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"卒記" 검색결과 101-120 / 135건

  • 의부전록 의술명류열전 수부 소유 무팽 동군 백고씨 마사황 의완 의화
    ?,陷而卒。먹으려고 함에 변소에 가서 빠져 죽었다.小臣有晨夢負公以登天,及日中,負晉侯出諸?,遂以爲殉。소신이 새벽 꿈에 공을 하늘과 해 속으로 올라가니 진후를 엎고 여러 화장실을 나와 ... 함께 죽었다.按《搜神記》:昔晉侯有疾漸重,無能治者。수신기를 살펴보니 예전에 진나라 제후가 질병이 점차 중증이 되어 치료할 사람이 없었다.晉與秦國親姻之故,聞秦有良醫,發使往請。진나라와 진
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.05
  • [역사 인물] 장보고의 피살과 청해진의 몰락
    였다.{) 八年, 春, 怨王不納女, 據鎭叛. 朝廷將討之, 則恐有不測之患, 將置之, 則罪不可赦, 憂慮不知所圖. 人者, 以勇壯聞於時. 來告曰: "朝廷幸聽臣, 臣不煩一卒, 持空拳, 以斬以獻 ... )이 그의 일기에서 전 청해진 병마사 최훈십이랑(崔暈十二郞)이 국난(國難)'을 당하여845년 7월 현재 중국 연수(連水)의 신라방에서 망명생활을 하고 있음을 기록{) 『入唐求法巡禮行記
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.10
  • [일본문학] 평가물어
    『將門記(しょうもんき)』『陸奧和記(むつわき)』가 있었지만, 중세에『保元(ほうげん)物語』『平治(へいじ)物語』『平家(へいけ)物語』『源平盛衰記(げんぺいせいすいき)』『曾我(そが)物 ... 語』『太平記(たいへいき)』『義 記(ぎけいき)』등이 쓰여졌다.『保元物語』『平治物語』『平家物語』 이 3권은 처음부터 붓으로 쓰여진 것이 아니라 모두다 琵琶法師에 의해 街頭로 이야기된 것 ... 을 원형으로 해서 성립을 본 것이다. 원래 「語り物」로서 발생한 것으로 음독해서 밝은 어감의 울림을 가지고 있다.『將門記』: 10세기 전반. 平將門(たいらのまさかど)の亂을 쓴 것이
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.04
  • 취유부벽정기 [醉遊浮碧亭記] 의 원문 및 해석, 해설
    醉遊浮碧亭)記平壤, 古朝鮮國也. 周武王克商, 訪箕子), 陣洪範九疇)之法, 武王封于此地, 而不臣也. 其勝地, 則錦繡山), 鳳凰臺), 綾羅島), 麒麟窟), 朝天石), 楸南墟), 皆 ... .聖帝朝天)今不返,閑談落世竟誰依.金轝麟馬無行迹,輦路草荒僧獨歸.庭草秋寒玉露凋,靑雲橋對白雲橋.隋家士卒)隨鳴瀨,帝子精靈化怨?.馳道烟埋香輦絶,行宮松偃暮鐘搖.登高作賦誰同賞,月白風淸興未消.生吟
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.16
  • 삼국유사, 삼국사기 비교 (하나의 사건 또는 인물을 중심으로)
    지 않았습니다.[壇君記云 君與西河河伯之女要親 有産子 名曰夫婁 今據此記 則解慕漱私河伯之女 而後産朱蒙 壇君記云 産子名曰夫婁 夫婁與朱蒙異母兄弟也]단군기)에는 “군이 서하 하백의 딸과 친하 ... 로부터 와서 그 때문에 제가 임신하였습니다.고 하였다.及子之産 謂爲不祥 捐圈則猪噓 棄欄則馬乳 而得不死 卒爲扶餘之王이에 아이를 출산함에 미쳐 상서롭지 못하다고 하여 우리에 버리니, 돼지
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.28
  • [삼국유사 해석] 삼국유사-대산오만진신
