"정죄함이없나니"의 검색결과 입니다.

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"정죄함이없나니" 검색결과 1,141-1,160 / 2,607건

시편어떻게읽을것인가

라, 하나님을 의지한다는 직접적 표현일수 있다. 하나님을 떠난 사람은 더는 하나님께 탄식도 하지 않기 때문이다.시편에서 원수들에 대한 정죄 기도의 문제, 원수에 대한 주제는 개인 탄 ... 자들의 정죄나 저주기도가 그들에 대한 복수를 의미하지는 않는다. 오히려 기도자는 하나님께서 정의를 실현하시어 대적들에게 빼앗긴 공의를 자기에게 회복해 주시기를 간구하는 것이 ... 사람이 어떤 종류의 환난과 고난을 당했는지 구체적으로 알 수 없는 경우가 많다. 또한 감사시에서 주목해야 할 것은 개인 감사시가 개인 기도시에 비해 그 수가 현저히 적다는 것이

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.12

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부활절 (復活節, Easter)

한 축일을 유대교의 유월절과 같은 날로 정하는 것을 있을 수 없다는 논리와 교회의 통일성을 명목으로 내세워 소위 ‘14일파’를 이단으로 정죄했다.부활절 날짜 논쟁은 결국 325년 ... 었다.(요21:1-11)성경을 주의 깊게 주목하여 보면 예수 그리스도의 부활신앙의 확신 전후가 놀랍게도 비교할 수 없는 차이점이 있음을 발견하게 된다.십자가에서 돌아가신 예수님의 육체 ... 는 더 이상 생명력이 없다. 그러나 예수님께서는 무덤 속에서 그의 생애를 끝마치지 않으셨다. 만일 예수님께서 다시 살아나지 않았다면 사도 바울이 말한 대로 "너희의 믿음도 헛되

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.01.14

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하나님의 불변성과 가변성에 대한 고찰

에게 정제까지나 변함이 없는 하나님의 존재 자체를 강조하고 있다. 하나님의 윤리적 행위도 항구적인 것으로 묘사되고 있다. 그 바로 앞 구절에서도 ‘여호와’는 자기의 도를 따르지 않는 자 ... 들에게 장차 임할 심판을 다시 한번 말씀하신다. 하나도 예외가 없을 것이다. 곧 술수하는 자, 간음하는 자 그리고 압제하는 자들이 하나님의 심판을 받게될 것이다. 하나님의 이 ... 의 고유한 불변성은 그의 말씀의 확실성과 진실성을 믿을 수 있는 근거가 된다. 셋째로, 하나님의 성품이 변할 수 없다는 사실은 그의 언약 백성인 이스라엘에게 베푸시는 하나님의 끊임없

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.06.21

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[설교학]하나님의 선물,율법 그 의미와 교훈

.- 적 용 -나는 과연 우상숭배를 하지 않는가? 예수님께선 물질과 하나님, 두 주인을 섬길 수 없다고 하셨다. 이런 점에서 볼 때 나는 절대 우상숭배하지 않는다고 자신 있게 말 ... 할 수 없을 것 같다. 때때로 물질의 유혹에 크게 흔들리기 때문이다. 물질 자체보다는 물질로 할 수 있는 것들에 대한 탐심이 크다. 이런 탐심을 가지고 신학생의 신분을 가지고 있 ... 이다.하나님의 은혜에 보답하는 길: 우리가 타인에게 선을 행해야 하는 이유는 우리가 먼저 하나님의 은혜와 사랑으로 구원받았기 때문이다. 세상이 감히 상상할 수 없고 감히 따라 올

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.12.17

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구석방-성육신의 관점에서 본 성경 영감설

와 같이 생각하는 사람에게 고대 근동문학과 성경에 대한 바른 시각을 갖게 하는 것이 목적임을 깨달았다. 성경을 볼 때 그 배경과 문맥을 떠나서 해석할 수 없다는 ‘문법적-역사적 접근 ... 신다는 것은 내겐 위로가 되었다. 또한 욥기서에서 인과응보적인 신명기적 사관에 의해 욥을 판단했던 욥의 친구들처럼 나또한 그렇게 성경을 보고 그 잣대로 타인을 정죄했던 것에 찔림이 일

