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"유교박해" 검색결과 1,081-1,100 / 1,222건

  • [한국문화사] 동학사상의 독자성과 세계성
    과 서학은 조선사회와 공존하기 어려운 혁명적 성격을 띠고 있다. 천주지상의 사상은 유교적 인륜사상을 부정하는 것이며, 종교적 동포주의는 복음으로써 하층계급에 환영되었으나 봉건적 질서 ... 지 않고 박해로 시종하였으니, 불우층에 의하여 완강히 보지된 신앙과 박해자와의 갈등은 그대로 조선왕조 붕괴기의 과정을 이룬다.조직면의 상통점을 보면 동학에서는 接이란 것이 있
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.25
  • 탕평책
    어 오던 붕당정치는 17세기 후반에 이르러서 많은 폐단을 낳게 되었다. 유교적인 節制와 公論이 균형을 잃어가고 상대 黨派에 대한 박해와 보복이 가열 반복되는 대신 혹 朋黨간의 견제
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.16
  • [고전소설강독] 북한문학사에 기술된 허균과 김만중 문학의 가치
    에서 접근시키는 데 많은 노력을 기울였다고 평가한다. 당시의 양반 사대부들 사이에는 소설을 '천한 글'이요, '음탕한 글'이라고 비방하고 박해하면서 소설 발전을 극력 억제하던 견해 ... 사정옥의 기구한 운명을 통하여 겉보기에는 태평성세를 누리는 듯하나 실상은 썩을 대로 썩은 양반 사대부의 가정 내막을 폭로하고 있다고 밝힌다. 또한 유교적 婦德의 요구대로 사고 ... 하고 행동한은 사정옥의 곡절 많은 생활과 운명을 통하여 유교 도덕이란 사람을 무능력한 존재로 만들며 비극적인 운명을 통하여 유교 도덕이란 사람을 무능력한 존재로 만들며 비극적인 운명
    리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2002.05.31 | 수정일 2016.01.30
  • 동남아시아 소수민족 문제
    한 문화적 코드가 존재하고 있었다. 인접한 국가들이 영향을 크게 미치는 위치의 특수성으로 말미암아 힌두교와 불교를 필두로 한 인도문화, 한자와 유교를 내세우는 중국문화, 말레이시아 ... 신앙을 가지고 있는데, 미얀마 정부는 고산족이 기독교와 연관된 반정부세력을 형성하여 반란을 일으키는 것을 두려워하여 기독교에 대한 박해를 가하고 있다고 한다. 또한 국민의 90
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.16
  • [건축공] 한국 교회 건축의 발전과정
    한국 교회 건축의 발전과정한국 기독교의 역사는 수난과박해의 역사였다. 1784년 이승훈의 영세로 시작된 천주교 역사는 당시 조선사회의 지배이념이었던 유교로부터 배척받게되고 조선말 ... 쇄국정책으로 인해 계속되는 박해속에서 수많은 순교자를 낳았다. 따라서 한국기독교역사 전반 100년은 교회건축은 엄두도 낼수 없는 시기였다.1875년 운양호사건을 계기로 쇄국주의
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.18
  • [가족복지, 사회학] 한국가족의 갈등과 변화와 문제 및 전망과 대응방안
    를 가져온다. 특히 한국 가족은 유교에 근거한 전통적 가치와 규범에 주로 지배되고 있었기 때문에 산업화 서구화가 가족 및 가족구성원 개인에 미친 영향은 더욱 크다.가족구조의 축소 ... 로 이어져 현재 많은 가족문제가 양산되고 있다. 특히 단기간에 유입된 서구적 가치관은 뿌리깊게 잔존하고 있는 유교적 가치관과 혼재됨으로써 가족 간에 또 가족구성원간에 가치관 차이로 ... 로 볼 수 있다.3 가족문제의 요인1 가족외적 요인 : 전쟁, 정치적 탄압, 경제적 불경기, 종교적 박해, 홍수, 폭풍 등 사회적, 자연적 사건들이 있다. 이러한 원인에 대해서는 가족
    리포트 | 37페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.12.17
  • 일본미술사
    정치조직을 정비하여 지배자를 天皇이라 부름. 한반도와 중국으로부터 유교, 불교 서적과 기와, 종이, 불상 등 전해짐. 6세기중반 쇼토쿠태자 聖德太子(574~622) 섭정기간동안 ... 어서도 선교사들을 통하여 서양 종교화와 세속화 등이 들어와 일본인들에게 강한 자극을 주었다. 그러나 히데요시의 기독교박해로 서양미술이 체질화할 시간적 여유를 갖지 못하였다.13세기에 선종
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.05
  • [교회론, 정보사회론] 현대사회의 탈 권위주의와 한국 천주교회의 성직자 중심주의에 대한 고찰
    을 극단적으로 하는 경향이 있다. 그래서 한국 유교인들은 공자보다 더 유교적이고, 한국 장로교인들은 칼빈보다도 더 칼빈적이며, 한국의 천주교 신자들은 로마 교종보다도 더 철저한 천주 ... 교 신자이기를 원한다.{) 민경석, 같은 책, 146.선비정신 이 변질된 체면 과 허세 만이 남아있는 한국 사회에서 이 극단주의는 결국 완벽한 유교주의가 아닌 양반-관교적 위계문화 ... 로 진정한 교회의 권위 가 아닌 로마 교회의 권위주의와 맞아떨어진 성직자 중심주의 를 야기 시키게 된 것이다.{) 이제민, 같은 책, 160.물론, 초대 교회는 박해의 시달림 속
