"병신춤"의 검색결과 입니다.

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"병신춤" 검색결과 81-100 / 237건

안동 자료집

키는 구실을 하는 인물이다. 언청이에다 계속 웃는 표정을 짓고 있으며 턱까지 없어 병신스럽기 그지없다. [춤사위 : 비틀비틀 이매걸음]대체로 경망스러운 표정이며 또한 비뚤어지고 꼭 다문 ... 이 깃들어 있다. [춤사위 : 사뿐사뿐 각시걸음]대체로 심술궂은 표정이며 고개를 숙이면 살생을 할 수 있는 험악한 표정으로 나타나고, 뒤로 젖히면 살생으로 인한 죄의식 때문에 미쳐 ... 를 일깨우고 양반, 선비의 위선을 적극 폭로하는 인물이다. 장방형의 건장하고 튼튼한 장정의 얼굴인데 턱의 움직임에 따라 험상궂게 보인다. [춤사위 : 심술궂다 백정걸음]전설내용

리포트 | 53페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.28

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한국문학통사 시조파트 정리

하는 병신춤과, 세상이 잘못되었음을 일깨워주는 우화의 두 가지 요소가 복합되어 이중으로 긴장된 작품구조를 이룩했다.사설시조는 판소리처럼 좌상객을 의식하지도, 탈춤처럼 전래된 내용을 되풀이

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.08.30

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탈놀이의 말의 특징

, 과장법, 풍유법, 의성·의태법, 직유법, 은유법 9가지로 나누어진다.) 아래는 9가지 수사법이 탈놀이에서 어떻게 나타나는지 가산오광대, 은율탈춤, 양주별산대, 수영야류의 연희본 ... 어 들어와서 셋째양반을 깔아뭉갠다.)양반 3: (반신을 못 쓰는 병신 양반이다.) 형님들 말뚝이가 나를 깔아 앉을래요. 와서 말려주오.양반1.2: 아 이게 웬일이냐?말뚝이: 양반 ... 이 가랑잎 새새를 다 찾아다니다가, 오늘 여기서 영감을 다시 만났쉐다 그려. 아 영감! 그지간 고것은 여전히 잘 가지고 다니시죠? 아 반갑쉐다. 반갑쉐다 영감.(은율탈춤 제6과장

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.05.02

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한국무용-지역별 춤의 특성

◎ 지역별 춤의 특성우리 춤은 풍토적인 조건에 따라 지역적으로 다르다. 가령 산악지대의 춤과 평야지대의 춤, 북부, 중부, 남부지역의 춤이 각각 다르다. 산악지대에서는 타지방 ... 과의 교류없이 그 부락에서 자생한 춤들이 전해져 내려오고 있으며, 춤의 종류가 많지 않고 단조롭고 빠른 춤이 많다. 이와는 반대로 평야지대에서는 지역이 넓기 때문에 춤의 종류도 많 ... 고 다양하며 예술성이 높고 균형이 잡힌 멋을 가지고 있는 춤이 많다. 또한 우리 나라의 춤은 기후에 따라서 비슷한 유형의 춤이 분포되어 있다. 북부지방(관서, 관북, 해서지방)은 평안

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.18

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속악가사와 소악부

속악가사와 소악부한국문학입문속악가사의 특성▶ 악 : 음악 자체만이 아니고 춤, 놀이, 말로 된 노래 등을 두루 포괄하는 종합 공연물 아악 - 국가의 공식 행사 특히 천지신명 ... 하면 기존의 상층문화는 와해의 조짐을 보이고 기층문화가 상승. - 궁중에서 노래와 춤으로 진행되는 놀이를 즐겨, 당악정재 공연에 열을 올림.처용가 를 비롯한 굿노래▶ 처용가 - 고려사 ... 니 가랑이가 넷이로구나 (소엽) 아! 둘은 내 것인데 둘은 뉘 것이뇨처용가 를 비롯한 굿노래(대엽) 이럴 적에 처용아비만 본다면 열병신이야 횟감이로다 천금을 주랴 처용아비야 칠보

리포트 | 39페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.08.06

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신라향가 처용가의 원문, 신라향가 처용가의 풀이와 신라향가 처용가의 작품 이해, 신라향가 처용가의 민속학적 이해, 신라향가 처용가의 서정공간 이해 및 신라향가 처용가에 대한 개인적 견해 분석(처용가,향가)

