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"송대사회론" 검색결과 1,001-1,020 / 2,658건

  • 중국 원대 회화 화론
    에 동화 융합하였으며 인류 역사상 영토가 가장 넓은 제국을 건설하고 동서문화를 교류시키기도 하였다. 중국미학사에서는 원대예술을 송대에서 명대로 이행하는 과도기에 불과하다고 보는 견해 ... 文化)의 발전을 조장하였다. 속문화는 당대 말기 싹터 송대에 점차 확산하였고 원대에 이르러 문화의 중심에 자리잡게 된다.화원이 성하던 송대와 달리 원대에는 화원을 두지 않고 정부기관 ... 적 사회적으로 혼란한 원대 후기에 은거 생활을 하면서 동거산수양식에 기초한 새로운 산수화풍을 확립하였다. 직간접적으로 조맹부의 영향을 받았으며 회화작품으로 그들의 심경과 생활정취
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.10.07
  • 중국의 술 문화
    1. 序論1. 중국 술의 역사중국에서 술의 역사는 5천 년 전 ‘용산문화(龍山文化)’ 시기로 올라간다. 상고 시대 술의 용도는 주로 제신(祭神)용이었지만, 사회가 발전하면서 술 ... 의 역사가 있으며, 원시사회 신석기시대의 앙소(仰韶)문화의 유물로 확인되어 중국술의 역사가 6000여년 이상의 역사를 가지고 있음이 증명되었다.중국 전통술은 수천년의 긴 역사속 ... 다. 이 단계에 술은 많은 발전을 하지 못하고 사회의 통치자들만 마셨다.제3단계는 기원전 200년부터 기원 1000년인 北宋까지 1200년 동안으로 중국 전통술의 성숙기이다. 이시기
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.24
  • 주돈이의 태극도설
    사회윤리를 갖고 있지 못했다. 그리고 불교는 외래사상이라며, 민족 고유의 주체성을 회복하자는 중화의식이 지식인 사이에 싹트기 시작하였다. 이에 따라 불교를 배척하고 유교 정신을 부흥 ... 화하였다.한편 유가의 강점은 사회윤리사상을 갖추고 있다는 점이다. 도가와 불교는 아무래도 은둔적인 경향이 있음을 부인할 수 없다. 따라서 도불(道佛)은 현실 문제에 대해서 적극 ... 적으로 대처할 만한 실질적인 사회 윤리 사상이 결여되어 있다고 볼 수 있다. 바로 여기에서 불교와 도교의 비현실적 사상을 극복하고 현실 사회에 새로운 질서를 가져올 사상을 중국의 전통
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.23
  • 중국소수민족-장족.
    野鴨 ) 에 해당하는 방괴장자 1957 년 로마자화를 시도 특수자음 , 성조표시 , 키릴 문자 와 IPA 사용 현대의 좡족어좡족의 역사 송대 이후 중국 왕조와 한족의 영향을 받게 되 ... 은 남자 만이 받음 .주거 - 이웃 좡 족의 문화 1. 마을은 남자를 기준 으로한 가족 구성원 2. 이혼 은 이 사회에서는 사회악 으로 여겨진다 . 3. 다른 종족 과의 관계 맺 ... , 水神 , 蛟龍神 , 山神 , 火神 등의 신 2. 조상 에 대한 숭배 - 원시사회에서 발생한 영혼불멸의 관념으로부터 파생 3. 불교 와 도교 등의 유입 - 좡족의 본래 가지고 있
    리포트 | 25페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.10 | 수정일 2014.05.08
  • 청명상하도
    들에게 많은 관심을 갖고 있는 사람이란 생각이 들었다.또 이 그림을 보면서 宋代의 모습을 엿보려 노력했는데, 우선 송대의 시장과 또 시장 안에 있는 상점들이 있음을 볼 수 있었고, 또 ... 들을 낙타위에 싣고 성문을 통해 성안으로 들어오는 모습을 보며 당시 宋代 사회의 경제가 많이 발전했음을 엿볼 수 있었다.