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.08

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틸리히와 바르트 비교

의 표준으로 보면 용납받을 수 없을지라도 우리는 하나님께 용납받는다. 우리는 우리가 용납받았다는 것을 용납하도록 요청받고 있다.”②삶의 불안과 신앙의 시련 사이에 일어나는 분투 ... 노력(세 가지 방향으로 설명).ⅰ)고대 말기 - 숙명과 죽음 앞에서 절정에 이른 불안.ⅱ)중세후기 - 죄책과 정죄에 대한 불안.ⅲ)우리시대 - 공허와 무의미성에 대한 불안 ... 질문은 자기중심적 나르시시즘으로부터 해방되어 그리스도 중심으로 옮겨져서 근거가 설정되어질 수 있음.∴칭의론은 교회존망의 조항(이게 없으면 교회가 사라진다고 할 정도로 신학

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.04

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유교 - 기독교의 대화 가능성 선교 전략

들이나 오늘날 우리들의 전통적 사고와 정말 얼마나 잘 융합할 수 있는 것인가에 대하여 비판적인 반성을 해보지 않을 수 없다. 따라서 필자가 본문(2,3과 4장)에서 이미 동서형이상학 ... 적 소양을 가진 당대의 지식인들에게 설득력 있게 받아들여질 수 없었다고 필자는 생각한다.두 번째의 유교를 넘어서는 기독교의 윤리이상론의 개진은 그러나 독창적인 면이 많다고 하 ... 증명을 인간에게 주어진 양심에서 찾아왔다는데 주목하지 않을 수 없다. 마태오 리치 역시 천주의 존재증명을 무엇보다도 먼저 인간의 양심에서 찾고 있다.세상에 이것보다 더 분명한 것

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.18

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자유에로 초대하는 진리

고 있는 사회에서 기독교가 이렇게 욕을 먹고 무시를 당하는 시대가 없을 정도로 심하게 비판을 받고 있다. 아마도 똑바로 살지 못하는 우리 기독교인이 문제라고 생각은 하지만 왜 똑바로 ... 에 대한 증언이기도 한다라고 이야기 한다.올바른 신앙교육에 그 시대의 맞는 신앙고백서의 중요함과 아직 우리나라에 맞는 신앙고백서가 없다는 것이 아쉬움이 남는다.이 책을 읽으면서 신앙 ... 을 인간의 죄를 드러내고 정죄하는 도구로서 파악하지만 칼빈은 율법을 성령께서 사용하셔서 성화의 길로 신자들을 이끌어 갔다라고 보고 성화에 대한 이런한 접근은 루터의 두 왕국론을 거부

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.09.19 | 수정일 2025.02.04

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6장 역사적-문화적 문맥(배경)

을 내려놓고 무릎 높이로 자세를 낮추면 이 문으로 낙타가 지나갈 수 있다는 설명은 그 어떤 증거도 없다. “바늘 귀”의 의미는 문자 그대로의 의미를 가지고 있다. “낙타의 문 ... 복음 18:9~14의 바리새인과 세리의 비유를 통해서 지나친 비교와 극대화 되어진 해석을 하므로 하나님은 교만한 자들을 정죄하시고 겸손한 자들을 높이신다는 비유의 요점을 놓칠 수

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.11.13

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신앙감정론-H

있기 때문이다. 자신은 신앙적 정서가 없으면서도 신앙적인 정서를 보이는 사람들을 정죄하려는 사람들이야말로 전혀 신앙을 갖지 못한 사람들이다. 지혜로운 창조자께서 우리에게 소용 ... 한 거룩과 덕행의 뚜렷한 특징들은 어떤 모습을 띠고 있는가? 인류에게 이보다 더 중요한 문제는 없다. 이 문제에 대하여 성경은 선명하고도 풍부한 빛을 던져 주고 있다.한 탁월한 성도 ... 다. 다시 말해서 세상에서 탁월한 성도들이라도 부패와 혼잡에서 완전히 자유롭게 되는 일은 결코 없다. 그리고 하나님의 교회도 외식자들이 전혀 없이 성도들만으로 구성되거나, 참된 종교

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| 리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.06.05

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성경신학(게르할더스 보스)

고 있는 것이다.신학이란 하나님에 관한 학문이다. 신학을 하나님에 관한 학문으로 정의해 놓고 보면 신학이 계시에 근거할 수밖에 없다는 필연성이 뒤따르게 된다.제 1 장 성경 신학 ... 에서 고통을 당하도록 정죄를 받는다. 그러나 죽음의 형벌을 받았음에도 불구하고 인류가 스스로 번식할 수 있게 될 것이라는 암시 속에서 이 형벌에 은혜의 요소가 뒤섞여 있음이 드러난다