는 무난 어전에서 춤을 추었다. 좌우의 신하들에겐 보이질 않고 오직 왕에게만 춤을 추는 모습이 보였다. 왕은 남산신의 그 춤을 본떠서 몸소 추어 그 춤이 어떤 모양의 것이었던가를 보여 ... 주었다.어전에 나타나 춤을 춘 그 신의 이름은 상심(祥審)이라고 했다. 그래서 지금까지도 나라 사람들은 이 춤을 전하여 ‘어무상심(御舞祥審)’, 또는 ‘어무산신(御舞山神)이 ... 라기도 하고 있다. 어떤 설에는 신이 나와 춤을 추자 그 모습을 살피[審]어 형상[象]을 잡아선 장인에게 명하여 부각시켜 후세에 보여주었기 때문에 그 춤을 가리켜 ’상심(祥審)‘이

리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.10.01

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[무가][화랭이 무가][성주풀이 무가][손님굿 무가][손님굿 무가][망자굿 무가]무가의 유형, 무가의 성격, 경기도 화랭이 무가, 경기도 성주풀이 무가, 강원도 손님굿 무가, 경상도 손님굿 무가, 전라도 망자굿 무가

을 하고 굳게 다지기 위해 신과 인간이 어울려 춤을 추고 노래를 하며 즐겁게 노는 순서이다.분향양산 오시는 길에 가야고로 다리놋소가야고 열두줄에 어느줄마당 서게우서줄아래 덩기덩 소리 ... 성굿이 민중의 구경거리, 굿놀이 - 구경꾼을 의식하면서 오락화 구경거리(듣기(가락, 사설), 보기(춤, 몸짓, 분장)5. 律文傳承무가의 가락은 그 지방 특유의 민요가락과 비슷 ... 느지라 맏아들의 목을 첫서말꽁지에 달고셋째아들 유탈이 병신을 마련하고 돌아나와나무배를 모아타니 밋치쓰거 못타고돌배를 모아 탈라니 까란자서 안되고흑배를 모아 탈란니 푸을저서 안되고뒷

리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.03.31

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현대소설 무진기행 작품해석

하는 작가&작품김동리 - '등신불', '늪', '달','을화'이청준 - '퇴원', '병신과 머저리'박태순 -'연애', '무너진 극장'2장. 1960년 사회상, 문화상1) 1960년 사회 ... 춤과 노래가 유행● 미국과 일본이 우리나라의 대중문화를 지배● 1960년대 후반 새로운 문화현상에 대한 사회적 관심이 높아졌고, 학문적 논의가 시작● 한국의 거의 모든 대중

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.03.05 | 수정일 2014.12.01

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향가처용가와 별곡처용가의 비교

과 그에 대한 화자의 대응 태도를 일인칭 독백체 형식으로 노래하되, 노래에는 주가의 성격이 전혀 드러나 있지 않다. 그러나 처용이 이 노래를 부르고 춤을 추며 물러나니 역신이 처용 ... 을 맞이함을 뜻하는 축사나 벽사진경의 노래이거나 아내의 부정을 체념하는 주제로 해석하는 경향이 뚜렷이 나타난다. 이 노래는 아내를 빼앗긴 사내의 원한과 슬픔을 춤과 노래로 승화 ... 어라.밤새도록 노닐다가(부엽) 들어와 내 자리를 보니 가랑이가 넷이로구나.(소엽) 아아, 둘은 내 것인데?둘은 뉘 것이뇨.(대엽) 이럴 적에 처용 아비만 본다면 열병신(熱病神)이야 횟

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.04 | 수정일 2016.06.01

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국어/언어/인터넷 용어/한글/말줄임/일상 언어/생활 언어/인문/신조어/축약/

은 ‘동의한다.’라는 말을 대신 한 것이다.은어나 비속어 등 거친 말들도 많이 줄여 쓰게 되는데 그 예로, ‘뭐이병’, ;여병추’ ‘듣보잡’등이 있다. 이는 ‘여기 병신추가요.’, ‘뭐 ... 이런 병신…’, ‘듣도 보도 못한 잡것(잡생각)’이란 뜻이다. 이런 은어의 줄임말은 거친 말을 직접 쓰기보다는 좀 순화해서 재미있게 표현하기 위함이기도 하다.이런 말 줄임 현상 ... 이 인터넷에서만 일어나는 현상은 아니다. 최근 새로 나온 한 아이스크림 cf를 보면 한 여자가 춤을 추면서 ‘옥메와까’라는 알 수 없는 말을 중얼거린다. 이는 ‘옥동자, 메가톤바

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.01.20

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향가 처용가와 고려가요 처용가의 비교.

