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"우리말염불" 검색결과 1,121-1,140 / 1,561건

  • [음악감상문]국립국악원 토요상설 국악공연 후기
    셨는데 난 그때마다 다른 채널을 돌리려고 불평을 했다. 가끔 바이올린이나 기타 같은 서양 악기를 우리 국악과 함께 연주할 때가 있었는데 참 신기했고, 듣기에도 아주 편안하게 느끼 ... 동안 예술의 전당을 수차례도 와봤지만 정작 그 옆에 있던 국립국악원은 관심도 없었었다. 국립국악원이 예술의 전당 바로 옆에 있다는 걸 알았을 때 그 황당함이란 참 어이가 없었다.우리 ... 처음 세계 문화유산인 판소리를 직접 본다니 새로웠다. ‘별주부 토끼 상봉대목’부분을 이야기했는데 사실 소리꾼이 뭐라고 말하는지 잘 듣지 못했다. 소리가 꺾여지고 떨림이 심해서 수궁가
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.10
  • [민속학]봉산탈춤의 모든 것
    서 문우리나라의 가면극은 제의적 성격이 강한 하회별신굿탈놀이와 같은 농촌 탈춤과 수영야류, 동래야류와 같이 농촌 탈춤의 성격과 함께 오락적 연행 목적을 아울러 가지고 있는 移行期 ... 여 염불을 외면서 재를 올리자 노장이 다시 살아난다. 그러면 목중들이 퇴장하고 소무가 남녀를 타고 들어온다. 남녀에서 내린 소무가 도드리 곡에 맞추어 춤을 추기 시작하면, 생불이 ... 신장수를 불러 소무의 신을 사는데, 신 짐 속에서 원숭이가 튀어나와 신장수와 수작을 하다가 신 값을 받아오라는 말에 노장에게 가서 소무 뒤에 붙어 외설스런 짓을 한다. 원숭이가 신 값
    리포트 | 49페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.25
  • 가부키를 통한 일본문화
    는 에피소드를 다룬 내용이다. 그 만화를 보면서 가부키에 대한 매력을 느꼈었고 과연 가부키는 어떤 것인지 그리고 우리 나라 전통예능과는 어떻게 다른지 궁금했다. 따라서 이번 테마를 가부 ... 된다. 가부키라는 말을 원래 가부쿠(傾(かたむ)く), 즉 '평평하지 않고 한쪽으로 기울다'라는 동사에서 유래된다. 또한 '눈에 뜨이게 특이한 모습을 한다', '호색한다', '우스꽝 ... 스럽다', '멋대로 행동한다', '바람난다' 는 의미도 지니고 있다. 이는 모든 정상적인 궤도에서 벗어난 행동을 가리킨다. 이런 풍조는 16세기말 당시의 젊은이와 호사가들 사이에서 크게 유행
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.08.07
  • [경영]벤처기업의 성공과 실패
    프랑스 유학을 그만두면서 시작하였기 때문에 남다른 부담감도 있었을 것이다. 하지만 그는 진정한 벤처인이고 훌륭한 CEO이다. 그는 벤처기업의 성공의 길을 우리에게 잘 말해주고 있 ... 의 세계 지도자 100인에 뽑혀 스위스 다보스포럼에 참가. 2001년에는 아시아인터넷어워즈가 선정한 최고 인터넷 기업가상을 수상.?다음카페 아십니까. 행님.??거기 우리 나와바리(구역 ... 을 만드는 것입니다.?이런 말을 했던 그는 프랑스에서 박사학위를 포기하고 귀국해 1995년에 인터넷 회사를 만들었지만 당시 국내는 인터넷 비즈니스에 대한 인식이 자리 잡기 전이
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.08.15
  • [국어교육]한글 전용론과 한자 병기론
    를 쓰면 강원도 영동(嶺東)과 충북 영동(永東)이 명확히 구분된다는 것이다. 우리말 어휘 중 60%이상이 한자어로 구성돼 있고 동음이의어가 많아 한글로만 표기할 경우 한참 생각 ... 적으로 증명하고 있다고 말했다. 한자와 한글 모두 나름대로 우리 언어생활에서 가치를 지니는 것이며 이들 둘을 모두 살려 우리 어휘를 풍부히 해야 한다고 강조한다. 한자어 '생명 ... '에 흔히 대비되는 우리말 '목숨'의 경우 문장이나 문맥에 따라 바꿔 쓸 수 있는 경우도 있는 반면 그렇지 않은 경우도 있다는 것은 한자와 한글이 모두 우리 언어생활에서 나름의 가치
