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"동아시아중세사" 검색결과 1,081-1,100 / 3,166건

  • 공동의 역사교육 소논문
    였고 이해할 수 있도록 하되, 독자로서 일반인도 염두에 두고 만들었다.) 이를 통해 자국 중심의 서술에서 벗어나 평화와 인권이라는 보편적 가치에 입각하여 동아시아 근현대사를 재구성 ... 함으로써 국가주의적 역사 교육을 뛰어넘는 보편적 역사 교육의 가능성을 보여주고자 했다.그러나 3국 간의 역사 대화의 길은 순탄치 않았다. 우선 동아시아 근현대사, 특히 한중일 삼국 ... 되었다. 최종 목차는 이 같은 틀에서 구성되었다. 다만 이 구성은 민족ㆍ국가 단위의 역사에 많은 비중을 두어 1국 단위를 뛰어넘는 동아시아사의 새로운 구성에 이른 것은 아니었다.이 책
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.03.11
  • 월디즈니페스티발 워크시트
    목 차 지역 : 예술의 전당 한가람 디자인 미술관 - 목적 , 규모 2. 기관소개 ( 홍보 ) 3. 전시내용 - 사인물들 ( 외부 , 내부 ) - 전시방식 - 설명방식 - 운영및 ... 고 , 남부터미널역에서 내리면 10 분정도 걸어오면 예술의 전당에 도착한다 .지역 서울특별시 서초구 서초동 우면산의 서초동 쪽 산자락에 자리잡은 예술의 전당은 오페라 하우스를 중심으로 한 ... 가람 미술관 , 콘서트홀 , 예술종합학교 , 그리고 국립국악원 등이 쭉 연결되어있어 보기보다는 매우 넓다 .지역 서울특별시 서초구 서초동 서초동 맛집 라비타 – 예술의 전당 길건너
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 43페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.03.10
  • 배낭여행을 계획해오는 과제를 하였을 때 제출했던 피피티 자료 입니다.
    에서 유익한 탐방이 되도록 하는 것에 목적이 있다 . 일본 도시 중에서도 경제와 문화의 중심지인 도쿄를 주로 탐방할 목적을 가지고 있다 . 4일본 위치 : 아시아의 동쪽에 있는 섬 ... 에 의해「 하코네 13 온천」 또는 「 하코네 17 온천」이라고도 일컬어지고 있다 . 볼거리 : ‘ 후지 산 ’ 이 거꾸로 비치는 ‘ 사카사 후지 약 50 점의 중세 도자기가 전시 ... 있지 않다면 환승이 되지 않으므로 환승지까지 끊고 환승지에서 내려서 티켓을 다시 끊습니다 . 전철종류 라인 JR( 국철 ) 야마노테라인 , 소부라인 / 중앙선 사철 ( 민영전철
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.04.19
  • 일본 역사교과서의 전근대사 서술 분석
    일본 역사교과서의 전근대사 서술분석역사교과서 비교연구- 목 차 -1. 머리말2. 선사·고대사 서술1) 선사시대의 일본2) 천황과 율령국가3) 고대 동아시아와 일본3. 중·근세사 ... 서술1) 중·근세의 武家社會2) 중·근세 동아시아와 일본4. 맺음말1. 머리말전근대사 연구는 매우 제한된 자료를 가지고 연구가 진행된다. 또한 현재의 국경과 국적 그리고 가치관 ... 중세 무사상은 근세로 이어져 公에 충성하는 무사상으로 발전한다. 후쇼사 교과서가 강조하는 충의는 단순히 개인적인 차원의 충의가 아니라 사회·국가에 대한 충의이다. 그런데 공공의 이익
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.07.27
  • 서양문화의 사회사 / 강의내용필기
    기독교화 된 나라들. 북&동유럽은 천년 뒤에 기독교화제 3장 금욕주의 : Eden 동산에서 추방된 성Ⅰ 원리와 기독교적 인간관중세는 헬레니즘 문화와 기독교, 게르만 문화가 혼합 ... . (ex.영국, 프랑스)- 19세기에 들어와 제국주의적 개념으로 사용됨. 서양(문명) ↔ 아랍, 아시아, 남미(야만)2) 문화(culture)?어원 : 라틴어 colere (경작·가공 ... 과제1) 성 : 육체인가. 정신인가??서양의 전통 : 심신이원론(心身二元論)- 고대 : 심신일원론 (건전한 신체, 건전한 정신)- 중세 기독교 : 금욕주의. 성을 악으로 간주.
