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"정통칼리프시대" 검색결과 81-100 / 224건

  • 8.다양한문화권의 형성
    ) 정복 전쟁과 영토 확장 ① 칼리프 : 이슬람 공동체의 지도자, 정치와 종교 모두 장악, 신도들이 선출(정통 칼리프 시대) → 한 집안이 세습(우마이야 왕조와 아바스 왕조) ② 정통 ... 칼리프 시대 : 주변 지역 정복(사산 왕조 페르시아 멸망, 비잔티움 제국 영토 빼앗음) → 정복당한 이들에게 이슬람교를 강요하지 않음, 세금을 내면 자기 종교 허용 ③ 우마이야 ... 1. 위∙진∙남북조 시대와 수∙당 제국의 성립❶ 유목 민족이 중국 땅에 나라를 세우다 1) 5호 16국의 등장과 남북조의 대립 ① 5호 16국 시대 : 후한 → 위∙촉∙오 삼국
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    | 시험자료 | 29페이지 | 20,000원 | 등록일 2014.11.29
  • 이슬람교
    에서부터 이슬람 전파 정통 칼리프시대 - 아라비아 반도를 정복하고 이슬람 전파 움마이야조 시대 - 스페인 지방 ~ 중앙아시아까지 정복 , 전파 - 다마스커스로 수도 이동 압바스조 ... 시대 - 바그다드로 수도 이동 - 정치적 평등 , 이슬람을 더욱 전파함 이슬람교의 역사수니파 - ‘ 꾸란 ’ 이 최종적인 계시라 믿음 - 정통파로 인정 시아파 - 칼리프인 알리 ... 이슬람 이란 ?창시자는 무하메드 (550 년경 탄생 ) 가브리엘로 부터 40 세에 계시를 받음 전쟁을 통해 이슬람을 발전 62 세로 사망 이슬람교의 창시자무함메드 시대 - 메카
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.06.06
  • 로마의후예들-비잔티움,이슬람,서유럽
    시키고 비잔티움 동부지역을 압도함.이로 인해 콘스탄티노플은 헤라클리우스나 레오 3세 시대와 비슷한 처지로 돌아감.비잔티움은 그 후 400년 동안 대체로 수세에 몰려 근근이 버텼 ... 로, 737년 메로빙거 앙이 죽었을 때, 새로운 왕의 선임을 주관함. 그러나 741년 카를 마르텔은 죽고, 743년 그의 두 아들 카를로만과 피핀은 정통 왕권의 위엄에 굴복했고, 새로운 ... 되고 유럽의 새로운 정치 지형이 만들어지기 시작함.바이킹카롤링거 시대가 시작하던 무렵 북해와 발트 해 항구에서 교역을 하던 스칸디나비아 상인들은 북부 러시아에서 상인 거류지를 건립
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.07.23
  • 판매자 표지 자료 표지
    세계의종교4D) 테리 이글턴의 성스러운 테러(생각의 나무)를 읽고, 테러의 종교적 기원과 최근 이슬람 국가회(IS)의 활동에 대한 자신의 의견을 논하시오0k
    징후로 1)절대적인 진리 주장, 2)맹목적인 복종, 3)이상적인 시대 확립, 4)목적을 위한 수단의 정당화, 5)성전(聖戰) 선포를 각각 꼽았다. 이라크 레반트 이슬람국가, 알 ... 징후로 1)절대적인 진리 주장, 2) 맹목적인 복종, 3)이상적인 시대 확립, 4)목적을 위한 수단의 정당화, 5)성전(聖戰) 선포를 각각 꼽았다. 이라크 레반트 이슬람국가, 알 ... 해 2006년부터 독자적인 노선을 걷기 시작했다. 그리고 공식출범 한 지 1년이 채 되지 않아 알카에다를 능가하는 국제사회 최대 테러집단이 되었다. 2014년 6월 29일에는 칼리프
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    | 방송통신대 | 7페이지 | 4,500원 | 등록일 2015.09.05
  • 이란 현대 정치론 - 제국사와 주요사를 바탕으로
    정통 칼리프 시대라 불린다. 그리고 그 후 칼리프는 우마이야 왕조로부터 압바스 왕조까지 세습되었다. 또한 이 칭호는 코르도바에 세워진 후기 우마이야 왕조나 오스만 제국에서도 정치 ... 의 정통성을 나타내기 위해서 이용되었다.하지만 시아파에서는 칼리프의 선출을 일체 허용하지 않고 언제까지나 4대 칼리프 알리와 그 직계자손만이 정통 지도자라고 주장하고 있다. 그리고 ㅅ ... 무슬림 차별에 대항하여 압바스 왕조 건국을 위해 호라산을 거점으로 활동한 아부 무스림은 노예신분의 페르시아계 출신이었다. 그리하여 성립한 압바스 왕조 시대에는 이슬람 문화 중 학문
