌 기업으로 성장한 삼성전자와 스마트폰을 가장 먼저 출시하여 세계적으로 사랑받고 있는 애플, 그리고 중국시장을 넘어 가격 경쟁력 ... 뿐 아니라 관련된 서비스 관리의 ‘조직화’를 통해 품질 개선과 서비스센터 운영, 소프트웨어 업데이트 등 세계적인 기업으로서 강점을 확대시켜나가고 있다. 대한민국 최고의 기업인만큼

방송통신대 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.03.17

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사회복지현장실습 과제물

와 권위를 훼손해서는 안된다.7) 사회복지사는 한국사회복지사협회 등 전문가단체 활동에 적극 참여하여, 사회정의 실현과 사회복지사의 권익옹호를 위해 노력해야 한다.※ 과제 작성요령 ... 학점은행제사회복지현장실습과제물00학년도 0학기 학점은행제 과제물◈ 인적사항전공 및 과정과목명학 번성 명담당교수명출석인정 여부◈과제 내용1주차 과제명 : 사회복지현장실습의 목표 ... 지식을 활용할 수 있는 능력을 기른다.4. 사회복지시설, 기관 및 조직의 사명, 정책 및 행정을 이해하고 이를 실천에 적용할 능력을 적용한다.5. 전문사회복지 인력으로서 적성점검

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.09.27

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교육사 2023학년도 2학기] 교육사 교재에 소개된 우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 교육사상가 및 실천가 중 1명을 선정하여 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오.

실천가 생애와 교육사 교육사상의 특징 방송대 교육사 도산 안창호2023학년도 2학기 중간과제물(온라인 제출용)?교과목명:교육사?학번:?성명:?연락처:?과제유형(공통형/지정 ... 사상가 및 실천가 중 도산 안창호를 선정하였다. 일제 강점기는 대한민국의 역사에서 매우 중요한 시기로, 이 시기에 교육 분야에서 활발한 활동을 한 독립운동가인 도산 안창호에 대해 ... 교육사 고대에서 근대 교육사상가 및 실천가 생애와 교육사 교육사상의 특징 방송대 교육사 도산 안창호 교육사 고대에서 근대 교육사상가 및 실천가 생애와 교육사 교육사상의 특징 방송

방송통신대 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2023.09.20

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재난관리론 2025년 1학기 중간과제

2025학년도 1학기 중간과제물(온라인 제출용) ? 교과목명 : 재난관리론 ? 학번 : ? 성명 : ? 연락처 : ? 과제유형 : 공통형 _________________________________________________________________________ 재난관리론 공통형 과제 우리나라 재난안전법의 주요 특징 및 한계, 법상 용어들에 대해서 기술하시오. 목 차 Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 본 론 1. 재난안전법의 주요 특징 1) 재난의 포괄적 정의와 유형 분류 2) 예방-대비-대응-복구의 단계별 통합관리 체계 3) 국가와 지방의 역할 분담과 협력 체계 4) 과학기술 기반 정보관리 및 국민 참여 유도 2. 재난안전법의 주요 한계 3. 주요 용어의 개념 분석 1) 재난: 단순한 사고를 넘어서는 복합적 개념 2) 안전관리: 예방 중심의 구조적 대응 체계 3) 위기관리: 선제적 개입을 위한 전략적 개념 4) 대응: 재난 발생 시의 긴급조치 실행 5) 복구: 단순 복원에서 지속 가능한 회복으로의 전환 Ⅲ. 결 론 Ⅳ. 참고문헌 Ⅰ. 서 론 대한민국에서 재난안전에 대한 법적 틀이 본격적으로 갖추어진 것은 수많은 대형 재난을 거치며 사회적 경각심이 고조된 결과이다. 초창기에는 각종 재난이 발생할 때마다 임시방편적으로 개별 부처가 대응하는 수준에 머물렀다. 그러나 1990년대 이후 산업화에 따른 사회 구조의 복잡화와 기후변화로 인한 자연재난의 증가로 인해 기존 대응 방식에 한계가 드러나기 시작하였다. 특히 1995년 삼풍백화점 붕괴, 2003년 대구 지하철 참사와 같은 비극적인 사건들은 재난 대응의 통합성과 체계화 필요성을 국민에게 각인시키는 계기가 되었다. 이러한 문제 인식은 결국 2004년 ‘재난 및 안전관리 기본법’의 제정으로 이어졌다. 이 법은 기존에 흩어져 있던 재난 대응 관련 규정들을 통합하고, 중앙과 지방정부 간의 협조 체계를 법적으로 명문화하였다는 점에서 제도사적 의미를 갖는다. 과거에는 소방, 경찰, 보건 등 각기 다른 기관들이 독립적으로 움직였으나, 이는 핵심 용어들을 분석함으로써, 우리 사회의 재난 대응 체계가 어떤 구조적 장점과 문제점을 동시에 안고 있는지를 구체적으로 살펴보고자 한다. Ⅱ. 본 론 1. 재난안전법의 주요 특징 대한민국의 재난안전법은 단순한 법률의 집합체가 아니라, 국가 재난관리 체계의 근간을 이루는 제도적 틀로 작동하고 있다. 이 법이 갖는 주요 특징은 크게 네 가지로 나눌 수 있다. 즉, 재난의 포괄적 정의와 분류 체계, 단계별 대응 중심의 통합관리 체계, 역할 분담의 명확화, 정보관리 및 기술 기반의 정책 운영이라는 측면에서 살펴볼 수 있다. 1) 재난의 포괄적 정의와 유형 분류 재난안전법은 재난을 단순히 자연적 재해에 한정하지 않고, 사회적·인위적 재난까지 포괄하는 개념으로 규정하고 있다. 법률상 재난은 ‘국민의 생명·신체·재산 또는 국가에 피해를 줄 수 있는 사고나 재해’로 정의되며, 이는 태풍, 홍수, 지진과 같은 자연재난뿐 아니라, 화재, 붕괴, 환경오염, 감염병, 통신장애, 원자력 사고 등과 같은 사회재난을 포함한다. 이러한 정의는 국가의 대응 범위를 명확히 하고, 다양한 위기상황에 대해 사전적으로 준비할 수 있는 근거를 마련하는 데 중요한 역할을 한다. 2) 예방-대비-대응-복구의 단계별 통합관리 체계 재난안전법은 재난관리의 전 과정을 예방-대비-대응-복구라는 네 단계로 구분하고 있으며, 각 단계마다 정책 목표와 행위 주체를 명확히 설정하고 있다. 예방 단계에서는 위험 요소의 사전 파악과 제거, 시설 점검 등이 이루어지며, 대비 단계에서는 훈련, 자원 확보, 매뉴얼 작성 등이 중점적으로 추진된다. 대응 단계에서는 실제 재난이 발생한 시점에 상황을 통제하고 인명 구조를 수행하는 활동이 전개되며, 마지막으로 복구 단계에서는 피해 복원 및 재발 방지를 위한 조치가 수행된다. 이러한 체계적 접근은 단편적인 사건 대응이 아니라 지속적이고 전주기적인 관리 개념을 가능하게 하며, 재난관리에 있어 선진국 수준의 체계를 갖추고 있다는 점에서 중요한 특징이라 할 수 있다. 3) 국가와 지방 주도의 일방적인 대응이 아닌 국민 참여형 재난관리 체계를 지향하고 있다. 2. 재난안전법의 주요 한계 대한민국의 재난안전법은 법 제정 이후 제도적 발전을 거듭해 왔으나, 실제 현장에서의 적용과 운영 과정에서는 여러 한계가 드러나고 있다. 이러한 문제점은 크게 법률의 추상성과 이중적 구조, 부처 간 조정의 비효율성, 재난 약자에 대한 고려 부족, 지역 역량 격차에 따른 대응 불균형이라는 네 가지 측면에서 구체적으로 나타난다. 재난안전법은 다양한 위험 요소를 포괄적으로 다루기 위해 광범위한 정의와 목표를 포함하고 있다. 그러나 법조문의 상당 부분이 ‘노력한다’, ‘확보하여야 한다’, ‘유지하도록 한다’와 같은 선언적 문장으로 구성되어 있어, 현실에서 법적 구속력을 가지는 규범으로 기능하기 어렵다. 특히 ‘재난 예방을 위한 조치를 강구한다’는 식의 조항은 책임 주체와 실행 기준이 불분명하여 실제로 누가, 언제, 어떻게 행동해야 하는지를 판단하기 모호하게 만든다. 이로 인해 재난 발생 시 기관 간 책임 전가가 발생하거나, 사전 대응 조치가 형식적으로 이루어지는 경우가 발생한다. 법적으로는 중앙과 지방, 그리고 여러 부처 간 협조 체계가 명시되어 있으나, 실제 상황에서는 협업보다 분절적 대응이 빈번하다. 예를 들어 보건재난의 경우 질병관리청, 보건복지부, 지방보건소가 각각의 매뉴얼을 따라 대응하면서 정보 전달과 정책 시행이 중복되거나 충돌하는 사례가 있다. 재난안전법이 통합 컨트롤타워를 규정하고 있음에도 불구하고, 부처 간 실질적인 조율과 책임 분배가 명확히 이루어지지 않아 일선 현장에서는 지휘 혼선이 발생하기도 한다. 이로 인해 초기 대응 골든타임을 놓치거나, 재난 규모가 확산되는 결과를 초래하는 경우도 적지 않다. 또한, 재난안전법은 ‘모든 국민의 안전을 보장’한다고 명시하지만, 구체적인 조항이나 지침에서는 노약자, 장애인, 외국인 등 취약계층에 대한 맞춤형 고려가 부족한 실정이다. 예컨대 시각장애인을 위한 대피 안내, 청각장애인을 위한 재난 알림 수단, 외국인을응’, ‘복구’의 정의와 함께, 이들이 실제 상황에서 어떻게 해석되고 활용되는지를 살펴본다. 1) 재난: 단순한 사고를 넘어서는 복합적 개념 재난안전법에서 정의하는 ‘재난’은 자연적·사회적 원인으로 인해 국민의 생명과 재산, 또는 국가 기반에 심각한 피해를 유발할 수 있는 사건을 의미한다. 과거에는 지진이나 홍수처럼 명확한 자연현상만이 재난으로 간주되었지만, 현대사회에서는 감염병, 사이버 공격, 대규모 정전과 같은 사회 기반 시스템의 마비도 재난으로 분류된다. 이는 재난이 단순한 물리적 파괴가 아니라, 사회적 기능의 중단까지 포괄하는 복합적 개념임을 보여준다. 그러나 현장에서는 여전히 일부 인재(人災)가 ‘재난’으로 명확히 분류되지 않아 정부의 대응책임이 모호해지는 사례가 발생하고 있으며, 법적 정의와 현실적 판단 사이의 간극이 드러나기도 한다. 2) 안전관리: 예방 중심의 구조적 대응 체계 안전관리는 재난을 예방하고, 피해를 최소화하며, 신속히 복구하는 데 필요한 전반적 행정·기술적 조치를 포함하는 포괄적 개념이다. 이는 단순히 시설을 점검하거나 훈련을 실시하는 것을 넘어, 도시계획, 건축물 기준, 교육 프로그램, 정보전달 체계 등 사회 전반에 걸쳐 안전성을 내재화하려는 정책적 노력의 집합이라 할 수 있다. 하지만 현실에서는 ‘안전관리’가 종종 형식적인 점검이나 정례적 훈련으로 축소되어 이해되며, 법률의 포괄적 정의와 현장 적용 방식 사이에 간극이 존재하는 경우가 많다. 3) 위기관리: 선제적 개입을 위한 전략적 개념 위기관리는 재난이 발생하기 전후의 불확실한 상황에서 의사결정과 자원 동원을 조정하는 전략적 행위로 정의된다. 이는 단순한 재난 대응과는 구분되며, 정보 수집, 위험 평가, 시나리오 기반 대응계획 수립 등을 포함하는 사전적 조치에 해당한다. 그러나 위기관리의 개념이 법률에서는 비교적 명확하게 정의되어 있음에도, 현실에서는 다수의 기관이 ‘위기’의 시점을 상이하게 판단함에 따라 조기 대응이 늦어지는 문제가 발생하기도 한다. 이는 용어의 해석 차이에상태이다. 자연재해뿐만 아니라 감염병, 사이버 위협, 사회 기반 시설의 마비와 같은 현대적 위협 요소까지 재난의 범주에 포함시킴으로써, 다양한 유형의 재난에 선제적으로 대응할 수 있는 법적 틀이 완성되었다. 또한 중앙정부와 지방정부 간의 역할 분담을 명확히 하고, 재난 대응 단계를 예방, 대비, 대응, 복구로 나누어 각각에 적절한 정책과 조직 운영이 가능하도록 설계되었다는 점에서 제도적 성과를 인정할 수 있다. 그러나 이러한 구조적 정비에도 불구하고, 실제 운영 과정에서는 여전히 여러 문제점이 지속되고 있다. 법조문의 추상성과 선언적 표현은 현장에서 구체적인 실행력을 확보하기 어렵게 만들며, 부처 간 협업 체계는 이론과 달리 실효성 있는 조율 기능을 발휘하지 못하는 경우가 많다. 특히 지역별 자원 격차는 동일한 재난에 대해 상이한 대응 수준을 초래하고 있으며, 사회적 약자를 고려한 대응 지침이 충분히 반영되지 않음으로써 재난이 사회적 불평등을 심화시키는 결과를 낳기도 한다. 법적으로 명시된 주요 용어들도 현장에서는 다소 이질적으로 해석되거나 제한적으로 활용되는 경우가 있으며, 특히 ‘복구’의 개념은 여전히 물리적 복원에 머무르는 경향이 강하다. 이러한 한계점을 극복하기 위해서는 무엇보다도 법률의 실효성을 높이는 구체적 기준 마련이 시급하다. 추상적인 규범 대신, 상황별 행동 매뉴얼, 책임 주체의 세부 분장, 의사결정 시점에 대한 명확한 가이드라인 등이 법률과 연계되어야 한다. 또한 부처 간 협업을 넘어선 통합 지휘 체계의 상시화가 필요하며, 이를 위해 재난 대응 관련 조직들 간의 정기적인 연습과 실시간 정보 공유 시스템이 일상적으로 작동할 수 있는 기반이 마련되어야 한다. 지역 간 대응 격차를 해소하기 위한 재정적·인력적 지원 체계도 균형 있게 구축되어야 하며, 소외계층을 위한 맞춤형 재난 정보 제공과 대피 시스템을 법적으로 의무화할 필요가 있다. 더 나아가, 법에서 정의하는 주요 용어에 대해 사회적 공감대를 형성하고, 각 개념이 갖는 실제적 함의를 충분히 교

