"불교시보"의 검색결과 입니다.

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"불교시보" 검색결과 81-100 / 100건

[사회복지] 종교계 사회복지 참여 현황 및 활성화 방안

, 일시보호소, 입양원,공부방등/불교의 경우10개소를 제외한모두가 어린이집청소년복지56231공부방, 독서실,결손가정보호시설,일시보호시설,직업훈련,청소년수련원 등노인복지208335양로원 ... 았고, 가톨릭이 112개, 불교가 37개인 것으로 나타나 3개 종교 중 기독교가 가장 높은 참여를 보이고 있었다. 그러나 종교별 인구수에 비하면 가톨릭이 상대적으로 기독교보다 높은 참여 ... 율을 보였다. 시설법인 외에 비법인까지를 포함하면, 기독교의 예장이 195개소, 가톨릭이 561개소, 불교가 268개소였다( 참조).종교계가 운영하는 이들 사회복지기관·시설은 1980

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.05.04

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[교사론]교사의 역사적 변천

되어야 -> 중등교사 양성에 성공적.교수(Protessi) ->조교(Coajours) ->득업생(Scholastic) ->시보(Noyics)예수회 회원들은 지식을 쌓는 것 못지않게 그 ... 인사이었을 것으로 추정*백제의 박사제도*신라의 화랑도 등을 통해 교육. 불교승려들이 일종의 교사역할-고려: 왕권 강화를 위해 교육의 필요성에 대두->태조 때부터 학교교육 실시

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.28 | 수정일 2018.06.14

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[가족복지]가족복지

으로부터 독립할 수 없다고 이해되었으며, 세대 간 위계질서에 기초한 부계혈통 혈연 중심의 가족 간 연대가 강조되었다.(최재석, 1975). 이러한 집단주의 문화는 유교, 불교 같 ... 시보호소(쉼터), 아내학대 가정을 위한 임상사회사업모형3. 장애인 가족3-1. 장애인 가족의 개념신체적 혹은 정신적으로 영구적인 손상을 입거나 만성적인 신체적 혹은 정신건강 문제

리포트 | 26페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.04.13

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[북한종교] 북한의 종교인물 현황

북한의 종교관련 인물 현황2003년 12월 말 현재강경찬1984. 4. 조선불교도연맹 검사위원장강병환1983. 4. 불교도연맹 중앙위원회 검열위원장(현)강양욱(姜良煜)1904 ... 정치위원회 평안남도 대표금송1991. 4 금강산 표훈사 주지금탁금강산 표훈사 총무기찬경1990. 불교도연맹 평양시위원회 위원장(현)김경일(金京一)1946. 9. 16 함남 은성군 ... 영강리 출생, 평양시 대동강구역 능라동 거주불교도연맹 중앙위원회 상무위원(현)김남혁(金南赫)1945. 출생1986. 9. 기독교도 연맹 신학교수1989. 조선기독교도연맹 중앙위

리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.19

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[사회복지]가족의 사회복지적 접근방법

는 유교, 불교 같은 전통적인 체계 안에서 정치적이고, 종교적인 토대하에서 이루어져 왔다. 그러나, 1970년대 이래의 급속한 경제 성장에 따른 사회의 산업화에 따라 한국의 가족은 기본 ... 에 대한 서비스대책1) 정책적 대안신고의무제도, 가정폭력방지법 제정에 따른 서비스 제공2) 실천적 대안신고전화, 일시보호소(쉼터), 아내학대 가정을 위한 임상사회사업모형3. 장애인

리포트 | 25페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.05

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[건축] 봉정사의 건축물 답사를 하고

문양을 많이 사용한다. 이것은 물고기가 밤낮을 가리지 않고 눈을 감지 않으므로 물고기의 속성을 다라서 도난을 방지하는 부적으로 주로 사용한다. 불교에 있어서는 수향자들로 하여금 밤 ... 의 화엄강당을 이제는 보자.강당은 불교의 기초 교학을 배우는 곳이다. 출가 수행자로서 갖추어야 할 예절과 계율(戒律)을 익히고 불타 석가모니가 말씀하신 45년 설법 중에서 가려 뽑 ... 이 뾰족하지만 우아한 곡선미를 간직하고 있다. 광배는 원형으로 두광(頭光)과 신광(身光)을 그렸다.좌협시보살인 관세음보살은 본존불을 향하여 약간 틀어 앉은 자세를 취하고 머리

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.21

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[여성복지]일본의 여성복지서비스 현황

다. 1998년 기준으로 1인당 GDP는 29,925달러이고, 1인당 GNP는 35,350달러이다. 정치체제는 내각책임제의 입헌군주제이고 주요 종교는 신도(Shintorism), 불교 ... , 전체후생성 소관 일반회계예산에서는 매우 미미한 액수에 지나지 않는다.부인보호사업은 부인상담소와 부인상담원 및 부인복지시설, 부인일시보호소 등을 통해 이루어지고 있으며 부인상담소

