"정통칼리프시대"의 검색결과 입니다.

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칼리프 이슬람 이슬람교 이슬람의 탄생 세계사 압바스 도시공간구조 서양문명의 역사

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"정통칼리프시대" 검색결과 101-120 / 224건

종교와세계문화 중간고사정리

, 칼리프체계 붕괴● 몽골인들 이슬람으로 개종 → 정복 전쟁을 하며 이슬람 전파 → 인도로 전파● 이븐 할둔 : 역사란 무엇인가 고민 →『역사 서설』① 제국시대● 이란 : 사파비 왕조 ... ● 이성적 유주? 배경● 무함마드가 움마의 지도자 "칼리프"가 됨● 무함마드는 아들이 없었기 때문에 사위에게 물려줌● 제 3대 칼리프 우스만이 암살됨, 알 리가 제 4대 칼리프가 됨 ... ● 무함마드를 섬기는 우마이야 가문이 우스만 암살의 배후를 밝히라고 요구. 그런데 알리와 그 아들, 손자까지 모두 암살① 후대 칼리프를 둘러싼 분쟁● 시아 : 알리 가문이 칼리프가 되

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| 시험자료 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.10.28

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이슬람 독서감상문

은 분열된 아랍인들의 사회를 하나로 통합하여주고 아랍인들의 역사적 발전의 기틀을 마련하였다. 이러한 무함마드가 있었기에 이슬람은 정통 칼리프 시대를 거쳐 더욱 강성한 영토와 알라 ... 는 시아파의 시대, 순니파의 시대로 끊임없이 반복되고 이어지며 이 두 파의 상호작용이 이슬람 사회를 더욱더 발전시키고 풍부하고 찬란한 역사의 장으로 이끌어주었다는 생각이 들었기 때문

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.06.08 | 수정일 2023.01.01

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IS무장단체 분석

에서는 이들을 가리킬 때 ‘이슬람 국가’라는 용어를 버리고 다에시(Daesh)로 부른다. 이 명칭은 이슬람 국가라는 정통성을 부정하는 의도가 있다. 다에시가 ‘짓밟다’라는 아랍어 ... 아부 바르크를 1대 칼리프(지도자)로 세웠다. 그러나 3대 후계자였던 우스만이 암살되고, 결국 무하마드의 피를 잇는 조카알리가 4대 후계자로 선정 되었지만, 이는 이슬람종교 내 파벌 ... 기 위해선 이슬람주의의 무장세력이 나타나게 된 배경을 알아야 한다. 1979년 미국과 소련의 첨예한 대립양상을 보이던 냉전시대 소련의 침공으로 아프가니스탄 전쟁이 발발했다. 10년

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| 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.06.29

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이슬람 순니와 시아 발표자료(발표문)

를 ‘정통 칼리파 시대’ 라고 칭한다.1대 칼리파 아부 바르크 : 무함마드의 친구이자 장인, 꾸란의 집대성을 촉구함.메카와 메디나를 이슬람의 성지화2대 칼리파 우마르 :사산조 ... 알라의 계시를 집대성한 이슬람의 경전이다.무함마드(마호메트)5세기 말경 아라비아반도의 상황은 자힐리야시대(광명이 비치기전 무지의 시대, 어둠의 시대)라고 불리며 모든 종교와 상업 ... 다.칼리파(칼리프, 할리파)제도무함마드 사후 후계자, 계승자의 문제가 나타나게 되었고, 이슬람의 지도자이자, 정치·군사적으로 이끌어갈 총 지도자, 알라의 예언자 무함마드의 후계자 또는

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.21

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이슬람 문화의 연구

를 내야 했다.이슬람교는 후에 여러 종파로 나뉘어, 현재 이슬람교에는 72개의 종파가 있다.이슬람 제국마호메트가 죽은 후 그의 후계자는 칼리프라 불리며, 정치와 종교의 절대권을 쥐 ... 었다. 칼리프란 ‘알라의 사도(마호메트)의 대리자’란 뜻으로서, 이슬람 교단에서 선거에 의해 추대되었고, 종교와 군사의 지도자가 되었다. 이슬람 교단은 이슬람교의 교의에 따라서 ... 었다. 이리하여 동서 양 세계를 맺는 이슬람(사라센) 제국이 형성되었다.?시아파와 수니파옴미아드 왕조의 오랜 세월에 걸친 대외정복에 따라서 칼리프의 정치는 점차 전제적이 되