방송통신대 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2025.04.04

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산업복지론_노동은 상품이 아니다 복지국가에서의 노동은 어떤 의미이고 산업복지 측면에서 노동의 존중, 노동에 대한 예의가 무엇인지 설명하시오.

20 학년도 학기 중간과제물(온라인 제출용)?교과목명:산업복지론?학번:?성명:?연락처:?과제유형(공통형/지정형):공통 ... 됨으로써 학술적 용어로서도 쓰이게 되었다. (윤도현, 2020) 한국에서는 헌법에서 행복추구권과 인간답게 생활을 할 권리, 노동자의 단결권, 단체교섭권, 단체행동권을 보장하고 있 ... 라고 생각한다. 인권은 "모든 인간이 선천적으로 타고난 권리로서 그것이 보장되지 않으면 인간답게 살 수 없는 것, 즉 인간답게 살 모든 권리를 뜻한다." 사회복지도 헌법 제34조

리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2024.08.26

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2021년 방송통신대학교_행정사례연구_1. 교재에서 제시하고 있는 사례일지작성방법에 자신에게 발생한 갈등상황을 주요사건별, 시간 순으로 구분하여 작성하시오. 2. 작성한 사례를 활용하여 어떻게 해결할 것인지 연구과정을 제시하시오. 연구질문, 질문을 구성하는 변수, 연구분석틀, 필요자료 등.