리포트 | 19페이지 | 3,800원 | 등록일 2006.04.05

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삼국의 조각

배경삼국의 조각작품과 특징 (불교미술을 통해)고구려백제신라맺음말머리말우리나라에서는 아마도 구석기시대부터 조각작품들이 만들어 졌을 것이다. 옛 부터 조각은 한국 예술사의 주류 ... 은 큰 변화를 가지고 있지 않다. 당시의 작품을 확인할 수 있는 형편이 되지 못하기 때문이라고 할 수 있겠다.그런데 우리나라에서 조각활동이 획기적으로 일어난 것은 불교도입 때 ... 를 통해 불교를 받아들인 고구려는 불교미술에서도 한반도에서 가장 선진적이었는데 중국의 사신이 불상과 불경을 전했으므로 불교의 삼보를 동시에 수입한 셈이다. 이때 고구려가 받아들인

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.24

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[교육사회학] 지위경쟁이론

하이델베르크대학 베를린대학 등 독일 각지의 4개 대학에서 철학 역사학 경제학을 공부하였다. 졸업 후에는 재판소의 사법관시보(司法官試補)로 근무하는 한편, 연구를 계속 ... 하에서 금욕(禁慾)과 근로에 힘쓰는 종교적 생활태도와 관련시켜 설명하고 있다.그는 또한 근대 유럽과 비교하는 관점에서, 그리스도교의 원류(源流)가 되는 고대 유대교와 불교 유교 등

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.08

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[고대문학] 고전문학의 이해

와 구별 될 수 있는 문학사적 성격을 지닌다. 독립신문, 대한매일시보 등의 신문에 가사를 게재하여 개화기 가사는 성격이 더 분명해지는 반면,가사의 형식은 짧아지고 분연(分聯 ... 성을 근거로 하여 향가의 잔영으로 파악하고있다.향가의 작가는 대부분 슬려나 화랑 등으로 보며 그 내용 역시 불교적 색채가 짙은 것이 많다. 진성 여왕대에 각간(角干) 위홍과 대구 화상 ... 와 관련성 여부가 논란거리로 대두되기도 한다.통일 신라 시대에 꽃핀 불교적 귀족 문화를 배경으로 민족 문학으로서의 개성을 지니고,사상이나 내용면에서 고대 시가와는 다른 일정한 수준

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.23

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고전시의 종류와 일반적인 이해

와 구별 될 수 있는 문학사적 성격을 지닌다. 독립신문, 대한매일시보 등의 신문에 가사를 게재하여 개화기 가사는 성격이 더 분명해지는 반면, 가사의 형식은 짧아지고 분연(分聯 ... 은, '시내가(詩內歌)', '사내악(思內樂)' 등으로도 지칭된다.향가는 4 8 10구체가 있는데 4구체는 이름 없는 사람들이 지어 부른 민요풍의 노래이고,8 10구체는 불교적 귀족 ... 정서가 지은 을 각각 그 문자와 형식의 유사성을 근거로 하여 향가의 잔영으로 파악하고 있다.향가의 작가는 대부분 슬려나 화랑 등으로 보며 그 내용 역시 불교적 색채가 짙은 것이 많

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.06

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신강위그루 청해성 녕하회족자치구 지역 연구

에는 남강 지역보다 민족구성이 복잡해 위그루족 외에 몽고족 부락이 존재했고, 이리하(伊梨河) 유역의 카자흐(哈薩克)족 등과 동북지역에서 이주해 온 시보(錫伯)족, 만족, 한족, 회족 ... 가 난되거나 손상되었다. (서기1000년~ 1500년까지 불교와 이슬람교가 종교전쟁을 벌여, 이곳의 불교유적은 찾아보기 힘들어졌다)Ⅱ《 청해성(靑海省) 》1. 청해성 개황1) 약칭

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.21

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조선시대의 과학사

왕권은 탄탄해졌고, 국가체제는 안정을 취할 수 있었다.역법의 정비를 위해서 노력한 20년의 기간동안에는 역산 연구뿐 아니라 국가표준의 시보 체계를 정비하고, 천문관측 기구를 만들 ... 을 수용했다고 하지만, 세종대의 시기를 포함해서 16세기 이전 시기의 천문역산의 전문가들과 지식인들은 신화적이고 불교적인 자연이해에서 벗어나지 못했다. 15세기 후반의 김시습(金 ... 이후 조선의 유학자들은 성리학에 대한 본격적인 이해를 바탕으로 자연에 대한 합리적이고 체계적인 이해를 하게 되었던 것이다.여기에서 자연철학적인 자연이해란 신화적이고 불교적인 자연이해