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.05.20
  • 이슬람의 이해 - 이슬람의 종파와 국가별 종교적 차이
    아비 탈리브가 (656-661년 재위) 제 4대 칼리프로 승계한 시대에 출현하였다. 이들은 우스만의 살해 사건의 배후에 누가 연루되어 있으며 적극적인 복수를 원했지만 알리가 사건 ... ) 을 추종하는 사람들이다. 순나란, 꾸란, 하디스 및 예언자와 정통 칼리파들의 선례에 바탕을 두고 있다. 이들은 다시 4대 법학파인 로 나뉘어진다.4개의 법학파하나피파한발리파 ... 에 아랍 군대가 서쪽 이집트인 마그래브 지역으로 확장하였으며 이슬람을 전파했다.644년 메디나에서 칼리프였던 우마가 우스만 (Uthman Ibn Affan :Othman) 에게 칼리프
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    | 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.01.23
  • 19세기 일본의 급격한 정치변혁의 배경 및 원인- 세도가문과 도쿠가와 막부의 비교를 중심으로
    했제는 내재적인 결함을 가지고 있었으니, 칼리프는 현실적·상징적으로 최고의 위치에 있었지만 절대적인 권위와 기반이 허약했기 때문에 이후에도 칼리프의 계승문제와 정통성을 중심으로 한 ... 으로 간주되었고 종교문제에서는 여전히 막강한 역할을 행사하여 아바스 조가 쇠퇴한 이후에도 각 지방에서 할거했던 정복자와 군벌들은 칼리프로부터 지방의 통치자로 인정받는 것으로 정통 ... 이 실권을 가질만한 정치 세력으로서 새롭게 떠올랐다.일본은 이러한 시대적 위기 및 혼란을 왕정복고, 막부해체, 폐번치현 등 일련의 개혁을 통해 19세기의 혼란을 극복하고 메이지유신
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    | 리포트 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.12.28
  • 이슬람사
    록으로 경전으로 삶의 구체적 지침)⑥ 이슬람교와 크리스트교)2) 이슬람 제국의 발전① 정통 칼리프 시대(632-661) : 마호메트 사후 후계자인 칼리프를 선출(정치?종교?군사 ... ?서 칼리프 시대(옴미아드 왕조의 분열)ⓐ 아바스 왕조(750) - 시아파, 아래로부터의 혁명, 바그다드 천도(페르시아 문화 바탕), 보편성 강화), 8세기 말 알라시드, 마문 때 전 ... : 이집트에서 시아파에 의한 새로운 이슬람국가 독립** 수니파와 시아파① 수니파 : 마호메트의 정통을 따르며 칼리프의 선출을 지지하고 주석으로 코란을 보완하는 것을 인정, 현실주의
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.09
  • 이슬람교의 역사와 기독교
    를 선출하던 알리까지의 시대정통 칼리프 시대라고 합니다.이 때 알리와 대립하고 있던 시리아 총독 무와이야는 에 를 개창합니다. 굳이 따지자면, 적 사고방식을 가진 왕조네요. 이 ... 면서 3인 칼리프 시대가 열립니다.10c 중반 이란계 시아파의 브와이 왕조는 아예 아바스 왕조의 바그다드를 점령하고 군사, 행정권을 장악하였습니다. 결국, 이 사건 이후 아바스 왕조다. ... 지요. 그러나, 중세 시대 서유럽보다 이슬람의 세력이 훨씬 강했다는 것이 서유럽 세계의 한계점이였습니다. 그 한계점을 극복하고자 중세유럽의 팽창기에 이슬람으로 진출한 것이 바로 십자군 원정이
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.24
  • 이슬람 순니와 시아 발표자료(발표PPT)
    사후 후계자, 계승자의 문제 알라의 예언자 무함마드의 후계자,대리인인 칼리파 선출 4대 칼리파 알리까지 시기 '정통 칼리파 시대' 1대 칼리파 아부 바르크 : 무함마드의 친구이 ... 칼리파 제도 아래 이슬람 종교적 완성, 아랍의 정복사업, 초기 이슬람 제국 형성칼리프정통성 입장차이 순니,시아 나뉘어 대립 순니파 이슬람의 정통파, 전체 이슬람의 80~90 ... 순서이슬람 무함마드 (마호메트) 칼리프(칼리파, 할리파)제도 순니와 시아 - 순니파 - 시아파 - 공통점 차이점7세기 무함마드(마호메트)가 아라비아반도 메카에서 유일신 알라