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.24
  • [A+ 자료]종교와 정치의 연관성에 대한 심층 분석 및 의미 파악
    된다. 이렇게 하늘의 이치를 궁구한 유교 지식인은 우주의 법도를 인간 사회에 적용시켜 도덕률에 충실한 삶을 살아야만 한다.하지만 기존 송대의 귀족 정치는 향촌 지식인들의 관계진출 ... . 궁예는 자신의 꿈이였던 만주 지방을 통합시키는데 실패하고 왕건에 의해 고려가 세워진다.고려시대 에도 종교가 정치에 이용된 사례가 있다. 고려전기 문벌귀족 사회로서 교종을 이용 ... 이 결여되고 독제정치로 나가게 되자 무신의 난으로 문벌귀족 사회가 붕괴된다. (무신-선종 중심) 고려후기 권문세족 시대. 불교에 사원증축, 노비 및 토지하사, 세금면제 등이 주어졌
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.05
  • 도학정치 - 조광조
    시절 양대 사화를 직접 보았으며 무오사회에 연루되어 평안도 회천에서에서 유배생활을 하던 김굉필에게 수확하였다.조광조는 성종 13년(1482)에 태어나 청년기의 대부분을 무오사화 ... 있다. 주요저서에는 이 있다.2. 도학사상(1) 도학도학은 유학의 한 분파로서 중국의 송대에 발달한 정주학 또는 주자학의 별칭이다.도학이 발흥한 이래 800년이 지나도록 성리학 ... 는데 있었음을 알 수 있고, 그러한 정신은 원시유학의 참다운 가르침이 인도정신의 실현에 있는 것으로 이해하고 이를 당시의 조선조사회에 실현하고자 한 사상이라 할 수 있다.3. 도학
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.17
  • 人須有爲己之心, 方能克己. 能克己, 方能成己
    필요가 있다. 명대 초기 사상계의 분위기는 대체로 송대 사상의 집대성인 주자학을 관학(官學)으로 삼고 있었다. 당시 유학자들은 모두 주희 문인의 후예들로 리(理)를 몸소 실행 ... 의 폐해란 이 치양지설 에서 연원하는 문제점, 다시 말해 이후 양명학 전개에서 보이는 양명학 좌파의 욕망긍정론 등이 야기한 사회윤리적 문제라 볼수 있다. 왕수인은 인간마음(心 ... 개념이 바로 치양지였던 것이다. 왕수인은 청년기의 고뇌를 거치면서 마침내 송대의 주자학을 수정하고 명대 사상계를 대표하는 새로운 유학(심학)을 창출해 낼 기틀을 마련하였다.왕수인
    리포트 | 4페이지 | 무료 | 등록일 2009.04.20
  • 인심도심설, 서양의 충격,무술변법시기, 금문경학파, 과학과 현학 논쟁
    우모 의 이 구절이 관심을 끈 것은 송대 초부터였다고 할 수 있다. 촉학(蜀學)의 소식(蘇軾; 1037~1101)은 이 구절이 감정(情)과 ‘근본적인 마음’(本心) 사이의 차이 ... 할 수 없었다. 모순된 사회 체제는 그대로 둔 채 서양의 기술과 무기만을 받아들이던 양무운동은 1894년 청일전쟁의 패배로 끝이 난다. 1898년 강유위는 제도개혁을 의미 ... 를 느끼는 국민과 해외 유학생들을 통해서 발현된다. 이것은 중국의 전통적인 지배체제를 깨뜨렸고 정치체제, 대외관계, 경제, 문화, 사회에 모든 분야에서 혁신성을 띄게 하였다. 우리
    리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.09.25
  • 조선성리학이 양반사회에 끼친 영향
    및 각종 방면에서 성리학적 사상이 깊게 뿌리지어 졌다. 특히 조선은 신분제도에 따른 사회적 역할 분담이 이루어진 사회였기 때문에, 이것은 결국 양반 계층이 자신들과 법적으로 동 ... 드안 양인의 시눈을 가진 중인 계층과 상민 계층을 누르고 정치, 경제, 사회적 특권을 독점하기 위한 방편과 지배체제 이념으로 성리학을 이용한 것이기도 하였다. 이러한 양반들의 성리학 ... 적 명분론은 자신들의 특권화를 논리적으로 정당화해 주었고, 그 결과 조선 사회는 ㅇ반 중심의 성리학적 신분 질서가 정착되었다.ⅱ. 본론⑴ 성리학이란성리학은 신유학(Neo-c
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.03