    리포트 | 49페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.04.24
  • [국사, 역사] 태평천국
    , 엄격한 금욕적 계율 밑에 단결하여 관헌과 권력자의 박해에 항거하였고, 1851년 1월 모든 요마(妖魔), 즉 우상숭배를 보호하는 타락한 청나라 조정과 이를 돕는 사람들을 타도 ... 홍수전(洪秀全)이 광둥성[廣東省] 화현[花縣]에서 창시하였는데, 주로 광시성[廣西省]의 객 가(客家)를 중심으로 빈농 ·광산노동자 ·유민들 사이에 퍼졌다. 유교를 바탕으로 하 ... {) 주대의 관제를 기록한 책. 주관(周官)이라고도 한다. 유교 경전의 하나로 6편(篇)으로 되어 있다. 주공(周公:BC 12세기)이 찬(撰)한 것이라고 하는데, 이는 주공이 예(禮
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.28
  • [역사] 단군신화와 주몽신화의 역사적 의미
    로써 목욕탕의 쑥탕등 여러 면에서 많이 보이는 것이 이 ‘쑥‘이다.- 단군신화에서 오래 내려온 잔존문화홍익인간의 도덕적 건국 정신은 불교, 유교 도덕정신과 연결 되어 이것이 공익 ... -의 갈등 양상은 극적 부분을 구성하는 서사적 원리로 작용, 상고대 신화들 중 가장 파란 많은 신화가 되었다. 탄생에서부터 이미 장애와 난관을 겪은 한 인물이 박해를 이기고 투쟁
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.11
  • [미국문화(정치)] 미국 정치를 이끄는 힘 - 자민족 중심주의 이념 안에 감추어진 선민의식
    의식을 가진 한 명의 학생으로서 친구의 심정을 충분히 이해할 수 있었다. 지나간 옛 일만으로 지금의 미국을 두둔하는 것은 지나친 유교적 사대주의의 연속일 뿐이라고 생각한다. 물론 ... 들의 정착에서부터 시작되었다. 그들 이민자의 대부분은 Pilgram으로서 당시 영국의 종교분쟁에서 박해받았던 청교도인이었다. 청교도들의 이주 목적은 종교의 자유를 찾기 위해서, 그리고
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.27
  • 한국의 이슬람
    조선 시대에는 유교의 확장시기로서 무슬림의 왕래는 통제가 되었고 그들의 활동은 박해를 받게 되었다. 조선시대에는 유교가 등장, 숭배되었고 성장정책에서 대회정책은 보수적 이
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.12
  • [국문학] 가문소설
    있는 유교의 사회적 도덕관념이 나타나 있다.우성국, 위의 책, p.9. 참조.가문소설의 유형우성국, 앞의 책, p.11~13. 참조.: 가문소설의 유형은 작품의 내용과 구성, 인물 ... 시켜 선도로 인도해주는 강한 인간애에 바탕을 둔 인도적, 현실적 인생태도를 보여주고 있다 또한 이러한 인생태도를 바탕으로 작자는 유교적 윤리관에 입각한 충, 효, 열, 우애, 신의를 대 ... 분석:『완월회맹연』은 정잠의 후처로 들어온 소교완이 입양된 자식 정인성과 그 일가를 박해함으로써 생기는 사건을 서사의 한 중심축으로 삼고, 정한의 제자이자 정부의 친인인 장헌이 소
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.06
  • [동북아국제관계] 19세기 동북아시아 국제관계의 특징
    하면 질병이나 재해에서 벗어나고 나날의 의식(衣食)이 보장된다고 역설하였다.정통적인 요소를 짙게 풍기면서도 엄격한 우상부정(偶像否定), 유교와 공자에 대한 비판, 유일신 신앙 등은 중국 ... 될 위험성이 있다고 본 향신(鄕紳)과 관헌의 박해가 이들에게 가해지고 이에 대항하는 무장투쟁이 빈발하자 홍수전은 광시성 구이핑현[桂平縣] 진톈[金田]에 신도들을 결집시켜 1851년 초
    리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.03.23
  • 홍순원
    의 가르침에 따라 서로 도우며, 엄격한 금욕적 계율 밑에 단결하여 관헌과 권력자의 박해에 항거하였고, 1851년 1월 모든 요마(妖魔), 즉 우상숭배를 보호하는 타락한 청나라 조정 ... )를 중심으로 빈농 ·광산노동자 ·유민들 사이에 퍼졌다. 유교를 바탕으로 하는 전통체제와 날카롭게 대립, 우상숭배와 공자(孔子)에 대한 배례를 엄금하고 미신과 아편을 배격하며, 모세 ... 적인 계율을 지키고 유일신인 상제만을 신앙하면 질병이나 재해에서 벗어나고 나날의 의식(衣食)이 보장된다고 역설하였다.정통적인 요소를 짙게 풍기면서도 엄격한 우상부정(偶像否定), 유교
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.02.17
  • [중어중문] 중국인을 알아야 중국이 보인다.
