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"교의신학 교회론" 검색결과 1,081-1,100 / 1,295건

  • [미술사] 17-18 세기의 회화의 매너리즘
    화의 품위를 내세우며 나체 표현에서도 문제를 제시했다. 금욕적이며 교의의 순수성을 보여 주는 인체상만이 허용된다는 규정이라고 볼 수 있다. 미켈란젤로의 벽화 이 교회의 예배당에 보여졌 ... 에라스무스와 독일의 신학자 루터의 종교관의 대립에서 인본주의의 종교와 종교개혁을 보게 된다. 전자는 개인 이성의 권리를 주장하는 데에 신앙의 종교적 가치를 두었으며 후자는 개인 양심 ... 의 권리를 중요시했다.그러나 교회는 반종교개혁이라는 입장에서 개인이 이성의 판단에 따라 모든 사상 문제, 양심의 문제를 해결하는 권리를 박탈하려 했다. 교리에 대한 토론은 허용
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.22
  • [종교, 사회] 우리나라 종교의 문제점
    그리스도로서, 예수를 하느님의 아들이며 이 인류의 구원자로 믿는 것을 신앙의 근본교의로 삼는다.그리스도교는 역사적으로 변천을 겪는 동안 크게 보아 로마가톨릭교회 동방정교회(正敎會 ... 이 무엇인가 하는 물음은 그리스도교를 아는 데 있어 가장 핵심적인 요소이다. 이 물음에 대해서는 시대와 신학자들에 따라 여러 가지 견해를 보인다. 예를 들면 초대교회에서는 그리스도교 ... ) 프로테스탄트교회의 세 갈래로 갈라졌으며, 이 밖에도 동방정교회 내의 몇몇 독립적인 교회들과 프로테스탄트교회 내의 수많은 종파들이 세계 곳곳에 퍼져 있다.1) 본질그리스도교의 본질
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.07
  • [기독교] 웨슬리안 조직 신학
    버톤 포우프는 “신학은 예수 그리스도 안네서 인류에게 주어진 계시 위에 기초하며, 교회 안에서 다양하게 체계화된 하나님과 신적인 것에 대한 학문이다.”고 하였다.-신학 연구를 위한 ... 으로 발표되었으며, 다양한 형태의 기독교 교의학으로 교회에 주어졌다.제 3 장 기독교 계시Ⅰ. 일반계시의 본질-일반계시의 정의일반계시는 하나님이 자연 가운데서, 마음의 구성 가운데 ... 제 1 부서 론제 1 장 주제의 본질과 범위Ⅰ. 기독교 신학의 본질-기독교 교리를 연구하는 이유기독교 교리는 모든 그리스도인에게 부과된 의무이다. 모든 사람들은 각자 자기의 능력
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.01
  • 스콜라철학에서의 교육
    , 1193-1280)는 크리스트교의 교의에 대하여 아리스토텔레스의 철학이 지니는 이용 가치를 처음으로 찾아내고 철학과 신학을 결합시키려 했다. 그에 의하여 대충 엮어진 자료를 다듬 ... Ⅰ.序기독교 교리는 대개 교부시대에 성립되었다. 그러므로 스콜라 철학은 기독교 교리를 설명하고 입증하고 그것을 교회의 학문으로 하는 것을 사명으로 출발한다. 즉 기독교 교리 ... 화시키자는 사상인 것이다.스콜라 철학의 목적은 신앙과 이성의 합일점을 찾는데 있었다. 즉 이성에 의한 신앙의 지지에 있었다. 이론에 의하여 신앙을 변호하고, 철학에 의하여 교회를 옹호
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.22
  • [희곡연구] `시련` 의 시대벅 배경
    었다. 청교도의 또 한 가지 교의는 "신권정치"의 인정이다. 청교도들은 교회에 의해 완전히 지배되는 정체를 믿었다. 교회의 일원이 아니면 선거에 참여할 수도 없었고, 공동사회 속에서 어떤 ... 열심히 예배당에 다녀야 하고 청교도의 교의를 배워야 한다. 일단 성서의 가르침을 잊고 악을 행하면, 먼저 그 죄를 공개적으로 고백해야 하며 참회해야 한다. 고백을 하면 용서를 받 ... 』에서는 이러한 영국적 풍속 대신에 밀러의 언급은 없지만 부두(Voodoo)교의 춤과 의식을 흉내내는 소녀들의 유희장면으로 각색되어 있다. 티튜바가 불 위로 몸을 흔들며 중얼거리고 끓
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    | 리포트 | 7페이지 | 3,500원 | 등록일 2004.05.25
