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"주례예문" 검색결과 81-100 / 130건

  • 제6장 문장은 어떻게 이루어지는가
    로는 ‘이/가’, ‘께서’, ‘에서’, ‘은/는’ 따위가 있다.예문 ‘가’에 쓰인 주어 ‘우리학교’는 장소를 나타내는 개념으로 쓰였다.예문 ‘나’에 쓰인 주어 ‘선생님’은 사람 ... 을 나타내는 개념으로 쓰였는데, 존칭의 의미를 가진 조사인 ‘께서’가 같이 쓰였음을 알 수 있다.예문 ‘다’에 쓰인 주어 ‘희망’은 단순한 개념을 나타내고 있다.예문 ‘라’에 쓰인 ... ' -는 ' 뒤에 의존 명사 ' 것 '이 더하여 이루어진다.예문에서는 ‘가’, ‘라’, ‘마’ 문장이 명사절로 안긴문장으로써 각각 ‘가- 그가 정당했음을’, ‘라-지현이가 모범
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.26
  • 공자의 인간관00
    周禮(典章制度)의 창설에 있어서 주공의 공적이 컷던 것은 또한 부인할 수 없는 사실이다. 주공은 이 주례를 이룩함으로써 주의 왕업을 튼튼히 하였으니 이 주례란 곧 주나라의 모든 국가 ... 적 사회적 제도를 말하며 또는 문화적 의례를 말한 것이다. 공자는 이러한 주례를 후세에 길이 귀감이 되어야 할 것으로 받아들인 것이다. 그리하여 쇠퇴하여 가는 주문화를 다시 건설 ... 의리 있는 것인가? 내가 인을 행하고자 하면 이에 인이 저절로 이를 것이다”라고 말한 것, “인을 행하는 것은 자기로부터 말미암는 것이다.” 등은 이것을 증명하는 좋은 예문
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.12.10
  • 정도전의 삼봉집 분석
    게 되었다.그 공으로 분의좌명개국공신(奮義佐命開國功臣) 1등에 녹훈되고, 문하시랑찬성사(門下侍郞贊成事)·예문춘추관사(藝文春秋館事)에 임명되어 사은겸정조사(謝恩兼正朝使)로 명나라 ... 수 있는 성리학과 법전 체제의 바탕으로서 중요한 의미를 지니고 있지만 실제 조선 당대에 지성사적으로 높이 평가받지는 못하였다.(1) 조선경국전(朝鮮經國典)《조선경국전》은 《주례 ... 과 천하의 안위가 항상 이에서 비롯될지니 진실로 그 사람을 가볍게 고르지 못할 것이다.《경제문감》은 크게 상하권 두 부분으로 나누어져 있다. 먼저 상권에서는 주례 총재의 제도를 전범
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.27
  • 육서론(육서설과 설문해자)
    )한 것이다. 한서예문지(漢書藝文志)에 의(依)하면 진시황(秦始皇)의 갱유분서(坑儒焚書)로 고전의 수(數)가 적어지자 전한말(前漢末)의 성제(成帝)가 천하에서유서(遺書)를 구(求 ... 하였다.《설문해자(說文解字) 서(敍)》에서 내용을 구체적으로 설명周禮八歲入小學 保氏敎國子 先以六書주례팔세입소학 보씨교국자 선이육서一曰指事 指事者 視而可識 察而可見 上下是也일왈지사 지사 ... 假借者 本無其字 依聲託事 令長是也육왈가차 가차자 본무기자 의성탁사 령장시야주례에는 귀족 자제가 8살에 小學에 입학하려면 보씨가 먼저 六書로 이들을 가르친다고 했다.첫째는 指事이
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.12.23
  • 조선말 대표적 실학자 정약용의 생애와 업적
    에 3등으로 합격함.1789년 28세, 식년 문과에 급제하여 가주서 벼슬을 받았다.1790년 29세에 예문관 검열에 올랐으나, 천주교를 믿은 죄로 충청도 해미로 귀양갔으나, 정조임금 ... 의 분서갱유 이후 육경 중 유일하게 원문이 전해지지 않는 악경을 복원한 것으로 상서 · 주례를 주자료로 하고 춘추좌전 · 국어를 보조자료로 활용하고 기타 경전의 자료를 종합하여 저술
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.26
  • 우리말 산책
    는 말은 관습적이기 때문에 장단음 처리는 바르게 하면 자연스럽고 그렇지 못하면 어색한 것이다. ‘나는 아나운서라는 직업을 천직으로 생각한다.’, ‘말이 많아서 시끄럽다.’ 첫째 예문 ... 에서 천직을 길게 또는 짧게 발음하므로서 ‘천한 직업’ 또는 ‘이 세상에서 더없이 귀한 직업’으로 구별된다. 둘째 예문에서는 ‘말이 많은 사람 때문에 시끄럽다.’와 ‘말이라는 동물 ... 을 소개할 때나, 주례사를 할 것이라고 안내할 때 쓰이고 있는 말이다. ‘있다’를 ‘계시다’로 바꾸는 것이 언제나 가능한 것이 아니다. 바꿀 수 있는 경우는 존칭 명사가 주어이고 ‘있
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.01.03