    나 信義旣卒하고 庵亦久廢로대 有水多寺長老有緣이 重創而居하니 今月精寺가 是也니라그뒤에 중 신의(信義)) 두타(頭陀): 여러 곳을 떠돌면서 온갖 괴로움을 무릅쓰고 불도를 닦는 수도승 ... 고 살았으니 지금의 월정사(月精寺) 바로 이 절이다.藏師之返新羅에 淨神大王의 太子寶川과 孝明二昆弟가(按國史하면 新羅에 無淨神·寶川·孝明三父子明文하니 然이나 此記下文에 云神龍元年에 開土 ... 之訛也며 孝明은 乃孝照를 一作昭之訛也리라 記云호대 孝明卽位하고 而神龍年에 開土立寺云者는 亦不細詳言之爾니 神龍年立寺者는 乃聖德王也니라-각주9) 到河西府하야(今溟州에 及有河西郡이 是也
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.17
  • [관광경영학] 한국관광객 일본관광객 비교분석 (韓国観光客と日本観光客の比較、分析)
    施設情報’及び‘付帯観光施設紹介’順で示された。‘利用交通情報’が一番必要だという階層は20代の若者と大学在以上高学歴層、生産関連従事者でおおく、‘自然景観/名勝史跡紹介’は50歳以上高年令層と中卒 ... 減少を記録して2年連続減少して、平均消費性向は71.5%で前年度71.3%水準を0.2%上回って'90年度以来9年ぶりに上昇した。(4) 日本人の余暇形態❖ 財団法人余暇開発センターで実施した余暇活動実 ... 光旅行’を指折ったし、非日常的レジャーの代表格である‘海外旅行’も4位を記録した。❖ 一方、参加希望率と現在参加率間の差で把握した潜在需要的側面では旅行、野外活動,フィールドスポーツなど非日常
    리포트 | 38페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.21
  • [사학] 조선왕조실록에 대하여
    아 여러 공문을 참조하여 일대의 일을 기록했고, 이것은 正史편찬의 주요 사료가 되었다. 중요한 사건과 함께 천재지변, 재상의 간략한 전기인 卒記를 반드시 수록하였다. 우리 나라 ... 되었다. 예문관의 관원인 奉敎(정7품, 2원)·待敎(정8품, 2원)·檢閱(정9품, 4원)의 8원아 주로 춘추관의 사무를 담당하여 史草와 時政記를 작성하였는데, 흔히 이들을 史官 또는 翰林이 ... 의 산물이었다.2 時政記시정기는 국왕의 동정, 관리의 상소, 각종 의례 행사, 관리의 임면사항 등을 수집하여 연월일순으로 정리한 것으로 보통 한 달분을 한 책으로 편성한 것이
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.29
  • 최치원의 사산비명
    元年 故服戒者當六二年也]去世三日 倚繩座儼然面如生 門人詢乂等 號奉遺體假 [ 音異 殯坎也 釋名假葬于道側曰 禮喪大記曰 士殯見塗上註 掘以容棺 猶坎也 棺在中 不沒其蓋云云也]禪室中 上 [眞聖主 ... 能知政致君奉佛 [ 音普 大 相助也 又音怖 謀]濟海人[多人也 或云海東人] 與獨善其身 不同言也 幸大師無遠適 所居唯所擇 對曰古之師則六籍[六籍者六經也 詩書易周禮春秋禮記]存 今之輔則三卿 ... 策云 蘇秦入楚 三日乃得見平王 談卒辭而行王曰 寡人聞先生若聞古人 今先生乃不遠千里而臨寡人曾不肯留 願聞其說 對曰 楚國之食貴於玉 薪貴於桂 謁者難得見如見鬼王難見如天帝 今令臣食玉炊桂 因鬼見帝
    리포트 | 65페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.11.23
  • [고대사] 고대 불교수용과정과 그 의의