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 28페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.07.12 | 수정일 2015.02.09
  • 학습지도안(수업지도안 - 중세 대외관계[거란의 침입])
    할 수 있다.? 10-12세기 동아시아의 국가를 백지도에 그릴 수 있다.? 몸 바쳐서 싸웠던 선현들의 애국정신을 함양한다.2.교수-학습과정단원중세의 정치차시8학습목표? 거란, 여진 ... , 몽골의 고려 침략과정을 설명할 수 있다.? 그 당시 대외 역학관계에 대해 이해할 수 있다.? 10-12세기 동아시아의 국가를 백지도에 그릴 수 있다.? 몸 바쳐서 싸웠던 선현 ... 교과 주임연구 부장교 감교 장국사 교수-학습 지도안일 시2010년 3월 22일 (월)장 소1학년 2반대 상고등학교 1학년지도교사김갑수 (인)Ⅰ. 교재 및 단원명1. 교재▷ 교과서
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.20
  • 향료 보고서
    는 부단히 확대되었다.향료교역에 있어서 분향료의 교류가 일정한 비중을 차지하는 것이 사실이다. 하지만 기본은 어디까지나 향신료 교류였다. 예부터 향신료는 동?서양 모두가 나름 ... 대로의 구미사프란, 회향, 마근, 시라, 하프 등이 있었다. 그 외에 심황, 셀러리, 앵속, 호마, 삼초, 헤몬, 호프 등도 향신료로 사용되었다. 그러나 동?서양을 막론하고 가장 애용 ... 는 아득한 동쪽 인도제국 어딘가에서 나는 것이었고 유럽의 상인들은 그곳이 어딘지 상상조차 할 수 없었다. 사실 육두구는 동인도 제도중에서도 반다 제도라는 작은 군도의 몇몇 섬에서만 재배
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.05 | 수정일 2015.05.05
  • 중세 이슬람과학와 수학 레포트 A+
    특징을 가지고 있었고 인류 문명사에서 어떤 의의를 가지는지 알아보려고 한다.중세 이슬람 문화는 공간적으로 동양과 서양을 그리고 시간적으로는 고금을 연결하는 종합적 문화의 성향 ... 인들은 그것의 소중한 가치를 깨닫고 열의를 다해서 그것을 수집, 보관, 보충, 심화하는 학술 작업에 몰두하였다. 중세시기 동안 서구 유럽에서 과학은 기독교 신학에 억눌려 퇴보한 반면에 동쪽 ... -중세 이슬람과학와 수학-■서론■제3세계 이해 수업을 듣기 전 이슬람 세계에 대한 나의 생각은 상당히 왜곡되어져 있었다. 사담 후세인을 위시한 악의 축 이라크와 정의를 실천하기
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.03.27
  • 지구촌배낭여행 레포트
    을 그대로 엿볼 수 있는 이집션 바자르약 80여개의 상점. 각종 향신료와 식자제 들을 살 수 있는곳.세계에서 가장 크고 오래된 실내 시장 ‘그랜드 바자르’동서양 교역의 중심. 20여개 ... 는 것으로서 터키가 가진 소박하고 정제된 분위기를 느껴볼 것이다. 그래서 대도시 여행 이후에 중∙소 도시를 방문하기로 한다.날짜 별 주요 일정이스탄불(Istanbul)아시아와 유럽 ... 을 잇는 관문이자 두 대륙을 지배했던 제국의 도읍지로서 번성했던 도시, 중세와 근대를 이어주면서 동시에 중세와 근대를 모두 지배 했던 거대도시이다.6월24일(1일째)인천 – 터키
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.11.28
  • 한국문학사 -시대구분론(조동일의 견해를 중심으로)
    시대라고 할 수 있다. 그리고 서서히 동아시아 공동문어인 한문이 유입되면서 중세로의 변화가 이루어지게 된다.3. 중세전기중세전기는 삼국시대부터 남북국시대까지로 구체적으로 광개토대왕 ... 의 구분은 고대ㆍ중세ㆍ근대의 거시적인 구조로 우선 나눌 수 있지만, 조동일의 견해를 바탕으로 한국문학사의 시대구분을 해보면, ‘원시, 고대, 중세전기, 중세후기, 중세에서 근대 ... 한국문학사의 시대구분론의 요약 및 정리- 조동일의 견해를 중심으로Ⅰ. 서론한국문학사의 시대구분의 문제는 문학사를 처음 쓸 때부터 문제시 되었다. 최초의 문학사인 안확의 『조선문학
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.10.17