  • 성서의 중심주제들-죽음과 중간상태
    이 죽음과 관련하여 있지만 본 연구에서는 죽음 자체와 관련된 신학적 연구를 제외하고자 한다. 그래서 죽음의 정의와 종류, 그리고 영혼에 대한 주제는 깊이 있게 다루지 않고 중간상태 ... 적 부분이 계속 존재한다는 것은, 존재하는 상태의 본질에 관한 의문을 일으키기에 충분하다. 이 의문에 대한 답이 중간상태에 관한 교의이다.육체가 존재하는 상태는 과학적으로도 설명 ... 연옥의 고통 같은 적극적 고통도 없다. 그러나 로마 카톨릭의 림보 교리 또한 아무런 성경적 근거를 갖지 못한 인간적 고안물들에 불과하다.유아의 구원 문제에 관하여는 정통 교회
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.11.29
  • 신약시대의 사회와 문화
    하에 있는 로마의 제정시대라는 사실을 알 수 있다. 먼저 여기서는 예수께서 자신의 사역을 어떻게 이해하셨는지, 또 초대 교회가 결국 유대인들에게서 분리된 이유가 무엇인지를 정확히 ... 었다. 이 유대인들은 예루살렘과의 접촉이 없었으므로 유대지방에 살고 있는 같은 종교를 지닌 정통 유대교 사람들이 보기에 이도교의 모습을 띤 신앙생활을 하였다. 이들 중에는 때로 ... 다.이제 로마의 법과 신약성경의 관계를 살펴보고자 한다. 먼저 로마의 법은 스토아 철학의 영향을 크게 받았다는 것을 기억해야 한다. 그리스도인과 유대인간의 논쟁은 신학적이
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.10.14 | 수정일 2015.11.07
  • 남미와 카톨릭
    던 만큼 예수회와 멕시코의 프란치스코회원 등 인도주의에 입각한 선교가 결실을 이루는 때이기도 했다.아래 : 종교개혁으로 혼란스러워진 카톨릭의 교의를 명백히 하였고, 교회를 개혁 ... 그곳 원주민들이 학대받는 모습을 보고 그들의 보호에 앞장선다. 자기 교구 안에서 두 번의 시노드를 열어 교의적으로 원주민이 토지소유권을 보호했다. 식민지 안에서 절대적 권위를 지닌 ... 될 수 없었다.교황청에서도 국왕과 식민세력과의 잦은 충돌을 통해 교회의 자율성이 시급함을 깨닫고 여러 가지로 노력을 했지만, 식민교회와의 어떤 직접적인 통교도 불가능했다. 보호
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    | 리포트 | 26페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.09
  • 교회사 안에 나타난 이단과 정통 요약
    는 그 역할들이 전환된다. 이제 두 의지를 지속적으로 옹호했던 자들은 교의적이고 신학적인 관심으로 동요를 받게 되었는데 단일의지론자들은 우선적으로 그리스도 인격의 역사적 실재성 ... 정통과 이단 REPORT교회사 안에 나타난이단과 정통제 1 장 조명된 이단기독교적 의미에서 ‘이단’이란 의미는 거짓교리라는 의미이고 이단자로 불리는 사람들은 신앙을 포기한다는 것 ... 을 의미한다.어떤 면에서 본다면 모든 기독교인은 구원받기 위해 교회의 일원이 되어야만 한다고 믿는다. 전통적인 입장에서 보면 교회는 방주로서 특징지어진다. 방주에 오른다는 것
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    | 리포트 | 36페이지 | 3,200원 | 등록일 2003.11.07 | 수정일 2020.06.18
  • [중세교회사] 비잔틴 제국의 멸망과 기독교회의 몰락, 그 역사적 신학적 배경연구
    는 한 신학자의 입장으로서 내가 배운 것을 신학공동체 안에서 함께 나누고자 함에서 이 글을 쓴다.세계사에 대해 공부를 하던 중, 로마시대에 아프리카와 동유럽지역에 많은 교회 ... 등이다.동 서방 교회의 계속적인 신학논쟁과 종교회의, 화해의 노력과 일치운동 속에서 교회의 분열은 계속된다. 교회의 분열은 신학의 차이 때문은 아니다. 신학교육에 대한 견해차이 ... 비잔틴 제국의 멸망과 기독교회의 몰락, 그 역사적 신학적 배경연구김지혜 (호서대학교 신학과 02학번)Ⅰ.서론하나님의 부르심을 받고, 하나님께 쓰이기를 소원하며, 배우는 과정이 있
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 3,500원 | 등록일 2003.11.30