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.21
  • 세계종교의 형성과 전파
    멀통해 선출 되었으며, 4대 칼리프인 알리가 취임 되었으나 암살당했다 (무함마드 사후 부터 4개 칼리프까지를 정통 탈리프시대라 칭함.). 그리고 그 아들까지 암살 당하자. 이슬람교 ... 내부에서 크게 두개의 파벌이 성립되었다. 하나는 정통칼리프였던 알리와 그의 후손을 중심으로 하는 시아파(알리의 무리를 의미하는 ‘쉬아트 알리’의 준말, 전체 이슬람의 약 10
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    | 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.09
  • 연세대학교 이슬람교 연구조사 보고서
    의 분쟁은 끊임없이 계속되었다. 이러한 시대를 이슬람역사에서는 ‘무지의 시대’라 부른다. 이와 같은 분쟁을 해소시키는 방법으로 아랍부족의 선지자들은 아종교를 생각하게 된 것 같 ... 면 수니파는 정통파 이슬람교도라고 할 수 있고, 알리를 지지하는 파는 시아파라고 할 수 있다. 이 두 종파가 분리된 것은 이슬람제국의 내란에서 비롯된 것이다. 우마르가 죽은 후 ... 우스만이 제 3대 칼리프로 선출되었다. 하지만 그의 통치기간 중에 내분이 일어나 칼리프가 살해당하고 무함메드의 사위이며 사촌인 알 리가 암살자들의 지지로 칼리프로 선출되었다.암살
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.06.09
  • 이슬람 문명 레포트
    는 632년 6월 8일 메디나에서 병으로 죽었다.2. 이슬람의 시대적 흐름을 본다정통 칼리프시대(632~661)에는 예언자 마호메트가 교우들에게 남긴 성전 코란과 공동체 및 무슬림 ... 되자 정통칼리프시대는 끝이 났으며, 이후 90년간 공동체 지도권은 옴미아드가 독점했다. 아바스 왕조시대(750~1258)에서 아바스 왕조는 국가통일의 원리가 이슬람에 있음을 강조 ... 은 술탄이 장악했다.3. 이슬람의 흥망성쇠이슬람의 세력은 마호메트시대의 정복 영역에서부터 정통 칼리프시대인 632년부터 661년까지 세력을 동서로 확장해 나갔다. 그 후 움미아드
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.29
  • 이슬람교에 대한 ppt
    ) 56 메 카7 메 디 나(2) 이슬람교의 역사 정통 칼리프 시대 (632-661) 칼리프 : 무하메드의 후계자 , 정치 , 종교 , 군사의 절대권 초대 칼리프 ( 아부 바르크 ... 통일 4 대 칼리프 ( 알리 ) : 움마이야가 ( 家 ) 와 대립 끝에 암살 ⇒ 이후 결국엔 움마이야의 세습왕조 시대로 옮겨 감 9움마이야죠 시대 (661-750) 움마이야조 ... 왕조 : 시리아의 다마스쿠스에 근거 , 칼리프 세습 아랍인 우월주의 : 개종한 피정복민에게 세금 부과 10압바스조 시대 (750-1258) 수도 이전 : 다마스쿠스 - 바그다드
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    | 리포트 | 31페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.21
  • 이슬람교의 역사와 신앙
    도 정복정통 칼리프 시대(마호메트~ 4대 알리)마호메트 사후 칼리프 선출 활발한 정복 활동 – 동부 지중해 ~ 중앙아시아이르는 제국 건설 피정복민 관습 및 종교에 관대 내부 분열 ... 과 무아위야에 의해 종말옴미아드 왕조4대 칼리프 알리의 암살 이후 옴미아드 가에서 칼리프 세습 이슬람 제국 전성기 – 이베리아 반도~ 중앙아시아에 이르는 대제국 농업생산, 과학기술 ... , 상업교역 등 세계 최고수준 투르 푸아티에 전투에서 프랑크 제국에 패배 아랍인 우월주의 정책 – 이란인과 시아파의 저항마호메트 시대~ 옴미아드 왕조의 영토아바스 왕조8세기 중엽
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    | 리포트 | 30페이지 | 3,500원 | 등록일 2010.09.24