20 학년도 학기 중간과제물(온라인제출용)?교과목명:행정사례연구?학번:?성명:?연락처:?과제유형(공통형/지정형):__________________________________________________________________________________1. 교재에서 제시하고 있는 사례일지작성방법에 자신에게 발생한 갈등상황을 주요사건별, 시간 순으로 구분하여 작성하시오. 사례는 반드시 자신과 관련된 사건으로 가족과의 갈등, 자신과의 갈등, 의사결정과정에서 발생한 갈등(예: 어떤 물건을 사야할지 결정하지 못하거나, 어디로 여행을 갈지 결정하지 못하는 경우 등 다양한 사례들이 포함됨)(※ 자신의 이야기이기 때문에 다른 학생들의 사례와 동일한 전개가 있을 수 없으니 서툴더라도 반드시 자신의 아이디어로 작성할 것)2. 작성한 사례를 활용하여 어떻게 해결할 것인지 연구과정을 제시하시오. 연구질문, 질문을 구성하는 변수, 연구분석틀, 필요자료, 등등3. 가능하다면 연구질문에 대한 답으로서의 대안까지 도출하기 바람. (5점 가점 부여)__________________________________________________________________________________1. 서론행정사례 연구는 행정학, 정치학과 같은 사회과학 분야에서 크게 각광을 받는 분야는 아니다. 사회과학은 보편적이고 일반적으로 적용을 할 수 없는 이론을 만드는 것에 목표를 두는데, 사례 연구는 한정이 된 소수 사례에 대해서 연구 에너지를 집중하기 때문이다. 개별적인 사례를 탐구하기에 일반화 하는 것도 매우 어렵다. 그리고 사례를 통해서 도출을 한 이론에 대해서도 신뢰도가 매우 낮다. 사회과학 분야에서 사례 연구는 계량적인 연구와 비교하여서 비판을 받아왔다.사례 연구를 철저하게 무시를 하거나 사회과학 영역에서 배제를 하는 것은 불가능하다. 왜냐하면 사례연구가 가지고 있는 시사점, 필요성이 존재하기 때문이다. 사례 연구는 이론을 검증하기 위한 도구로 사용이 가능하다. 어떠한 사례에 대해서 지적인 호기심고 영감 자극도 가능하다.사례 연구의 영역은 광범위하다. 주제에도 제약이 없다. 사례 연구를 위해서 정해진 프로토콜을 지키기만 하면 된다. 이 프로토콜을 따를지에 대해서 사실 본인의 선택이다. 하지만 여러 학자들이 합의를 한 프로토콜을 따라야지만 본인 연구 결과에 객관성, 신뢰성이 확보가 되기에 프로토콜을 따르는 것이 바람직하다.연구방법 또한 매우 다양하다. 하지만 사례연구를 사례 연구하는 목적에 따라서 분류를 하면 기술적 사례연구, 묘사적 사례연구, 메타평 사례연구, 설명적 사례연구로 구분을 할 수 있다. 여기서 사용을 할 연구 종류는 탐색적 사례연구이다.탐색적 사례 연구는 사례가 적용이 된 상황을 탐색하는 것을 연구 관심사로 하는 연구 방법이다. 이 글에서 연구 대상으로 삼을 사례는 아파트의 인테리어 공사로 인한 소음이다. 한국 주거 형태 가운데에서 아파트가 차지를 하는 비율을 80%가 넘어선다. 대한민국의 국민 10명 중 8명이 아파트에서 살고 있는 것이다. 대한민국 사람들의 아파트 선호하는 현상은 세계적으로 기이하다고 평가를 받는다고 한다. 과거의 한국은 아파트가 선호의 대상이었기에 아파트에 거주를 하는 것을 본인 선택인 경우가 많았지만, 오늘날에는 도시 거주자라면 아파트에 사는 것이 필수가 되었다. 도시 대부분 주거 형태가 아파트가 되었기에 이러한 현상이 일어나는 것이다.2015년에 실시를 한 조사를 보면, 한국인들이 5년 후 살고 싶은 주거 형태 중 45%가 단독주택을 차지했다. 가장 높은 비율로 아파트가 차지하였지만, 단독주택에 대한 선호도가 아파트 못지않게 증가를 한 것이다.사람들이 단독주택을 원하는 이유가 여러 가지가 있지만 주요한 이유로는 주변 이우의 소음 문제이다. 조사에 따르면 한국 국민 가운데에 88%가 층간 소음으로 스트레스를 받은 경험이 있으며, 절반은 이웃과 층간소음으로 인해서 다툰 경험이 있다고 하였다. 층간소음으로 인해서 이웃 간의 갈등, 불화가 깊어져서 심지어는 강력 범죄로 이어지는 사건들도 있었다. 최근에는 이를 이해가능하기 때문이다. 따라서 한국 사람들이 아파트 소음 문제에 만성적으로 노출이 되어있는 것이다.의식주 중 주인 집은 사람이 휴식을 취할 수 있는, 일상생활을 수행하는 공간이다. 편안함, 안락함을 제공해야 한다. 하지만 자기 집에서 소음 문제로 인해서 고통을 받으면 국민들의 삶, 행복에도 위협이 된다. 이렇게 아파트 소음 문제가 만성적인 국민들의 고민거리가 되었음에도 불구하고 소음문제는 해결이 될 기미가 보이지 않는다. 오히려 아파트의 공급량은 늘고 있고, 문제를 해결하지 못하면 아파트의 층간소음 문제는 한국 사회의 만성적인 문제로 자리 잡을 것으로 보인다. 따라서 본론에서는 아파트 소음의 현황에 대해서 알아보고, 이 문제가 쉽게 해결이 되지 못하는 이유에 대해서 알아보도록 하겠다. 그리고 원인을 해소하기 위해서 어떠한 방안들이 도입이 되어야 하는지에 대해서도 정책적인 관점 중심으로 보고 논해보겠다.2. 본론1) 연구 질문 제시 및 연구 방법 소개연구 질문은 “아파트 소음과 관련이 된 규정을 강화하려면 소음 문제를 예방할 수 있을까?이다. 아파트 소음 문제가 심각한 강력 범죄로 비화가 되는 경우가 늘어나고 있다. 정부에서는 이러한 조치를 내 놓고 있지만 근본적인 해결 방법이 되지 못하기에 사람들은 비판한다. 아파트에 거주를 하는 사람들, 그 중에서 특히 소음으로 인해서 고통을 받는 사람들은 분쟁이 발생했을 때 분쟁을 해결하는 방법으로 개별사건을 무마시킬 것이라고 본질적으로 공동주택을 지을 때부터 소음 문제가 발생하지 않도록 최소화를 할 수 있도록 건설업체들을 규제해야한다고 한다. 그리고 소음을 유발하는 사람들에 대해서도 처벌 수위가 엄격해야 한다고 본다. 이들의 주장은 설득력이 있는 것인지 소음 사례들을 확인하여 검증하고자 한다. 따라서 종속변수는 소음 관련 규정이고, 독립 변수는 개선된, 개선이 된다면,시행될, 층간소음 관련 규정이 된다.이러한 검증을 위해서 현재 소음 관련 국내 법규들을 확인 후 외국 사례와 비교해보겠다.2) 종속변수에 관한 검토, 층음 방지를 위해서 기술적인 조치를 해야 한다. 건설사가 준수를 해야 하는 기준은 두 가지이다. 바닥충격음과 세대간 경계벽의 차음성능이다. 공동주책은 위아래로, 좌우로 다른 세대가 사는 구조이기에 위아래와 좌우 모두 소음이 발생할 수 있다. 그래서 이 두 가지의 기준이 충족되어야 한다.>바닥충격음국토교통부 주택건설기준 등에 관한 규정을 보면 건설사에서 공동주택을 건설 할 때 허용이 되는 바닥구조 소리 허용기준인 공동주택 바닥충격음은 첫째, 콘크리트 슬래브 두께는 210mm 이상이어야 한다. 슬래브는 천장 수평부분이다. 슬래브 두께가 두꺼울수록 위층 소음이 아래층 천장에 전달이 되는 강도가 약해질 수밖에 없다. 그렇기에 건축 규정에서 슬래브 두께를 지속적으로 확대를 하고 있다.2004년에는 180mm이었던 것이 2005년 이후에는 210mm로 늘어났다. 하지만 슬래브 두께는 2005년 이후로 210mm로 유지를 하는데 층간소음 문제가 끊이지 않는 것으로 보아 그리 효과적인 두께는 아닌 것 같다.공동주택의 각 층 사이 바닥 충격음은 경량충격음 58db 이하가 되어야 한다. 중량충격음은 50dm 이하가 되어야 한다. 공동주택 각 층의 사이 바닥 충격음이 커도 58db를 넘으면 안 되고, 바닥 충격음이 수치를 넘을 경우 기준을 충족하지 못하기 때문에 준공허가를 받을 수 없다.공동주택에서 바닥충격음을 완화하기 위하여 완충재를 사용할 것이 의무화인데, 완충재에 대한 기준도 강화가 되고 있다. 2014년 이후 공동주택 사업승인 대상이 아닌 소규모 주택을 건설하는 사람에게도 층간소음 기준 법이 적용이 된다. 위에서 언급을 한 기준들은 세대수를 불문하고 적용이 되는 것이다.>세대 간 경계벽의 차음 기준흔하게 공동주택에서 발생을 하는 문제를 층간소음이라고 하지만 소음과 진동이 층간에만 문제가 되는 것이 아니다. 옆집과의 사이에서도 발생을 하며, 주택건설기준 등에 관한 규정에서는 세대 간의 경계벽이 일정하게 차음 성능을 갖추도록 하고 있으며, 철근 콘크리트 건물의 경우 세대간의 벽계벽의 차음성능과 관련이 된 기준은 현장에서 직접 성능을 검사하는 것이 아니라 시험소에서 시험을 실시를 하여서 통과를 하면 요건을 충족한다고 본다.3) 독립 변수에 대한 고찰(외국 사례 비교 분석)[건축관련규제]일본의 경우 한국과 마찬가지로 경량충격음, 중량충격음을 둘 다 규제하고, 소음 기준을 충족하는 것이 필수적인 사항이다. 일본의 경우 경량충격음 기준이 세분화가 되어 있다. 한국에서 경량충격음이 58db이하, 중량충격음이 50db이면 기준을 충족한 것이 되는데, 일본의 경우에는 경량충격음 경우 5등급일 경우에 43db이하를 충족해야만 허가를 받을 수 있다. 기준이 약하다고 하는 2등급의 경우가 한국과 같다.중량충격음의 경우 가장 높은 등급 5등급은 48db 이하여야 하고, 4등급은 53db, 3등급은 58db, 2등급은 63db 이하이면 되어서 한국보다 중량충격음 기준은 낮다.유럽의 경우에는 바닥충격음 가운데서 경량충격음을 위주로 하여 규제하고 있다. 평균적으로 경량충격음의 기준은 58db이다. 한국과 비슷한 수준인 것이다. 유럽의 경우 경량충격음 준수 여부가 권장 사항이다. 세대 간 경계벽과 관련이 된 규정 경우 독일과 같은 나라들은 경계벽을 포함하는 바닥에 대한 공기전달음 기준도 있다.뉴욕의 경우 아파트에서 소음을 낸 사람들에 대해서 관리사무소에서 경고를 할 수 있다. 횟수가 3회를 넘어가면 강제적인 퇴출이 가능하다. 공동주택 안에서 시끄럽게 생활을 하면 집에서 쫓겨날 수 있다.독일의 경우 공해방지법에서 오후 10시부터 오전 7시까지 수면을 방해하는 행위를 금지한다. 소음의 종류와 규제 시간도 세분화가 되었다. 가사일, 정원일의 경우 토요일에는 오전 8시에서 12시까지 오후에는 3시부터 6시 사이에만 진행해야 한다. 오후 10시부터 오전 7시까지는 악기 연구, 음향 재생기 사용이 금지되고, 처벌 수위도 한국과 비교하여 강하다. 연방질서위반법에서는 불필요한 소음 배출로 인해서 공공 또는 이웃을 괴롭히거나 타인의 건강을 위협하는 경우에 위반행위로 보아서

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스포츠산업의 이해

20 학년도 학기 중간과제물(온라인 제출용)?교과목명:스포츠산업의 이해?학번:?성명:?연락처:?과제유형(공통형/지정형):공통 ... . 《서울 국제 마라톤》(Seoul International Marathon)은 동아일보사가 주최한 대한민국의 서울에서 열리는 국제 마라톤 대회이다.1) 개요일시 및 장소 서울 국제 ... MARATHON. 서울마라톤 조직위원회’에서 진행하며 대한민국의 수도인 서울에서 매년 3월 일요일 개최되는 대규모 마라톤 대회로, 다양한 참가자들과 미디어 관심을 받는 행사다

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[사회문제론] 다음의 추천도서 중 하나를 선택하여 독후감을 작성하시오.(빈곤 과정 빈곤의 배치와 취약한 삶들의 인류학)

