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"『속고승전』" 검색결과 981-1,000 / 1,347건

  • [국어국문학과] 삼국유사 향가 14수의 배경설화와 원문, 해석
    통 속을 보니 차 다리는 도구만 가득 담겨 있었다. 왕이 말하였다."네가 누구냐.""충담입니다.""어디서 오는 길인가.""저는 매양 3월 3일과 9월 9일에 차를 다려 남산 삼화령 ... 하고 굳이있었다. 좌우 신하들이 그를 보고 데리고 와서 보이니, 왕이 가로되 내가 말하는 고승이 아니다라고 하면서 도로 보냈다. 다시 한 중이 초라한 옷을 입고 등짐을 지고 남쪽으로 오 ... 이 색다르고 그릇 속에서 색다른 향기가 풍겼다. 왕이 가로되 내가 들으니 스님의 기파랑을 찬미한 사뇌가가 그 뜻이 매우 높다하니 과연 그러하냐고 하였다. 충담이 그러하다고 대답
    리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.22
  • [인문학]최치원의 생애와 문학사상
    .......................................................................... 201) 한시2) 전기소설 [최치원전]3) 산문 [산문 작품 원문]Ⅲ. 결론 ... 5수, 詩 100수, 雜詩賦 30수를 모아 3권의 시부집을 펴냈는데, 후에 귀국하여 桂苑筆耕集과 함께 헌강왕에게 올렸다. 그러나 지금은 전하지 않고 있다. 이때 소금장사 출신의 黃 ... 성으로 인식된 당시 세계적 역사개념으로서의 중국적 역사체계 속에서 우리 나라의 전통과 역사를 그 속에서 조명?정립시키려는 노력으로 볼 때, 그는 중국과 신라와의 차이를 확고
    리포트 | 34페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.03.15
  • [답사기]부석사에 대한 내용
    한 기록 등만이 전한다. 부석사가 세워지기까지에 관해 '삼국사기'에는 고승 의상이 임금의 뜻을 받들어 부석사를 창건했다는 내용이 전하며 '삼국유사'에는 "의상이 태백산에 가서 조정 ... 었다. 12세에 용흥사에서 출가하여 복흥사에서 수계하고, 28세에 대덕이 되었다. 정종 때 왕사, 문종때는 국사가 되었다. 그가 귀산사에 유행하였을 때, 꿈에 미륵보살이 나타나서 "네 품속 ... (1다시했다.근대이후일제 시대인 1916년에 무량수전과 조사당을 해체 수리하였는데 이때 허리 부분이 잘린 석룡(石龍)이 노출되었다고 한다. 또한 무량수전 서쪽에 있던 취원루를 동쪽
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.19
  • [역사] 신라말고려초종교와정치권력
    에 못지 않게 론에 주목하였고, 특히 고구려에서는 삼론학의 대가가 배출되고 일본에 전하기도 하였다. 그러니 그 전모를 알기 어렵고 오늘날 법상학의 일부를 알려주는 대표적인 고승 ... 았음은 당연한 일이었다. 그리고 왕실이나 귀족뿐 아니라 일반 백성 속에 깊숙이 불교가 뿌리 박혀 있어 불교 발전이 더욱 가능하였다. 이처럼 고려사회에서 불교가 차지하는 비중은 매운 큰 ... 를 배출하였고, 고려중기에도 주로 왕자나 종실에서 출가한 고승들에 의하여 주도되면서 외척문벌세력에 의하여 약화된 왕권을 강화시키는 데에 크게 기여하였다. 이때에는 의천이 활동하던 시기였
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.25
  • [불교/역사] 일연의 생애,역사의식과 삼국유사의 편찬체제
    다.삼국사기는 고려 중기의 대표적인 儒臣이 왕명에 따라 당시까지의 傳存史料를 충분히 활용할 수 있는 史官의 위치에서, 삼국 및 통일신라의 역사를 편찬한 이른바 正史이다. 해동고승전 ... 史이다{. 현전하는 해동고승전이 권1, 2뿐이어서 이 책의 원래의 내용 전체에 대한 논단은 불가능 하지만, 1 이 책 流通편 序에 按古梁唐宋三高僧傳 皆有譯經 以我本朝 無 譯之事 故 ... 쓰기를 깊이 기울여넌즈시 전하기를 하필이면 衣禮인가? 좋은 곳에서 만남도 정말 기연일세. 璉公(연공)을 대궐에서 모시려 했더니 스승은 웬일로 白雲枝(백운지)만 길이 그리
