"잡귀잡신"의 검색결과 입니다.

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무속신앙 마을신앙 거북산당 도당굿 굿의 종류 동해안 별신굿 무용치료 굿 한국 민속 신앙 절기별 떡 전통혼례 홀기

"잡귀잡신" 검색결과 101-120 / 130건

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[세시풍속] 세시풍속에 대하여

를 한다. 주부들은 단골무당을 청하여 가신(家神)과 여러 잡신들을 풀어먹임으로써 가내의 평안을 기원하는데, 이를 안택(安宅)이라고 한다.대보름날 밤에는 달맞이 풍속이 있다. 달맞이 ... 어 먹었다. 오색 칠을 하는 것과 삼매(三枚)는 숫자가 기수(奇數)인 양수(陽數)라는 것과, 그것이 모두 축귀에 효과 가 있는 숫자이며 대문 위에 걸어 두는 것도 잡귀가 드나드는 장소 ... 를 골라 벽사(邪)를 목적으 로 한 것이다.《동국세시기(東國歲時記)》 에도 유두면을 몸에 차거나 문설주에 걸어서 잡귀를 막는 풍속이 기록되어 있다. 수단과 건단은 쌀가루로 쪄서 길

리포트 | 29페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.09

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[한국철학]한국선도의 하느님에 관한 소고

적수신(水神), 용왕신(龍王神) 등 대소제신(大小諸神) 들에게 두루 쓰이는 글자로 온갖 잡귀, 잡신들을 표현한 글자이며, 특히 기독교에서는 하나님 또는 신관을 말할 때 이 ‘신神

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.07.06

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[전통사상의 이해] 무속에 관하여

이 포함된다. 이는 강신한 사람의 몸에 들어 있는 허튼귀신, 즉 잡신을 헤쳐버리고 올바른 신들을 몸에 내리게 하여 무당으로 솟아나게 한다는 의미이다.굿의 순서는 산에 가서 산신을 맞 ... 로 던져 잡귀들을 풀어먹여 바구니가 엎어지지 않을 때까지 계속하는 것이다. 내림굿은 방울과 부채감추기, 일월맞이, 입무자에게 강신한 신명을 고하고 신복찾기, 숨겨 놓은 부채와 방울찾

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.22

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민족문화의 굿

에서는 성격이 다른 여러 신령들이 그 해당 거리에 모셔지게 되어 굿의 중심부분에 해당한다. 그리고 종결과장은 보통 뒷전으로 불리는데, 잡귀잡신을 놀려드리는 제차이다. 뒷전 또한 여러 잡귀 ... 잡신의 무리를 각기 오시는 거리들로 짜여 있다. 굿은 이렇듯 제의장소의 정화, 조상과 신령을 차례로 모셔 노는 것, 그리고 잡귀잡신마저 배불리 먹여 탈 없게 하는 세부분의 짜임새 ... 에서 사람과 사람사이의 오해와 갈등이 끊길 날이 없고, 집안의 조상과 잡귀잡신을 포함하는 영계또한 사람들과 이리저리 부딪힌다. 그리하여 생겨나는 부조리와 부조화를 이런 저런 양

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.11.09

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장승과 솟대

장승은 마을을 침입하는 잡귀잡신과 나쁜 운수를 막기 위하여 나무나 돌에 험상궂은 사람 얼굴 모습을 새기거나 그려서 마을 입구나 길가에 세운 마을신의 하나이다. 장승(長丞.長承 ... .長生)을 일러 영남지방에서는 일명 벅수라고도 하며, 돌로 된 장승을 제주도에서는 하루방이라 한다.장승제 축문중에 "천하대장군, 지하여장군은 우리 동중 수구에서 잡귀잡신 악질을 막 ... 아주신 은혜를 갚을 길이 없어 오늘 이 정성을 드렸사오니...." 하는 구절에서도 보면, 장승의 본래 임무는 마을 밖의 잡귀와 재액을 방어하는 데 있음을 알 수 있다. 그래서

