"모아산(帽兒山"의 검색결과 입니다.

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"모아산(帽兒山" 검색결과 981-1,000 / 1,647건

고려시대의 도교

의 비기류(秘記類)도 조작되게 되었다. 도선비기(道詵秘記) 도선답산가(道詵踏山歌) 송악명당기(松岳明堂記) 삼각산명당기(三角山明堂記) 신지비사(神誌秘詞) 등등 어느 때 누가 만들 ... (1107~1110)으로 에는 정화년간政和年間(1111~1117)으로 각각 건립연대를 잡고 있어 퍽 막연하다. 에 의하면 복원궁 안에 강석이 마련되어 있어 사람들을 모아 놓고 도의 요체 ... 되었음을 알 수 있다. 그리고 복원궁에 강석을 마련해서 사람들을 모아놓고 도의 요체를 강론하였으니 도교에 대한 인식은 당시 고려사회에 상당히 보급 되었으리라고 생각 된다.서극

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.30

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현재 사용되고 있는 세계의 주요 문자

통칭한다. 이 중에서 상형은 가장 원초적인 것으로 그 형태는 차차 간략하게 되어 산(山) ? 수(水) ? 전(田) ? 인(人) ? 우(牛) ? 양(羊)과 같이 그 지시물에서 차차 멀 ... 문자가 한 음뿐만 아니라 두 음, 세 음을 나타내는 것도 있었다. 또 표기음운(表記音韻)에는 모음은 없고 자음만 있어서, 오늘날의 이집트학자들은 자음 사이에 e 또는 o음을 보충해서

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 25페이지 | 3,500원 | 등록일 2008.11.30

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한자에대하여

특징을 이해할 수 있는 가장 기본적인 분석 방법이라고 할 수 있다.이 중에서 상형은 가장 원초적인 것으로 그 형태는 차차 간략하게 되어 산(山)?수(水)?전(田)?인(人)?우(牛 ... 가지 방법으로, 한자를 단자마다 좌우?상하?내외?본말?주종 등으로 나누어 구성 요소를 추출하고, 그 중에서 의부를 같이하는 것을 모아 한 부로 만들고, 그 부에 공통되는 의부가 있

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.22

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광해군을 위한 변명

》《고려사》《용비어천가》《삼강행실도》 등 국초에 간행되었던 문헌들을 재간하고, 전라도 무주(茂朱)의 적상산(赤裳山)에 사고(史庫)를 새로 설치하는 등 문화중흥에도 힘을 기울였다).그 ... 다고 자부함에도 불구하고 서얼이라는 이유로 벼슬길이 제대로 열리지 않아 불만을 품었던 자들이다). 이들은 거사를 꾀하기 위해 자금을 모으려 했고 그 방법의 일환으로 새재를 넘어 서울

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.29

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태권도의 가치 향상을 위한 심사제도 개선방안

: 뫼 산 “山”㉣ 태백품새 : 지을 공 “工”㉤ 평원품새 : 한 일 “一”㉥ 십진품새 : 열 십 “十”㉦ 지태품새 : 한글의 ㅗ모음 “ㅗ”㉧ 천권품새 : 한글의 ㅜ모음 “ㅜ ... 들의 여러 가지 생각들을 모으기 위하여 이번 논문 주제가 정해진 것 같다.우리 태권도인이 심사제도의 개선방안에 대하여 진지하게 모색해 보아야 할 이 시점에서 이번 논문의 주제는 크

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| 리포트 | 26페이지 | 4,900원 | 등록일 2008.11.26

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[인문어학]미망(박완서작가)과 베니스의 개성상인(오세영작가)감상문 《죄와 벌》요약 및 감상문. 《봄에 들녘에서 대자연의 신비체험 감상문》

습니다. 우선 문학산 [文鶴山]의 위치는 인천 남구에 위치한 문학동(文鶴洞)에 있는 산입니다. 학산 또는 남산(南山)이라고 불리기도 합니다. 이 일대에서 선사시대 유물인 고인돌[支石墓 ... ]를 비롯하여 돌도끼 ·돌화살 등 신석기시대 유물이 발견되었고 신라 때의 유적인 문학산성이 남아 있다고 하니 그 옛날사람들이 살았던 흔적들을 볼 수 있는 소중한 기회와 체험이 되 ... 습니다. 동네와 무척이나 가까워 산책이나 휴식을 즐기기 위해 가족들끼리 자주 찾곤 했던 기억이 있습니다. 높이는 213 m이며, 문화재로는 문학산성, 문학 문묘, 학산서원지 등이 있