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.05.25

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이라크 후세인까지의 역사

3,679$ 세계 34위총리 : 누리 알 말리키이라크의 국기붉은색: 전쟁의 가혹함하얀색: 관용검은색: 칼리프 시대의 영광 *전성기를 의미초록색: 무함마드의 빛깔 *이슬람교의 창시 ... ) 나세르의 아랍 민족주의 사상 “이라크 왕정은 정통성이 없다. 이라크 군부는 떨쳐 일어나 이라크 왕정을 전복시켜라.” 소련으로 부터 막대한 무기 수입 수에즈 운하 국유화 외세 배척이라크

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| 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.30

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비교종교학 - 이슬람

의神政一致 국가 창설632년63세를 일기로 사망후계자(Khalifah)로 아부바크르(Abu Bakr)승계2) 이슬람교의 성장과정632년 무함마드가 죽고 ‘정통 칼리프시대’(632 ... -661)가 열리게 되는데 이는 무함마드와 같은 쿠라이시 부족 출신인 4명의 칼리프가 연이어 권좌에 오른 것이다.그후 아라비아 반도 밖 진출을 개시하여 633년에서 644년 ... 까지 시리아, 이라크, 북부 메소포타미아, 아르메니아, 이란, 이집트 등을 정복하여 여러 곳에 기지도시(基地都市)를 건설하였다. 그 후에도 정복 사업은 계속되어 우마이야조 시대에는 서쪽

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| 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.06.26 | 수정일 2016.03.07

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이슬람 문명

, 페르시아 문명 등 여러 외래문명이 융화하여 창출된 새로운 문명을 계승하는데 그치지 않고 그것을 시대적 요청에 맞게 한층 더 발전 시켜 특유의 중세문화를 꽃피움으로써 고대문명과 근대 ... 을 계승하는데 그치지 않고 그것을 시대적 요청에 맞게 한층 더 발전시켜 특유의 중세문화를 꽃피움으로써 고대문명과 근대문명을 순리적으로 이어주었다.3. 이슬람의 역사1). 이슬람교 ... 는 엄청난 수로 증가하고 있다.4). 이슬람의 수니파와 시아파이슬람 정통파를 일컬어 수니파라 부르고 이 수니파 이외에 나뉘어져 떨어져 나간정치적 색채가 강한 분파들을 시아파라 한다.시아파

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| 리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.12.03 | 수정일 2014.05.30

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이슬람문명

의 확장1) 정통 칼리프 시대(632-661)2) 우마이야 왕조시대(661-750)3) 아바스 왕조시대(750-1258)5. 이슬람 세계의 발전1) 동방의 이슬람 세계2) 서방 ... 마호메트(무함마드)의 정통적 후계자로 인정하며 신도수가 이슬람 교도의 약90%를 차지한다)를 받드는 셀주크 왕조는 시아파(이슬람교의 2대 분파 중 하나로써 제1~3대의 칼리프 ... 에 입성한 946년 이후, 칼리프는 실권을 상실하고 있었으나 그래도 이때까지는 6세기 이상 정통파 이슬람 교도의 통합의 상징이었다) 훌라구는 이라크와 페르시아를 차지하고 일칸 제국

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| 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.02.05

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현대이란정치 6장을 읽고 - 터키 이슬람 세속화와 이슬람 정치화

스럽게 이슬람을 받아들이는 계기가 마련되었다. 압바스조의 제2대 칼리프 알 만수르시대에는 투르크족이 국가행정 요직에 기용되기 시작했다. 이어 칼리프 알 마문과 알 무타심 시대에 적극적인 ... 11세기 후반 아나톨리아 반도에 진출한 셀주크가 이슬람 문화를 전파함으로써 이슬람 역사의 신기원을 이루었다. 투르크 이슬람 국가가 정통 수니파로서 바그다드의 압바스조 칼리프 보호 ... 가 다른 다민족으로 구성된 제국이었으나, 16세기 초 오스만 술탄이 무슬림 세계의 칼리프직을 맡은 후 이슬람법 샤리아에 기초한 정통적 신앙을 확립하였다. 17세기 이후 술탄