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| 리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.04.24

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[예수]예수(예수그리스도, 그리스도)의 생애와 부활, 예수(예수그리스도, 그리스도)의 어록과 치유, 예수(예수그리스도, 그리스도) 가르침과 천국, 예수(예수그리스도, 그리스도)에 대한 다양한 해석과 시사점 분석

다(요1서 4:13). 그리스도께서 승리의 부활이 없다면 성령을 우리에게 부어 줄 수 없고, 또는 부활을 믿는 신앙이 아니고는 성령을 받을 수도 없다(롬 8:11).3. 정죄 사죄 ... 를 보내노라 한 것이다(요 20:21)2. 성신을 받게 되는 것이다(요 20:22)3. 정죄 사죄권(요 20:23)Ⅳ. 예수(예수그리스도, 그리스도)의 어록Ⅴ. 예수(예수그리스 ... 도, 그리스도)의 천국Ⅷ. 예수(예수그리스도, 그리스도)에 대한 다양한 해석Ⅸ. 결론 및 시사점참고문헌Ⅰ. 서론그 어떤 분야의 학문이든 전제나 목적 없이 시작할 수 없다고 한다면, 신약

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| 리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.03.31

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교회사 핵심정리판

-① 그리스도는 하나님과 동일하시며 완전한 하나님이시며② 완전한 인간이시다(양성론).③ 아리우스파와 기타 정죄 추방,④ 부활절 제정-춘분 후 만월 지난 첫 주일 ● 어거스틴에 대하 ... :마르키안 황제(451년)의제:유디케스의 일성론 문제결의 사항은 일성론을 정죄하고① 칼케톤 신조 제정을 하며,② 예수는 완전한 신이요, 완전한 인간이다 (양성론)③ 예수의 신성 ... 은 성부와 같고, 인성은 우리와 같으나 죄는 없으시다④ 신인 양성은 혼동이나 변화나 분리나 분열함이 없이 연합되어 있다⑤ 예수는 우리의 구원을 위해 동정녀에게서 태어나심※예수 그리스

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| 리포트 | 50페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.07.16

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종교개혁자들과 선교

어떤 활동을 했었는가? 로마 가톨릭 교회의 선교 신학자들은 “종교개혁자들에게는 선교활동이 없다”고 가혹하게 비판하였다.) 그러나 루터교 정통파신학자인 필립 니콜라이는 이러한 평가 ... (Sodality)적인 부분이 있었냐 하면 전혀 없다고 대답할 수가 있다. 그러나 츠빙글리에게 선교가 아예 없었냐고 물어본다면 그것은 또 아니다. 그에게는 모달리티(Modality ... ”이라고 되어 있으며, 서문에서 그리스도가 구약을 완성시키는 새 언약의 중보자로 찬양을 받으실 분으로 기록 되어있다.“우리는 복음 없이는 살 수가 없습니다. 이것이 없다면 그리스도인

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| 리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.06.28

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[부모교육론] 나 전달법 부모교육 - 의사소통의 걸림돌, 자녀의 마음 듣기(공감적 경청), 생명의 말하기(나-전달법), 경청하기와 표현하기의 실제, 수용적 부모와 주권적 부모

하거나 모호한 메시지가 없습니다.?침묵을 대화 수단으로 사용하지 않습니다.?마음과 말이 일치합니다.?정직하며 솔직합니다.?진실하고 복잡하지 않습니다.?위협적이지 않습니다.?강요나 조종이 없 ... 을 따집니다.?비난하고 지적합니다.?죄책감을 줍니다.?서로 방어합니다.?정죄를 주고 받습니다.?두려움과 형벌을 줍니다.?상처를 줍니다.4. 네 번째 만남: 나- 전달법부모가 자녀 ... . 이러한 표현방법은 부모자신이 느끼는 감정과 경험을 표현한 것으로, 특히 자녀의 행동을 수용할 수 없다고 느낄 때나 문제행동에 대해 느끼는 불쾌한 감정을 표현할 때 효과적이다.‘나

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.09.18

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책요약 및 서평 - 역사의 거울 앞에서 (임원택 저)