리포트 | 4페이지 | 무료 | 등록일 1999.10.12

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[한국무속] 한국의 도깨비

에 의하여 형성된 잡신이지만, 음귀(陰鬼)로서의 귀신과는 다르다. 도깨비는 사람이 죽은 후에 생기는 것이 아니고 사람들이 일상생활의 용구로 쓰다가 버린 물체에서 생성된다고 한다. 즉 ... 기와 라고 부르는 것과도 마찬가지 현상이다. 귀면와는 잡귀를 쫓기 위해서 기와에 걸어 놓던 것이다. 그러나 도깨비는 잡귀를 쫓는 벽사기능이 없다. 얼굴의 형상화가 비슷하다고 하

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.11 | 수정일 2020.08.10

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민속적인 삶의 의미 요약 및 감상

의 의미, 쌀의 흰색이 지닌 신성성, 새알심이 가진 생생력의 의미가 복합되어 있다. 따라서 동짓날에 이러한 의미를 지닌 팥죽을 쑤어 잡귀,잡신들이 가까이 오지 못하도록 막고, 건강

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.20

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[마을신앙] 마을신앙으로 보는 우리 문화 이야기

을 산신에게 비는 것이다. 마을 사람들의 정성어린 초대에 응하여 마을신은 혼쾌한 마음으로 제사를 받는다. 그런데 동제 기간에는 초대받지 못한 잡귀잡신들도 괜스레 들떠서 마을 주변 ... 을 정화하기 위해서, 청소를 하고, 금줄을 띄우고 황토를 뿌려서 마을에 어떤 잡귀나 제액도 들지 못하도록 단속한다.제를 지내려면 제물 차리기가 필수이다. 흔히 지성이면 감천

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.11

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전통산후조리

지 마시오'라는 신호와 같았다. 왜냐면 잡된 것, 부정한 것, 잡귀. 잡신 등이 모두 대문을 통하여 들어오기 때문이다. 그래서 같은 식구가 아닌 사람은 금줄이 쳐진 집안에 발을 들여놓 ... 줄은 외부 사람들에게 출산 소식을 알려 아이와 산모에게 접근하지 못하도록 대문 기둥 위에 쳤다. '이곳은 성스러운 곳이니 잡귀. 귀신. 부정은 물론, 필요 없는 사람은 들어오

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.11

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한국 민속학

는 완전수로서 신의 수를 상징한다. 돌떡으로 장만한 흰무리와 수수팥단지에는 잡귀와 잡신을 물리치고, 부정을 막아서 어린아 이가 건강하게 자라기를 비는 마음이 담겨 있다. 돌잡이를 통 ... 교는 가신들에게 팥죽을 바치며 복을 빌고, 잡귀 잡신이 싫어하는 팥죽을 문이나 문 둘레에 뿌려, 이것들이 가까이 오거나 부정타지 않도록 예방하는 뜻에서 행하는 민속이다.(3) 제

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.06

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민속학

지 않는다.마을신앙1. 장승장승은 마을을 침입하는 잡귀 잡신과 나쁜 운수를 막기 위하여 마을 입구나 길가에 세운 마을 하당신의 하나이다. 본래의 임무는 마을 밖의 잡귀와 재액 ... 으로부터 마을을 보호하는데 있다. 이는 장승 축문중에 천하대장군, 지하여장군이 잡귀를 막아주신 은혜에 감사한다는 내용에서 알수 있는데 그래서 장승의 겉모습을 되도록 무섭게 만들려 한다

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.24

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[주술] 주술

은 창포가 벽사력을 가졌다고 보기 때문이다. 동지에는 붉은팥으로 팥죽을 쑤어서 집안의 중요한 곳에 떠놓고 뿌리면 잡귀 잡신이 물러간다고 믿었다. 또한 동삼은 신령스러운 약초로써 사람 ... 동물의 가면, 부적을 만들어 주술력을 가지도록 하였다. 특히 부적이나 주문은 주술력을 이용하여 잡귀 귀신을 물리치려는 인간의 의지가 반영된 것이라고 한다. 부적의 원시 형태는 석기 ... 는 것이었다. 지금까지 내려져 오는 것과 같이 주문과 그림으로 벽사를 물리치는 풍속은 신라 시대부터 시작되었다고 한다. 헌강왕 때 처용의 화상을 그려 붙여서 잡귀를 물리려는 풍속이 있