  • 유라시아천년을가다를 읽고
    사회의 세계 인식 : 유럽의 탄생문명사적 견지에서 볼 때, 서양의 중세는 하나의 문명으로서 유럽의 탄생기라고 할 수 있다. 바로 이 시기에 게르만족이라는 새로운 주체 세력이 고전 ... Ⅰ. 들어가며‘유라시아 천년을 가다’는 국내의 동, 서양학자 4인이 모여 중국 일대- 러시아 일대-로마-이스탄불-우즈베키스탄 일대로 이어지는 23일 간의 합동답사와 개별 답사 ... 다. 몽골제국은 아시아, 유럽 대부분의 국가를 짓밟고 정복했지만, 반대로 멀리 떨어져있던 문명이 서로 만나는 계기를 제공했다. ‘유라시아 천년을 가다’는 이러한 몽골제국이 세계
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.10
  • 고려의 변화와 개혁 교수 학습지도안
    의 전개와 국내외에 끼친 영향통치 체제의 개편조선 후기 사회경제적 변화19세기 정치 질서의 문란과 사회동요서구 열강의 접근과 조선의 대응동아시아의 변화와 조선의 근대 개혁 은동개 ... Ⅰ. 한국사 교과서의 편제1. 2009 개정 교육과정 ‘한국사’는 우리 역사가 형성·발전되어 온 과정을 세계사의 흐름 속에서 심층적으로 이해함으로서 역사적 사고력과 현대 사회 ... 내용구성도 변화하였는데 기존 7차 교육과정에서 전근대사와 근현대사가 별개로 다뤄졌던 것과는 달리 교과서 한 권에 전근대사부터 근현대사까지의 내용을 모두 담았으며 특히 근현대사의
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.09.05
  • 인도문화전파
    에서는 세력이 약화되었으나, 아직 스리랑카 ·미얀마 ·타이 ·캄보디아, 티베트에서 몽골에 걸친 지역, 한국을 중심으로 한 동아시아 지역에 많은 신자가 있으며, 그리스도교 ·이슬람교 ... 도 그의 사후 그리 오래 지속되지 못했지만, 그의 원정이 그 뒤 세계사의 발전에 미친 영향은 막대한 것이었다. 특히 동서문화의 교류라는 면에서 그의 원정은 서쪽의 지중해 세계와 동쪽 ... 다. 도상형식들은 인도, 서역, 동아시아의 여러 나라들에서 그대로 수용되거나 새로운 발전의 기초가 되었다. 그 중에서도 특히 간다라의 불상 형식은 불교의 발상지인 인도에서 불상의 전형
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.11.08
  • 유럽사
    유럽사 脈 짚기 - 현재의 유럽 지도를 이루게 한 11가지 테마로 보는 유럽 역사파르티아고 조 선단 군 신 화신 라고 려 왕 조후백제대 한 제 국조 선 왕 조일제강점대한민국 임시 ... `게르만 민족이동프랑크 왕국신성로마 제국동 프 랑 크오스트리아 제국독 일헝가리 공화국오스트리아 공화국체코슬로바키아동 독서 독18711701191819551990753미 국노 르 웨 ... 아시아중 동유 럽아메 리카국가 연대2500 2000 1500 1000 500 200 100 BC AD 100 200 300 400 500 600 700 800 900 1000 1100
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    | 리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.28 | 수정일 2015.11.02
  • 터키의 관습과 국민성, 금기사항 및 주요관광자원
    에 면한다. 소아시아(아나톨리아) 반도 전부와 보스포루스 해협·다르다넬 스 해협·마르마라해를 사이에 두고 유럽의 발칸 반도, 동(東)트라키아 지방에 걸쳐 있다. 유럽과 아시아를 잇 ... ① 터키의 기원- 기원전 2000년 중앙아시아 남부에서 기원한 터키 민족의 조상은 중국 고전에 나오는 "훈"족(혹은 돌궐족)이며, 기원전 220년에 수립된 터키의 Teoman Yabgu ... 왕국을 중국인들은 "흉노"라고 불렀음.- 터키 민족은 중세기에 아랍지역을 횡단하여 서쪽으로 이동하는 과정에서 대부분이 이슬람교로 개종하고, 아랍문자를 도입하여 사용함.② 고대국가
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 21페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.12.09
  • 아시아 소농사회의 형성
