"忠節"의 검색결과 입니다.

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사육신 전라북도 여산현 부경대 은혼 논문 失名氏 윤리 충 간밤의우던여흘

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"忠節" 검색결과 101-120 / 122건

사군자와 특징과 역사적 전개

한 정신적 바탕아래 현세적으로는 유교적 선비사상의 충절(忠節)을 의미, 매(仁), 국(義), 난(禮), 죽(智)을 높여 보는 것도 우연이 아니다. 또 조형적인 형상성으로 파악할 때 온

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.10

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신라의 화랑도 정신

에의 주유와 더불어 심신을 단련하여 또 차와 더불어 체득하는 것이었다.결론적으로 말하면 신라시대의 화랑정신은 이를 「화합(和合). 충절(忠節). 숭경(崇敬). 청결(淸潔)」로 요약할 수

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.20

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[국어학습사전] 국어학습사전 요약

끊어질 절(絶), 보내느니 아주 영절(永絶), 녹죽(綠竹) 창송(蒼松),백이 숙제 만고충절(萬古忠節), 千山에 조비절(鳥飛絶), 와병(臥病)에 인사절(人事絶), 죽절(竹節), 송절

리포트 | 84페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.10.12

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[역사] 사육신 성삼문에 대하여

되었다 . 세조의 집권과 즉위에 이르는 과정에서 많이 등용되고 배려를 받았던 그들이 복위운동에 나섰던 것은, 端宗에 대한 忠節을 지킨다는 유교적 명분도 있었지만 관료지배체제의 구현을 이상

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.13 | 수정일 2016.06.25

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[문학] 고시조

런들 엇더하리.//만수산(萬壽山) 드렁츩이 얼거진들 긔 엇더하리//우리도 이갓치 얼거져 백년(百年)까지 누리리라.*주제 위국충절(爲國忠節)*제목 구룸이 무심(無心)탄 말이작

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.02

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[고전문학] 시조의 내용분류와 현대적 활용

충절(丹心忠節)의 노래를 비롯하여, 국사를 걱정하여 세상이 되어가는 형편을 탄식하고 근심하는 내용을 담은 노래가 있다.그밖에도 글을 배우고 덕을 닦는 것을 내용으로 한 학문수덕(學問

리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.22

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[윤리와 행위] 충

되었다. 그 전통은 멀리 신라시대의 화랑(花郞)과 화백(和白)에서부터 고려시대의 충절사상(忠節思想),조선시대의 의리사상(義理思想)으로 이어진다. 가까이는 일제(日帝)하에서의 우리

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.02.16 | 수정일 2022.12.03

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[고전문학] 여말 선초 전조유신(前朝遺臣)들의 시조

타고龍泉雪鍔(용천설악) 들게까라 다시힝혀 두러메고丈夫(장부)의 爲國忠節(위국충절) 세워볼가 힝노라.* 주제 : 장부의 위국 충절* 감상초장과 중장은 준마(녹이 상제)와 보검(용천

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.04

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인륜정신과 도덕교육의 측면에서 본 삼국유사

로 신라의 국력이 쇠약하던 시기였지만, 제상은 끝까지 이러한 나약한 국가를 저버리지 않고 忠節을 지킨 것이다. 이런 충절정신은 화랑정신으로 인해서 길러진 것으로, 후에 신라는 비록

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.07

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유학의 통치이념과 정국운영장악 세력간 동향

절의정신으로 지적한다. 국가의 위기에도 자신의 이익과 안전을 도모하는 것이 아니라 국가를 위해 생명을 바치는 것을 순절(殉節) 또는 충절(忠節)정신으로 일컬어지고 있다. 그것

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.24

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조선시대 가사

으로 바뀌었다. 그 내용도 음풍 농월식의 강호 한정이나 연군에서 벗어나, 널리 인간 생활을 그렸고, 위국충절(爲國忠節)의 기상을 읊는 등 매우 다양해 졌다.양반 사대부의 가사에 상대

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.17

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시조

고맙게 여기는 감격군은(感激君恩)의 노래⑨ 또한 정성스런 마음으로 충성을 다하여 절개를 지키고 움직이지 아니하겠다는 내용을 담은 단심충절(丹心忠節)의 노래⑩국사를 걱정하여 세상

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.12

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[시조] 시조정리

(녹이상제) 싶지게 먹여 시냇물에 싯겨 팅고龍泉雪鍔(용천설악)을 들게 가라 엇게에 두러메고丈夫(장부)의 爲國忠節(위국충절)을 셰워볼가 힝노라 [海東歌謠](5) 白雪이 짜짜

리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.27

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[한국사상] 한국사상-퇴계,율곡,다산

대(節死)한 한 온(韓蘊)을 칭송하여 충절(忠節)을 포상 할 것을 강조한 내용이다.��{해주일향 약속이 향약에서 오륜 덕목을 '상호 호혜적 쌍무관계'로 행함으로써 보다 더 수평

리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.04

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[고전문학] 낭유사

(忠節)도 하고 많다반싶(半生)을 슈습(收拾)힝니 가권(家眷)의 걱졍이라짜녀(子女)를 길러다니 빛발(白髮)이 쇼쇼(簫簫)힝고흔취(婚娶)을 다 필(畢)힝니 근력(筋力)이 쇠진(衰盡)힝

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.21

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삼국유사와 삼국사기에 나타난 화랑도의 성격

이 滅私奉公이나 爲國忠節을 위해 순국한 사람의 전기로 되어 있고, 따라서 강렬한 국가의식과 유교도덕의 준수가 제창되어 忠信義의 표본집과도 같다 {) 申瀅植, 1981, 『三國史記硏究

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.30

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[민속] 마을사

하는 孫叔毛냐周穆王瑤池宴에 獻桃하는 西王母냐依江楠樹草堂前에 捲我屋上三重茅냐三分割據宇宙策과 萬古雲一羽毛는諸葛亮의 忠節이요地上于今遺鳳毛는 杜陵野老淸篇이요泰山輕於一鴻毛는 爲國

리포트 | 28페이지 | 4,000원 | 등록일 2003.06.26

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[성씨] 달성서씨

하여절하였다. 그후 그의 충절(忠節)을 기려 사림(士林)에서 충의(忠義)라 사시(私諡)하였고, 1980년 8월 14일 대한민국건국포장(大韓民國建國褒章)이 수여되었다. 근대에 와서

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.11

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정이 내포된 문학작품을 찾아서

(殉國)한 의기(義妓) '논개'의 우국 충절(憂國忠節)을 노래하고 있다. 동시대 {백조} 동인들이 암울한 시대 상황에 굴복하여 한숨과 눈물만을 토로한 퇴폐적이고 감상적인 시를 쓴 데

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.23

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여산송씨에 대하여

송씨는 역사상 많은 현신(賢臣)과 석학(碩學)을 배출했으며, 특히 민족이 국란(國亂)을 당할때는 충절(忠節)과 기개(氣槪)로서 민족수호에 사력을 다한 우리 민족사에 빛나는 선조

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.03

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