    게 두 가지를 들 수 있다. 첫째는 유교, 불교, 도교 등 역대에서부터 내려 온 중국의 정신 사상에 그 원인이 있다고 볼 수 있다. 공자 왈, 맹자 왈, 우리가 지금까지 읊조리는 유교 ... 이유가 있었다. 그러나 지금 그러한 만만디가 조금씩 바뀌고 있다. 우리나라가 중국의 유교정신을 받아들였고, 우리 조상들 특히, 선비들은 절대 뛰는 법 없이 늘 팔자걸음의 여유 ... 대혁명 기간에도 지식분자들이 박해를 받으며 농촌으로 내려가 10년이 넘도록 농사를 지어도 별다른 불평 없이 생활을 하였으며 복직을 한 후에도 또 성실히 교수직을 수행하고 있
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.20
  • [한국문화사] 종교, 신앙이 우리나라에 미친 영향
    영향들은 셀 수 없을 정도로 많다. 그러나 그 중에 그나마 한국의 문화에 예부터 현재까지 많은 영향을 끼쳤다고 할 수 있는 신앙, 종교들을 꼽으라면 불교, 기독교, 유교, 도교 ... 은 박해사건을 초래하였다. 1791년(정조 15)의 신해사옥, 1801년(순조 1)의 신유사옥, 1839년(헌종 5)의 기해사옥 등이 일어나 외국인 선교사를 비롯하여 수많은 교인 ... 화되어 중국 ·한국 ·일본 등 동양사상을 지배하여 왔다. 유교가 한국에 전래된 연대는 기록이 없어 확실하지 않으나 삼국시대 때, 당나라의 학제인 국학을 받아들인 때를 그 기원으로 삼
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.07
  • 근대사
    )하면서 원납전(願納錢)을 발행하여 백성의 생활고가 가중되었으며, 1866년(고종 3) 병인양요에 이어 1871년 신미양요를 일으키고 천주교도에 대한 무자비한 박해를 가하는 등 쇄국 ... 게 하여, 결국은 근대화를 지연시키는 결과를 맞게 하였다.위정척사 운동 衛正斥邪 : 조선 후기 유교적인 질서를 보존하고 외국세력 및 문물의 침투를 배척한 논리 및 운동.새로운 문물 ... 에는 학문의 대상으로 연구되었다. 그러나 차차 신앙화 하면서 이제까지의 유교사상과 마찰을 일으켰다.척사란 사(바르지 못함)를 배척하자는 것이다. 곧 천주교는 그릇된 도리이니 이를 배척
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.27
  • 소쇄원
    으로 이루어지게 되었다.호남사림들의 출신성분상 공통점은, 선조들은 조선왕조가 개창된 이후 정치적 격동기에 절의를 지켰거나 건국기의 정쟁에 연루된 사대부들로 정치적 박해를 피해 호남 ... 으로 내려왔던 사람들 특히 세조의 왕위찬탈 때 그 절정을 이루었으며, 연산군의 사화기에도 계속되었다. 한편 정치권의 명분을 유교논리 안에서 찾았으며, 도학과 의리를 중시하는 전통을 기본덕목
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.07
  • [신학] 21세기 한국교회의 사명
    에 대해 언급한다. 지상의 영역에서 교회의 본질과 단합이 인식되고 유지되어야 한다고 본 것이다. 그는 당시 교회의 분파로 박해에도 타락하지 않았던 사람, 즉 거룩한 자의 교회로 하나 ... 된 세계관에 연유한다. 한국인의 종교적 바탕 또는 정신적 바탕은 근본적으로 무당종교에 의거해 있다. 한국인은 어떤 종교를 가지든 그 중심은 무속적 요소가 있고 불교나 유교나 기독교 ... 의 표준이 되고 있기 때문에 가공할 범죄가 자행되고 있다. 그 이유는 기독교가 선교 110주년을 맞으면서도 유교의 삼강오륜을 대체하여 십계명으로 국민윤리를 확립하지 못했기 때문이다.지금
    리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.12
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