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"유교박해" 검색결과 1,021-1,040 / 1,222건

  • [정치사상사]흥선대원군
    게 하였으며, 또한 가톨릭교의 유행과 서양 상품의 범람은, 정통적인 유교사회의체제를 지키고 양화(洋禍)를 막으려는 움직임을 낳게 하였다. 더욱이 서양 함선인 이양선(異樣船)의 잦 ... 청나라의 가톨릭교 탄압을보고 그도 가톨릭교를 철저히 탄압하였다. 이것이 1866년 병인박해(丙寅迫害)로서,남종삼(南鍾三)을 비롯한 신도 8,000여 명이 학살되고, 포교활동을 하
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.26
  • [사회윤리]낙태와 윤리
    는 어느새 여성에 대한 집단적, 종교적 박해로 재해석되어 가고 있다. 여성을 억업하는 제도나 장치는 그것들이 아무리 그 사회나 문화권에서 미화된다 하여도 궁극적으로는 여성에게 진정 ... 반대적 현상을 보여준다.즉 유교관은 그것이 가벌이냐 불가벌이냐의 판단에 있어 정신적 지도이념만을 제공하고 범죄냐 아니냐에 대한 직접적 판단을 회피하여 양심적 해결을 도모하여 왔던 것
    리포트 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.09
  • 한국 종교의 이해
    한국 종교의 이해-목차-1. 무교2. 불교3. 유교4. 도교5. 기독교6. 이슬람교1. 무교고대 한국인들의 종교와 사상을 이야기할 때 빼 놓을 수 없는 것이 무교이다. 무교 ... 는 북방 유라시아에서 특징적으로 나타나는 샤머니즘과 관련이 있다. 한국문화가 역사적으로 불교 유교 도교등의 다양한 외래 종교를 흡수하면서도 일관된 성격의 한국문화를 견지해 올 수 있 ... 에서 유교, 불교, 도교의 유입에 따라 그 종교적 표상형태에는 많은 변화와 발전이 있었음에도 불구하고, 고대의 신화나 제의로부터 현대의 무속에 이르기까지 일관된 하나의 기본구조가 흐르
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.07.02
  • [일본의 종교] 일본의 종교와 사상
    (ひがん 등 많은 제자를 두었으나 구불교 세력의 박해를 받아 1207년 土佐國으로 유배되었으며, 같은 해 12월에 사면되었다. 淨土宗은 후에 淨土眞宗과 時宗을 낳았다.의 제자가 된 것 ... 었다. 결코 종교에 무관심한 생활이라는 것은 있을 수 없었던 것이다. 그렇다면 어떻게 해서 중세 일본인들의 이와 같은 생활로부터 종교색이 사라지기 시작했던 것일까? 그것은 유교가 새롭 ... 하거나 신사에 참배하지 않아도 인간은 구제될 수 있다고 가르치게 된다. 그리하여 사후 극락으로 갈 수 있도록 기원할 때에만 신불이 필요하고 보통의 일상에서는 유교가 이상으로 하는 도덕
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.04
  • [고전소설] 내방가사 연구
    을 지배하게 되었다. 그러한 유교사회는 엄격한 남성 본위의 사회로 여성들에게 많은 박해와 고난을 주었다. 내방가사는 이러한 여성들의 불운한 환경을 토대로 하여, 임란 이후 전통적 여성 ... 의 유교윤리와 임진왜란이라는 사회적 격변이 배경을 이루고 있다. 유교는 조선의 국시가 된 사상으로 특히 성종대에는 경국대전이 성립되면서, 선조들의 생활 속에 깊이 스며들어 모든 생활 ... 와 민요다. 이 두 흐름은 현실정치에 적극적으로 참여한 훈구파와 명분과 절의를 고수한 사림파로 이어졌으며, 김광필, 조광조같은 인재가 당시 중앙 정계를 장악하고 있던 훈구파의 온갖 박해
    리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.12
  • [한국근현대사] 21세기 우리문화, 그리고 지난 100년사