에 와서 처용 춤으로 바뀌어져 노래는 없어지고, 춤만이 남아 있는 등 변화가 많고 전승기간이 오랜 작품이다. 또한 향유 층도 서민에서 궁중 인에 이르기까지 그 폭에서 다양함을 보인다고 ... 만 본다면열병신(熱病神)이야횟감이로다천금(千金)을 주랴처용 아비야칠보(七寶)를 주랴 처용 아비야(부엽) 천금 칠보도 말고열병신 잡아 날 주소서(중엽) 산이나 들이나천 리 밖으로(부엽 ... 로다’4. 처용신에 대한 감사와 역신의 발원 : ‘千金을 주리여 처용아바 ‥‥‥‥ 아으 熱病大神의 발원이샷다’첫 단락은 전체 노래의 서사에 해당하는 부분이다. 막이 열리면서 춤

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.12

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민속극-도시 가면극의 주제와 구조

으로 끌어들였다고 할 수 있다. 통영과 고성의 오광대에서는 그런 서두가 없어지고, 문둥이춤을 거쳐서 양반 풍자의 과장으로 들어간다. 문둥이 또는 어딩이라고 하는 병신이 등장해서 비정상적인 ... 와 오광대4. 황해도의 탈춤5. 서울, 경기도의 산대놀이6. 도시가면극의 극적 형식Ⅲ. 도시 가면극의 주제1. 과장의 주제2. 가면극에 나타난 비판정신3. 가면극이 보여준 근대극의 가능 ... 성Ⅳ. 출처Ⅰ. 도시 가면극 성장 배경도시탈춤은 조선 후기에 상업 도시에서 자라난 탈춤이다. 마을굿의 일부로 행해지는 과 같은 가면극이 전국 도처에 산재해 있다가 조선조 후기에 이르

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.26

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한국적 정서에 기인한 민요의 특징

을 반영시킨 노랫가락이며, 그 나라의 민족성이나 국민성을 표현한 순수한 형태의 예술이라고 볼 수 있다. 흔히 작자미상이며, 곡조가 단순하고, 춤과 관련되어 있는 경우가 많다. 민요에 그 ... 를 예로 들어보면, 남부 이탈리아에서 시작된 타란텔라의 경우 급속한 3박자의 곡으로 이루어져 있다. 본래 타란툴라라는 이름을 가진 독거미에 물렸을 때 이 노래를 부르면서 춤을 추 ... 게 되었다. 한국의 전통 민요뿐만 아니라 전통 춤에서도 이런 양상이 많이 나타나는데, 민요의 경우 각각의 지역적인 특색에 따라 한의 정서가 다양하게 녹아져 있다.1. 서도 민요1

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.03 | 수정일 2014.05.02

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하회별신굿탈놀이의 어제와 오늘, 그리고 미래

바탕에 둔 탈춤은 유희적 기능과 아주 밀접한 관계를 맺고 있다. 그러나 탈춤은 이러한 유희적 기능에 못지않게 또한 사회적 기능을 담당하기도 한다. 공동체 구성원들이 한데 어울려 ... 에서 이루어지는 인간의 행위 치고 비록 정도의 차이는 있지만 사회적 특성을 지니고 있지 않은 행위는 하나도 없다고 하여도 크게 틀린 말이 아닐 것이다. 이러한 현상은 탈춤과 같은 민속 ... 극의 경우에도 크게 다르지 않아서 탈춤이 공동 사회의 구성원들이 벌이는 행사인 이상 사회적 기능을 전혀 무시하기란 거의 불가능한 일이다. 다만 여기서 문제는 얼핏 상호배타적인 것

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.08.04

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몸짓언어(바디랭기지, 보디랭귀지)의 의의, 몸짓언어(바디랭기지, 보디랭귀지)의 유래, 몸짓언어(바디랭기지, 보디랭귀지)의 국가별 차이, 몸짓언어(바디랭기지, 보디랭귀지)시 유의할 점 분석

, 병신춤 등은 춤이라기보다는 마임이며 몸짓이다. 무당의 몸짓이며, 풍물에서의 잡색의 하는 짓이 그렇고, 탈춤의 발림과 시늉이 그렇다.“여보, 당신은 우리가 이미 죽어버린 말로 대화 ... 에서는 무용수의 춤에 스며든 얼굴표정과 제스처로 마임은 우리 곁에 있었다. ‘호두까기 인형’에서 홍신자의 춤에 이르기까지. 혹시 무성영화를 보았는가? 채플린의 경탄할 만한 몸놀림과 표 ... 표현도구로 존재한다. 그럼에도 마임이라는 것이 우리에게 낯선 이유는 그 용어의 낯설음에 있다. 우리에게는 몸짓이라는 말이 있다. 풍물놀이의 난장에 등장하는 우리 이웃의 꼽추춤