  • 고대 중국의 미술
    다. 이 세 가지 종류의 구조방식 이외에, 서장(西藏), 신강(新疆)등의 지역에서는 또 밀랑평정(密梁平頂)의 구조도 사용하였다고 한다. 사실 고대의 목구조는 당시의 사회조건 하 ... 하는 수법으로, 눈에 보이는 풍경의 층차를 둠으로써 걸음을 옮겨가며 경치를 유도하는 대경의 수법이라고 한다.조각한 대 말기부터 형성된 불교 교단의 영향과, 혼란스러운 사회상의 영향 ... 속의 것을 일필로 표현하였다. 그의 「소상팔경도」는 기존의 준법이나 필법을 따르지 않고 간결함과 상징성으로 표현하여 한 차원 높은 수묵의 미를 살리고 있다.공예송대는 중국 도자기
    리포트 | 29페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.08
  • 논어 독후감/독서감상문/독후감상문
    했는데, 10세기의 송대(宋代)에 맹자를 높이 존중하여 유교를 공맹사상이라 부르게 되었다. 공자사상의 중심은 예(禮)와 인(仁)이다. 예는 외형적 구속에 의한 사회질서이며, 또한 개인
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.24 | 수정일 2019.01.10
  • 조선시대 향교와 서원에 대한 비교 분석
    는 유교문화이념을 수용하여 지방 사회질서를 유교문화 논리에 접목시키며, 과거제 운영을 유교교육과 연계시키려 했다. 이러한 사회문화의 기초기구로서의 기능을 담당한 것이 향교이다. 따라서 ... 가 내려오면서 서원이 사회적 위세를 지니게 되자 면세를 목적으로 납입되는 토지, 면역을 목적으로 투탁하는 야인이 많아져 사회문제가 되기도 했다. 초기의 서원은 대체로 그 건립이나 운영 ... 으며, 명륜당은 정면 4칸, 측면 3칸의 규모이다. 두 건물 모두 맞배지붕으로 되어 있다.이 곳에는 공자를 중심으로 중국의 4성, 즉 안자?증자?자사?맹자와 송대 4현, 즉 주
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.19
  • 고지마 쓰요시의 [사대부의 시대] 요약과 서평
    산하의 대부나 사에 상당하는 것으로 간주하여 ‘사대부’라는 숙어를 사용하기 시작한 것으로 ‘사대부’라는 말은 그들을 포함하여 정치적 ? 사회적 ? 문화적인 지배계층을 의미하는 용어 ... 로 정착되었다. 송대에서도 이러한 상황은 대체로 바뀌지 않고 과거관료제도가 확립되었다. ‘사대부’는 문학적 측면에서도 지도적 입장에 있었다. 주희에 의해서 제창된 ‘수기치인(修己 ... 아, 관료사회의 엘리트 코스에서는 떨어진 인생을 걷게 된다. 5년 후 간신히 천주 동안현에 지방관의 직위를 얻어 부임하게 되는데, 그 부임길 도중에 부친과 동문인 이동이라는 학자를 만나
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.13
  • 기술과사회 기말term_paper
    기술과 사회기말 Term Paper차례 TOC \t "머리말 9,1,머리말 5,1,머리말 7,1,머리말 8,1,머리말 4,1,머리말 6,1,머리말 3,1,제목,4,머리말 1,2 ... 는 불행한 사태로 진전근대 교육열의 사상적 모태가 된 사회진화론은 교육을 약육강식, 우승열패의 논리교육을 가치문제로 인식하기 보다는 효율성과 경쟁력을 확보하기 위한 수단으로 인식자연 ... 의 교육열은 지금까지 근대화를 이끌어 온 가장 중요한 동력이었음은 누구도 부인하기 어렵다.국가의 경쟁력이나, 제반 사회 자본의 확충, 개인적 삶의 질의 향상도 이 유별난교육열에서 촉발
    리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.21
  • 공자
    았으며, 인간사회에서 가족생활의 윤리가 국가? 천하를 평정하는 원리임을 역설하였다. 유교는 한대(漢代)에 국교가 된 이래 역대 왕조의 지배원리가 되었으며, 우리나라? 일본 등의 정치사상 ... ) 때 국교로 채용되었다. 그 이후 2000년 동안 중국 정치교화의 대원칙이 되었다. 10세기 이후 송대(宋代)에 이르러 지배층으로 등장한 신흥지주들에 의하여 불교와 도교의 도전 ... 시킨 주자학은 윤리설로서 그 체계화가 제일 잘된 것으로 신유교(新儒敎)라고도 한다.3. 공자 사상의 출현 배경(1) 춘추 전국 시대(春秋戰國時代)의 도덕적 타락과 사회적 혼란중국 주