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.08.01

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고전운문 작품분석 - 고려가요 작품분석

)하다가텰슈산(鐵樹山)애 : 쇠로 된 나무가 있는 산에노호이다 : 놓습니다 ? : 소[牛]가철초(鐵草) : 철로 된 풀 머거야 : 먹어야구스리 : 구슬이 디신? : 떨어진들긴힛? : 끈이 ... 의 미학을 형성함으로써 애수와 체념을 띠게 된다.⑦ 표현 기교로는 비유법과 상징, 유음과 유성음이 모음과의 조화로 이루어진 활음조의 즐거운 가락, 그리고 동음의 규칙적 배열에 따른

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 34페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.06

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[관광개발] 관광개발계획 (해양관광지개발)

쪽에 솟은 시래산(始來山：245ｍ)을 중심으로 산방산(山芳山：507ｍ)·계룡산(鷄龍山：566ｍ) 등이 시의 중앙부로 이어져 있다. 이들 산간을 둔덕천(屯德川)·고현천(古縣川)·간 ... 된 전국의 대대적인 행정구역개편으로 장승포시와 통합하여 거제시가 되었다.3 자연환경대체로 산이 많고 북서쪽 해안은 완만하나 동남쪽 해안은 급경사를 이룬다. 북쪽에 솟은 대금산(大錦山 ... ：438ｍ)의 줄기가 남쪽으로 이어져 내려와 시의 동쪽에 국사봉(國士峰：465ｍ)·옥녀봉(玉女峰：555ｍ)·북병산(北屛山：465ｍ)·가라산(加羅山：580ｍ)을 이루어 놓았다. 또한 서

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| 리포트 | 32페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.07.08

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[사회과 수업] 우리고장부산의 명당

더불어 양대 정묘(鄭墓)로 일컬어지고 있는 명묘(名墓)가 있다. 부산시 부산진구 양정동 화지산(華池山) 기슭에 터잡고 있는 중시조 2세 호장공 (戶長公) 정문도(鄭文道)의 묘가 바로 ... 은 금정산(金井山)의 만덕고개를 지나 금정봉에 이르러 그 웅대한 양팔 을 벌리는데, 거기에서 왼쪽 줄기는 화지산과 황령산(荒嶺山)을 지나 용당동 신선대에서 바다와 만나고, 오른쪽 줄기 ... 는 불태령(佛態嶺)과 구덕산(九德山)을 지나 다대포 앞 바다의 몰운대까지 이어진다.게다가 오른쪽 지맥 의 허리 부분인 엄광산(嚴光山)에서 동으로 뻗어나간 지맥은 수정산(水晶山

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.20

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고전작가론-김만중

(김만중, 1637∼1692)은 조선 후기의 문신이자 소설가로 본관은 광산(光山), 아명은 선생(船生), 자는 중숙(重叔), 호는 서포(西浦), 시호(諡號)는 문효(文孝)이다. 조선조 ... 를 붉은 빛 천 층 쌓이니내강(內江)과 외강(外江)에 봄은 그윽한데,궁궁이 싹 캐는 산에 달 떠오르니환패(環佩) 소리 냉랭하게 들리는 듯 하네.→ 이 두 시는 김만중 자신을 여성 ... 즐겁다고 소리치기도 한다.’ 하였다. 이것이 나씨의 삼국지연의의 시원일 것이다. 이제 진수의 사전이나 온공의 통감을 가지고 여러 사람을 모아놓고 이야기를 하여도 반드시 눈물

