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"유교박해" 검색결과 821-840 / 1,222건

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    [한국사, 여성] 계집은 어떻게 여성이 되었나
    으로 사회가 그들을 규정한 뒤 가한 박해라든가, 이들 사회적 약자들이 처한 현실을 고발한다. 윤금이씨 사례를 통해 우리나라 여성이 외국은 물론 내국인에게서 이중적 박해를 당하는 현실 ... 로 접어든 1930년대 후반 조선 사회에서 여성의 가장 중요한 덕목은 전쟁을 수행하기 위한 2세를 양육하는 모성애였다. 유교 봉건사회에서는 순응과 봉사와 희생과 인내에만 온 힘을 쏟 ... 아 있습니다. 그래서 여성은 지금도 집에서 남편과 자식에게 밥해주는 식모 노릇을 꼭 해야 하는 듯 말한다. 이렇듯 여성은 전통적인 유교적인 관습의 틀에 박혀 무슨 나라의 사건이 생길
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.04 | 수정일 2019.11.26
  • [사회과학]동양3국의 개국
    하는 것은 세계를 재패하게 된 서유럽 세계의 가치관을 반영하는 것이고 그들의 자만심을 은연 중 함축하고 있다.조선이 유교권의 질서를 고수할 수 있었던 계기는 ㉠ 지리적으로 보아 동서 ... 을 퇴치시킴으로써 서양 사정을 옳게 파악하지 못하고 유교권의 질서 유지를 가능하게 했다.② 제너럴셔먼호 사건1866년(고종 3) 미국 상선 제너럴셔먼호(General Sherman號 ... )의 계기가 되었다.③ 병인양요1866년(고종 3년)에 흥선대원군의 천주교 탄압사건인 병인박해에 대한 보복으로 프랑스군이 침입한 사건.(1) 배경ㆍ1866년 초에 흥선대원군은 천주교 금압였다.
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.15
  • [고전문학]궁정실기-<인현왕후전>을 중심으로-
    하여 권력의 일선에서 완전히 물러나게 되고, 정국은 소론과 노론의 양 대립구도를 이루었다.) 숙종 44년, 노론이 권력을 장악하고 이후 소론에 대한 정치적 박해가 시작된다.이렇듯 이 ... 궁정문학의 빼어난 작품으로 평가되고 있다.☆ 과 의 대략적인 비교과 이 두 작품은 거의 동시대의 특징을 가지고 있는 작품이다.) 이 두 작품의 공통성을 찾아보면, 우선 유교 ... 적 현실주의에 바탕을 두고 있다는 것이다. 즉 유교적 봉건사상으로 일관하고 있는 작가적 관점이 보인다는 것이다.먼저 를 살펴보겠다. 를 살펴보면 우선 이 작품의 작가인 김만중과 의 작가
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.10
  • 중국문화
    받아들이며 상점 점원이 거스름돈을 던질 때, 당연한 듯이 받아들이며, 문화대혁명 기간에는 지식분자들이 박해를 받으며 농촌으로 내려가 10년이 넘도록 농사를 지어도 별다른 불평이 없 ... 는 곳이 중국이다.③ 체면과 관계를 중시하고 자존심이 강함유교적 형식주의에 오랫동안 젖어있었기 때문인지 명분과 체면을 중히 여긴다. 그래서 가진 것이 없고 힘이 없다 하더라도 남들 앞
    리포트 | 27페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.06
  • [국제문화]일본의 종교문화
    되었다. 처음에는 뒤늦게 유입된 불교와 마찰을 빚기도 했으나 신불슬합이 이루어지면서 신도와 불교를 동시에 믿을 수 있게 되었다. 한편 에도시대에 유교가 전래되면서 신도는 불교의 영향 ... 만이 정토왕생의 정정업이라고 설파하면서 급속히 교세를 넓혀나갔으나 기성종파의 반감을 사게 돼 박해를 받았다. 한편, 에이사이와 도겐 등에 의해 중국에서 전래된 선종은 계율에 엄격 ... 에 유해하다고 판단해 차츰 억압하고 금지하기에 이르렀다. 신자들은 박해를 받았고, 1613년에는 외국인 선교사가 국외로 추방당하는 일이 발생했다.19세기 후반 구미와 국교를 수립
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.10
  • [한국 근대사]위정척사 사상
    사상에 대해 고찰해 보자.2. 위정척사 사상의 의미위정척사 사상에 있어서 옹호하고자 하였던 「正」은 전통적 유교적 가치질서였으며, 배쳐해야 할 「邪」는 그것과는 다른 이질적인 가치 ... 질서, 특히 서양세력 및 그 사상이었다.이미 전통적 유교적 가치질서의 옹호와 異端에 대한 배척은 연원적으로 보아 이미 先奉儒學에서부터 나타나고 있었다. 그러나 유학의 이러한 측면 ... 를 「박해가 계속되었는데, 이는 주자학적 가치질서를 자기 존립의 기반으로 해오던 지배층이 이단적 가치질서의 유포에 따라 자기 지배의 위기의식을 가지게 된 데에서 발단한 것이
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.09
  • [공무원]공무원시험 한국사 요약 요점 정리 필수 암기 한국사입니다.