  • 중국 문자학 총정리( 설문해자, 육서, 한자, 등등)
    예문지』상형, 상사, 상의, 상성, 전주, 가차정현『주례주』상형, 회의, 전주, 처사, 가차, 해성허신『설문해자·서』지사, 상형, 형성, 회의, 전주, 가차2. 육서의 명칭과 차례 ... 가지 문자창조방법으로《주례》에 처음 보임-유흠(劉歆): 육서라 명칭을 해석한 사람-허신: 각각의 육서에 대하여 해석을 한 사람?반고, 정현, 허신의 설인명서명명칭 및 순서반고『한서
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.12.15
  • 개신교의 예배와 의식
    라 부쳐의 스트라스부르그 예식서의 수정이었으며, 그리고 이것은 최소한 로마교회의 미사 예문의 주요한 줄거리를 따른 것이었다.칼빈의 이상은 성찬식을 주례적으로 실시하는 것이었다. 그러나 ... 그의 주례적 성찬식의 이상은 제네바의 행정관들의 반대로 1년에 4회밖에 실시하지 못하도록 제한되었다. 그는 이러한 제한을 다만 마지못해 그리고 강력히 반대하면서도 하나의 타협책
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.08.10
  • 유교(유가) 15경 조사
    8-유가 경전 정리1. 논 어(論語)구 분내 용유 래?공자문도 편찬설:『별록(別錄))』,『한서(漢書)』예문지,『맹자제사(孟子題辭)』,『수서(隋書)』경적지,『문심조룡(文心雕龍 ... 의 예기)을 남김.?정현이『주례周禮』,『의례儀禮』와 함께『소대례기』에 주석을 붙여, 삼례라칭하게 된 후『예기』라 불리게 됨.구 성및내 용?여러 사람의 기록을 모은 것으로, 내용
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.04
  • 고려의 유학과 무신집권에 관한 레포트 입니다.
    의 발달: 최충, 과거출신자, 과거의 시험관 역임-개경 송악산 기슭에 9개 학당 건립-9경(주역, 상서, 모시, 예기, 주례, 의례, 춘추좌씨전, 주공양전, 춘추곡량전)과 3사(사기 ... ? 16대 예종과 인종대-관학에 7재 설치(주역, 상서, 모시, 주례, 대례, 춘추, 무학_강예재)-유학생 선발, 무학생도 선발: 여진의 금이 성장하고 있는 것과 관련-양현고(육영기금 ... 을 돋을 새김하고 주위에 연속점무늬의 고려계 기와7. 무인집권기 문화성장? 고려시대 세계적 문화유산- 최초의 금속활자 사용, 재조고려대장경- 1234년 ‘고금상정예문’ 50권(동활자
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.06
  • 민속박물관 견학보고서
    다음에 비로소 아내를 데리고 자기 집으로 돌아갔다 한다. 이는 모계 씨족시대의 유풍으로 보인다. 그러나 고려를 거쳐 조선조로 들어와서는 유교의 가르침에 의한 혼례가 유가의 예문 ... , 교배례, 합근례의 순서로 해진다. 주례자가 홀기에 따라 식을 진행한다.*전안례혼인식의 첫번 순서로 신랑이 기러기를 드리는 의식을 전안례라 하며 홀기(식순)에 따라 진행
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.26
  • 한국의 역사와 문화 - 기말 족보(한양대)
    할 때 적용하던 ‘주례’의 기본 원칙 중 한양에서 지켜지지 못한 것은 무엇인가요?9. 한양의 간선도로는 무엇을 연결하도록 건설되었나요?10. 한성부의 행정구역 중 성 안에서 인구 ... 다. 궐내각사에는 빈청(장관급 회의실), 정청(검찰 언론 회의실). 승정원(비서실), 왕의 자문역할을 하는 집현전 예문관 홍문관 검서청 규장각이 있고 상서원(각종 도장관리), 내금위
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    | 리포트 | 16페이지 | 15,000원 | 등록일 2011.03.14
  • 결혼예배연구
    ………………………………………………………… 94. 개신교의 결혼 예배 ……………………………………………………………… 91) 기독교 결혼식 예문의 의미 …………………………………………………… 9(1 ... 것을 지도하고 주례하도록 되어 있다. 감리교회는 이런 명문화된 헌법은 없다. 하지만 결혼에 관한 지침사항이나 관계된 내용을 하나로 모을 수 있도록 해야 할 것이다.그리고 침례교 ... 에게 결혼 증서를 주는 것이 좋다.ⓓ 결혼식에 적합한 음악을 택하여야 한다. 교회의식이니 가능한대로 대중적인 음악을 피하는 것이 좋다.ⓔ 결혼식에는 예의 범절이 매우 중요하다. 주례
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    | 리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.29