    에 뿌리박힌 중화주의의 여독도 작용하였다.그러나 조상 제사 금지를 계기로 천주교와 유교는 다르다는 사실이 뚜렷하게 부각되었다. 조선사회에 비친 천주교 신앙 집단이란 국내적으로 사학(邪學 ... )집단이면서 국외적으로 양적(洋賊)의 앞잡이라는 이중적 위협 요소로 인식되었다. 물론 한국의 천주교회는 잔혹한 박해를 받으면서도 소외당하던 민중계층을 기반으로 한 종교로 정착되어 갔 ... 론은 사실상 조선 후기의 유교적 지식인들이 벌였던 서학과 서교의 연장선이다. 물질문명은 서구 것을 받아들이되, 정신문명은 동양 것을 지키겠다는 논리다. 동도서기는 중국 양무운동(洋務運動
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.14
  • (중국소설)노신소설
    반란을 묘사한 것이었고, 그 글의 끝 부분에서는 유교적 현학자에 대한 경멸의 감정과 함께 냉소주의적인 그의 시각이 드러나 있었다. 그리고, 그의 짧은 글과 함께 알게 된 것은 그 ... 을 느끼게 되었던 것이다.중국은 1911년 신해혁명이 일어났으나 그 후에도 사회적·문화적 변혁이 뒤따르지 않았기 때문에 사회는 여전히 봉건문화가 지배적이었고 유교의 국교화(國敎 ... 글에서 그는 과거에 찌들린 건달 지식인을 통해 양반의 위선과 봉건·현학적인 외형을 풍자했다. 봉건제도 밑에서 육체적·정신적으로 심한 박해를 받은 하층 지식인들이 봉건제도의 희생물
    리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.18
  • [교육 사회학]외국의 교육열
    와 진학 포부한국과 일본은 교육 현상에 있어 유교에 뿌리를 둔 입신양명의 전통적 가치, 경제성장에 따른 교육의 팽창, 일류대학 진학경쟁 등 비슷한 양상을 보이고 있다. 그러나 조금만 더 ... 적 박해로 인해, 유대인은 다양한 문화와 역사와 교육을 경험하였다. 특히 이민족과의 결합으로 다양한 인종을 낳게 되었다. 그러나 이스라엘은 교육이 가장 귀중한 유산임을 잊지 않
    리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.01
  • 기독교의 역사
    사울의 종교적 열심은 더욱 더 필사적이었다. 그러한 결과는 그리스도 인에게 대한 박해로 나타났다. 바울이 부하들을 이끌고 다메색 성내에 피난한 그리스도 인을 전멸하려고 하여 다메 ... 고 조용한 곳을 찾아 아라비아로 갔다. 이 이유는 아마도 예루살렘의 동료들의 비판과 박해가 두려웠는지 혹은 새로운 신앙에 대한 더 깊은 명상과 기도가 필요했기 때문이라고 볼 수 있 ... 다.바울은 최초로 대규모적인 이방 선교를 하였다. 바울은 허다한 박해와 고난을 넘어 대규모적인 이방 선교를 하였다. 바울은 실천적인 신앙가였을 뿐만 아니라 위대한 신학자였다. 유대교
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.05
  • [무속신앙] 샤머니즘
    박해가 연이었다. 유교 이외의 것을 인정하지 않는 배타적 세계관 때문이었던 것이다. 또한 일제시대에 일본은 조선 침략기에 많은 학자들을 동원, 한국의 사회·역사·종교·풍속 등 ... 을 정밀히 조사한다. 그리고는 마을 단위의 굿이 한국인의 정신적 원형질로 고래로부터 꾸준히 내려오며 지역주민의 유대감 형성에 원동력이 된다는 것을 알고는 심한 박해를 가하였다. 그러나
    리포트 | 2페이지 | 무료 | 등록일 2002.01.08
  • [법철학]John Stuart Mill의 자유론을 읽고
    으로서, 구체적으로 그것은 다수자의 사상에 대한 소수자의 싸움을 의미한다. 그런데 흔히 다수자가 어떤 수단에 의해서 소수자의 사상을 박해한다는 것은 그 자신의 절대 무과오를 가정하는 것 ... 는 세상을 결정지어 온 요인이 참으로 단순한 우발적 사건에 지나지 않는다는 것, 따라서 그를 '런던'의 영국 국교도로 만드는 원인과 동일한 원인이 그를 북경의 불교도나 유교도로 만들