    (원성왕,788)-우리나라 최초관리선발제도진골귀족반발 및 골품제로인해 실패발해주자감((국립대,문왕/유교경전?한문학교육),발해문자(공식-한자사용)2. 고려①국자감(성종)의 경사육학 ... )*최익현의 상소로 하야(1873)흥선대원군국외쇄국정책→병인박해(최대)→병인양요(1866,로즈)→한성근(문수)&양헌수(정족)→오폐르트도굴사건(1868,도굴)→신미양요(1871,로저스
    시험자료 | 51페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.10.26
  • [개혁주의 영성]사도행전에 나타난 영성
    불교, 유교, 도교, 힌두교의 영성 에 대한 논의들이 활발하게 이루어지고 있다. 또한 종교 밖의 범주로서 공산주의, 과학주의, 세속주의, 자연주의, 실존주의 와 함께 빈번하게 사용 ... 비텔리우스가 요나단을 대제사장에 임명한 후에 유대는 완전한 복고분위기에 휩싸인다. 이러한 분위기에서 서기 36년 첫 박해와 스데반의 순교 사건이 발생한다. 이 박해는 유대인들에 의한 것이 ... 총독이 취임하기까지의 공백기간 동안 대제사장 아나니아 2세를 중심으로 유대인들은 독자적인 세력을 구축하고 비애국적인 사람들을 박해했다. 그 와중에 주의 형제 야고보가 처형
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.31
  • [사학] 조선시대 종교 정책의 내용설명과 방향의 성격
    지는 못한다. 정책의 우선이라도 언급한 것과 같이 유교가 종교적 성격이 미흡했기 때문이다.우리 민족의 고유한 신앙이 토속신앙인 무교 또한 유학자를 비롯한 지배층의 박해를 받았으나 민간 ... 는 조선의 위정자들에 의해 철저히 중앙정치에서 배격되어 민중 중심적으로 갈 수밖에 없는 운명에 처한다. 물론 단순한 배격과 논리에 의해 유교가 불교를 대체하는 것은 아니다. 그에 대한 ... 철저한 이유가 있음은 자명하다. 먼저 관료체제의 일반화가 시급했을 것이다. 고려사회는 지방분권적이었다. 그래서 효율적인 지배의 난해함이 존재했다. 그러나 조선의 유교우선정책은 중앙
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.13
  • [한국사상][인문] 다산 정약용의 생애와 사상, 그것의 의의
    으로서 유교적 신념과 천주교 신앙의 갈등 현상 및 학문적 분위기로서 다양한 학풍과 이론이 표출되는 사상적 다원화 현상의 세 가지 정황을 이해할 필요가 있다.먼저 정치경제적 현실로서 당시 ... 시련과 좌절을 맞보기도 하였다.정조가 서거하고 순조가 즉위하면서 다산은 생애 최대의 전환기를 맞는다. 소론과 남인 사이의 당쟁이 1801년(순조 1년) 신유박해 사건으로 인하 ... 으로서 인간과 인간의 ‘만남’을 잘하는 것을 유교의 기본 원리로 파악하였다. 이 ‘만남’이 바로 공자가 말하는 ‘서륜’임을 확인하고 있다. 인간과 인간의 만남이란 바로 인간의 사회
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.20
  • 노신 생애와 문학세계
    하는 두터운 벽은 유교를 모체로 하는 봉건적 도덕이며 그 상징적인 것이 봉건적인 농촌이라고 보고 있다. 노신은 봉건적인 사상에 젖어 있는 농촌 사람의 태도와 폐단을 지적하여 고발하고 이성 ... ‘광인일기’의 본문은 어느 날 밤 달을 보고 ‘이제까지 30년이상이나 전혀 제정신이 아니었다’는 것을 깨닫게 되는 ‘광인’의 각성으로 시작된다. 이러한 광인의 각성은 유교이념이 지배 ... 적 태도는 견고하여 어떠한 박해에도 그의 인식과 태도를 개조하지 않고 있다. 뿐만 아니라, 본문 속에서도 여러 차례 반복되는 ‘무슨 일이나 연구하여야만 분명해 진다’ 는 구절을 통해있다.