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.28
  • [경영이론]블루오션과 붉은여왕이론
    지 못하거나 제도나 시스템이 창의성을 촉진할 수 있도록 체계적으로 지원해 주지 못한다면 블루오션 창출은 공염불이 될 가능성이 높다. 현재 우리나라 기업의 경우 아직도 창의 ... 에게 가치의 비약적 증진을 제공하는 시장으로, 다른 기업과 경쟁할 필요가 없는 무경쟁시장이다. 쉽게 말해 기존의 치열한 경쟁시장 속에서 시장점유율을 확보하기 위해 애쓰는 것이 아니 ... 라, 매력적인 제품과 서비스를 통해 자신만의 독특한 시장, 곧 싸우지 않고 이길 수 있는 시장을 만들어내는 전략을 말한다.2. 블루오션 창출의 기본 토대기업들이 각자 처한 위치에서 블루
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.02.11
  • 봄여름가을겨울그리고봄-을 통해서 본 성의 문제
    였다. 그 다음날 동자승은 새벽에 몰래 절을 빠져 나오지만 스님은 그것을 알면서도 그를 위해 염불을 외우실 뿐 잡지 않으신다.‘저절로 그렇게 된 것이다.’라는 말은 姓 또는 사랑 ... 에 동자승이 신기한 듯 허락하지도 않은 소녀의 가슴을 만지는 그의 모습에서는 사랑이라고 말하기 보다는 동물적인 감각에 의한 이성에의 접근으로 밖에 보이지 않았다. 하지만 그 ... 은 비난 받아야 하지만 상대방인 소녀가 허용한 것이고 그들은 姓에 대한 욕망에 찌들지 않은 상태이기 때문에 우리에게 진실 된 것으로 보이는 것 같다.그리고 스님이 하신 또 한마디의 말씀
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.15
  • [동양사상]원효대사
    다. 의상은 진골출신의 승려였는데, 둘은 서로 잘 아는 사이였다. 두 사람은 밤을 새워 불경에 대하여 토론하면서 부처님의 가르침에 대하여 마음을 나누었다. 문득 한 사람이 말 ... 온 당나라 유학을 포기하고 서라벌로 돌아왔다.원효(617~686)는 우리 사상사에서 우뚝한 위치를 차지하고 있는 신라의 고승이다. 성은 설씨이고 속명은 서당이다. 육두품의 귀족 ... 하 말과 행동을 하여 사람들을 놀래기도 하고, 어떤 때에는 가야금 같은 악기를 들고 사당에 가서 음악을 즐기기도 하였다. 또 경치 좋은 곳을 찾아다니며 좌선을 하기도 하는 등 어떤
    리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.18
  • [문학분석]현진건 연구
    현진건 연구「 차 례 」Ⅰ. 현진건1. 작가 현진건(1) 1920년대 문학의 성격(2) 생애 (1900~1943)(3) 작가의 말 - 조선문학이란(4) 문학에 대한 평가2. 문학 ... 양상(6) 인물 유형 탐구3. (1) 줄거리(2) 작품 해설(3) 작품 해제(4) 감상을 위한 도움말(5) 전체 공간(6) 계절적 배경과 비의 묘사(7) 언어적 아이러니(8) 플롯 ... 적 표현을 통하여 우리는 따스한 인정미 넘치는 김첨지의 세계와 빈곤이 지배하는 외부 세계와의 차이를 읽을 수 있다. 위와 같은 모습은 다음에서도 잘 나타나고 있다.돈벌이를 위해서
    리포트 | 57페이지 | 4,500원 | 등록일 2006.05.05
  • [인문대학]실크로드 이야기를 읽고 서평
    Conservation of Ancient, China: A Literary Companion(공저) 등의 저서가 있다.1.2. 내용 요약이 책은 8세기 중반에서 10세기 말까지 실크로드에서 명멸 ... 되어 떠11살때 십계를 받고 사마니가 되었고 10년후 구족계를 받고 정식 비구니가 되었다. 그 후 그녀는 승방에 머물면서 염불을 해주고 사례금을 받거나 불경을 베껴 주거나 사찰의 재산 ... 았다. 그러나 남편이 50세로 세상을 떠났고, 아들은 무기를 반납하지 않아 체포되어 감옥에서 죽었다. 며느리마저 손자를 낳다가 죽고 말았다. 그후 아룽의 재산은 제부가 대신 관리하게 되
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.21