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.01
  • [풍속화][풍속화 화가][농경풍속화][신윤복][김홍도][김득신]풍속화의 개념, 풍속화의 기원, 풍속화의 농경풍속화, 풍속화 화가 신윤복, 풍속화 화가 김홍도, 풍속화 화가 김득신 분석
    게 유행정희와 그를 추종하던 화가들에 의해 남종문인화가 확고히 뿌리를 내리게 되고 후기의 토속적인 진경산수나 풍속화는 급격히 쇠퇴하게 된다.Ⅱ. 풍속화의 개념풍속화는 각계각층의 사회적인 ... 현실 생활과 풍속 등을 주제로 하여 그린 그림이다. 그 사회나 시대의 일반적인 생활 그 자체를 표현하기 때문에 거기에 그려진 사람들의 계층(階層)에 따라 농민적·시민적·귀족적 풍 ... 속화로 구분할 수도 있다.동양에서는 한대(漢代)의 고분벽화와 당대(唐代)의 궁중사녀도·연회도(宴會圖)에 이어 사업이 발달한 송대(宋代)부터 서민생활상을 다룬 그림이 대두
    리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.09.19
  • 기후를 통해 본 중국의 흥망사
    고 있다. 예컨대 주 왕조(周王朝)의 쇠망, 전한(前漢)과 신(新)의 멸망, 삼국의 분열, 진대(晉代) 오호(五胡)의 중원(中原) 침략, 송대(宋代) 금(金)의 남침, 원(元 ... 다. 따라서 중국 역사상 기후의 변천 상황을 명료하게 밝히면 중국 미래 기후의 변화 가능성을 이해하는 데에 도움이 될 뿐 아니라 역사상 정치?경제?군사?사회?문화 등 각 방면의 변화 ... 발전 상황을 연구하는 데에도 도움이 된다. 예를 들어 역사학자는 기후 변천의 연구 성과를 이용하여 외적 환경의 요인이 역대 사회 변동에 영향을 미친 인과법칙 관계를 분석해낼 수 있
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.03
  • 한국의 문인화(한국화) 역사
    어 크게 번성하였으나 안타깝게도 서화는 상당수의 작품이 소실되거나 해외로 반출되어 문화재 중 가장 적게 전래되고 있다. 현존하는 작품은 대체로 중국 송대의 원체화풍 또는 명대의 절파 ... 68) 그의 수묵화풍은 일본의 무로마찌 막부 시대의 화풍에 큰 영향을 끼쳤다.( 안휘준 외 지음, 한국의 미술가, 주(사회평론), 2006. 64쪽안견은 진작(眞作)이 별로 전하 ... )조선후기는 우리의 진경문화가 꽃을 피운 시대였던 동시에 북학운동을 포함한 실학사상이 대두되는 등 조선사회가 근대화를 위해 몸부림치던 문화적, 사회적 격동기였으며 예술사적으로 보
    리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.11.28
  • 한국사 - 근대로의 이행과 특질
    . - 소농사회는 10세기 송대이후의 중국, 14세기 이후 프랑스, 17세기 이후 일본,17세기후반 이후 한국에서 등장.5. 결 어6) 자본주의맹아론의 변화주종환교수 (동국대) ... 韓國史에 있어서 근대로의 이행과 특질소농사회론 - 식민지근대화론의 재고찰목차5. 결 어4.식민지자본주의의 발전3.개항과 개혁2. 소농사회론1.자본주의맹아론에 대한 이해와 재고1 ... ) 맹아론에 대한 국외의 시선 2) 맹아론의 문제점 ①농촌공업의 성립이 실증된 적 없음 ②농업의 발전방향과 관련하여, 조선 고유의 자연적 • 사회적 제 조건의 특질을 무시하고 영국
    리포트 | 26페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.03.19
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2025년 06월 15일 일요일
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