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.05
  • [중국현대사]영화 인생 을 통해 본 중국 현대사 논의(4학년중국현대사)
    속에서 성장했다. 8세 때 마을 서당에 입학하여 유교경전의 기초지식을 익혔다. 13세 때 학업을 중단하고 아버지의 강요로 집안의 농장에서 하루종일 일을 하게 되었다. 마오는 아버지 ... 년당과 국민당이같은 활동으로 후난 성 군벌(張敬 ; 장경)의 박해를 받게 된 마오는 할 수 없이 고향을 떠나, 다시 도시로 나와 국민당의 본거지인 광저우[廣州]에서 1년간 활약
    리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.04.04
  • [중국사] 개혁개방과 사회주의 시장경제론
    할 수 없었다고 말한다.사실 등소평정권과 개혁노선의 등장은 문화혁명 시기에 박해를 받았던 관료와 당간부, 지식인등 광범위한 사회계층이 1976년 모택동의 사망을 계기로 결집 ... 는 영?미식 ‘개인주의 시장경제’ 체제, 둘째, 사회조직의 작용을 강조하는 독일식 ‘사회 시장경제’ 체제, 셋째는 유교적 가치관과 공동체 의식을 강조하는 일본식의 ‘공동체 시장경제 ... ’ 체제이다. 중국은 특히 아시아 지역의 발전과정에 주목하고 있다. 이러한 모델의 추구는 역사적 전통이나 문화적 배경, 그리고 유교문화에 따른 사회적 가치추구 경향 등을 고려해 볼
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.06
  • 한국의 민족주의
    의 숭명반청(崇明反淸)사상을 계승한 것으로, 의리와 도덕성을 강조하는 우리의 유교문화를 정(正)으로 수호하고, 힘의 논리를 앞세우는 서 양과 일본문화를 사(邪)로 규정하여 배척 ... 침략성과 비도덕성을 경계하는 유교적 사상을 표출이었다.하지만 척사위정론은 유교적 윤리에 입각 기존의 봉건사회 제도 유지에 집착하고 서양의 근대적 윤리에 대해 폐쇄적이고 적대적 태도 ... 운동일제는 강점 초기부터 서서히 문화적 박해를 가하여 오다 조선인의 혼을 죽이려는 민족말살정책을 강행하기에 이른다. 이에 우리의 문화를 수호하려는 운동이 벌어졌고, 신사참배반대운동
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.04.06
  • [동학]동학과 신문명론
    하기 이를 데 없는 것이라고 강조하며, 어린이도 때리거나 차별하지 말 것을 강조하였다.(6) 순도(殉道) 정신과 실천운동과거의 모든 선각자나 혁명가들이 받은 고난과 박해와 희생 ... 번이나 봤지만 결국 한번도 붙지 못하였다. 하지만 그의 이런 실패는 그로 하여금 현실을 정시(正視)하고 당시 사회제도와 유교문화에 대한 회의를 느끼게 하였으며 새로운 사상을 흡수
    리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.16
  • 공자의 사상
    의 경륜을 펼치기 위해 주유천하의 길을 나선 공자는 위·조·송·정·진·채·초를 방문하였다. 공자는 여행 중 여러 차례 고난과 박해를 당해야 했다. 그는 송나라에서는 생명의 위협을 겪 ... 지만, 그것은 잘못된 생각이다. 진 정한 금욕주의자는 보통 쾌락 자체를 죄악시하고 고통을 선으로 생각하기조차 하는데 공자에게는 이러한 요 소가 없기 때문이다. 사실 철학으로서의 유교는 절제 ... 하였으므로, 순전히 향락을 목적으로 공자가 음악을 즐긴 것은 예외적인 것이다. 쾌락이 바람직한 것일 뿐 아니라 인생의 필요한 일부라는 심원한 심리학적인 진리를 인식한 점에서 유교 는 고.