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.05
  • 인간·문화·종교, 종교의 기원 및 기능, 각 종교의 특징
    이 유행하게 된다. 이렇게 잘 지내던 중 안티오크 왕이 정책을 바꿔 그들을 박해하자 그리스 대항 전쟁이 일어난다. 전쟁 끝에 유대인들은 성전을 되찾았고, 어느 정도의 자립 기간 ... 하고, 이슬람 사원은 모스크(Mosque)라고 한다. 이슬람교의 또 다른 특성은 일부다처제를 허용한다는 것이다. 이것은 유교에서의 가부장적 일부다처제라는 의미이기보다는, 자기 재력
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.03.14
  • 세계의 성문화에 대한 레포트
    과 형태에 있어서 세계사적으로 유례없는 악명 높은 여성박해의 풍습이기도 했지만 또 다른 면으로는 남성들에게 관능적 유혹을 부추기는 성적인 상징물이기도 했다.현대중국의 가장 뚜렷 ... 의 성숭배의식과 그 해학성유교사상을 뿌리 깊게 내린 한국은 “남녀칠세부동석” 이라는 말이 있을 정도로 성문화에 있어서는 매우 폐쇄적이며 , 그런 생각을 한다는 것 자체를 불경
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.17
  • 광인일기에서 보는 노신의 문학관
    체 형식이다. 吃人(먹는 사람), 被吃人(먹히는 사람), 박해자, 피박해자가 선명하게 대조를 이루며 예교(禮敎)가 사람을 잡아먹는다는 것을 시사하는 것이 이 작품의 특징이다. 특히 ... 피해망상자의 형상을 통해서 중국의 유교적 전통사회내의 가족제도와 예교의 폐단과 피해를 과감하게 폭로하고 있다.는 어느 날 밤 달을 보고 '이제까지 30년 이상이나 전혀 제 정신 ... 이 아니었다'는 것을 깨닫게 되는 광인의 이상심리(-광인은 각성하였으나 유교이념의 강력한 조직에 묶여 있는 정상인들과는 괴리감을 느낌)를 통하여 암흑 속에 있는 중국사회 전체를 고발
    리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.09.27
  • [설화]우리나라 설화속에 나타난 정절
    우리나라 설화에 나타난 정절흔히들 유교적 덕목의 하나로 생각하는 ‘정절’은 가부장적 윤리를 중요시했던 조선시대뿐만 아니라, 고려시대를 더 거슬러 올라가 삼국시대에도 존재 ... 네들의 절개를 이야기의 발단으로 마련하고 있다는 점에서 도미의 아내와 어느 정도 유사성을 지니기도 한다. 도미 부부의 절개는 권력의 횡포에 박해받는 모습으로 일관하는 비극적 도피 ... 와 비교해 본다면 도화녀의 경우 열녀가 될 수 있을지 다소 의문스럽다.그러나 앞에서 말한 것처럼 정절이라는 것은 비록 삼국시대부터 존재해오기는 했으나 조선시대에 유교의 이념이 널리 퍼지
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.24
  • [서울역사] 서울역사
    당하거나 배척당하였다. 그러나 이들은 능력 중심의 과거 제도와 유교 정치 이념을 제시함으로써, 새로운 시대를 열어 갈 수 있는 이념적 기반을 마련하였다. 한편, 중앙 진골 귀족들은 아직 ... 다.고 사상적으로는 불교, 도교, 토속 신앙을 포함하는 종교적 생활까지도 유교 사상으로 흡수하고자 하였다. 그러나 현실적인 면에서 고려 이래 사회 관습상의 잔재로 이상적인 유교 이론 ... 을 수용하는 데에는 거리감이 있었다. 그리하여 서민 사회에서는 불교, 도교, 토속 신앙 등이 그대로 잔존하였다.(8) 중앙의 정치 조직유교적 통치 이념은 정치 구조에 방영되어 동