2024학년도 1학기 중간과제물(온라인 제출용)?교과목명:사회문제론?학번:?성명:?연락처:?과제유형(공통형/지정형):공통형__________________________________________________________________________________[과제명] 다음의 추천도서 중 하나를 선택하여 독후감을 작성하시오.[도서] 조문영(2022), 『빈곤 과정: 빈곤의 배치와 취약한 삶들의 인류학』, 글항아리.[목차]Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 빈곤에 대한 인식1) 빈곤 인식 현황2) 세대 간 빈곤 인식이 다른 이유2. 갈수록 불분명해지는 빈곤의 의미3. 지구거주자의 윤리Ⅲ. 결론참고문헌Ⅰ. 서론빈곤은 세대 간의 인식 차이가 큰 개념이다. 우리는 의식주를 삶의 기본 요소로 이해한다. 기성세대인 내게 빈곤은 ‘식’으로 이해된다. 당장 먹을 것을 구매할 수 없을 만큼 경제적으로 어려운 상황을 빈곤으로 정의하는 것이다. 이것은 절대적 빈곤으로 설명할 수 있다. 절대적 빈곤은 생존에 필요한 최소한의 물자가 부족하여 극도로 빈곤한 상태를 말한다. 절대적 빈곤과 함께 사용되는 개념으로는 상대적 빈곤이 있다. 상대적 빈곤은 중위소득 50% 이하에 해당하는 가구를 말한다. 통계청에 따르면 2022년 기준 대한민국 가구중위소득(명목)은 3,454만 원이다. 한 가구의 소득이 중위소득(3,454만 원)의 50%인 1,727만원인 경우 상대적 빈곤 상태라고 볼 수 있는 것이다. 2022년 기준 한국의 상대적 빈곤율은 14.9%를 기록했다. 상대적 빈곤율에는 절대적 빈곤율이 포함되어 있기 때문에 이것을 기준으로 봤을 때 우리나라에서 빈곤층에 해당하는 가구는 14.9%임을 확인할 수 있다. 그러나 체감상 이보다 더 많은 사람들이 스스로를 빈곤층이라고 여기는 것 같다.도대체 사람마다 빈곤에 대한 인식이 다른 이유는 무엇일까? 어쩌면 『빈곤 과정』이라는 책 제목에 답이 있을지도 모른다. 사회문제를 분석할 때 결과보다 중요한 것은 과정이라고 생각한다. 사회문제가 발생한 맥락을 파악해야만 결과도 이해할 수 있고 해결책도 생각해볼 수 있기 때문이다. 본론에서는 『빈곤 과정』에 대한 감상과 함께 저자의 논의를 바탕으로 빈곤을 결과가 아닌 과정으로서 새롭게 인식해보고자 한다.Ⅱ. 본론1. 빈곤에 대한 인식1) 빈곤 인식 현황당신은 가난하다고 생각합니까? 빈곤에 대한 주관적 인식을 묻는 질문이다. 한국은 상대적 빈곤율이 14.9%이지만 주관적으로 가난하다고 인식하는 사람들은 이보다 높은 비율을 차지하고 있다. 2022년 한국청소년정책연구원에서 청년 빈곤 실태의식을 조사하였다. “본인의 주관적 빈곤 인식에 대해 조사한 결과, 그렇다는 응답이 42.6%로, 그렇지 않다(19.2%)의 2배 이상으로 나타났다. 자신이 빈곤하다고 답변한 응답자의 34.3%는 향후 빈곤 탈출 가능성을 낮게 봤다. 탈출 가능성이 높다는 응답자는 28.5%에 그쳤다.” 4,114명의 응답 청년 중 50% 가까이가 스스로를 빈곤하다고 인식한 이 조사의 결과를 보고 처음에는 놀라움을 느꼈지만 이후 그 이유를 납득할 수 있었다.먼저 해당 조사 결과 응답자의 41.1%는 연간소득이 2,000만원 미만이라고 답했다. 연간소득이 낮을 수밖에 없는 청년을 대상으로 조사를 하였기 때문에 소득을 이유로 스스로를 빈곤하다고 생각할 가능성이 높음을 알 수 있다. 하지만 안타깝게도 청년들은 현재뿐만 아니라 미래에 대한 인식도 어두웠다. 빈곤에서 탈출할 가능성이 낮다고 응답한 비율이 높다고 응답한 비율보다 높게 나온 것이다. 이를 통하여 현재 청년들은 미래를 낙관적으로 보지 않고 있음을 알 수 있다.2) 세대 간 빈곤 인식이 다른 이유나는 이 점이 기성세대와 청년들의 빈곤 인식이 다른 결정적인 이유라고 본다. 지금으로부터 40여 년 전 청년이었던 나도 가난한 상태에 있었다. 하지만 그때에 나는 시간이 지나면 빈곤에서 벗어나 중산층이 될 수 있다는 확신을 가지고 있었다. 즉 빈곤을 일시적인 상태로 생각했다. 이와는 다르게 지금의 청년들은 현재뿐만 아니라 앞으로도 계속 빈곤할 것이라는 불안감을 가지고 살고 있다. 이것이 빈곤에 대한 주관적 인식이 갈수록 악화되는 이유일 것이다. 수십 년 전의 나와 지금의 청년들은 같은 연령이지만 살아가는 환경이 크게 다르다.나의 청년기는 국가가 고도성장하던 시기였다. 반면 지금의 청년들은 저성장 시대에 살고 있다. 청년들은 어느 때보다 높은 스펙을 지니고 있지만 좋은 일자리를 얻기 위해 사람들과 치열한 경쟁을 펼치고 있으며 요즘에는 인공지능 및 로봇이 새로운 경쟁자로 합류하여 더욱 힘든 상황에 내몰리고 있다. 이러한 상태에서 무작정 미래를 낙관하는 것이 오히려 현실을 제대로 인식하지 못한 결과일 것이다. 배고픔만큼 무서운 건 희망이 없는 것이다. 개인적 능력 때문이 아니라 사회적 환경 덕분에 희망을 가질 수 있었던 기성세대가 개인적 능력이 뛰어남에도 불구하고 사회적 환경 때문에 희망을 가질 수 없는 청년세대를 공감해주지 못하는 것이 이기적인 태도임을 진지하게 성찰해본다.2. 갈수록 불분명해지는 빈곤의 의미책에서는 박완서의 소설 을 소개하며, 우리 사회에서 이러한 일이 실제로 벌어지고 있다고 말한다. 또한 2019년에 가난의 기준을 주제로 진행된 설문조사 결과를 제시한다. 해당 조사에서는 연봉이 6,000만원을 넘는 사람 중 11.35%, 1억을 넘는 사람 중 1.81%가 스스로 가난하다고 응답했다. 절대적 빈곤과 상대적 빈곤의 개념상 이 사람들은 결코 가난한 사람이 아니다. 하지만 스스로 가난하다고 느낀다면 더 이상 할 말은 없다. 가난하다고 스스로를 정의하는 사람에게 너는 가난하지 않다고 말하는 것도 웃긴 일이기 때문이다. 복지제도가 발달하면서 제도적으로 빈곤한 사람들에 대한 다양한 지원이 이루어지고 있다. 가난하다고 주장하더라도 제도의 기준을 충족하지 못하면 혜택을 얻을 수 없다. 즉 주장만으로는 빈곤 자격을 획득하는 것이 아니며, 실제로 빈곤한 사람들의 파이를 빼앗는 것도 아니다. 그럼에도 가난마저 도둑맞는 기분이 사라지는 것은 아니기에 불편한 감정을 느낀다.빈곤의 의미가 불분명해지는 이유는 모두가 빈곤을 주관적으로 정의하기 때문이다. 또한 진짜 빈곤한 사람들은 사회적 차별을 피하기 위해 가난을 숨기기도 한다. 예를 들어, 수도권 대학에 어렵게 진입한 저소득층 학생의 경우 수도권 중산층 생활양식이 기준으로 자리 잡은 대화에서 곤란함을 겪는다. 결국 불편한 상황을 이겨내지 못하고 스스로 고립을 택하는 경우도 많다. 학생들은 자신의 가난이 다른 학생들에게 알려지는 것을 원하지 않는다. “숱한 제도적·실천적 개입에도 불구하고 자본주의 사회에서 경제적 결핍이란 지워내야 할 불운, 수치, 숙명으로 남았다. 그런 점에서 빈곤은 어디에나 있고, 어디에도 없다.”오랫동안 인류는 빈곤과의 전쟁을 벌여왔다. 17세기 영국에서 제정된 구민법을 시작으로 가난한 사람들을 구제하기 위한 다양한 제도들이 마련되어왔다. 여기에 더해 기술이 발전하면서 인류는 어느 때보다 물질적 풍요를 누리고 있다. 절대적 빈곤층이 크게 감소한 것도 소중한 성과이다. 하지만 시간이 흐를수록 주관적인 빈곤 인식은 심각해지고 있고 이것을 해결할 마땅한 방법도 제시되지 않고 있다. 많은 사람들이 벼락 맞을 확률보다도 낮은 로또를 매주 구입하는 이유도 그것이 아니면 이번 생은 답이 없다는 좌절감 때문일 것이다. 낙관적인 미래를 꿈꿀 수 없는 시대에 주관적 빈곤을 느끼는 사람들은 더 많아질 것이다.3. 지구거주자의 윤리혹자는 빈곤은 사회 탓을 할 문제가 아니라 개인의 노력 탓을 해야 할 문제라고 말한다. 틀린 말은 아니다. 지금 이 순간에도 자수성가를 하는 사람들은 많기 때문이다. 하지만 자본주의 사회에서는 모두가 성공할 수 없다. 자본주의 사회의 구조상 빈곤은 제로로 수렴할 수 없다. 역사적으로도 빈곤을 완전히 퇴치한 유토피아는 존재하지 않았다. 빈곤을 없앨 수 없다고 하더라도 최소한 대다수의 사람들이 빈곤하다고 느끼는 않는 사회는 만들 수 있다. 예를 들어, 핀란드와 덴마크와 같은 북유럽 국가의 상대적 빈곤율은 6%대에 불과하다. 우리나라는 이보다 2배 높은 14.9%를 나타내고 있다. 빈곤을 해소하기 위한 정책적 노력만으로도 상대적 빈곤율은 일정 수준 하향시킬 수 있다고 본다. 하지만 이것만으론 충분하지 않다. 왜냐하면 제도를 통한 빈곤 퇴치는 이미 오랫동안 진행되어 왔고 그 효과가 생각만큼 탁월하지 않기 때문이다. 이러한 상황에서 저자가 주장하는 지구거주자의 윤리는 빈곤 문제를 대하는 새로운 방법일 수 있다.“메리필드(2015: 292)가 강조했듯, 지속하는 마주침이 일어나면 그 어떤 것도 예전과 동일해지지 않는다. 그것은 사람들을 생성의 과정 속으로, 뭔가 다른 것이 되어가는 과정 속으로 쏘아 보낸다.” 저자는 인간이 어떤 생명보다 취약한 존재라고 말한다. 취약한 존재가 생존하기 위해서는 서로가 협력해야 한다. 각자도생하며 자기 방공호만을 단단하게 만들기보다는 많은 사람들이 들어가서 안전하게 살 수 있는 커다란 벙커를 만들어야 한다. 그러기 위해서는 지속적인 마주침이 필요하다. 나의 힘듦과 너의 힘듦에 대해 이야기하고 서로 협력하며 해결책을 찾아야 한다. 한 명의 외침은 사회를 변화시킬 수 없지만 다수의 외침은 사회뿐만 아니라 세상도 변화시킬 수 있다. 나의 삶에서 시작하여 내가 속한 사회, 더 나아가 지구가 더 살기 좋은 공간이 되기 위해 필요한 정치적이고 윤리적인 실천방안이 무엇인지를 찾아나서야 한다.