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.09.30

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이슬람문화

를 정통으로 이슬람교도 전체의 합의를 중시 하는 집단으로 오늘날에도 이 수니파가 압도적으로 다수를 차지하고 있으며, 한 편 시아파는 제4대 칼리프인 알리의 자손을 지도자로 하며 혈통 ... 아바스 왕조(750~1258)하에서 이슬람 제국은 “경제의 시대”에 돌입하게 됩니다. 제 2대 칼리프(calipg)인 알 만수르가 10만 이상의 장인과 노동자를 4년 동안 투입 ... 은지라 급변하는 현대사회에서 살아남기 위해서는 지속적 기술발전과 뛰어난 인재양성만이 저희 나라의 살길이며 나아갈 방향이라고 생각됩니다. 이런 시대적 양상 때문에 많은 이 들이 현세

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.24

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역사산책 자료

, 수니파는 5행만으로 가능하다고 봄)다. 무함마드 사후 : 아부 바크르→우마르→오스만→알리 - 네 칼리프가 계승; 정통 칼리프 시대→5대 칼리프인 무아위야가 세습→무함마드 사위인 알리 ... 대 : 자유무역, 냉전, 유럽경제붐개혁(MarshallPlan), 관세및무역에관한일반협정(GATT)이 이루어진 시대였습니다. GATT는 관세의 장벽을 허무는 것으로 실질 ... 을 이은 압바스가문이 중심이 되어 우마야드 왕조를 전복하고, 바그다드로 수도를 옮겨 새로운 왕조를 성립; 이를 동칼리프라 함→우마야드왕조의 후손이 스페인의 코르도바를 수도로 새로운

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| 시험자료 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.03

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서양문명의 정체성 요약

다. 그리스와 시리아의 철학을 포함하는 헬레니즘시대의 과학의 저술들이 9세기 중엽 압바스의 칼리프들의 후원아래, 주로 기독교인과 사비교도들에 의해 번역되어 무슬림 사상가들에 전달 ... 여 발전하였다. 그러나 17-18세기 계몽사상시대를 맞으면서 합리주의, 자유주의, 민주주의, 자본주의, 과학과 기술의 대두로 말미암아 종교는 점차 뒷전으로 물러앉게 되었다. 19-20 ... 였다. 성전은 드디어 B.C. 515년 다리우스 왕 6년에 완성되었다.헬레니즘시대, 유대교의 형성, 분열마케도니아의 필립2세를 이어받은 알렉산더 대왕은 이수스전투에서 페르시아

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| 리포트 | 19페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.11.06

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이슬람 종파 연구

자들은 완전히 몰락해버리고 무아위야가 세력을 잡아 칼리프로 등극하는데 성공한다. 단, 조건이 있었다. 다음 칼리프는 지금까지 했던 것처럼 무슬림들의 투표로 한다고 약속한 것이 ... 에 동의한다고 말했다.) 무아위야는 긴 통치기간이 끝나갈 무렵 다음 칼리프는 무슬림들의 투표로 한다던 약속을 거부하고 자신의 아들 야지드를 후계자로 책봉하고는 수도 다마스쿠스를 비롯 ... 한 중요 도시인 이라크, 메카, 메디나의 시민들로부터 충성서약을 반강제로 받아내었다. 680년 막상 그가 죽고 야지드가 칼리프가 되자 과거의 관행에 어긋나는 것이라는 이유로 원로

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| 리포트 | 39페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.12.01

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실크로드를 통한 교류의 정치사적 배경

공동체(al-Ummah)를 건설하고, 아라비아 반도 의 대부분을 이슬람화 하였다. 이슬람 공동체를 계승한 정통 할리파(칼리프) 시대(632~61, 4대 29년간 지속)에는 이미 건설 ... 된 공동체를 공고히 하는 한편, 이슬람 교세의 확장과 영 토팽창을 목적으로 군사적인 대외정복활동을 개시하였다. 이후 정통 할리파 시대 말기의 내부갈등과 소요를 일시 수습하고 출현 ... 의 시대에는 동서 교통이 전례 없이 발달한 문자 그대 로의 정성기(鼎盛期)였다. 그래서 종전의 씰크로드가 각국의 이해관계에 따라 동서교통이 심한 기복과 부침현상이 보여지고 그 주역

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.10.18

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이슬람문명 / 마호메트 / 이슬람역사 / 이슬람 문화