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.28

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[민속학] 풍요제

들의 장수(長壽)와 무병(無病)을 빌고, 또 마을의 잡귀, 잡신을 쫓는 데서 발생된 것으로 보인다. 또한 거북은 다산을 상징하는 동물이다. 음의 기운을 가지고 있기 때문에 정월대

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.01

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[교육] 무속과 신화의 아동교육

, 잡귀잡신 셋으로 구분한 바 있다.출생과 성장의 신 - 삼신 출생 신으로서 또 민족 신으로서의 두 가지 의미로 나눌 수 있다. 첫째는 삼 은 아기의 태를 의미하는 우리말 삼

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.17

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[아동학] 국립 민속 박물관을 다녀와서...

에 장승·돌탑 등과 함께 또는 단독으로 세워 놓음으로써 마을로 들어오는 잡귀, 잡신, 액, 살 등을 막아주는 마을의 수호신간이다. 돌하르방은 장승의 역할과 유사하다고 한다. 그 다음

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.17

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[무형문화재] 부산의 무형문화재

부산지방무형문화재 제4호로 지정된 민속놀이이며, 음력 정월 초하루 새해를 맞이해서 부락민들이 모두 모여 지내는 부락제이다. 연희 내용은 잡귀잡신을 몰아내고 지신을 위로하며, 한해 ... 부터 보름사이에 잡신을 눌러 일년동안 마을과 가정의 평안 및 풍농과 재복을 기원하던 종교성을 띤 제의적 농악이다. 굿거리 장단에 덧배기춤이 일품이다.가야금산조부산광역시 지정 무형문화재

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.08

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[종교] 솟대신앙

에서 솟대는 주로 마을 입구에 건립되어 외부로부터 들어오는 잡귀·잡신·질병·재앙·액·살·도적·산짐승 등의 내침을 방지하고 마을의 안녕과 질서를 위협하는 일체의 것을 막음으로써 마을 ... 로서 단독으로 또는 다른 신앙물과 함께 마을 입구에 세워져 잡신·잡귀·厄 등을 막아주는 역할과 풍농을 기원하는 역할을 했다. 솟대는 이미 청동기 시대의 유물에서도 나타난 바 있어 그 ... ·앉혀 각 方에서 침범하는 액과 잡귀·부정을 막도록 했다. 이처럼 새의 머리 방향은 일정하지는 않지만, 방향에 일정한 의미를 부여하고 있는 점은 주목할 만한 것이고, 이것은 새

리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.11

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[건축공학] 자연친화적 건축물 전통 한옥

사이 집에 불(화재)이 나지않고 잡귀가 들지 못하게 부정을 치기 위함이다. 고사(텃제)를 마치면 곧바로 집터를 고르는 작업을 시작하는데 이때도 대주의 운세에 맞추어 동쪽 또는 서쪽 ... 인방 밑에 좌정시켜 놓은 후 음식을 차려놓고 새집으로 이사 들었음을 알리며 가족들의 수,복을 빌며, 다음으로 성주신과 잡신들에게도 집안의 안녕과 번성을 기원한다.{※ 풍수지리(風水

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.07

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[무속과 종교] 무속과 종교

별성마마(4) 뒷전무당 계급의 신령뒷전은 굿의 마지막 거리로서 이 거리에서는 굿으 주거리 동안 돌보아 주지 못했던 잡귀잡신을 끝으로 술, 안주, 음악 등으로써 풀어 먹인다. 여기

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.18

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[한국신앙] 한국민속신앙

과장에서 신령을 초대하여 대접하고 신령의 말씀(공수)을 듣고 다시 대접한 후에 돌려 보내며, 종결과정에서는 물리쳐진 잡귀잡신을 풀어먹이는 세 부분으로 크게 나뉜다고 할 수 있

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.09

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