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(2024학년도 2학기, 중간과제물, 노인복지론, 과제물) 한국의 베이비 부머 세대의 노후의 문제가 무엇이고, 그 해결방안을 잔여적 복지와 제도적 복지로 구분하여 제시한 후 이중 자신이 지지하는 바람직한 대응은 무엇인지를 그 이유를 들어 논하시오. - 한국의 베이비 부머 세대의 개념과 노후의 현황에 기반해 문제점을 파악하시오. - 잔여적 복지와 제도적 복지

2024학년도 2학기 중간과제물(온라인제출용)?교과목명:노인복지론?학번:?성명:?연락처:?과제유형(공통형/지정형):과제물_________________________________________________________________________과제명: 한국의 베이비 부머 세대의 노후의 문제가 무엇이고, 그 해결방안을 잔여적 복지와 제도적 복지로 구분하여 제시한 후 이중 자신이 지지하는 바람직한 대응은 무엇인지를 그 이유를 들어 논하시오.- 한국의 베이비 부머 세대의 개념과 노후의 현황에 기반해 문제점을 파악하시오.- 잔여적 복지와 제도적 복지 개념을 이해하고 이를 적용하여 해결방안을 제시한 후 자신이 생각하는 바람직한 대응이 무엇인지 그 이유를 논리적으로 서술하시오.- 목 차 -Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 한국의 베이비 부머 세대의 개념2. 한국의 베이비 부머 세대의 노후 현황에 기반한 문제점3. 한국의 베이비 부머 세대의 문제점에 대한 해결방안1) 잔여적 복지를 통한 해결방안2) 제도적 복지를 통한 해결방안3) 본인이 생각하는 바람직한 대응 및 그 이유Ⅲ. 결론Ⅳ. 참고문헌한국의 베이비 부머 세대의 노후의 문제가 무엇이고, 그 해결방안을 잔여적 복지와 제도적 복지로 구분하여 제시한 후 이중 자신이 지지하는 바람직한 대응은 무엇인지를 그 이유를 들어 논하시오.- 한국의 베이비 부머 세대의 개념과 노후의 현황에 기반해 문제점을 파악하시오.- 잔여적 복지와 제도적 복지 개념을 이해하고 이를 적용하여 해결방안을 제시한 후 자신이 생각하는 바람직한 대응이 무엇인지 그 이유를 논리적으로 서술하시오.Ⅰ. 서론한국에서 베이비 부머 세대는 한국전쟁 이후 태어난 세대에 해당되며, 1955년부터 1963년까지 태어난 출생자들을 포함한다. 이 시기는 한국전쟁이 끝난 직후부터 경제 발전이 본격화되기 시작한 시기이다. 1950년부터 1953년까지 이어진 한국전쟁은 한반도를 황폐화시켰고, 전쟁 이후에는 사회적, 경제적 재건이 시급한 과제가 되었다. 전쟁 직후의 한국은 극심한 가난과 베이비 부머 세대의 탄생과 성장은 한국의 현대사에서 중요한 전환기를 반영한다. 1955년은 한국전쟁 이후 출산율이 급증한 해, 전쟁 후 사회적 안정이 회복되면서 출산율이 급격히 증가하였다. 이는 전후 베이비 부머로 이어졌고, 1955년부터 1963년 사이에는 출생률이 매우 높았다. 이 세대에서는 전통적인 가족 가치와 사회적 안정에 대한 바람이 결합되면서, 다자녀 가정이 일반적이었으며, 이는 곧 베이비 부머 세대의 대규모 탄생으로 이어졌다. 그리고 전쟁 이후 교육이 국가 발전의 중요한 수단으로 인식되기 시작했다. 베이비 부머 세대는 국민 교육의 확산과 함께 자라났으며, 중등 및 고등 교육에 대한 접근성이 커졌다. 그로 인해 이 세대는 높은 교육 수준을 갖추게 되었고, 이는 한국의 빠른 경제 성장과 사회적 변화의 원동력이 되었다. 이들은 국가와 사회의 변화를 경험하며, 노후 준비와 가족 관계, 경제적 안정 등 다양한 측면에서 주목받고 있다. 이 세대는 대한민국의 근대화와 경제성장을 이끄는 주역이었다. 이에 본론에서는 한국의 베이비 부머 세대의 노후의 문제가 무엇이고, 그 해결방안을 잔여적 복지와 제도적 복지로 구분하여 제시한 후 이중 자신이 지지하는 바람직한 대응은 무엇인지를 그 이유를 들어 논하고자 한다.Ⅱ. 본론1. 한국의 베이비 부머 세대의 개념한국의 베이비 부머 세대는 한국전쟁 후 세대 중에서 특히 1955년부터 1963년 사이에 태어난 사람들이 해당된다. 이 시기는 한국전쟁이 끝난 후 본격적인 경제 성장과 도시화가 시작된 시기였으며, 그로 인해 출생률이 급증하여 대규모 인구 증가가 일어났다. 이런 베이비 부머 세대는 한국 사회의 경제, 사회, 문화적 변화에서 중요한 역할을 했으며, 이들의 성장과 더불어 한국 사회는 급격한 변화를 경험했다. 1960년대 이전까지 출생아 수가 빠르게 증가했으며, 정치, 경제, 사회적으로 현역 기성세대에 속하는 세대이다. 베이비부머 세대는 한국의 경제 발전과 민주화를 이끄는 데 중요한 역할을 했으며, 이들의 가치관과 경험은 변화를 경험하며, 노후 준비와 가족 관계, 경제적 안정 등 다양한 측면에서 주목받고 있다. 이들 세대의 특징을 정리하면 다음과 같다.①산업화와 경제 성장의 주역이 세대는 1960~1970년대에 성인이 되면서, 한국의 산업화와 경제 성장의 주역이었다. 이 시기에 한국은 농업 중심 사회에서 제조업 중심의 경제로 빠르게 전환했고, 베이비 부머들은 이런 변화 속에서 노동 인력의 핵심 역할을 했다.②도시화당시 많은 베이비 부머가 농촌에서 도시로 이동했고, 그로 인해 급격한 도시화가 진행되었다. 그들은 새로운 일자리와 교육 기회를 찾아 도시로 이동했으며, 한국의 대도시들은 이 시기에 급격히 성장했다.③교육의 확산베이비 부머 세대는 한국에서 교육의 중요성이 크게 인식되기 시작한 시기에 성장했다. 베이비 부머 세대는 중등 교육과 대학 교육을 받은 첫 세대 중 하나로, 교육을 통해 사회적 상승의 기회를 잡았다.④사회 변화의 촉진베이비 부머 세대는 민주화 운동, 여성의 사회 진출, 소비문화 확산 등 한국 사회의 중요한 변화를 촉진했다. 특히 1980년대 민주화 운동에서 중요한 역할을 했고, 그로 인해 한국의 정치적 민주화가 이루어졌다.⑤고령화와 은퇴현재 베이비 부머 세대는 은퇴 연령에 도달했거나 이미 은퇴한 상태이며, 그로 인해 한국 사회는 고령화 문제에 직면하고 있다. 이들의 대규모 은퇴는 경제적·사회적 시스템에 큰 영향을 미치고 있다.2. 한국의 베이비 부머 세대의 노후 현황에 기반한 문제점한국에서 베이비붐 세대는 주로 한국전쟁 이후 태어난 세대로 압축성장 시대에 주역으로서 급격한 경제 성장의 주역이었지만, 이들은 노후 준비에 있어서 다양한 사회적, 경제적 문제 등 여러 가지 문제를 겪고 있다. 즉, 노후 준비의 부족, 건강 문제, 사회적 고립, 일자리 부족, 세대 간 갈등 등은 이 세대가 직면하고 있는 주요한 문제점들이다. 이들은 한국 사회에서 중요한 위치를 차지해왔으나, 고령화 사회로의 전환과 함께 여러 가지 문제에 직면해 있다. 이런 맥락에서 주요 문제점을 정리해보면 이들은 자녀 교육비, 주택 구입 등으로 자산의 상당 부분을 소비했고, 정작 자신들의 노후를 위한 준비는 부족한 경우가 많다.②공적 연금의 한계이다. 국민연금 등 공적 연금에 대한 의존도가 높지만, 베이비 부머 세대의 경우 수급액이 충분하지 않아 생활비 충당에 부족한 상황이다. 또한 국민연금 제도의 불안정성과 향후 연금 고갈에 대한 우려도 이들의 노후 불안감을 가중시키고 있다.2) 고령화와 건강 문제①건강 관리에 어려움이 있다. 베이비 부머 세대는 평균 수명 연장으로 장수하게 되었지만, 노년기에서 만성 질환 등 건강 문제를 겪고 있다. 그로 인해 의료비 부담 증가와, 불충분한 건강 관리 등을 rR는 경우가 많다.②의료 및 돌봄 서비스가 부족하다. 고령화로 인해 의료·돌봄 서비스의 수요가 증가하고 있지만, 이런 서비스를 충분히 제공할 수 있는 사회적 인프라가 여전히 부족한 실정이다. 특히 장기 요양 서비스에 대한 접근성이 떨어지는 경우, 가족구성원의 부담이 가중된다.3) 사회적 고립과 고독①은퇴 후 사회적 역할이 감소한다. 노년기 은퇴 이후 사회적 역할이 줄어들면서, 베이비 부머 세대는 사회적 고립감을 느끼기 쉽다. 베이비 부머 세대는 직장 생활에서의 사회적 네트워크를 상실하고, 새로운 사회적 연결을 구축하는 데 어려움을 겪는다.②노년기 고독사가 사회문제가 된다. 독거노인 증가로 인해 고독사 문제가 대두되고 있다. 가족과의 단절, 사회적 지원의 부족 등으로 인해 혼자 지내는 노인이 늘어나면서, 고독사에 대한 우려도 커지고 있다.4) 노후 일자리 부족①노년기에 재취업이 어렵다. 베이비 부머 세대는 은퇴 후에도 경제적인 활동을 하면서 생계유지를 하고자 하지만, 고령친화적인 일자리가 충분하지 않다. 고용 시장에서 나이 차별이 존재하며, 새로운 기술 습득의 어려움도 재취업에 방해가 된다.②비정규직 및 저임금 일자리이다. 성공한 재취업도 대부분 비정규직이나 저임금 일자리에 머무는 경우가 많다. 이는 경제적 자립을 어렵게 하며, 생활 수준의 저하를 초래할 수 있다.5) 세겪는 경우 이 문제가 더욱 심각해진다.②자산의 격차가 심하다. 일부 베이비 부머들은 많은 자산을 보유하고 있지만, 많은 경우, 자산의 불평등이 심화되어 자녀 세대와의 자산 격차가 문제가 되고 있다. 이는 사회적 불평등과 세대 간 불만의 증폭으로 이어진다.3. 한국의 베이비 부머 세대의 문제점에 대한 해결방안1) 잔여적 복지를 통한 해결방안잔여적 복지는 사회적 자본과 지역사회 자원을 활용해 노인들의 삶의 질을 향상시키는 방안으로 개인이나 가족이 문제를 해결하지 못할 때 비로소 국가나 사회가 개입하는 방식으로, 주로 사후적 지원에 초점을 맞추고 있다. 이를테면, 지역사회 기반의 노인복지 프로그램을 확대하고, 노인들의 사회 참여를 촉진하는 활동을 지원할 수 있다. 한국의 베이비 부머 세대의 문제를 해결하기 위한 잔여적 복지 접근 방식은 다음과 같다.①긴급 구호 및 지원 프로그램 확대노년기에 만성 질환이나 고독사와 같은 심각한 상황에 직면한 고령자들을 위한 긴급 구호 프로그램을 강화한다. 이를테면, 독거노인을 위한 긴급 건강 관리 서비스와 고독사 예방을 위한 지원 네트워크 구축 등이 좋은 예이다. 경제적 어려움에 직면한 베이비 부머들을 대상으로 긴급생활비지원 프로그램을 확대해 기본적인 생활 유지를 돕는다.②공공 일자리 프로그램 확대노년기에 재취업이 어려운 고령자를 위한 단기 공공일자리 프로그램 확대를 통해 경제적 자립을 돕는다. 이 프로그램은 사회적 공헌 활동과 연계되어, 사회적 역할을 지속할 기회를 제공한다.2) 제도적 복지를 통한 해결방안제도적 복지는 국가 차원에서 제공되는 사회보장 체계를 강화하는 방안으로 사회 전체가 보편적으로 혜택을 받을 수 있는 방식이며, 사전 예방적 접근에 중점을 둔다. 국민연금 외에도 노인들의 의료비 부담을 줄이기 위한 정책을 강화하고, 건강 관리를 위한 프로그램을 확대할 수 있다. 베이비 부머 세대의 문제를 해결하기 위한 제도적 복지 접근 방식을 정리하면 다음과 같다.①공적 연금 제도의 강화국민연금 지급액 인상이나, 일정 소득 이하의 다.