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.07
  • [중국불교]중국불교와 중국문화유산
    송교학적으로 방대한 체계를 정리하였다.그러나 『속고승전』에서도 천태종의 역대 조사들을 모두 선사(禪師)라고 기록하듯이 그 근본 종지는 철저하게 부처님의 가르침인 경전에 의거 ... I. 불교의 중국 전래갠지스 강 유역을 중심으로 전파된 불교는 B.C. 3세기 아쇼카 왕이 전인도를 통일하면서부터 남쪽으로는 스리랑카, 북으로는 히말라야 및 중앙아시아, 동 ... 를 연구하는 종파.열반종은 대승경전 중《열반경(涅槃經)》을 중심 교리로 세워진 종파.천태종은《법화경(法華經)》을 기반으로 세워진 종파.화엄종은《화엄경(華嚴經)》을 중심 경전으로 성립
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.18
  • [불교]티베트 불교
    적 특징2. 수행법1) 람림2) 밀교수행3. 환생개념Ⅴ. 달라이 라마Ⅵ. 結論1. 티베트에서의 佛敎2. 세계속의 티베트 佛敎3. 맺음말Ⅰ. 序論현재 티베트 불교는 전 세계적으로 빠르 ... 게 전파되어 가고 있으며 그들의 종교적인 색채와 성격은 달라이 라마를 통해 불교를 믿지 않는 이들에게도 정신적으로 크게 작용하고 있다. 이에 대해 나는 몇 해 전, 기독교가 성격 ... 과 견해 차로 수많은 개신교로 분열되어 있는 것처럼, 불교 역시 그 종파가 많음에도 불구하고 티베트의 불교가 유독 종교라는 신념의 선을 무너뜨리고, 빠르게 사람들의 생활 속에 유입
    리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.25
  • [기행문] 범어사 답사기
    하였다고 전해지며, 창건 설화에서 알 수 있듯이 유서깊은 호국사찰이기도 하다. 범어사는 오랜 역사와 함께 수많은 고승들을 배출하였고, 삼층석탑(보물 제250호), 대웅전(보물 제 ... 했던 마음도 편안해 지는 듯 모든 근심, 걱정을 지우고 마음속에 작은 여유를 가질 수 있곤 했다.이번 레포터의 주제가 이라는 소리를 들었을 때 제일 먼저 떠오른 것 역시 절이 ... '범어사 였다. 천년의 세월을 견뎌온 부산에서 가장 큰 거찰, 범어사 라니... 범어사 기행을 나서기도 전에 범어사는 나에게 설레임과 기대감으로 다가왔다.드디어 기다리고 기다리
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.24
  • 경주답사기
    지만 그때는 그냥 다분히 놀기위해서 갔던 것이여서 경주의 많은 문화재들이 머릿속에 남아 있을리가 없었다. 처음에는 문화재 답사라고 해서 석굴암을 답사하자 이렇게 생각을 했었다. 수업시간 ... 는 버스를 타기로 약속을하고 그전날밤 예전의 소풍가기 전날과 같이 설레는 마음으로 잠이 들었다. 그러나 아뿔사. 눈을 떠보니 시계는 벌써 9시를 넘어 가고 있었다.. 정신이 번쩍 ... 했다. 뒤쪽에 즐비하게 늘어서있는 수줍은 미소를 띤 단풍나무들까지 그 화려함의 일부를 장식해주고 있었다. 우리는 방향을 바꾸어 다보탑과 석가탑, 그리고 대웅전이 있는 쪽으로 갔
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.13
  • [한국사] 사찰의 공간구조
    으로 불보살님들과 마찬가지로 예배의 대상이다. 경건한 마음으로 탑을 돌면 전생업장이 소멸되고 마음속의 삼악이 무너진다.19) 범종각ㅇ 四物 : 범종(梵鐘), 법고(法鼓), 운판(雲版 ... 진리는 본래 하나로 통한다는 뜻에서 일주문이라고 한다.ㅇ일주문에 들어설 때에는 마음속의 차별관념을 부수고 한마음으로 부처님의 가르침에 귀의해야 한다. 일주문을 들어올 때나 나갈 때 ... 과 속박에서 벗어나 아무 거리낌없다는 뜻이며 반야의 대지혜로 삼악도와 육도를 벗어나 부처님의 세계로 간다는 뜻에서 해탈문이라 함6) 대웅전(大雄殿)ㅇ중앙에는 석가모니 주불을 모시
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.11