  • [국제문화]일본의 전통극 노
    1. 노(能)란 무엇인가일본의 전통극 ‘노’노라는 호칭은 예능(藝能), 재능(才能), 능력(能力)에서 말하는 ‘能’의 의미인데 초창기에는 사루가쿠노, 덴가쿠노, 교겐토 등 ... 으로 불렸다. 그 후 사루가쿠노만을 노라고 부르게 되고 사루가쿠라는 호칭과 함께 사용되어 오다가 에도시대 이후로는 노라고 부르게 되었다. 오늘날에는 노 외에 노가쿠(能樂)라는 말도 사용 ... 을 그리워하다 죽은 비애, 어린 자식을 찾아 헤매는 미친 어미 등 한을 품은 원귀들이 많이 등장하며 와키인 스님의 염불로 한을 달래고 성불하여 고이 사라진다는 내용이 많다는 점에서 노
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.18 | 수정일 2015.11.15
  • [예술]한국의 불상
    들어가기에 앞서......한국의 불상이 가지는 특징적 미감 이라는 것은 한국이란 지역성 을 가지는 한국 불교미술(불상) 을 뜻하는 것이다. 다시 말해, 우리 불상이 중국의 북위 ... 는 깨끗하게 사라지고 이 땅의 정서가 짙게 배인 이 땅의 웃음으로 변해 버리고 만다. 우리는 이런 천진한 미소에서 한국인의 낙천적 미감과 해학성을 읽을 수 있게 된다.또, 하나 ... 부터 시작誓願)을 세운 부처로서, 이 부처를 믿고 염불하면 죽은 뒤에 곧 극락정토에 태어나게 된다고 함.] 서방주(西方主). 아미타불. 아미타여래. (준말)미타., 약사여래{) 약사 여래
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.02.11
  • [문학]경기체가의 의의
    갈래로 조선 전기의 문학의 기본 성격이 확인된다.경기체가는 우리말 노래이면서도 한자어에 크게 의존하고 있어서 악장과 상통한다고 할 수 있다. 둘 다 한시에서 국문 시가로 넘어가 ... 는 과도기적인 모습을 보여주고 있다 해도 좋다. 그렇지만, 악장은 한시이기만 한 것에서 시작해서 우리말 노래로 어느 정도 틀이 잡힌 것에 이르렀다 하겠으나, 경기체가에서는 그러한 진폭 ... 는 기능으로 악장의 측면을 가지고 있다고 하겠으나, 뒤에 언급 될 다른 경기체가와 형식으로는 다르지 않다.)1)권근(權近 : 1352~1409) - 상대별곡(霜臺別曲)고려 말 조선
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.12
  • [장례문화]장례문화
    .1 일본과 한국의 간단한 비교장묘관습의 이념적 토대가 되는 조상숭배 및 사자(死者)에 대한 관념은 일본과 우리나라가 매우 흡사하다. 한국의 경우 조상숭배사상은 유교의 영향으로 효 ... 의 이념과 결합하여 강화되었으나, 일본의 경우 불교의 영향으로 환생의 개념과 결합하여 관념적으로만 존재한다. 일본은 종교 문화 및 거주양식 등의 면에서 우리와 유사한 점이 많 ... 는 서민층에게 크게 호응을 받아 불교의 신앙이 쇠퇴한 이후에도 사원 및 승려의 염불을 중심으로 장례의식이 계속 이루어지게 되었다.명치정부는 강력한 행정력을 동원하여 장례 간소화 정책
    리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.29
  • [일본문화사] ★ 일본 문화사 (고대~근세)
    Ⅰ. 머 리 말우리는 흔히 일본을 가리켜 ‘가깝고도 먼나라’라고 말한다. 이 말은 일본이라는 나라가 거리상으로는 가깝지만 마음으로는 거리감을 느낀다는 뜻일 것이다. 하지만 일본 ... 은 중국과 더불어 우리나라와 고대부터 현대까지 역사적으로 우리와 밀접한 관계를 맺고 있다.동아시아라는 지역적 공통성을 가진 한국, 중국, 일본은 서로에게 일정한 영향을 미치며 발전 ... 으로 구부러진 일본 열도는 중국과 서양이라는 두 거대한 문명의 영향을 크게 받으며 그 문명권 속에서 장점과 개성을 발현시키고 재능을 발휘해 온 특성을 지니고 있었다.한 나라의 문화를 말
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.11.20
  • [여성학]민족종교의 여성관