  • [기독교] 해석메뉴얼
    의 흐름을 차례로 살펴보자.일종의 그릇된 교리적 해석으로부터 바른 해석권을 찾으려는 종교개혁, 초대교회의 역사적 정황의 재구성 하려는 역사적 비평, 역사적 비평을 넘어서고자 했던 신학 ... 성'을 선택해야하는 딜레마에 처해 있다. 개혁 신학은 시대정신의 극복을 위해서 계발과 개혁이 멈춰서는 안 되며, 교회신학 간의 상호 보완과 협력, 총체적, 통합적 노력이 필요 ... 하고, 시대를 이끄는 개혁신학의 노력이 지속되어야 하며, 교회의 총체적, 통합적 노력은 해석학적 노력에서도 작용되어야 하며, 새로운 해석 방법론 등의 계발은 지속적이어야 하고 더 많
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.04
  • [기독교음악] 기독교음악의 역사(고대~르네상스)
    게 기여케 됩니다.그 배경서유럽의 음악 역사는 로마 카톨릭 교회의 음악이 대부분 첫 부분을 차지한다. 종교음악은 예배의 전례에 꼭 필요했고 교의에 있어서 더욱 중요한 뜻을 지녔 ... 으므로 교회의 본질에 관련되는 문제였다. 음악은 매일 예배의 일부였고 철학자나 신학자들에게 있어서는 교육체계의 일부분을 담당하는 것이었다. 곧 모든 계층의 성직자들에게 있어 기초적인 지식이 ... , . 예배의식도 유대의 시나고그(Synagogue)의 예식과 밀접하다고 하며 서로 주고 받으면서 응답식으로 노래하는 방법도 그곳에서 전하여 왔습니다. 교회음악에 많은 영향을 준 곳
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    | 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.20
  • [문학] 비판적 리얼리즘에 관하여
    로 돌아가 지주로서 영지 내의 농민생활을 개선하려 하였으나, 그의 이상주의는 실패로 끝나고 잠시 방탕생활에 빠졌다. 이후 《교의신학비판》(1880) 《요약 복음서》(1881) 《참회 ... 록》(1882) 《교회와 국가》(1882) 《나의 신앙》등의 작품을 통하여 그의 사상이 체계화되어 갔다. 그의 사상은 현대의 타락한 그리스도교를 배제하고 사해동포 관념에 투철 ... 그 자신은 지금 교회에서 하고 있는 온갖 행위를 다 금했었다. 그리고 사제들이 빵과 포도주를 가지고 하는 그러한 장황한 말과 모독적인 요술을 금했을 뿐만 아니라, 어떤 사람들이 딴
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.30
  • [기독교사회복지] 교회사회복지사업의 정체성
    교회 사회복지사업의 정체성Ⅰ.들어가면서 : 한국교회의 사회봉사의 연황과 문제그 동안 한국교회는 근본주의 신학에 근거해서 전도와 영적 구원에만 관심을 가져 사회봉사에는 소극적인 ... 개념이 비기독교인 지역, 특히 다른 나라에 가서 기독 교의복음을 전하고 세례를 주어 교회를 세우고 키워 나가는 일로 이해되었다. 이에 반해 하나님의 선교라는 개념은 이 세상에 하나님 ... 에 둔감했다. 그런데 점차 선교신학의 영향으로 교회의 사회적 책임에 대한 목소리가 높아지기 시작하면서 하나님의 나라 사상을 중심으로 삼고 인간구원과 사회구원을 함께 선교의 과제
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.21
  • [종교개혁] 독일의 종교개혁
    로 밀, 구원은 선행을 통해 이루어지는데 교회에 기부하는 행위도 선행의 한 가지였다. 더욱이 교회는, 이미 죽어 연옥에서 고통을 겪고 있는 친족을 위해서도 교회가 중재할 수 있 ... 이자 할베르슈타트 주교구의 주교 대행이었다), 이것이 교회법에 위배되자 교황을 매수했던 것이다. 이제 루터가 반발했다. 그가 보기에 면죄부 판매로 결국 가난한 사람들이 수탈 ... 았지만이라고 믿었다. 루터 신학은 개인주의와 영적인 영역에서 신자들의 평등을 어느 정도 촉진했다. 그러나 루터의 사상은 결코 논리적이거나 일관성을 갖춘 것이 아니었고, 일련의 상이
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.01
  • [사회복지발달사] 한국 천주교의 사회복지발달사