    에는 佛敎에서 現世的인 것 이외의 아무것도 찾아 볼 수없는가. 우리는 佛像의 告像記속에서 亡者 또는 자신의 冥福을 비는 것을 찾아 볼 수 있다. 그 속에는 어렴풋이나마 淨土信仰이 나타나 ... 貴族群의 支配層과 氏族共同體員이던 彼支配層과의 계층 분열을 낳게 되었다. 奴隸도 처음에는 罪人의 子와 捕虜로써 된 대체로 卒居奴婢로서 그 자태를 나타내기 시작하였다. 이러한 과정
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.27
  • [역사] 삼봉 정도전
    이 유방을 이용하였다. {) 太祖實錄 卷14 太祖 7年 8月 乙巳條의 정도전 卒記고 하면서 자신이 이성계를 이용하였다는 것을 유방과 장량의 관계에 비유해서 자주 피력했다고 한다
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.17
  • 논어
    與之言 而接聞於夫子之語也當時弟子 各有所 記 夫子旣卒 門人相與論纂 故謂之論語"라 하였다.그리고 양(梁)의 황간(皇侃)은 서(序)에서 그 명칭의 유래를 밝혔다.한편 의 字義에 대하 ... 의 명칭라는 명칭은 아마도 공자제자들의 撰集 때부터 있었던 듯 하다. 그러나 양한때까지만 해도 單稱으로 '논(論)', '어(語)', '전(傳)', '기(記)' 등으로 불렸고 더욱 자세히 ... 至孝篇의 "吾聞諸傳 老則戒之在得" 등.④기(記): 趙咨傳의 "記曰喪與其易也 寧戚" 등.⑤논어설(論語說): 교사지(郊祀志)의 "論語說曰子不語怪神" 등.그러나 라는 말이 확정
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.08.22
  • 한자 8급 7급 6급 5급 한자 정리
    記기록하다연然그러하다합合합하다기己몸옥玉구슬해海바다농農농사온溫따뜻하다현現나타나다답答대답하다용用쓰다화化되다대代대신하다우友벗화花꽃대對대하다우右오른쪽활活살다도道길우又또황黃누렇다동冬겨울유有 ... 기운 기汽記吉金南男內女年念물끓는김기기록할 기길할 길쇠금/성김남녘 남사내 남안 내계집 녀해 년생각 념農能多團壇短談答堂當농사 농능할 능많을 다둥글 단단 단짧을 단말씀 담대답 답집 당마땅 ... 머무를 정정할 정뜰 정뜻 정바를 정弟第題操朝祖調族足卒아우 제차례 제제목 제잡을 조아침 조할아비 조고를 조겨레 족발 족마칠 졸種終左罪主住州晝注週씨 종마칠 종왼 좌허물 죄주인/임금주살
    서식 | 13페이지 | 500원 | 등록일 2012.02.09
  • [한국사] 조선왕조실록의 역사의식
    하다. 사관들은 당대 벌어진 정치적 사안에 대해서 가능한 한 모든 것을 기록했으며 인물에 대한 일대기인 졸기(卒記)를 쓸 때도 그 인물에 대한 자료를 꼼꼼하게 수집하여 기록
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.23
  • [중어중문] 분녕현운봉기(고전산문)
    하여 累遷한 뒤 中書舍人에 이르렀었다. 卒한 뒤 文定이라 追謚. 그는 六經에 바탕을 둔 樸實한 風格의 산문을 지어「唐宋八大家」의 한사람으로 치게 되었다. 그의 文集으로 ≪元豊兪藁 ... 보다 죽는 것이 쉽다고 여기고 죽어도 기부하지 않는다 의 嗇施 는 상당히 생동감 있다. 또한 이것을 통해 당시 지방사회의 현실을 알 수 있다.分寧縣云峰記分寧{)〔分寧〕洪州,지금의 江西 ... , 不自意成就如此� 今老矣, 恐泯泯無聲 來人{)〔泯泯〕소멸하다, 상실하다, 없어지다, 사라지다, 相與圖文字, 買石刻之, 使永永與是院俱傳, 可不可也"? 咸曰, "然�" 推其徒子思來請記
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.06