    억압이라는 측면에서 볼 때, 우리보다 앞선 시대의 선각자들은 당시의 여성 문제에 대하여 어떤 해결점을 제시하였는지 살펴보는 것도 의미있는 것이라고 생각한다. 그중에서도 동학의 최수운 ... 때로 미치는 영향은 매우 크다고 말할 수 있다. 사람을 하느님이라고 한다면 표현상으로는 사람의 존엄성이 극도로 강조되기 때문이다. 그러나 그 뜻은 어디까지나 사람은 본래 하느님 ... 하여 인(人)을 사(事)하되 천(天)과 여(如)히 하라 하셨나니 고로 나는 비록 부인 소아의 말이라도 또한 천어(天語)로 알고, 배울 것은 배우고 스승으로 삼을 것은 스승으로 삼
    리포트 | 26페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.09.16
  • 미륵신앙, 미타신앙, 관음신앙
    을 중심으로 하여 정토의 교학을 체계화하고 염불의 실천을 정립시킨 것이 중국의 정토교(淨土敎)이다. 우리나라에는 삼국시대에 이미 미타신앙에 관한 경교(經敎)와 실천수행법이 전해되 ... 적인 신앙형태가 곧 미륵신앙이다. 미래사에 대한 유토피아적 이념이 표출된 희망의 신앙이라는 면에서 우리의 불교사 속에서 깊은 관심의 대상이 되었던 것이다.2. 역사삼국시대 이래 ... 현재에 이르기까지 우리나라의 미륵신앙은 면면히 이어오면서 많은 영향을 끼쳐오고 있다. 우리나라 지명이나 산이름·절이름 등에 미륵·용화·도솔 등이 자주 쓰였던 것도, 각 절에 미륵불
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.21
  • [한국신화]한국의 곡물신화에 대하여
    이 쩌렁쩌렁한 쇳소리로 염불을 외면서 왔다. 마지막에는 미친놈 하나가 낄낄낄 웃으며 춤을 추며 올라왔다. 아들은 이들의 배를 갈라 간을 꺼내어 유지로 잘 싸서 보관한 다음, 시체는 모두 한 ... 이야기는 누구나 한번쯤은 들어 봤으리라 생각 되는 이야기이다. 이 시기에 우리나라에도 목화씨가 있었다는 주장도 나오고 있고 도한 중국에서도 반출을 금지한 적이 없다는 의견이 있 ... 지만 곡물을 얻는 설화적 입장에서 보면 이는 곡물을 훔쳐오는 한국의 프로메테우스적 설화라 할 수 있겠다. 그 당시에 목화씨가 있었던 없었던 간에 문익점이 우리나라에서 최초로 목화씨
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.04
  • [한국문화사]통일신라시대의 불상
    가 사회 구성원 모두에게 퍼지고 개인의 신앙으로서의 성격이 강화되면서 불교신앙의 내용도 대중들의 개인적인 평안을 추 구하는 방향으로 변화되었다. 원효 (元曉) - 모든 중생들이 염불 ... 신(佛身)에 밀착되어 허리와 배를 둥글게 감싸 고 있는데 도드라진 옷 주름의 표현은 도식화된 편이다. 전체적으로 장중한 느낌을 주는 이 상 의 제작연대는 그 양식에 의해 8세기말 ... 로 보는 견해와〈불국사사적기〉가운데 최치원이 쓴 비로자나문수보현상찬 毘盧舍那文殊普賢像讚〉 에 근거해 9세기말로 보는 견해가 있다. 원래 대웅전에 있던 것을 일제강점기에 중수할 때
    리포트 | 27페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.11
  • [일본고전문학]일본고전문학
    해질 것을 깨닫지도 못하고, 백성들의 탄식을 돌보지 않고 있었기 때문에, (그 권세도) 오래 가지 못하고 멸망해 버리고 만 사람들이다. 또 가까이 우리 나라의 예를 알아보 ... 과 역사적 사실 사이에서 흥미로운 문학적 성취를 이루고 있다고 하겠다.『平家物語』는 위에서도 말한 바와 같이 平家가문의 번영에서부터 멸망에 이르기까지를 당시의 대표적인 시대사상이 ... 최근에는 六波羅의 人道인 平朝臣淸盛公이라고 부르는 분의 모습, 그 전해들은 모습이야말로 정말 상상할 수도 없으며, 말로서는 나타낼 수 없을 정도이다.(2)「宇治川の先陳」편ころは正月
    리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.10.11
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