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사회복지실천론(중간)_5강 사회복지 실천 현장에서 아래 요건을 충족하는 실천 현장 한 곳을 선정하여, 현장에 대한 인터넷, 홈페이지, SNS 블로그 관련 기사 등의 검색을 통해 방문보고서를 작성하시오. (3)

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대중문화의이해_교재 108쪽에는 젊은 세대의 자유분방한 문화적 에너지가 과거와는 다른 자발적 참여의 새로운 문화를 만들어 갈 가능성을 보여 주었다는 표현이 나옵니다. 이 내용을 참조하면서 2000년대 이후 우리 사회에 나타난 자발적 참여 문화의 사례를 들고 그에 대해 분석해 보십시오. (3)

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사회복지와 인권, 인권, 시민권, 인권의 내재적특성

학년도 학기 중간과제물(온라인제출용)교과목명 : 사회복지와 인권학 번 :성 명 :연 락 처 ... 민국 헌법 제32조, 제33조, 제34조에 나타나있는데 여기서 명시되어 있는 내용을 살펴보면 다음과 같다.(1) 대한민국 헌법 제32조①모든 국민은 근로의 권리를 가진다. 국가 ... 를 부여받는다.(2) 대한민국 헌법 제33조①근로자는 근로조건의 향상을 위하여 자주적인 단결권·단체교섭권 및 단체행동권을 가진다.②공무원인 근로자는 법률이 정하는 자에 한하여 단결

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사회복지법제와실천_1. 사회복지법 학습 이유를 사회복지실천과 연계하여 작성하시오. 2. 본인 거주 지역의 사회복지관련 조례를 하나 선정하여 1) 조례 제정 배경 2) 조례 내용 3) 해당 조례에 대한 본인의 생각을 작성하시오. 2022년 이후 제정된 조례 선정, 조례는 자치법규정보시스템에서 검색 (3)

2024학년도 1학기 중간과제물(온라인 제출용)?교과목명:사회복지법제와실천?학번:?성명:?연락처:?과제유형(공통형/지정형):공통 ... >‘1. 사회복지 실천을 위한 사회복지법 학습 이유은 복지 서비스의 근거법으로서 대한민국의 모든 국민이 인간다운 삶을 영위하는 것을 목표로 한다. 은 복지 서비스에 대한 기본적인 사항 ... 에 유용하다. 사회복지사의 개입 조치와 역할에 영향을 미치는 법률용어의 의미를 파악해야 하며, 법의 체계에 대한 일반적인 이해도 필요하다. 법 적용 시 또는 법의 효력 발생 시 우선순위

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(예술경영과예술행정) 교재의 내용을 참조하면서 우리 사회에서 이런 재생산화의 사례를 찾아 보고 그 사례에서 기존의 양식이나 체계는 어떤 것이었으며 이에 대해 어떤 식의 도전이 이루어졌고 그 결과 어떤 양식이나 체계가 형성되었는지 분석해 보십시오.