    1. 서론 2. 종교와 사회복지와의 관계 3. 한국 천주교회의 사회복지역사 1)초기교회 신앙정립과정의 활동(1777-1886) 2)종교자유획득과 수고회 결성 이후의 활동(1886 ... -1910) 3) 일제 식민 시기의 활동(1910-1945) 4) 해방 후 활동(1945-1975) 5) 인성회 조직 이후의 활동(1975-1991) 6) 천주교 주교회의 사회 ... 들이 모아져서 종교사회복지를 구성한다. 종교사회사업에는 기독교나 불교 사회사업과 같은 것이 있고, 특정의 종교 교의를 사회사업의 실천 이념으로 활용한 사랑(자비)의 사회사업이라든지 구원심
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 34페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.10
  • [신학]17세기 개혁신학
    17세기 개혁신학머리말I. 한국장로교회와 정통개혁신학II. 역사적 정통개혁신학의 바른노선III. 17세기 개혁신학의 역사적 배경IV. 17세기 개혁신학의 개관(槪觀)V. 도르트 ... 투스주의와의 논쟁4. 독립교회주의와의 논쟁VIII. 17세기 언약신학과 정통개혁신학의 몰락1. 코케이우스 이전의 언약신학2. 코케이우스 언약신학과 그 후기역사맺는 말머리말20세기 ... 의 신학은 로마서주석을 통하여 잘 알려져 그런 명성 때문에 궤팅겐 대학에서 처음 교의학에 대해서 강의할 수 있게 되었다고 볼 수 있다. 즉 그가 17세기 개혁신학을 공부하기 전에 이미
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    | 리포트 | 63페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.28
  • [신학] 이한수의 로마서주해 요약및 그리스도의 십자가와 부활 사건이 로마서 1-8장의
    교의 신학의 논문이 아니라 특정한 역사적 정황에서 특정한 목적을 띠고 특정한 독자들을 위해 쓴 ‘논문형식의 서신’인 것이다. 따라서 로마서를 제대로 파악하고 이해하기 위해서 ... 로마서1. 로마서 요약바울의 가장 훌륭한 서신 가운데 하나인 로마서는 바울 신학의 정수로서, 로마서를 바로 이해할 때, 바울 신학의 토대 위에 세워진 종교개혁자들의 사상도 더욱 ... 잘 이해할 수 있다. 그러나 로마서가 기독교 교리의 요체이기는 하지만, 우리는 이 로마서가 교회의 어떠한 역사적 삶의 정황과 관련해서 기록된 ‘서신’임을 잊어서는 안 된다. 로마서
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.09.21 | 수정일 2020.06.18
  • [중국 선교] 로버트 모리슨을 읽고
    인도 회사에 상관원으로 일하면서 얻은 수입으로 저작활동에 몰두할 수 있었는데, 그로 인해서 성경의 중국어 번역과 교의 해설서의 출판을 할 수 있었다. 더욱이 『중영사서』의 편찬 ... 갠지스강 이동선교회를 대신 짊어지기 위해서 그는 고국방문의 일을 중단하고 향후 선교사업과 영화서원의 운영을 조정하기 위해 말라카로 향했다. 게다가 그 즈음에 그는 당시 그가 소유 ... 은 긴 그의 결단성이 마치 초대교회의 사도 바울을 보는 것 같았다. 이런 모리슨을 보면서 나도 한국어와 영어 외에 제 2의 외국을 하나 더 공부하여 언어의 제약 없이 세계화 시대
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.08.26
  • 종교란 무엇인가 (정의,종류,의미등)
    `라고 불러도 틀린 말은 아니다.모든 사람이 다 `종교를 가진 자`라고 한다면 흔히 오해가 생기기 쉽다. 나는 교회나 절에 다니지 않는데 어째서 `종교를 가지자`, 즉 `종교적 인간 ... 신의 관념이 중심이 되면 종교적 교의는 신의 계시로서 인간에게 주어지게 될 것이며, 초자연적인 관념이 중심개념이 되는 것이다. 그러나 불교의 경우와 같이 어떤 우주적인 원리 ... 실존적 순례가 종교인 것이다. 그렇다면 종교는 인도의 신학자인 파니카가 '종교간의 대화'라는 책에서 지적하는 대로 세 가지 요소를 담고 있다 할 수 있다. 인간이 지금 여기
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.29
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