    리포트 | 39페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.04
  • 온달전에서 평강공주의 주체성
    (史料)와 중국 측 사서(史書)등을 참조하여 귀족의 입장에서 유교적 사관(史觀)으로 엮은 기전체(紀傳體)의 정사이다.『삼국사기』에 기록된 사실들은 실재 연대가 서기 200년 ... 』는 서술 대상이 삼국시대라는 점, 이 사서가 많은 사관들의 참여하에 이루어진 공동 저술이라는 점에서 여기에 드러나는 유교의식을 모두 12세기 김부식 개인의 것으로 귀속시키는 데 ... 에 구속된다.) 더군다나 필자가 가장 보수적인 귀족계층에 속한 노신일 때에는 더욱 그러하다. 『삼국사기』가 그 당시 저자가 속해 있던 계층의 시각, 즉 ‘유교의 도덕적 합리주의
    논문 | 33페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.12.15
  • [일본 문화] 일본인의 신앙
    ▫ 다루마 ▫ 칠복신▫ 귀신일본인의 신앙일본의 종교는, 토착종교인 신도와 외래종교인 불교가 두갈래 큰 흐름을 이루면서 발전하고, 유교와 기독교가 주변적인 역할을 해왔다. 또 일본 ... 고, 그것이 민간으로 전파되어 나갔다. 이와 같은 민간신앙에는 신불의 가호와 현세의 이익을 기원하는 경향이 강하면서, 동시에 조상의 영혼을 공양하는 조상숭배가 강하게 보여진다.유교 ... 는 종교라고 하기 보다는 사회도덕, 또는 정치윤리로서 수용된 면이 강하다고 할 수 있다. 또 기독교는 혹독한 박해의 역사를 거친 뒤, 근대 이후 종교의 자유화가 이루어지자 지식인
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.30
  • [종교] 한국 종교의 개괄적 총론
    에 복음을 전했다.100여년 간에 걸친 참다운 박해는 신앙의 가치를 거듭 확인해 주었으며, 혹형에도 굴하지 않는 신도들의 용기는 우리 교회의 초석이 되었다.(2) 개화기(1884 ... 신앙(巫覡信仰)고대로부터 전승되어 온 민간신앙으로부터 민족종교의 바탕이 된 무격신앙(巫覡信仰)은 조선시대에 들어서 유교의 합리정신 때문에 크게 위축되었으나, 그 민족자각적인 측면 ... 는데, 그 중의 일부는 신앙의 차원에서 천주교를 믿기 시작하였다. 이벽(李檗) ·이가환(李家煥) ·이승훈(李承薰) 등은 천주교를 신봉한 대표적인 학자들이었다. 그들은 유교의 근본원리인
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.17
  • [고전문학] 낭유사
    에서 주장하는 바 영혼불변, 사후 천당지옥설을 냉소적으로 부정하였고, 유교의 현실윤리만이 진리이니 그곳으로 찾아가라고 강요하는 반서학적인 내용으로 되어 있어, 다른 가사들에서 발견 ... 적 수용이었다. 서학으로서의 천주교는 경이의 대상이었고 당시 실학의 흥성에 많은 영향을 끼쳤지만, 종교로서의 천주교 수용은 종래의 유교와 상충되는 부분이 있어 많은 갈등을 일으켰으며 ... 상당한 거부와 배척을 받았다. 이리하여 실용적인 과학적 지식의 일깨움이란 긍정적 측면에도 불구하고 종교적 측면으로서의 천주교 신봉이 늘면서 박해가 심화되었다. 이리하면서 '서학'이
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.21
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