  • [종교]일본의 종교
    는 것이 아니라 나름의 존재 양식을 취하며 존속해 왔다. 특히 신도와 불교는 고대 이래 일본인의 생활 속 깊숙이 뿌리내려 일본문화의 저변을 형성했다. 현재 일본은 종교의 자유 ... 저항 없이 수용.?메이지유신 후 신도 국교화 정책 추진.- 신불 분리령 : (그전까지 하나로 묶어 믿어왔던) 신도와 불교를 분리.- 배불훼석(排佛毁釋) 운동을 전개 : 불교 배척 ... 에는 일반적으로 계명을 붙인다.?기원전 5세기에 인도에서 발생, 중국을 거쳐, 백제에서 일본으로 전해짐(538년)?7세기 초 성덕태자(聖德太子)가 보호정책을 폄.→ 고구려의 승려
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.12
  • [영양학]차의 효능
    을 일깨우고 있다.수나라 문제가 황제로 등극하지 전의 일이다. 어느 날 그는 귀신이 자기 뇌를 바꾸는 꿈을 꾸고서 이를 몹시 상심한 나머지 병석에 누워 일어날 줄을 몰랐다. 그때 한 ... 면 육식보다는 채식이 장수하는 데 좋은 것으로 나타나고 있다. 석가모니나 간디, 우리나라의 고승 등이 모두 채식주의자로서 이들은 한결같이 녹차를 즐기면서 생활했다고 한다.식물 ... 과 항체 호르몬의 분비에 있어서 중추적 역할을 수행하는 뇌하수체 전엽에 작용하여 호르몬 분비세포에 함유되어 있는 리보소옴과 마이크로좀 및 미토콘드리아 등의 기능을 원활가게 하여 성선
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.26
  • [인문]구운몽
    로서의 인격을 심상화(心像化)하지 않고, 오직 인간 자신이 스스로 희구하는 '전인격으로서의 자기' 속에 통합시키려는 노력을 통해서 이루어진다고 한다. 구운몽에서 성진의 마음속에 소용돌이 ... 하고 깊은데, 진나라 때부터 선녀 위부인이 도를 깨쳐 선동과 옥녀를 데리고 이 산을 지켜왔다. 당나라 때 서역 천축국에서 온 고승 육관대사(육여화상)가 여기에 법당을 열고 제자 ... 는데, 백능파와 심요연이 합세하여 비파와 칼춤을 보인다. 능파와 요연도 첩으로 궁중에 들어온다.계속되는 태평 성대 속에서 두 공주와 여섯 첩들은 서로 의가 좋아 의형제를 맺고, 이
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.27 | 수정일 2015.04.02
  • [중국문화]조장(Sky Burial)
    1.들어가며...조장(鳥葬)이라는 중국 소수민족의 장례풍습에 대해 들은 것은 2년전 중국에 약 2개월간 혼자서 여행을 하다 돌아온 친구에 의해서 있다. 처음 듣는 순간 농담을 하 ... 오래전 티벳에서도 망자의 시신이 땅에 묻혀지는 풍습이 존재하기는 하였고 시신을 그냥 강에 던져 물고기들이 먹게 하기도 하였다고 한다. 조장이 티벳에서 시작된 다음에도 화장이나 조장 ... 잡게 된다. 현재도 화장이나 강에 던지는 장례가 존재한다. 그러나 티벳의 자연 환경상 나무가 귀하기 때문에 화장은 여전히 라마승과 고승들의 명예로운 의식으로 남고 강에 던질 때
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.18
  • [문학사상]김시습의 문학세계(시문학, 금오신화)
    을 대부분 그곳에서 지냈다. 태어난 지 8개월 만에 글을 깨우치자 이웃에 사는 집현전 학자 최치운이 그의 이름을 ‘時習’이라 지었는데, 이는 『논어』의 「학이편」에 나오는 “學而時習之 ... . 이러한 환경과 갈등 속에서 자신의 뜻을 이루지 못할 것을 깨닫고 산수를 유람하며 구속되지 않는 자유로운 삶을 택하게 된다.세상의 구속을 피하기 위해 머리를 깎고 김시습은 이런 ... 는데, “너의 형상은 지극히 작고 너의 말버릇은 지극히 어리석으니/ 너를 굴헝(구렁) 속에 두는 것이 마땅하도다.” 라고 남겨, 그의 짧지만 길었던 생애를 두 글귀에 집약했다.Ⅳ. 사상
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.24
  • [답사]한용운 답사