  • [A+]영화 `연을 쫓는 아이` 감상문
    시아파를 형성하는 중심 세력이 되었다. 정통칼리프 중 제 3대 칼리프 오스만에서 제 4대 칼리프 알리로 칼리프가 계승되는 과정에서 정치적 갈등이 발생하며 시아파가 분리된다. 이러 ... 다. 그러나 수니파에서는 선거로 대표자를 뽑는 전통에 의해, 알리가 아닌 아부 바크르를 제 1대 칼리프로 결정하였으며, 아부 바크르를 인정하지 않고 알리를 추종하던 사람들이 후일 ... 다. 우리는 정보화 시대에 살고 있지만, 실질적으로 제 3세계 얘기나 아니면 역사적으로 민감한 사안에 대해서는 대부분 강대국들의 입맛에 맞게 가공되어진 정보들을 접하게 된다. 그런 강대
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.11.18 | 수정일 2019.01.08
  • `이슬람 바로보기` 를 읽고
    를 통해 이슬람으로 개종시키고 유대인 역시 몰아냈다.3. 이슬람교의 확산과 끝없는 내전창시자 무함마드가 죽으며 이슬람세력은 자칫 사라질 수 도 있었으나 뒤를 이은 정통 칼리프 시대 ... 에서 오히려 전환점을 맞는다. 칼리프의 뜻은 무함마드의 대리자로서 즉흥적으로 급하게 만든 최고의 임시 통수기구였는데 비교적 민주적인 대화와 타협으로 칼리프를 선출하였다. 이들은 예언자 ... 당한 오마르의 뒤를 이은 사람은 메카 지역 출신 명문 오스만이었다. 그 역시 현명치 못한 처사로 암살당하고 4대 칼리프인 알리는 무함마드의 친족으로서 수도를 이라크 지방 쿠파로 천도하고 새
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.03 | 수정일 2014.04.26
  • 스기야마 마사아키 <몽골 세계제국> 요약 정리
    의 『집사』는 페르시아어로 쓰인 몽골의 정사로 14세기 초까지의 유라시아 여러 지역에 관한 종합역사를 담고 있다. 이전까지의 몽골시대사 연구는 중국 명나라 때 쓰인 『원사』를 중심 ... 으로 전개되었으나, 최근에 들어와 새로운 조류가 일어났다. 동쪽의 한문사료와 서쪽의 페르시아어 사료를 중심으로 다언어 문헌을 모두 활용하여 ‘시대’ 전체를 조망하려는 움직임 ... 등장한 몽골은 14세기 후반까지 세계와 시대의 중심에 서 있었다. 중원의 한인을 몰아내고 주변의 유목국가들을 흡수하는 것과 동시에 이슬람세계를 넘어 서방국가까지 그 세력을 떨쳤
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.10
  • 이슬람교
    최초의 하라지리파를 비롯하여 많은 분파가 생겼는데, 그 중 주요한 하나의 분파가 바로 시아파이다.시아파는 초기 칼리프시대 이후 칼리프계승권에 대한 문제로 발생한 분파이다. 시아란 ... 이 가브리엘을 통하여 마호메트에게 계시되었으며, 유대교, 기독교등 유대계의 여러 종교를 완성시킨 유일신 종교임을 자처한다. 이슬람교의 신인 알라는 다신교 시대부터 메카에서 최고신으로 숭배 ... 의 계시를 모은 것을 이라고 한다. 이것은 마호메트가 말한 내용으로써, 그가 죽은 뒤 신도들이 수집, 정리한 것이다. 현재의 코란은 650년경, 제 3대 칼리프인 오스만의 명을 받들
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.01.12
  • 이슬람문화의 흥망과 세계화
    의 원년으로 하며, 630년에는 무슬림(이슬람 신자를 의미, 신에게 몸을 받친다는 뜻)의 전사들를 이끌고 메카를 정복함으로써 아라비아 반도를 통일하게 된다.정통 칼리프 시대무함마드 ... 의 말씀’으로 암기되어 단편적으로 기록·보존되었는데, 사후 수집되어 제3대 칼리프 오스만 시대에 현재의 형태로 편집되었다. 이슬람의 유일신인 ‘알라 신’의 뜻을 왜곡할 가능성으로 인하 ... 이 칼리프 제도의 시작이 되었다. 칼리프란 아랍어로 ‘할리파 라술 알라흐’하고 하며. ‘신의 사도의 대리자’라는 의미이다.초대 칼리프 시대의 가장 중요한 사건은 무함마드의 죽음으로 동요
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.02
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