    리포트 | 57페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.15
  • [인물분석] 흥선대원군의 정치와 그에 대한 평가
    은 자체적으로 국민에 세금을 징수하는 등 조선 후기 민생을 피폐케 하는데 대단한 일조를 하였다. 그런 서원을 철폐하는 것은 대단히 훌륭한 일이나 유교국가에서 서원이란 조상을 모시 ... 의 서원이 다 그런 역할을 했던 것은 아니었음으로 일부 썩은 서원만 철폐하고, 나머지는 재정비하는 형태를 취했다면 유교와 선비들의 불만을 얻어 정국을 혼란케 하는 부작용을 막았을 것이 ... 의 방침이었다. 그는 즉각 정책을 바꿔 천주교 박해령은 내리는데 이것이 병인박해다. 척화비를 전국 각지에 세울 정도로 단호한 쇄국을 주장했던 흥선대원군은 결국 무너져버렸다.
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.26
  • 유교
    와 진나라유교는 분서갱유의 대박해를 받아 소멸 위기- 진시황이 분서갱유를 일으킴- 진나라의 천하통일유교의 정착황제, 호족의 환영. 관리 선발 기준, 일상 생활의 근본- 배경 : 예절 ... 유교김기홍 김대호 박성환 양승욱 최귀수프롤로그유교는 다른 종교에 비하여 종교적 예속력이 약하다. 차라리 종교라기 보다는 동북아시아의 도덕적 기준으로 자리 매김 했다고 볼수 있 ... , 한국 전체에 전파되었고 19세기 말에는 동아시아 지역이 완전히 유교화되었다. 즉, 유교적 가치와 관습이 중국, 한국, 일본 사람들의 일상생활을 지도하였고 정부의 전 조직이 공자
    리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.06
  • [유학사상 철학] 유학사상
    가 아니었는데 분서갱유의 대박해를 받아 한때 소멸하는 것도 같았다. 그러나 한나라 무제에 이르러, 동중서의 건의를 받아들임으로써 유교는 국가적 교학이 되어 그 지위를 굳혔다. 공자 ... 한 예라고 할 수 있다. 그런 유교는 삼국시대와 고려시대까지 불교, 도교, 민간 신앙 등과 함께 존속했었다. 고려 태조 왕건의 훈요십조에 나타난 바와 같이 유교, 불교, 도교 등 ... 했게 되고, 관료들도 유학적 교양을 갖춘 사람들이 선발됨으로써 지배층에 있어서는 유학의 위상이 확실하게 되었다. 국가적 통합과 안정이 이루어진 세종 때부터는 백성에 대한 유교 윤리
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.16
  • [민속와 생활] 전통혼례
    에, 중국은 유교 의식에 근거했습니다. 그런데 한국인의 의식은 그 저변에 무속 적인 신앙이 뿌리를 박고 있으면서 조선왕조시대는 주자학을 나라의 이념으로 삼았기 때문에 전통적인 관혼상제 ... 는 주자가례에 매우 가깝게 행해지고 있었습니다.불교나 유교가 우리 나라에 들어오면서 우리 민속의 의식에 틀을 형성시켜 주고 신앙적 내용을 추가시켜 줄뿐 아니라 관혼상제 의식의 저변 ... 에 흐르고 있는 기복신앙에도 불교와 유교의 영향이 크게 작용한 것이 사실입니다.천주교기 이 땅에 전파되면서 제일 먼저 부딪힌 문제는 조상제사 문제이었습니다. 조상 제사 문제는 천주교
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.01
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2025년 08월 06일 수요일
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