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.29

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법구경 언어품 쌍요품 방일품

하면 사악의 억제가 바람에 풀이 쓰러지듯이 어렵다.觀身不淨하여 能攝諸根하며 食知節度하고 常樂精進이면 不爲邪動이 如風大山이니라.몸이 깨끗하지 않다고 보아서 여러 뿌리를 다스리며 음식 ... 에 절도를 알고 항상 즐겁게 정진하면 사악함에 동요하지 않으면 큰 산에 바람이 분 듯하다.不吐毒態하고 欲心馳騁)하며 未能自調면 不應法衣니라.독한 태도를 토하지 않고 마음대로 달리 ... 하고 懷?怒癡하여 不惟止觀하면 聚如群牛하여 非佛弟子니라.교묘한 말로 많이 구하며 방탕하여 계율이 없고 음란함을 품어서 분노하고 어리석으니 지관을 생각지 않으면 여러 소를 모으는 듯

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.28

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나라와 헤이안 시대의 불교전개

불교와 같지만, 나라 불교처럼 직접 정치에 참여하는 일은 없었다. 이것은 나라시대까지의 사원이 모두 궁궐이나 국부(國府)둘레에 세워졌는데 반해 사이쵸오가 세운 히에이산(比叡山 ... 의 천태산(天台山)에 살았던 지의(智 , 538~597)가 체계화한 가르침이다. 지의는 수많은 불교 경전 중에서도 『법화경(法華經)』을 최고라 생각하여 그 가르침을 중심에 놓고 불교 ... 키는 백제계 도래인의 자손으로, 국가에서 금지한 민간포교를 행하여 민중들 사이에 인망을 모았기 때문에 탄압을 받았다. 도다이지의 대불조영시에는 민중을 이끌고 협력하기도 했다와 같이

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.09

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[인문어학]박지원의 생애와 문학관

씨의 2남 2녀 중에서 막내로 출생하였다. 그의 자는 미중(美仲)), 호는 연암이고 또 별호를 미재(美齋), 총계(叢桂), 계산(桂山)으로 사용하였다.연암의 집안은 대대로 벼슬 ... 세인 1761년에 북한산에 들어가 독서를 하면서 김이소(1735~1798)) 등 10여명과 만나 공부하는 한편 단능처사(丹陵處士) 이윤영(1714~1759)에게서 『주역(周易 ... )』을 공부했다. 이해에 홍대용을 만났다. 28세 되던 1764년에는 , 후서를 썼다. 29세 때 금강산을 중심으로 동해안을 여행하며 명승지인 총석정에 올라 장시(長詩) 를 쓴다. 이

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| 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.09

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조선시대 가단(歌檀)연구, 대표작품 분석

들의 교우관계② 시사는 주로 인왕산 기슭을 본거지로 함화개동에서의 김수장, 필운대에서 박효관 ? 안민영 등이 활동③ 시집 ? 시선집 간행시조집을 편찬④ 사대부들의 격려 ? 후원 ? 동참 ... 으로 몇 개의 모임을 살펴보면, 먼저 김천택을 중심으로 한 경정산가단(敬亭山歌壇), 김수장을 중심으로 한 노가재가단(老家齋歌壇), 19세기 후반 박효관 ? 안민영을 중심으로 한 승평계 ... 곡조에 취하고 꽃이 있는 산언덕에 의지하여 희황상인의 꿈꾼다.희황상인은 중국 희황시절의 백성을 뜻하는 것으로 태평성대 시절의 백성을 뜻하는 것으로 볼 수 있다. 매화에 예부터 사

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.02.22

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강화도 전등사 답사기 (한국의 문화유산)

를 채워줄 수 있을지 고민했다. 그러면서 우리의 의견은 사찰을 둘러보는 것이 어떨까 하는 쪽으로 모아지기 시작했다. 사찰이라면 수업시간을 통해 자세히 배우기도 했고, 우리의 역시 ... 에 프랑스군이 강화를 점령하고 노략질해 갈 때도 이는 사책의 약탈을 방지하고 급기야 프랑스군의 퇴거까지 결정짓게 한 산성으로 동문 안에 세워져 있는 순무천총양헌수승전비를 통해 그때 ... 다. 공포(공包)는 외1출목(外一出目) 내2출목(內二出目)으로 초제공(初齊工)과 이제공에 놓이는 살미첨차(山彌첨遮)의 끝은 모두 앙서(仰舌)로 되었고, 안쪽은 기둥 위에 놓이는 공포

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| 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.24

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[식품학]김치산업 활성화 방안-한 · 중 통상분쟁 중심으로