  • 텔레비전 매체를 활용한 국어교육
    님께 드렸습니다.(4) 할머니께서 귀가 밝다.→ 할머니께서 귀가 밝으시다.(5) 주례 선생님의 말씀이 계시겠습니다.→ 주례 선생님의 말씀이 있으시겠습니다.PPT,국어사전,학습지5′ㆍ부 ... 및 과제제시ㆍ인사? 문장다듬기? 교과서에 제시되어 있는 예문 읽고 고쳐오기(과제)◆ 교수-학습 자료본문학습● 다음 문장들을 읽고 잘못된 부분을 올바르게 고쳐 보
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    | 리포트 | 28페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.03
  • [교육학]국어상 교과서분석-4.바른말좋은말
    적으로 틀린 표현이지만 일상 생활에서는 인식하지 못 하고 많이 쓰는 표현이 나와 있다. 주례 선생님의 말씀이 계시겠습니다. 와 같이 지 나치게 존대를 사용하는 점, 영화가 매우 재미있는 것 ... 단원 을 사용하기 위해 소단원이 연계적으로 전개되었다.. 단원에 배정된 시간과 분량이 적당한가?-> 제시된 예문들은 말 다듬기가 7문항, 문장다듬기가 한 문단과 예문 30개, 그리고 ... 글 다 듬기에서 2개 문단이다. 말 다듬기 의 7문항은 다른 소단원에 비해 예문이 적다. 단원 특성상 다양한 상황 제시가 필요하기 때문에 10개 정도로 늘이는 것이 좋을 것 같
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.12.03
  • 공자의 교육학
    敎育을 시행한 사람일 것이다. 『주례』에 따르면 국가에서는 교육을 실시하기 위하여 소위 司徒라는 관직을 두었다고 하는데,『한서』「예문지」에서 班固(32~92)는 劉向(기원전77
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.09.26
  • 중세에서 근세로의 변화(고려에서 조선으로의 변화)
    )과 이상군주론의 정치체제와 권력구조를 세우려함신하와 군주사이의 명분을 중시정치성리학 현상과 주례정신을 수용- 치국,치인성리학 원리 중시 – 수신유학 정신주례사상의 공전제에 입각 ... , 성균관, 예문관, 승문원) 춘추관, 경연제도, 세자교육 5.국왕중심의 중앙집권적 양반관료체제 속에서 왕권과 신권의 조화를 추구 왕궈강화 : 의금부(국왕의 직속 사법기관) , 국청
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    | 리포트 | 38페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.08.18
  • 중국사학사
    전인 것이다.☆ 춘추시대 각국의 사관춘추시대 각국의 사관의 조직과 명칭을 살펴보면 주례 중에는 사관이 다섯종류가 있는데 모두 춘관대종백 밑에 나열되어 있다.그중 하나는 대사로 육전 ... 되었다.반고는 정통론에 입각하여 정통 황제만 ‘본기’에 넣었으며 항우와 왕망을 ‘열전’에 넣었다. ‘지’의 경우 『사기』에는 없는 형법, 지리, 예문, 오행의 지를 처음으로 만들
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.23
  • 법사상;정도전의 조선경국전에 대하여
    었다.그 공으로 분의좌명개국공신 1등에 녹훈되고, 문하시랑찬성사·예문춘추관사에 임명되어 사은 겸 정조사로 명나라에 다녀왔다. 1394년(태조 3) 한양천도 때는 궁궐과 종묘의 위치 ... 을 가르치지 않은 백성을 이용하여 전쟁을 하는 것은 곧 백성을 버리는 것이다."「주례」에서는 대사마(大司馬)가, 봄 사냥·여름 사냥·가을 사냥·겨울 사냥으로 무사를 강습하여 때를 거르
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    | 리포트 | 25페이지 | 3,800원 | 등록일 2008.08.15
  • [중국문화와 사상] 중국 식(食)문화
    보름에는 월병을 만들어 제사 지냈다. 12월에는 각종 죽을 만들어 먹으면서 만수무강을 기원했다.2)중국 食문화의 역사적 기록주례(周禮), 의례(儀禮), 식경(食經), 다경(茶經 ... ), 비급천금요방(備急千金要方), 태평어람(太平禦覽), 본초강목(本草綱目), 예문유취(藝文類聚) 등은 오래전부터 우리나라에서도 보아오던 책들이다. 이러한 책들은 중국의 음식에 관한 부분
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.12
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