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.09

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일본전통음식

게 되고 이것이 사조류 요리법의 시초가 되어 오늘까지 생간류와 함께 계속되고 있다. 불교와 관계를 가진 정진요리(精進料理), 차의 회석, 행사식의 본선요리(本膳料理: 정식 일본요리 ... 어 먹는다. 후차요리는 불교정신으로부터 살아있는 재료는 사용하지 않는 것이 원칙으로 되어 있으며, 영양면을 고려하여 두부, 깨, 식물류를 많이 사용한다. 야채와 건어물을 조리 ... ?야채 등의 날것이나 조리한 것을 섞어서 밥 속에 넣거나 얹어서 만 것이다. 초밥은 보통 손으로 간장에 찍어 먹는데 시보후리(물수건)를 놓고 닦아가며 먹는다. 젓가락으로는 밥만 잡

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.20

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이육사 연구 - 광야를 중심으로

을 당하고 만다.한용운이 불교적 바탕 위에서 시를 썼다고 하면 이육사는 유교적 교양을 토대로 하여 시를 쓰면서 거기에 남성적이고 대륙적인 기풍의 강렬한 상황의식을 담았다. 「황야」「광야 ... 」(《朝鮮日報》12월)「초상화」(《조선시보》3월)등의 일반 평문과 수필을 발표1939년 「절정(絶頂)」,「남한산성(南漢山城)」,「청포도(靑葡萄)」등의 시작품과 「영화에 대한 문화

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.26

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이황 선생을 통해 본 조선시대의 일상생활

다. 예컨대, 통일 신라나 고려가 받아들였던 불교 적 이데올로기는 사람들의 일상생활 속에서 자비 의 모습으로 나타났다. 고시레 와 같은 풍속은 자비 의 구현에서 연유된 것이라 여겨진다 ... 를 채울 것이 아니라 동물이나 자연도 배를 채울 것을 생각하여 자비 를 베푸는 행동이었다. 즉, 예로부터 하나의 생활 문화가 되어 내려져 오던 불교 적 이데올로기가 조선시대 사람 ... 들과 나눈 편지를 모아 편집한 자성록 에서 이다. 또한 자성록 을 살펴보면 이황 뿐 아니라 이황과 편지를 나눈 사람들의 모습까지도 살펴볼 수 있다.이황은 남시보와 나눈 편지에서 항상 학문

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.10

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세종대왕

사공적인 표준시계로는 물시계가 더 유용하였는데 자격루가 그것이다.자동시보장치가 붙은 물시계인 자격루는 세종이 크게 관심을 가졌던 것으로, 장영실을 특별히 등용하여 이의 제작에 전념 ... 하였으며, 세종 30년에는 모든 신하의 반대를 물리치고 내불당(內佛堂)을 세웠다.세종의 불교에 대한 태도는 말년에 오면서 크게 변하는데 세종 26년에 광평대군(廣平大君), 그 이듬해 ... 에 평원대군(平原大君), 세종 28년에 왕후를 연이어 잃게 됨에 따라 정신적으로 큰 타격을 입었고, 왕 자신의 건강도 악화된 것이 그가 불교로 기우는 데 크게 영향을 주었을 것

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.11.27 | 수정일 2016.11.22

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[역사]무등산의 유적지

된다. 아미타후불탱은 아미타불을 중심으로 좌우 관음보살과 대세지보살을 주협시보살로 하여 보살과 사천왕, 부처님의 제자, 신중등이 그려진다. 이 불화는 본존 오른쪽으로 보관에 화불이 그려진 ... 었다. 불화를 봤을 때 보살상들 뒤에 그려진 동그란 원들을 보면서 수업시간에 들었던 이야기도 생각났다. 운주사에서 발견된 칠성바위가 북두칠성을 나타내는데 불교와 별자리는 밀접한 관련

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.07.19

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[과학기술사] 우리나라의 과학기술사

는 별자권은 탄탄해졌고, 국가체제는 안정을 취할 수 있었다.역법의 정비를 위해서 노력한 20년의 기간동안에는 역산 연구뿐 아니라 국가표준의 시보 체계를 정비하고, 천문관측 기구를 만들 ... 이국불교의 이념으로 초조대장경, 속장경을 판본하였으나 몽고의 침략으로 소실되었고 이에 새로이 제작한 8만대장경 이 현재 해인사에 보존되어 있다.2금속활자의 발명13세기 전후 우리

리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.23

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[사회복지학개론] 사회복지제도의 발전

,000원으로 출발하여 그 다음해 1922년에는 28명을 구호하게 되고 자금도 4,000여원으로 증대하였다. 이 부산자선회는 불교의 자비심을 발현하기 위한 불도들의 조직으로서 빈곤 ... 12일 미군정은 후생시보 제3호를 발표하여 1944년 일제가 제정·공포한 조선구호령과 함께 사용하였는데, 이것에 의하면 공공구호를 요하는 자를 다음과 같이 규정하고 있다. 즉

시험자료 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.24

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