2021학년도 1학기 중간과제물(온라인제출용)교과목명 :학 번 :성 명 :연 락 처 :_________________________________________________________________________○ 과제유형 : ( ) 형○ 과 제 명 : 교재 6쪽을 보면 “문화는 사회의 재생산화 기능을 가지고 있다”는 표현이 나옵니다. 교재의 내용을 참조하면서 우리 사회에서 이런 재생산화의 사례를 찾아 보고 그 사례에서 기존의 양식이나 체계는 어떤 것이었으며 이에 대해 어떤 식의 도전이 이루어졌고 그 결과 어떤 양식이나 체계가 형성되었는지 분석해 보십시오.(30점)-목차-Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 기존 문화의 양식:판소리2. 재생산화: 판소리와 연극의 만남3. 지속적으로 재생산 되는 문화Ⅲ. 결론Ⅳ. 참고문헌Ⅰ. 서론문화란 좁은 의미로 또는 넓은 의미로 다양한 분야에서 통용되는 단어이다. 문화란 일반적으로 사회에서 볼 수 있는 개인 혹은 집단의 주요한 행동 양식 또는 상징적인 체계를 의미한다. 자연환경을 변화시키면서 적절히 조절하며 탄생한 생활양식과 부산물들을 모두 문화라고 부를 수 있다. 세계관, 가치관, 행동양식 등 다양한 관점에 따라 여러가지 의미로 정의내려 진다. 문화를 정의하는 방식은 매우 다양한데 교양으로서의 문화, 생활 양식에서의 문화, 문명과 혼용되어 사용되는 진보로서의 문화, 예술 및 정신적 산물로서의 문화 등이 있다. 따라서 문화는 사용되는 맥락에 따라 다양하게 해석될 수 있다.문화에 대해 정의를 내리는 것은 아직까지도 논박의 여지가 있는 부분이기 때문에 본 문서에서는 유네스코가 지정한 문화의 의미로 해당 단어를 이해하고자 한다. 유네스코는 2002년 문화가 무엇인가에 대하여 “한 사회 또는 사회적 집단에서 나타나는 예술, 문학, 생활양식, 더부살이, 가치관, 전통, 신념 등의 독특한 정신적, 물리적, 지적 특징” 이라고 정의내린 바 있다. 집단이 보여주는 문화는 태어남과 동시에 가지고 태어나는 것이 아니라 사회에 의해 학습되는 것인데 이렇게 학습 된 문화는 세대를 거치며 축적되고 또 다른 문화를 재생산하게 된다. 재생산된 문화는 사회를 변화시키고 발전하는 것에 주요한 역할을 하고 있다. 이러한 문화의 재생산은 현대 사회에서 대중 문화를 통해 더욱 빠르게 전파되고 있는 경향을 볼 수 있다. 사람들은 미디어를 통해 상품으로서 문화를 소비하고 소비 된 문화는 다시 재생산되어 다른 문화를 창조해낸다. 본론을 통해 기존의 문화와 재생산화되어 사회문화적 영향을 준 사례에 대해 분석해보도록 하겠다.Ⅱ. 본론1. 기존 문화의 양식:판소리재생산화된 문화를 설명하기에 앞서 우리나라의 기존 문화양식과 체계에 대해 잠시 언급해보고자 한다. 전통문화는 한 집단이 오랜 세월을 지내오면서 정착되어 진 문화로 우리만이 가지고 있는 독특한 유적과 결과물들을 통틀어 이야기 할 수 있다. 그 중에서도 무형문화인 판소리에 대해 알아보겠다.판소리의 유래는 정확히 알려진 바는 없으나 1754년 조선 영조가 왕조에 있을 시기에 지어진 춘향가의 내용으로 보아 적어도 숙종(재위 1674~1720) 이전에 발생하였을 것으로 추측하고 있다. 판소리가 본래 판놀음으로 여러가지의 놀이들과 함께 공연되었다는 점을 언급하며 신라 까지 거슬러 가는 주장도 존재한다. 흥을 돋우기 위해서 사용된 판소리는 광대 집단에 의해 시작되었으며 소리꾼과 관객의 호흡으로 완성되어 간다는 것이 특징이다. 마당에서 청중과 함께 한다는 점에서 시대의 정서를 나타내고 삶의 희노애락을 음악과 함께 해학적으로 표현한다는 것에 그 가치를 두고 있다. 판소리는 서민들의 삶, 피지배층의 삶의 현실을 생생하게 그려내어 서민의 목소리를 대변한다는 점에서 많은 사랑을 받아 왔으며, 예술을 통해 지배층과 피지배층의 갈등을 조절하기도 하여 사회기능적인 역할 또한 담당했다고 평가되고 있다. 이러한 가치를 인정받아 판소리 다섯마당(춘향가, 심청가, 수궁가, 춘향가, 흥보가)은 국가무형문화재로 지정된 바 있으며, 2008년에는 ‘유네스코 인류무형유산 대표목록’으로 등재되었다.많은 장점이 있는 예술 장르임에도 불구하고 서구의 전통문화에 비하면 우리나라에서 홀대 받아온 것이 사실이다. 서양의 전통예술인 클래식과 판소리를 비교해 본다면 아이러닉하게도 클래식에 더 친숙함을 느낄 사람들이 많을 것으로 추측해본다. 위에 언급한 무형문화재 지정은 판소리를 하는 분들을 지키고 새로운 인원을 유입시켜 판소리라는 문화를 유지하려는 노력의 일환이지만 부족한 실정이다. 무엇보다 대중음악에 밀려 판소리는 그 힘을 발휘하지 못한 채 긴 시간 전통문화 중 하나라고 인식하는 것에 그쳐왔다.2. 재생산화: 판소리와 연극의 만남판소리를 살리기 위해 대중문화와 엮으려는 시도들이 나타나기 시작했다. 20세기 이후에 판소리는 창극과 마당극 등의 형태로 변모하며 사회에 가까워지려는 시도를 하였다. 소리와 연극이 만나 한국에서 자생한 연극의 양식으로 전통을 적극적으로 계승하면서도 서구에서 들어온 연극의 형태를 참고하여 성립된 한국만의 독특한 공연양식이다. 야외에서 공연을 진행하는 것이 원형의 형태이지만 실내에서도 가능한 공연 형태이다. 마당극은 판소리 뿐 만 아니라 한국 연극사에서 고유한 하나의 양식으로 자리매김 하였으며, 세계연극사에서도 한국 공연예술의 특징으로 보편적으로 설명될 수 있는 연극양식이라 할 수 있다. 무대장치에 의존하는 서양 근현대의 연극들과 달리 배우의 몸과 소리에 집중하여 진행되는 연극은 기존의 연극문법을 탈피하여 탈 식민주의적인 진보성을 가진 예술로 평가받는다.창극과 마당극의 발달로 소리꾼에 대한 관심이 다소 상승하였는데 그러한 경향은 소리꾼 이자람의 등장으로 유행의 조짐을 보이기 시작한다. 이자람은 중요 무형 문화재 5호 판소리(춘향가, 적벽가)의 이수자로서, 1999년 춘향가 8시간 완창에 성공하여, 최연소 춘향가 완창기록을 기네스북에 올리기도 하였다. 이자람은 서양 연극인 브레히트의 과 을 모티브로 하여 각각 ‘사천가’, ‘억척가’를 완성시켜 대한민국을 대표하는 국악인이자 연극인으로 손꼽힌다. 이자람의 등장 전후로 판소리에 대해 이야기하는 작품이 다수 등장하게 되었다.1993년 임권택 감독은 소설가 이청준의 를 각색하여 영화로 제작하였다. 영화로 만들어진 서편제는 이자람의 등장 이후 뮤지컬 ‘서편제’로 다시 재작되었는데 영화가 나온지 17년만에 제작되었다. 극 중에서 소리꾼 역할을 이자람이 맡게 되며 기존 이자람의 팬들에 더해 뮤지컬 매니아층이 유입되기 시작하며 판소리가 다시 한 번 주목받는 기회가 되었다. 한국의 전통예술인 판소리를 서양의 양식인 뮤지컬과 융합시킨다는 것이 쉬운 일이 아니기 때문에 그동안 도전을 꺼려왔던 것으로 생각한다. 창작뮤지컬로 2010년 초연된 서편제는 등장과 함께 이슈가 되어 스테디셀러로 자리매김 하게 되었으며, 초연 이후 2012, 2014, 2017년 공연되며 공연계에서 살아남았다.3. 지속적으로 재생산 되는 문화공연과 만난 판소리는 2021년 현재 다시 한번 변화를 꿈꾸고 있다. 2020년에 화재가 된 ‘이날치’라는 그룹은 조선 후기의 명창 중 한명인 이날치(李捺治, 1820 ~ 1892)에서 따온 것으로 전통적인 판소리 음율에 현대의 팝 스타일을 조화시킨 음악을 만들고 있다. 2019년 ‘현대카드 큐레이티드53: 들썩들썩 수궁가’ 공연을 시작으로 주목받기 시작하여 2020년 한국관광공사의 ‘Feel the Rhythm of Korea’ 시리즈에 참여하여 큰 호응을 얻었다. 이날치 밴드는 서울, 부산, 전주 편에 먼저 등장하였으나 호응에 힘입어 목포, 안동, 강릉을 홍보하는 영상이 추가로 제작되었으며 배경음악으로는 ‘별주부가 울며 어짜오되’, ‘신의 고향’, ‘약일레라’가 사용되었다. 전통음악과 K-pop을 접목시킨 음악은 판소리는 고루하다는 편견을 다시 한 번 무너트리며 판소리를 대중음악의 한 카테고리로 편입시켰다.

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강의 후기와 시급한 장애인 지원 분야 및 국내외 사례

2023학년도 2학기 중간과제물(온라인 제출용)○교과목명:장애인상담과교육○학번:202344-******○성명:***○연락처:010-****-****※ A4용지 편집 사용과제명 ... 적 비용아주 바람직한 결정이다(대한민국 정책브리핑, 2023).인지 치료 및 인지행동 치료(CBT)는 조현병에서 높은 치료 효과를 보이는 것으로 보고되었다(네이버 지식백과 심리학용어사전 ... .naver.com/entry.naver?cid=41991&docId=2094228&categoryId=41991 (검색일: 2023. 10. 7).대한민국 정책브리핑. 2027년까지 자 -

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방통대 중한번역연습 중간과제물(만점) - 제2장 문형번역오류에 제시된 중국어원문과 오역(또는 초역), 수정 및 연습문제1, 2, 3에 제시된 원문과 초역, 수정(또는 번역)을 쓰고 이에 대한 설명을 하시오.