, 페르시아) 661 – 제3대 칼리프 알리가 암살됨. 그 이후 정통칼리프 시대가 끝이남661~750 – 90년간 공동체 지도권은 옴미아드왕조가 독점하며 서쪽으로 시리아, 팔레스타인 ... 었으며, 이슬람을 창시했다. 그는 한 종교의 창시자인 동시에 이슬람 이전 시대의 고대 아랍 유목민 사회에 만연되어 있던 악습과 부도덕한 관습 을 타파한 사회개혁 운동가. 또한 모든 ... – 메카주민 모두가 이슬람으로 개종, 그 후 시리아, 이라크 향해 세력확장632 – 6월 8일 건강악화로 인해 마호메트 사망 632~634 – 제1대 칼리프(후계자) 아부 바르크

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| 리포트 | 38페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.10.07

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인샬라 우린 아랍으로간다 레포트

한다. 교조 마호메트에게는 아들이 없었기 때문에 그가 죽은 후 후계를 둘러싸고 대립이 시작되면서 시아파가 생겨났다. 수니파는 마호메트의 후계자를 정통 칼리프왕조와 역대 칼리프왕조 ... 의 칼리프(계승자 ·대리자라는 뜻)로 보는데 반하여, 시아파는 마호메트의 사위 알리(제4대 칼리프)만을 정통 칼리프로 보고, 그 사자(嗣子)들을 이맘(종교지도자)으로 보았으며, 유파 ... 공동체 안에 전통적 행동양식을 남기려고 하는 사람들, 특히 공인의 전승(傳承:하디스)을 인정하고 4명의 정통 칼리프를 지지하며, 사법학파(四法學派)의 어느 한 편에 속하는 것

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.08.17

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이란의_역사와_문화

튀르크 ) 이슬람교의 발원으로 인해 세워진 사라센인 ( 아랍인 ) 들의 강력한 세력들의 단일 이슬람 왕조 . 정통칼리프 시대 우마위야 왕조시대 아바스 왕조 시대 사파르 왕조 시대 ... 가 된 키루스 2 세가 파사르가대에 도읍을 정하고 창시 . 알렉산드로스 대왕의 점령 시대 (BC330-BC250) 파르티아 제국 (B.C250-A.D226) : 카스피해 동부 유목민인 ... 투그릴 베크가 지금의 아프가니스탄 지역에서 흥하여 이란 , 시리아 , 메소포타미아 , 인도까지 장악 . 몽골제국 점령시대 (1219-1500) : 1220 년 셀주크 투르크를 정복

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| 리포트 | 26페이지 | 5,000원 | 등록일 2012.04.12

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서양중세사-이슬람문화가유럽과비잔틴에미친영향

인들의 기여이며, 서구 중심의 역사관에 젖어있던 서구인들에 대한 역사적인 깨우침이다.이슬람 시대가 시작된 이후 사도(使徒) 무함마드의 이슬람 포교와 그의 사후 정통 칼리파시대(A.D ... . 나오는 말Ⅰ. 들어가는 말3대륙에 걸친 광대한 이슬람세계는 아바스왕조 이후 여러 칼리프국가로 나누어지게 되었으나, 주민의 대다수가 이슬람교를 받아들이고, 이에 따라 아라비아어 ... 는 이슬람세계의 공용어가 되어 종교 내지 문화면에서는 통일세계를 이룩하였다. 역대의 칼리프가 문화 활동을 장려하고 인종의 차별 없이 학자를 등용하고 우대하였기 때문에 9세기로부터 10세기

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.04.21

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이슬람 역사

(교회와 국가 개념을 의미함)은 아무런 희망도 주지 못한 채 서로 다투기만 했다.)- 아랍 제국의 성격과 특징후에 기술할 아바스 조와 대비하여 정통 칼리프 및 우마이야 조의 시대 ... 가 성립되었다. 제15대 칼리프 무와파그가 치안회복에 힘쓴 결과, 제국은 경제?문화적 발전의 시대를 맞이하였다. 그러나 지나친 사치, 관료기구의 팽창, 군비의 증대 등으로 국가재정 ... (750～1258))마호메트가의 일원인 아바스가는 우마이야왕조 타도운동을 일으켰다. 그리하여 750년, 옴미아드 왕조 최후의 칼리프인 마르완 2세가 피살됨으로써 정식으로 아바스왕조

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| 리포트 | 41페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.12.01

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