리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.08.04

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<한국고전희곡>은율탈춤

되었다. 가령 가면극의 경우만 하더라도 중부지방에 퍼져 있는 송파·양주 산대놀이라든가 해서지방의 봉산·강령·은율 탈춤, 그리고 영남지방의 가락 · 고성 · 통영 오광대와 동래 ... 라든가 양데서 비롯되었다고 전해진다.이 놀이는 사자춤 · 상좌춤 · 8목중 춤 · 노승 춤 · 영감과 할미 광대 춤의 6마당으로 구성되어 있으며, 놀이에 앞서 숲에 모여 탈에 제사를 지내 ... · 무당 · 사자 · 최괄이 아들 등 24명의 인물이 등장하며 파계승에 대한 풍자, 양반에 대한 모욕, 일부처첩(一夫妻妾)의 삼각관계와 서민생활상을 보여준다. 다른 탈춤에 비해

리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.05.14

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처용가의 현대적 계승 양상

울고간 날들의 시』, 서정주, 소설문학사, 1982『대꽃』, 최두석, 문학과 지성사, 1984『바라춤』, 신석초, 융성출판, 1985『쓸쓸한 날의 일』, 김현숙, 청하, 1987 ... 지 못했다◈ 「처용신가」, 정대구,『쌀을 씻으며』, 1991바람난 아내마저단잠 든 이 밤저 달을 누구와 즐기겠는가외로운 그림자달빛에 드러내고마당 귀 찬 이슬 밟으며춤이나 한 사위 ... 고 하 그려.휘영청 보름달에 홀렸나 보이별무리에 환각되었나 보이.그래, 요즘 세상이 어떤 줄알기나 하는가.눈 없으면 코 베가는세상이잖나.여보게춤만 추지 말게나그놈 역신(疫神)과 자네

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.10

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[춤, 문화] 시대에 따른 춤의 변천사

시대에 따른 춤의 변천사들어가며얼짱, 몸짱 신드롬의 열기가 식을 줄 모르고 있다. 요즘 한국 사회를 대변하는 문화적 아이콘은 바로 이 짱 문화라 할 수 있는 것이다. 그리고 웰빙 ... 를 받고 있는 상황이다.그 중에서도 춤이란 것은 그저 젊을 때 한번 유행 따라 즐기는 것이 아니라 성별, 연령별 영역을 무너뜨리며 한국사회의 하나의 문화 현상으로 자리 잡고 있 ... 다. 꼬마 아이들이 탭댄스를 배우고 아줌마들은 발리 댄스를, 배나온 아저씨들마저 힙합댄스에 열중일 만큼 너 나 할 것 없이 춤에의 관심은 그 어느 때보다도 뜨겁고 각광 받는 분야가 되

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.08

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다석 유영모의 생애와 사상

몸살이나 앓는 병신들이 이 세상을 제 세상인 양 착각도 하고 이 세상에서 제가 제일 잘난 것 같은 착가도 하는 어리석은 등신이다. 그러나 병신도 내가 아니고 등신도 내가 아니 ... )충만(充滿)한 유일(唯一)길, 찬양으로 예 여기 이제 내 가슴, 내 마음, 내 속까지 답, 도착(到着), 감화, 감동, 감격, 하나님께로 가고 하나님께로 오는 감격을 노래하는 춤이한다.

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.12.26

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인천의 무형문화재 조사, 무형문화재 연구

는 가면은 귀면형의 탈과 인물탈 24종류가 있다.은율탈춤에 나오는 꼬둑이타령, 대꽃타령, 병신난봉가, 나니가타령 등은 황해도 지방의 향토색이 짙은 민요들이며 쓰이는 장단도 타령, 잦 ... 인천의 무형문화재 조사1. 은율탈춤 ( 중요무형문화재 제 61호 )1) 지정일 : 1978.02.232) 예능보유자 :김춘신 (1925년생, 인정일시: 78년2월23일, 기예능 ... 면서 얼굴을 가리기 위해 탈을 썼다고 하는데 그로부터은율탈춤이 유래되었다고 전해진다. 이와 함께 풍수적인 유래도 전해지는데 은율지방의 지리적인 형세가 서남쪽의 묘래산(고양이의 기운)과 서

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.03

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