2021학년도 1학기 중간과제물(온라인제출용)교과목명 : 중한번역연습학 번 : 2020**-******성 명 : 김**연 락 처 : 010-****-****o 과제유형 : ( 공통 ) 형o 과 제 명 : 제2장 문형번역오류에 제시된 중국어원문과 오역(또는 초역), 수정 및 연습문제1, 2, 3에 제시된 원문과 초역, 수정(또는 번역)을 쓰고 이에 대한 설명을 하시오.- 이하 과제 작성1. 원문 : 我们一位优秀的教学经验丰富的韩语老师也参加了这次学术会议。오역 : 우리의 우수한 교육 경험이 풍부한 한국어 선생님도 이번 학술회의에 참가하였다.수정 : 교육 경험이 풍부하고 훌륭하신 우리 한국어 선생님도 이번 학회에 참가하셨다.설명 : “我们一位优秀的教学经验丰富”는 관형어로서 뒤에 위치한 명사 성분 “韩语老师”를 수식하고 있다. 이렇게 수식 성분이 긴 명사구 문장은 수식 관계를 고려하여 번역해야 한다. 여기서 수량사 “一位”는 번역을 생략해야 자연스럽고, 나머지 수식어는 원문 어순 그대로 옮기는 것이 아니라 한국어의 관형어 어순에 따라 번역해야 자연스럽다. 또한, 한국어는 수식 관계를 나타내는 조사 ‘의’를 많이 사용하지 않으며, ‘우리’는 ‘한국어 선생님’을 수식하기 때문에 중국어 어순 그대로 맨 앞에 위치시키기보다는, 중심어 가까이에 위치시켜 ‘우리 한국어 선생님’으로 번역하는 것이 좋다. 마지막으로, “学术会议”는 ‘학회’라는 단어로 간결하게 표현할 수 있다.2. 원문 : 太阳终于从云里露出来了。오역 : 태양은 구름 속에서 결국 드러났다.수정 : 마침내 구름 속에서 태양이 얼굴을 쑥 내밀었다.설명 : “终于”는 ‘결국’, ‘마침내’라는 뜻으로, 뒤에는 긍정, 부정의 의미를 나타내는 술어 모두 호응 가능한 부사어이다. 원문을 해석해보면 긴 기다림 끝에 태양을 맞이한 긍정적인 느낌이 드러나므로, 이를 기다린 화자의 심리를 표현하기 위해 ‘결국’보다는 ‘마침내’로 번역을 하는 것이 더 자연스럽다. 또한 “终于”는 문장 전체를 수식하는 부사이기 때문에 문장 앞쪽에 놓는 것이 구해서 행복이 아닌, 공허감을 얻었다.수정 : 당신이 악착같이 구해 봐야 얻는 것은 행복이 아닌 공허함일 것이다.설명 : 오역은 선행절의 부사어 “苦苦”를 ‘열심히’로 옮겼다. 그러나 후행절의 주어는 “得到的”, 술어는 “不是幸福，而是一片空虚”로, 행복이 아닌 공허함을 얻었다는 뜻으로 번역이 되므로, “苦苦”를 ‘열심히’로 옮길 경우 선행절 부사어와 후행절 술어의 의미 관계가 어색하다. 그러므로 수정 문장처럼 “苦苦”를 ‘힘들게’, ‘어렵게’와 같은 의미로 번역을 하여 후행절의 술어와 호응이 되도록 옮겨야 자연스럽다. 마지막으로 후행절의 “一片”은 기분, 경치, 소리, 마음 등에 쓰이는 양사로 번역 시 생략된다.8. 원문 : 兔子欢蹦乱跳地跑出来。오역 : 토끼가 이리저리 뛰면서 달렸다.수정 : 토끼가 깡충깡충 뛰어왔다.설명 : “欢蹦乱跳”는 기뻐서 날뛰는, 좋아서 이리저리 뛰는 모습을 나타내는 의태어이다. 원문에서는 뒤에 “地”가 붙어 부사어로 쓰이고 있는데, 이때 “地”는 한국어와 대응 번역하지 않는 것이 자연스럽다. 또한, 토끼가 뛰는 모습을 형상화한 ‘깡충깡충’으로 바꾸면 더욱 생동감 있게 옮길 수 있으며, 이와 호응되도록 “跑”를 ‘뛰다’라고 번역하는 것이 좋다.9. 원문 : 我们没有理由不喜欢他。오역 : 우리는 이유 없이 그를 좋아하지 않는다.수정 : 우리는 그가 싫지 않다.설명 : “没有~不~”는 ‘~하지 않을 ~가 없다’는 뜻으로 의미를 강조하는 이중 부정 표현이다. 오역은 원문을 직역했기 때문에 ‘우리는 이유 없이 그가 싫다’는 뜻이 되어 오히려 본래의 의미와 상반되게 번역되었다. 원문은 ‘우리는 그를 싫어할 이유가 없다’는 의미이므로 수정된 문장처럼 바꿔야 한다.10. 원문 : 我也不知怎么搞的，总是高兴不起来。오역 : 나도 무슨 영문인지 모르겠지만 늘 기쁠 수 없다.수정 : 나도 웬일인지 영 흥이 나지 않는다.설명 : “搞”는 ‘하다’, ‘처리하다’는 뜻으로, “不知怎么搞的”는 ‘나도 무슨 영문인지 모르겠지만’으로 옮길 수 있지만 ‘웬일인지’, ‘功。오역 : 이번 말하기 대회는 산둥 대학과 대한민국 칭다오 영사관으로부터 공동으로 주관되었으며 매우 성공적이다.수정 1 : 이번 말하기 대회는 산둥 대학과 대한민국 칭다오 영사관이 공동 주관하였으며 매우 성공적이었다.수정 2 : 대한민국 칭다오 영사관과 산둥 대학이 공동으로 주최한 이번 말하기 대회가 성공리에 개최되었다.설명 : 원문의 “由山东大学与大韩民国驻青岛领事馆”은 ‘由+개사 목적어’ 구조이다. ‘由+개사 목적어’ 구조는 “由”가 어떻게 쓰였는지 잘 파악해야 하는데, 오역은 개사 “由” 뒤에 장소, 시간을 나타내는 목적어 성분과 함께 쓰였다고 파악해 이를 ‘~로부터’라는 의미로 해석한 것이다. 원문의 ‘由+개사 목적어’ 구조는 “由” 뒤에 ‘산둥 대학과 대한민국 칭다오 영사관’이라는 기관이 와서 어떤 일을 처리하는 책임자를 나타내고 있다. 그러므로 수정 1처럼 바꿀 수 있다. 하지만, 수정 1처럼 원문 그대로 번역하게 되면 원문이 말하고자 하는 바(말하기 대회의 성공적 개최)를 표현하기 어렵기 때문에 ‘由+개사 목적어’를 관형어처럼 번역해 수정 2처럼 옮기면 원문의 의미를 더욱 살릴 수 있고, 이해하기에도 좋다.15. 원문 : 我回头一看，只见孩子的小脸冻得红彤彤的。오역 : 내가 머리를 돌려 문득 보니, 아이의 작은 얼굴이 얼어서 새빨갛다.수정 : 고개를 돌리자 추워서 빨갛게 된 아이의 작은 얼굴이 눈에 들어왔다.설명 : 주어의 동작인 “看” 이후의 결과를 설명해야 하는데, 오역문은 아이의 얼굴에 대해서 설명하고 있기 때문에 선행절과 후행절의 의미 관계가 불분명하다. ‘고개를 돌려서 아이를 보니, 추워서 아이의 작은 얼굴이 새빨갛게 얼어 있는 것이 보였다’는 것이 원문의 의미이므로, 수정된 문장처럼 바꿔 원문의 의미를 더욱 살리고, 동작의 결과를 부각해야 한다. 또한, 자연스러운 번역을 위해 “看”, “只”은 생략하여 옮기는 것이 좋다.16. 원문 : 外面吵得孩子们都睡醒了。오역 : 외부의 시끄러움이 아이들을 다 깰 정도다.수정 1 : 밖이 너무 시끄러워서 난다’는 표현으로 바꾸면 더욱 생생한 번역이 된다.20. 원문 : 我们还有漫长的路要走。오역 : 우리는 가야하는 먼 길이 아직 있다.수정 : 우리는 아직 갈 길이 멀다.설명 : 원문은 동사 “有”와 “走”로 이루어진 연동 구조이다. 그러므로 “有”를 ‘있다’로 직역하는 것이 아니라 원문의 구조와 맥락을 파악해 번역해야 한다. “有”의 목적어는 “漫长的路”이며, “要”는 ‘~해야 한다’는 조동사로, ‘우리는 아직 갈 길이 멀다’고 옮기는 것이 자연스럽다.21. 원문 : 那个学生很有前途。오역 : 그 학생은 아주 전망이 있다.수정 : 그 학생은 전도가 유망하다.설명 : 한국어에서의 ‘전망’은 보통 사업, 계획 등의 성공 가능성을 얘기할 때 쓰이기 때문에, 사람의 성공, 발전 가능성을 표현하기 위해서는 “前途”를 ‘장래가 유망하다’, ‘전도가 유망하다’, ‘앞길이 창창하다’ 등으로 바꾸는 것이 적절하다. 또한 “有”는 “多”, “大” 같은 형용사의 의미도 나타낼 수 있기 때문에 “很有”는 ‘매우 있다’는 뜻이 아니라, ‘매우 ~하다’는 뜻이 된다. 그러므로 원문 또한 ‘전도가 유망함’을 강조해 번역하는 것이 자연스럽다.1. 원문 : 孩子们高兴地唱着歌欢迎我们。초역 : 아이들이 즐거운 노래를 부르면서 우리를 환영합니다.수정 : 아이들이 즐겁게 노래를 부르면서 우리를 환영한다.설명 : 원문의 “高兴地”는 부사어로서 술어 “唱”을 수식하고 있는데, 초역은 “歌”를 수식한다고 파악해 ‘즐거운 노래’라고 옮긴 것이다. 그러므로 원문의 의미를 올바르게 살리려면 수정 1과 같이 바꾸어야 한다.2. 원문 : 应更合理地处理垃圾。초역 : 마땅히 이치에 맞게 쓰레기를 처리합니다.수정 : 쓰레기를 더 합리적으로 처리해야 합니다.설명 : “应更”은 ‘마땅히 ~해야 한다’는 뜻의 “应该”와 ‘더욱’, ‘일층 더’의 뜻을 가진 “更”이 더해진 표현으로, ‘더욱 마땅히 ~를 해야 한다’, ‘더 ~를 해야 한다’고 옮길 수 있다. 또한, “合理地”는 ‘추상명사+地’의 구조로, 부사어 구조 조사 “地역 : 다음에도 이렇게 한다면 절대로 용서치 못한다!수정 : 다음에 또 이런 일이 있으면 절대 용서하지 않겠다!설명 : “若”는 ‘만약에’라는 뜻이고, “如此” ‘이와 같다’는 뜻이므로, 원문의 선행절은 또다시 어떤 행위가 일어남을 가정하는 뜻을 살려 수정된 문장과 같이 옮길 수 있다. 그리고 후행절의 “绝”는 주로 부정사 앞에 쓰여 ‘절대로’, ‘결코’라는 뜻을 나타낸다. 그러므로 “绝不”는 부사어 호응 형태인 ‘절대~않겠다’라는 표현으로 번역할 수 있다.8. 원문 : 那个人不讲理，干脆别理他。초역 : 그 사람은 이치에 맞는 말을 하지 않으니, 차라리 그를 내버려 둬라.수정 : 그 사람은 말이 안 통해, 차라리 상대하지 마.설명 : “不讲理”는 ‘이치에 맞지 않는 말을 하다’, ‘억지를 부리다’는 뜻으로, 선행절은 ‘그 사람과 말이 잘 통하지 않는다’는 의미를 살려 옮기는 것이 자연스럽다. 후행절의 부사 “干脆”는 ‘깨끗하게’, ‘차라리’라는 뜻인데, 뒤에 부정형이 오기 때문에 ‘차라리 ~지 말라’라는 뜻으로 번역하면 적절하다.9. 원문 : 这件事非常重要，你千万不要忘了。초역 : 이건 정말 중요한 일이니 너는 제발 잊지 마라.수정 : 이것은 정말 중요한 일이야. 절대 잊으면 안 돼.설명 : 한국어의 ‘천만’은 ‘전혀’, ‘모두’라는 뜻의 부사로 쓰이지만, 원문 후행절의 “千万”은 거듭 부탁하거나 당부를 할 때 쓰는 표현으로, ‘부디’, ‘제발’, ‘절대로’ 등의 의미를 나타낸다. “千万”은 ‘~하지 마라’는 뜻의 “不要”와 함께 쓰였기 때문에 ‘절대 잊어서는 안 된다’는 뜻으로 옮기면 자연스럽다. 또한, 초역은 후행절을 직역했지만, 면대면 대화일 경우 2인칭은 생략하는 것이 자연스럽기 때문에 ‘너는’을 생략해 번역하는 것이 좋다.10. 원문 : 他们怎么也没有想到。초역 : 그들은 도무지 생각하지 못했다.수정 : 그 사람들은 전혀 상상조차 못했다.설명 : “怎么也” 표현 뒤에는 주로 부정을 나타내는 성분이 와서 ‘어떠한 행동을 한다고 하더라도 기대하는 결과가 발생하 좋다.

방송통신대 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.12.21

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