인들 사이에서도 김치 신드롬이 불거졌다. 에베레스트 산 정상에서 추위를 달래기 위해 김치찌개를 끓여먹었다는 보도는 금세 세계인들의 이목을 집중시키기에 충분했다..뿐만 아니라 김치 ... ) 이치로 김치찌개 즐겨 먹음일본이 자랑하는 메이저리거인 스즈키 이치로(30,시애틀 매리너스)가 한식을 즐겨 먹는 것으로 밝혀져 관심을 모으고 있다. 가장 즐겨 먹는 한식은 김치찌개 라고 ... 에 70세로 세계 최고봉 에베레스트 정상을 밟아 최고령 등정 기록을 세운 일본인이 산에서 김치로 추위를 이겨냈다고 말해 일본에서 김치에 대한 관심이 더욱 커지고 있다. 또 사스(중증

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| 리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.08.13

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서정시 형식의 완성과 향가

물가乾達婆(건달바)의 논 城을랑 바라고,倭軍도 왔다횃불 올린 어여 수풀이여.세 花郞의 山 보신다는 말씀 듣고,달도 갈라 그어 잦아들려 하는데,길 쓸 별 바라고,彗星이여 하고 사뢴 ... 의 위기를 물리치려고 한 노래이다. 그리고 세 화랑이 산을 보러 간다는 소식을 듣고 달도 하늘을 갈라 그으며 잦아지려 하다가, 마침내 떠나버렸다고 했다. 별은 혜성이 아니라 쓸 ... 하 부처님을 우러러 바라보며,願往生願往生두 손 곧추 모아그리는 이 있다 사뢰소서.아아, 이 몸 남겨 두고四十八大願 이루실까-「원왕생가」현대어역)「모죽지랑가」는 득오곡이라는 낭도

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| 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.13

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[역사와 인물]우리역사의인물들2

자고 해서 산의 대왕이 됨, 호경을 대왕이라 부르고 사당을 지어 그를 제사 지냄, 평나산은 9명이 죽었으므로 九龍山이라 함..// 산신이 된 호경은 옛 처를 못 잊어 밤마다 찾아와 교합 ... 적 차별가를 짓고 제자 3천명을 모아 90일 동안 華嚴大典을 강론하였으며, 문인인 지통이 그 요지를 뽑아 추동기를 지었으며, 어머니가 꿈에 나타나 하늘나라에 환생했다고 함(眞定師孝善雙美 ... ). 지통은 伊良公의 家奴였으나 7살에 출가하여 영취산 良智에게 출가하였다가 의상에게 가서 제자가 됨. 의상의 제자가 되어 태백산의 彌理巖 굴에서 華嚴觀을 닦고 있을 때 하루

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| 리포트 | 32페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.03

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석보상절 권6 해석자료

1.세존께서 상두산(象頭山)에 가셔서 용과 귀신을 위하여 설법하시었다.〔용귀(龍鬼)를 위하여 설법하심이 부처님 나이 서른 둘이시더니 목왕(穆王) 육년 을유(乙酉 996 B.C)이 ... 사람이 십팔억인데, 그 나라 법에 종을 쳐서 사람을 모으돠,동종을 치면 십이억이 모이고, 은종을 치면 십사억이 모이고 금종을 치면 십팔억이 다 모였다.그 중에 육사의 무리는 삼억만

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.11.18

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[지리학과] 풍수지리학 용어 정리

며, 청룡과 백호 건너편에서 혈을 향해 언뜻언뜻 넘겨다보는 산으로 마치 구경꾼이 담장을 넘어 방안을 들여다보는 형상이다. 후손 중에 도적을 당하거나 소송 등으로 재물을 잃는다.낙산(樂山 ... 쪽에 높게 솟은 산을 가리키며 보통 조산(朝山)과 같은 개념이다. 모양은 마치 새가 날개를 펼치고 날아가듯이 우아하고 수려한 것을 제일로 친다.중조산(中祖山) : 태조산에서 뻗 ... 간룡(幹龍) : 사람의 척추와 같이 산맥의 큰 산에서 혈을 향해 뻗어내린 산줄기의 중심용맥을 말한다.용(龍)이란 산줄기를 가리키며 일어섰다 엎드렸다 하는 산줄기를 용이 꿈틀거리

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.21

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