    ’일 것이다. 나 또한 고등학교 교과서에서 배웠던 시이고 아직도 일부 이지만 ‘님의 침묵’이 내 머릿속에 남아 있기에 한용운을 선택하게 되었다. 고등학교를 다닐 때에는 단지 시험 ... 의 나이로 생을 마감하였다. 만해 한용운은 정신적 주체성을 잃지 않은 민족의 자존심 바로 그것이었다.* 송만공 스님 (1871~1946)근대의 고승으로 여산 송씨이고 속명은 도암(道 ... 되자 에 논설을 쓰기 시작하였다. 이듬해 주필로 활약하였으며, 내외의 민족 영웅전과 역사 논문을 발표하여 민족의식 앙양에 힘썼다. 1907년 신민회와 국채보상운동 등에 가입·참가
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.09.23
  • 한국의 야담(野談)
    것으로 생각되는 '화랑세기', '고승전', '계림잡전' 등이 저술되었다고 하나 이 역시 불행히도 소실되어 버렸다. 현전기록으로 야담집류의 최초의 것은 '수이전'으로 추정된다. 이 ... 책의 편자 및 편찬 연대에 관하여는 여러 이설이 있어 단정짓기 어렵지만, 승려인 각훈의 '해동고승전'의 기록인 '약안박인량수이전'을 믿는다면, 이 책은 박인량의 생몰연대(1047 ... 의 하위 양식, 곧 장르종으로서의 야담은 성립되기 곤란하다. 왜냐하면, 야담 속에는 신화, 전설, 민담뿐만 아니라 소설적인 작품까지 포괄되어 있어, 그 자체가 장르종이 될 수는 없
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.02
  • [지리]닭실마을과 부용대(안동하회마을)답사후
    때 집안에 전해오던 각종 자료들을 항아리에 넣어 땅속에 몰래 묻어 보관해왔던 것들이다. 박물관과 청암정 등을 들어가는 입장료는 없다.닭실마을은 조선 중종 때 재상 충재 권벌의 종택 ... 점이나 있다는 것은 참으로 대단한 것이다. 충재 선생의 책에 대한 애정도 보통이 아니었지만 6·25전쟁 때 많은 책과 문서를 독에 담아 땅속에 묻어 분실을 막은 후손의 지극한 정성 ... 에 정자를 짓고 주위의 땅을 파서 둑을 쌓아 연못을 만들었다. 청암정은 거북이가 정자를 지고 물속에서 노는 모양이다. 둑에는 느티나무 향나무 단풍나무 등을 돌려 심어 독립된 공간
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.08.17
  • [감상문]역대시가
    의 옷이네臨行密密縫 임행밀밀봉 떠나기 전에 꼼꼼히 꿰매시며意恐遲遲歸 의공지지귀 마음은 아들이 더디 돌아올까 걱정이시네誰言寸草心 수언촌초심 누가 말했던가, 한 치 풀 같은 마음이報得三春 ... 의 마음과 아들이 떠나기 전의 어머니의 심정이 잘 들어 있다. 그래도 내 개인적으로 느끼기에 이 시의 뛰어난 점은 어머니의 은혜를 비유하는 마지막 두 구이다. 아들의 한 치 풀 같 ... 고, 사람은 허기진데 해는 이미 높이 솟아 있어市南門外泥中歇 시남문외니중헐 시장 남문 밖 진흙길 속에서 쉬노라니翩翩兩騎來是誰 편편량기래시수 나는 듯 펄럭이며 말 타고 오는 두 사람은 누구
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.10
  • [소감문] 통도사 , 범어사를 다녀와서...
    들과 탑, 석등 ,이것들과 어우러져 있는 자연, 그 속에서 불법을 꽃피운 위대한 고승들. 어느 하나 불연과 떼 놓을 수 없다. 그래서 이 산의 모양이 불법을 직접 설하신 인도 영축산과 ... 하고 있기 때문에 통도사는 대웅전에 불상이 없는 사찰로 유명하다.부처님의 진신인 사리가 대웅전 뒤쪽에 있는 금강계단에서 살아 숨쉬고 있어 구태여 부처님의 형상이 필요 없다는 뜻이 ... 다. 그래서 정방형 법당 외부 사면에는 각각 다른 이름의 편액이 걸려 있다. 동쪽은 대웅전서쪽은 대방광전, 남쪽은 금강계단, 북쪽은 적멸보궁이라 씌여 있다.통도사의 어원통도사는 낙동강
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.23
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2025년 08월 08일 금요일
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