역사의 거울 앞에서- 임원택 -?중세의 역사는 교회의 역사라도 해도 과언이 아니다. 세속역사와 교회역사를 구분 지을 수 없을 정도로 교회는 역사의 중심에 자리하고 있었으며 권력 ... 다. 이 세상에 존재하는 교회는 완벽할 수가 없다. 그럼에도 불구하고 하나님께서 지상의 교회를 보존하시고 사용하신다. 비록 상대적으로 어두워보이던 중세에도 하나님의 섭리의 손길 ... 서로마제국의 멸망이후에도 게르만족의 침략이 계속되자 황제가 없다보니 사람들은 모두 로마주교에 의지하게 되었다. 여러 주교 중에 한사람이었지만 로마시가 가진 위상 때문에 다른 주교

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.11.14

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연세대학교 RN-BSN 정신건강문제와 간호 학습활동 8. 물질남용환자 관련 연구결과 분석

스러운 음료로 마신 것이 사실이므로 우리도 술 취하지 않고 마시는 것은 전혀 문제가 없다는 식으로 결론을 내리는 것은 전체적으로 비추어 볼 때 정당한 추론이 못된다. 이런 식의 결론 ... 은 하나만 보고 다른 하나는 보지 못하는 것이기 때문이다.바울 사도는 로마서 14장에서 구약의 음식규정에 따라 먹을 수 있는 것과 먹을 수 없는 것의 문제를 다루면서 사랑과 건덕 ... 의 입장에서 지나치게 정죄하는 것이나, 다른 나라 신학자나 선교사가 담배 피우는 것을 보고 지나치게 정죄하는 것은 성격적 태도가 아니다.그러나 반대로 술 취하지 않는 한도 내에서 적당

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| 리포트 | 5페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.04.12

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그리스도없는기독교(부흥과개혁사)_마이클호튼_서평

었던 놀라운 긍정의 세계를 보란 듯이 펼쳐주고 있다. 저자는 말한다. 오스틴의 메시지에는 하나님의 공의로운 율법을 지키지 못한 데에 따르는 정죄가 일체 없다. 그런가 하면 칭의도 없 ... 한 ‘그리스도 없는 기독교’는 성경과 동떨어진 현재의 기독교의 문제를 극복해야 한다는 절실한 필요성을 깨닫게 해준다. 또 다시금 되살려야할 근본적인 올바른 기독교관을 보여주려 노력 ... 실현의 유일한 원천”이라는 것 빼고는 아무 것도 없다는 것이다. 나는 과연 어느 목사가 그러한 성도의 성화를 비성경적인 관점에서 설교했는지 알 수 없다. 저자는 계속해서 ‘한 남침례

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| 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.08.24

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바울신학에서 율법과 은혜의 상관성에 대한 연구

이란 용어가 2회 나온다. 이곳에서 바울은 유대인 역시 칭의가 필요함을 강력히 주장하고 있다.(1) 롬2:12-16에 나타난 율법이해바울은 인류를 두 부류로 나누는데 율법 없 ... 는 이 율법을 특별계시로 보며 율법을 심판의 도구 혹은 기준으로 보는 것이 적절하다고 말했다.)13절에서 율법은 율법 아래서 범죄한 사람들에게 선고된 ‘정죄의 도구’라는 전제 ... 를 지지 차원의 법인 사랑의 법 아래 있게 되었다. 그렇다면 율법을 지킬 필요가 없는 것인가? 디한 박사는 ‘믿는 자는 이제 심판의 두려움 때문이 아니라 구원에 대한 감사와 그 사랑

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| 리포트 | 37페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.08.15 | 수정일 2015.03.24

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기독교 윤리학 레포트

평가인공출산기술의 개발은 불임의 고통을 해결한다는 동기로 시작되었다. 이 말은 불임이 질병이라는 것을 의미한다. 하지만 불임은 질병의 범주에 넣을 수 없으며, 불임치료술은 질병상태 ... 가 아닌 대상에게 시술되는 일이 빈번하며 오히려 불임을 치료하는 시술 때문에 신체에 고통이 찾아올 수 있다. 게다가 불임은 20% 이상이 원인을 알 수 없으며, 각각 검사결과가 다르 ... 기, 구제(제 2의 십일조)를 제시한다.셋째로 나머지 몫은 자신의 몫으로 얼마가 되든, 어떻게 사용하든 문제가 없다고 본다. 또한 요셉의 예와 잠언 6:6-8을 들면서 저축을 장려

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| 리포트 | 48페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.05.30

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