  • [한의학 원전 경악전서] 仲景脈義 맥신장 하 경악전서 원문 및 해석
    子條記 傳與賢人.위자조기 전여현인.그대를 위하여 조문을 기록하니 현명한 사람에게 전수해주어라.師曰: 呼吸者 脈之頭也.사왈 호흡자 맥지두야.스승이 말씀하시길 호흡은 맥의 서두이다.初 ... 은 생명의 생사의 시기를 계산하려면 기약하길 한 달의 절기가 상극할 때로 한다.脈病 人不病 號曰行屍 以無生氣 卒眩?不識人者 短命則死.맥병 인불병 호왈행시 이무생기 졸현부부식인자 단명
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.07.18
  • [국문학] 허생전
    ? 是時邊山, 群盜數千. 州郡, 發卒, 逐捕不能得. 然群盜亦不敢出剽掠, 方饑困. 許生入賊中, 說其魁帥曰, 千人掠千金, 所分, 幾何? 曰, 人一兩耳. 許生曰, 爾有妻乎? 群盜曰, 無 ... 者, 載, 與俱出曰, 爲絶禍於此島. 於是, 遍行國中, 賑施與貧, 無告者, 銀尙餘十萬. 曰, 此, 可以報卞氏. 往見卞氏曰, 君記我乎? 卞氏驚曰, 子之容色, 不少 , 得無敗萬金乎? 許生笑曰
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.19
  • [중국문학] <문헌통고.경적고>의 체제와 영향
    年而成了。曾初任過慈湖書院的山長,仁宗延祐五年(1318),移柯山書院山長,英宗至治三年,授台州教授。或謂端臨隱居不仕,未嘗之管。至治三年(1323)三月,謝病歸,卒於家。別的著書有《多識錄》、《義根 ... 書李氏《山房藏書記》),可以警蓄書而不讀者,故倂載焉。未《漢志》總序,蓋班固自撰,《經籍考》則多錄自經傳史志及宋人雜記,如敍經籍之始,則錄漢孔安國尙書序云:伏犧氏始畵八卦,造書契以代結繩之政,由是文籍 ... 多能貫穿古今,折哀至當。"玆分別載之於後。序跋古者目錄之書,論學術之源流,自撰敍錄而已,未嘗迻錄他人之序跋,惟釋藏中之梁僧祐出三藏記集十五卷,自卷六至十二,皆錄各經典序文,其法殆襲自劉宋時陸澄之法論目錄
    리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.05
  • 내반원기&석가산기
    국어국문 99114087 이진영內班院記宮室之有局, 有來尙矣, 盖取象於天文而傍侍乎宸極, 于以掌閨 之禁, 通內外之言, 調劑膳羞, 掃除庭戶, 其爲任, 雖褻, 而其所關, 不旣重矣乎, 官 ... , 辜 財利, 凡所以中人主欲者無所不至, 人主不幸而一爲所中, 則假貂 之飾, 握 機之重, 放溢偃蹇, 莫能禁禦, 之嫌, 必期報復, 螟 之族, 亦 華貴, 於是黜陟刑賞之柄, 潛移於下, 卒之 ... .htm石假山記夫眞其眞以號於物, 不若眞假以名其物者, 其趣深, 何則, 盈天地之間者其物有萬, 皆有自性, 如山有山之性, 水有水之性, 若指山而謂之山, 指水而謂之水, 則巍然高大, 孰不知其爲
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.12
  • 독일헌법학자
    學校에셔 討論會事件으로 該 敎官 及 學徒 申興兩氏等이 平理院에 被囚됨 은 本報에 己記힝얏거니와 日昨에다 日語學徒로 其 討論時에 往參힝얏던 申時鎬氏를 審問 次 押囚힝얏더니 平理院에셔 ... 치 아니힝고 卒業式을 行힝야 一班 優等生에게만 卒業狀을 주엇다딪 己往 卒業狀을 領受치 못�� 人과 四年 卒 業 期限이 經過�� 學徒가 一體로 卒業狀을 請힝야 議論이 紛紛�便� 該
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.14
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