    적이다.* 동아시아를 소농사회로 파악하려할 때 여타 농업사회와 비교되는 특징으로서 다음 두 가지가 중요하다.하나는 중세 및 근세 유럽에서 전형적으로 보이듯 영주층의 대토지소유에 기초 ... 가분의 관계에 있는 경우가 많았으나, 동아시아 소농사회에서는 정치적 지배층은 어떠한 영역적 지배권도 있지 않게 됨. 일본 근세의 무사는 중국, 조선과 상당히 달랐지만 중세 무사와 비교. ... 동아시아 소농 사회의 형성-동아시아 사회의 공통성-유교=주자학을 둘러싼 논의* 1970년대 이후 한국과 타이완의 급속한 자본주의발전 그리고 80년대에 접어들면서부터 중국 경제발전
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.10
  • 제레미 다이아몬드의 『총, 균, 쇠』를 읽고
    아시아 및 태평양 일대의 사람들의 경우에도 지리적 환경에 따라 가축화 작물화 할 만한 야생동식물이 각기 달랐고 다른 사람과 접촉 할 수 있는 여건도 달랐다. 그리하여 식량 생산 ... 아마존을 분리시켰다. 더구나 남북아메리카의 주요 축은 남북 방향이어서 무엇이든지 확산되기 위해서는 대게 동일한 위도 상에서 움직이지 못하고 위도의 변화를 무릅쓰며 이동해야 했다. 사 ... 하라 이남 아프리카는 세계에서 세 번째로 큰 땅덩어리지만 남북아메리카보다도 작다. 사하라 사막이 사하라 이남 아프리카와 유라시아 및 북아프리카를 분리시키는 중요한 생태적 장애물이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 2,200원 | 등록일 2013.12.29
  • 유럽중심사관에 도전한다
    을 많이 두었는데 사실 세계사의 중심을 꼽으라면 유럽사도, 동아시아도 아닌 서아시아라는 것이다.첫째, 도시문명이 메소포타미아에서 시작되고 후에 그들 문명이 세계의 많은 지역에 직접 ... 여 년 동안 유럽의 지위가 현저하게 하락되고 미국의 번영, 미?소의 대결, 제3세계의 동향, 혹은 동아시아의 대두가 세계의 중심 과제가 되었기 때문에 그들이 꿈꾸었던 유럽중심사관 ... 은 이미 퇴색하고 있다.그리고 1980년대 들어와서는 한국?일본?중국을 중심으로 하는 동아시아가 대두하였고 경제 사정은 악화되고 있지만 인구의 절반을 차지하고 있는 제3세계를 무력
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.11.29
  • 수도원주의
    중세교회사 - 수도원주의 Ⅰ수도원주의 Ⅰ (서방 수도원의 탄생과 역사와 영성)▶ “ 금욕의 삶에서 수도원제도로 ”) - 수도원의 탄생은 금욕의 삶에서부터 찾을 수 있다. 그리스도 ... 적으로 누구에 의해서, 언제부터인지는 모르지만 3세기를 전후해서 이집트와 소아시아, 또 팔레스타인과 시리아 지역에서 성경 묵상, 기도와 명상을 위해 광야로 나가는 사람들이 생겨났고, 확산 ... 한 교회의 세속화를 못마땅하게 생각하고, 초기교회의 이상으로 돌아가려는 움직임이 생기고, 그것이 수도원이라는 새로운 제도를 낳게 하였다.2. 중세 수도원의 역사)▶ “동방과 서방
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.03.19
  • [독후감] 조선과학인물 열전 (조선과학,조선과학 인물,김호)
    을 정확히 알 수는 없지만 일본의 의학자가 동시대에 펴낸 의서에 소개된 ‘신라법사방’이라는 처방을 살펴볼 때, 상당한 수준임을 짐작할 수 있다고 한다.2장 ‘중세, 자연을 극복 ... 법이다.’라고 하여 당시의 세계가 중국 중심의 동북아시아였고, 대부분의 선진문물을 중국으로부터 들여왔지만 그 속에서 조선의 특수성이 베어나도록 하려고 노력하였다는 점을 알 수 있 ... 에서는 과학의 발달과 문명개화만이 살 길이라고 생각하고 교육을 확대하고 과학기술 지식의 보급을 가장 중요하게 여겼다고 한다. 최근 이공계의 침체가 사회문제가 되고 있는 시점에서 한번 생각해봐야 할 부분이 아닌가 생각된다.
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.07.12
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2025년 11월 17일 월요일
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